Review editionDrafts awaiting scholar review are shown. Not for publication.
AlFitan
The archive

Every narration and verse

1,870 narrations from the six books and the Muwatta, 1,364 more from al-Mustadrak, Musnad Ahmad and ad-Darimi, and 1,988 reports from Kitab al-Fitan. Sahih and hasan show by default; weak and ungraded reports appear only when you ask, and are marked.

Where each theme is narrated

Narrations in all shown grades per theme and collection. Select a cell to read them.

Sahih al-BukhariSahih MuslimSunan Abi DawudJami' at-TirmidhiSunan an-Nasa'iSunan Ibn MajahMuwatta Malikal-Mustadrak (al-Hakim)Musnad AhmadSunan ad-DarimiKitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)
The Hour
The Hour61451619727159222578
The Hour comes on the worst of people1211825
The heavens and earth at the end111
Major signs
Dajjal6271312231184742313197
Mahdi12332819222178
Isa (AS)10152461163284
Ya'juj and Ma'juj117147242147
The Smoke9512242
Land collapses8451913764
Sun rising from the west612455827117
The Beast (Dabbah)522551015
Fire from Yemen331214137
Dhu al-Suwayqatayn destroys the Ka'bah2311143
The gentle wind that takes the believers' souls11123
Minor signs
Sufyani3103
Black banners223357
Euphrates151225241
Qahtani21117
Knowledge taken away961232244
Much killing (al-harj)115327163415
Many earthquakes4213719
Time draws close (passes quickly)4211151
Barefoot shepherds compete in tall buildings23112242
The slave woman gives birth to her mistress12111331
Trust lost; affairs given to the unfit2112351
Open sin: zina and musical instruments62412183
Men decrease, women increase4111291
Wealth overflows; no one takes charity83122114
Arabia returns to meadows and rivers12
Thirty liars who claim prophethood21221211
Fire in the land of Hijaz1122
Trials (fitan) like pieces of dark night746552026326
Islam returns a stranger; holding faith like holding embers223112
Nations call one another against you11
Tribes return to idol worship1211332
Al-Jahjah1
Madinah guarded from the Dajjal; it expels its impurity221162
People vie in adorning mosques11151
A man passes a grave and wishes he were in it2121
Wars and battles
Malhamah11615121582
Romans (al-Rum)592352121142
Truce with the Romans1334513
Conquest of Constantinople14221611160
Turks955215101945
Gharqad tree2131
Expedition to India (Ghazwat al-Hind)3124
Foretold events
Umayyads15153
Abbasids46
A group that stays on the truth until the Hour4622134132
A renewer every hundred years12
The Khawarij foretold16107248119551
Civil strife among the Companions (Uthman, Jamal, Siffin)1031312242
Caliphate, then kingship25414276
Conquests foretold (Persia, Rome, Yemen, Sham, Iraq, Egypt, Jerusalem)114221111325214
Death, the Day of Judgment and the afterlife
The Day of Judgment32254313331452336
The Trumpet21516
Resurrection11
The Gathering (Hashr)4512613
Reckoning, the record and the scales324353
Intercession35541
The Bridge and the Pool19176544
Death and the grave (barzakh)9134328416331
Paradise64582674514328118
Hellfire162261610181411619

Narrations

Clear

47 narrations · Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad) 713vol. 2, p. 241Ungraded

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

دمشق معقل المسلمين من الروم، ومربض ثور فيها أفضل من دار عظيمة بحمص، ومن أراد النجاة من الدجال فنهر أبي فطرس، وإن أردت منزل الخلفاء فعليك بدمشق، وإن أردت الجهد والجهاد فعليك بحمص معقل المسلمين من الملاحم دمشق، ومن الدجال نهر أبي فطرس، ومن يأجوج ومأجوج الطور

দামেস্ক হল রোমানদের মুসলিম দুর্গ, এবং সেখানে একটি ষাঁড়ের প্যাডক হোমসের একটি বড় বাড়ির চেয়ে ভাল। আর যে ব্যক্তি খ্রীষ্টশত্রু থেকে বাঁচতে চায় সে হল আবু ফাতরস নদী, আর যদি তুমি খলিফার বাড়ি চাও, তাহলে তোমার দামেস্কে যাওয়া উচিত, আর যদি তুমি প্রচেষ্টা ও জিহাদ চাও, তাহলে তোমার উচিত হোমসে, মহাকাব্য থেকে মুসলমানদের দুর্গ, দামেস্ক, এবং খ্রীষ্টশত্রু থেকে, সেখানে আবু ফাতরস নদী এবং গোমগ থেকে দামাস্কে যাওয়া উচিত।

Damascus is the Muslim stronghold of the Romans, and a bull’s paddock there is better than a great house in Homs. And whoever wants to be saved from the Dajjal is the Abu Fatrus River, and if you want the home of the caliphs, then you should go to Damascus, and if you want effort and jihad, then you should go to Homs, the stronghold of the Muslims from the epics, Damascus, and from the Dajjal, there is the Abu Fatros River, and from Gog and Magog, you should go to Damascus.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad) 1453vol. 2, p. 518Ungraded

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

أول الآيات الروم، ثم الثانية الدجال، والثالثة يأجوج، والرابعة عيسى ابن مريم عليه السلام

প্রথম আয়াতটি রোমান, তারপর দ্বিতীয়টি খ্রীষ্টশত্রু, তৃতীয়টি ইয়াজুজ এবং চতুর্থটি মরিয়ম পুত্র ঈসা আলাইহিস সালাম।

The first verse is the Romans, then the second is the Dajjal, the third is Gog, and the fourth is Jesus, son of Mary, peace be upon him.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad) 1458vol. 2, p. 518Ungraded

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

أول الآيات الروم، ثم الثانية الدجال، والثالثة يأجوج ومأجوج، والرابعة عيسى ابن مريم عليه السلام

প্রথম আয়াতটি রোমান, তারপর দ্বিতীয়টি দাজ্জাল, তৃতীয়টি ইয়াজুজ ও মাগোগ এবং চতুর্থটি মারিয়াম পুত্র ঈসা আলাইহিস সালাম।

The first verse is the Romans, then the second is the Dajjal, the third is Gog and Magog, and the fourth is Jesus, son of Mary, peace be upon him.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad) 1515vol. 2, p. 535Ungraded

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

تفترقون أيها الناس لخروجه ثلاث فرق، فرقة تتبعه، وفرقة تلحق بأرض آبائها بمنابت الشيح، وفرقة تأخذ شط الفرات، يقاتلهم ويقاتلونه، حتى يجتمع المؤمنون بغرب الشام، فيبعثون إليه طليعة منهم، فارس على فرس أشقر أو أبلق، فيقتلون فلا يرجع منهم بشر

হে লোকেরা, যখন সে আবির্ভূত হবে তখন তোমরা তিনটি দলে বিভক্ত হবে: একটি দল যা তাকে অনুসরণ করে, একটি দল যারা তার পিতৃপুরুষদের দেশে কীটপতঙ্গের ঝর্ণা দিয়ে মিলিত হয়, এবং একটি দল যারা ইউফ্রেটিস তীরে নিয়ে যায়, তাদের সাথে যুদ্ধ করে এবং তারা তার সাথে যুদ্ধ করে, যতক্ষণ না মুমিনরা লেভান্টের পশ্চিমে একত্রিত হয়, এবং তারা তার কাছে একটি ঘোড়া পাঠায়, তাদের নিজস্ব একটি ঘোড়া এবং তারা তাদের একটি ঘোড়ার রক্ষীবাহিনী এবং একটি ঘোড়া প্রহরী। নিহত এবং তাদের থেকে কোন মানুষ ফিরে না.

O people, you will split into three groups when he emerges: a group that follows him, a group that joins the land of its fathers with the springs of wormwood, and a group that takes the shore of the Euphrates, fighting them and they fighting him, until the believers gather in the west of the Levant, and they send to him a vanguard of their own, a knight riding a blond or pale horse, and they are killed and no human beings from them return.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad) 1598vol. 2, p. 571Ungraded

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

بينما هم يقتسمون غنائم القسطنطينية إذ يأتيهم خبر الدجال، فيرفضون ما في أيديهم، ثم يقبلون فيلحقون ببيت المقدس، فيصلي خلف من يلي أمر المسلمين، ثم يوحي الله تعالى إلى عيسى ابن مريم أن يسير إلى يأجوج ومأجوج، ثم إن الأرض تخرج زكاتها على ما كانت في أول الدنيا، ثم يلبث سبعا، ثم يبعث الله ريحا فتقبض أرواح المؤمنين

যখন তারা কনস্টান্টিনোপলের গনীমতের মাল ভাগ করছিলেন, যখন তাদের কাছে দাজ্জালর খবর আসে, তখন তারা তাদের হাতে যা ছিল তা প্রত্যাখ্যান করে, তারপর তারা জেরুজালেমের কাছে এসে যোগ দেয় এবং তিনি মুসলমানদের আদেশ অনুসরণকারীর পিছনে নামাজ পড়েন। অতঃপর আল্লাহ তা'আলা মরিয়ম পুত্র ঈসা (আঃ) কে গোগ এবং মাগোগে যাওয়ার জন্য অনুপ্রাণিত করেন, তারপর পৃথিবী তার যাকাত প্রদান করে যেমনটি পৃথিবীর শুরুতে ছিল, তারপর তিনি সাত দিন অবস্থান করেন, তারপর আল্লাহ একটি বায়ু প্রেরণ করেন এবং এটি বিশ্বাসীদের আত্মা নিয়ে যায়।

While they were dividing the spoils of Constantinople, when news of the Dajjal came to them, they rejected what was in their hands, then they approached and joined Jerusalem, and he prayed behind the one who followed the command of the Muslims. Then Allah Almighty inspired Jesus, son of Mary, to go to Gog and Magog, then the earth pays its zakat as it was at the beginning of the world, then he stays for seven days, then Allah sends a wind and it takes the souls of the believers.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad) 1618vol. 2, p. 574Ungraded

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

حدثنا أبو أيوب، عن أرطاة، عن أبي عامر، عن تبيع، قال: " ينصرف عيسى ومن معه بعد يأجوج ومأجوج إلى بيت المقدس، فيقولون: الآن وضعت الحرب أوزارها، ثم إن الأرض تخرج زكاتها بإذن الله تعالى على ما كانت في أول الدنيا، فيلبث عيسى والمؤمنون سنوات في بيت المقدس، ثم يبعث الله ريحا تقبض الأرواح "

আবু আইয়ুব আমাদের বলেছেন, আরতাতের সূত্রে, আবু আমীরের সূত্রে, তাবি’র কর্তৃত্বে, তিনি বলেছেন: “ঈসা এবং তাঁর সঙ্গীরা গোগ ও মাগোগের পরে বায়তুল-মাকদিসে যান, এবং তারা বলে: এখন যুদ্ধ শেষ হয়ে গেছে, তারপর পৃথিবী তার যাকাত দেবে, আল্লাহ তা'আলা ইচ্ছুক, ঈসা (আঃ) যেভাবে বিশ্বে বিশ্বাসী ছিলেন, সেভাবে বিশ্ববাসীর কাছে বিশ্বাস থাকবে। আল-মাকদিস, তারপর আল্লাহ একটি বায়ু পাঠাবেন যা আত্মা কেড়ে নেবে।"

Abu Ayyub told us, on the authority of Artat, on the authority of Abu Amir, on the authority of Tabi’, he said: “Jesus and those with him go after Gog and Magog to Bayt al-Maqdis, and they say: Now the war has laid its demise, then the earth will pay its zakat, Allah Almighty willing, as it was at the beginning of the world, so Jesus and the believers will remain for years in Bayt al-Maqdis, then Allah will send a wind that takes away souls.”

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad) 1626vol. 2, p. 574Ungraded

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

حدثنا نعيم ثنا بقية، عن صفوان، عن شريح بن عبيد، عن كعب، قال: " خلق الله يأجوج ومأجوج ثلاثة أصناف: صنف أجسامهم كالأرز، وصنف أربع أذرع، وعرضهم مثل ذلك، وهم أقوياء، وصنف يفترشون آذانهم ويلتحفون الأخرى، ويأكلون مشائم نسائهم "

নাইম আমাদেরকে বলেন, তারপর বাকিয়া, সাফওয়ানের কর্তৃত্বে, শুরাইহ বিন উবায়েদের কর্তৃত্বে, কা'বের কর্তৃত্বে, যিনি বলেছেন: "আল্লাহ ইয়াজুজ ও মাগোগকে তিন প্রকারের সৃষ্টি করেছেন: তিনি তাদের দেহকে চালের মতো করেছেন, তিনি তাদের চার হাত লম্বা করেছেন, এবং তাদের প্রস্থ ছিল সেই মতো, এবং তারা তাদের শক্ত ছিল, এবং তিনি তাদের কানের জায়গাটি ছড়িয়ে দিয়েছিলেন এবং মহিলাদের ঢাকনা দিয়েছিলেন।"

Naim told us, then Baqiyya, on the authority of Safwan, on the authority of Shuraih bin Ubaid, on the authority of Ka’b, who said: “Allah created Gog and Magog three types: He made their bodies like rice, He made them four cubits long, and their breadth was like that, and they were strong, and He made them spread their ears and cover the others, and eat the placentals of their women.”

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad) 1627vol. 2, p. 574Ungraded

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

المعقل من يأجوج ومأجوج الطور، ومن الملاحم دمشق

গগ এবং মাগোগের দুর্গ, আল-তুর এবং মহাকাব্য থেকে, দামেস্ক

The stronghold of Gog and Magog, Al-Tur, and from the epics, Damascus

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad) 1628vol. 2, p. 574Ungraded

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

يفضل الناس يأجوج ومأجوج بسبعة نفر

লোকেরা সাত জনের সাথে ইয়াজুজ-মাজুজকে পছন্দ করে

People prefer Gog and Magog with seven people

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad) 1629vol. 2, p. 574Ungraded

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

عرض أسكفة باب يأجوج ومأجوج الذي يفتح لهم السفلى أربعة وعشرون ذراعا، تخفيها أسنة رماحهم

গজ এবং মাগোগের দরজার ছাদের প্রস্থ, যার নীচেরটি খোলে, তাদের বর্শার ডগা দ্বারা লুকানো চব্বিশ হাত।

The width of the ceilings of the Gate of Gog and Magog, to which the lower one opens, is twenty-four cubits, hidden by the tips of their spears.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad) 1630vol. 2, p. 574Ungraded

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

الأرض سبعة أجزاء، فستة أجزاء منها يأجوج ومأجوج، وجزء فيه سائر الخلق

পৃথিবীর সাতটি অংশ রয়েছে, যার ছয়টি অংশ ইয়াজুজ ও মাজুজ এবং এক অংশে বাকি সৃষ্টি রয়েছে

The earth has seven parts, six parts of which are Gog and Magog, and one part contains the rest of creation

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad) 1632vol. 2, p. 583Ungraded

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

كيف رأيته؟ صدقت، والذي نفسي بيده لقد رأيته وردمه لبنة من ذهب ولبنة من رصاص

আপনি এটা কিভাবে দেখেছেন? তুমি ঠিকই বলেছ, সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ, আমি তাকে দেখেছি এবং তাকে সোনার ইট এবং সিসার একটি ইট দিয়ে ঢেকে দিয়েছি।

How did you see it? You are right, by the One in whose hand is my soul, I saw him and covered him with a brick of gold and a brick of lead

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad) 1633vol. 2, p. 583Ungraded

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

حدثنا أبو أيوب، عن أرطاة، عن أبي عامر، حدثه عن تبيع، قال: " إذا قتل عيسى ابن مريم الدجال أوحى الله تعالى إليه أن انطلق أنت ومن معك من المؤمنين إلى الطور، فإنه قد خرج عباد لي لا يطيقهم أحد غيري، والمؤمنون يومئذ اثنا عشر ألفا سوى الذراري والنساء، ويخرج يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون، لا يمرون على ماء إلا نزفوه، والماء يومئذ قليل، قد غار عند مخرج الدجال حتى ينتهوا إلى بحيرة طبرية، فيقول آخرهم: لقد كان هاهنا مرة ماء، ثم إنه يقبل بعضهم على بعض فيقولون: حتى متى وقد قهرنا أهل الأرض، فهلموا فلنقاتل أهل السماء، فيرمون بنشابهم نحو السماء، فترجع نشابهم مختضبة دما، فيبعث الله عليهم داء يقال له النغف، يأخذ في أعناقهم فيهلكهم الله، حتى أن الأرض لتنتن من جيفهم حتى يبلغ أذاهم المؤمنين حيث هم، فيقبل المؤمنون إلى عيسى فيقولون: إنا لنجد ريحا ما لنا عليه صبر، وما لنا عليه طاقة، فيدعو عيسى ربه والمؤمنون، فيبعث الله عليهم طيرا أبابيل، فتحملهم حتى تلقيهم في مهامة من الأرض، حتى تصير كالصدفة من دمائهم وشحومهم، فيلبث الناس سنوات يحتطبون من سلاحهم، ثم يلبثون سبع سنين، ثم يبعث الله ريحا في قبض أرواح المؤمنين "

আবু আইয়ুব আমাদেরকে বলেছেন, আরতাতের সূত্রে, আবু আমীরের সূত্রে, তিনি তাকে তাবি’র সূত্রে বলেছিলেন, তিনি বলেছিলেন: “যখন ঈসা, মরিয়ম, খ্রীষ্টশত্রুকে হত্যা করবেন, তখন আল্লাহ তা'আলা তাকে অনুপ্রাণিত করবেন যে আপনি এবং মুমিনদের সাথে আল-তুরে যাবেন, কারণ আমার বান্দারা বের হয়ে গেছে এবং হাজার হাজার ছাড়া আর কেউ তাদের দাঁড়াতে পারবে না এবং আমার উপর বিশ্বাস স্থাপন করবে। মহিলারা, এবং ইয়াজুজ এবং মাগোজ বেরিয়ে আসবে এবং তারা জল না ফেলে দিয়ে যাবে না, এবং সেই দিন টাইবেরিয়াস হ্রদে শেষ না হওয়া পর্যন্ত জল থাকবে, এবং তাদের মধ্যে শেষটি বলে: এখানে একবার জল ছিল এবং তারা কতদিন ধরে যুদ্ধ করেছিল, আমরা কতদিন ধরে যুদ্ধ করেছি? তারা আকাশের দিকে তাদের তীর নিক্ষেপ করে, এবং তাদের তীরগুলি রক্তে ভিজে যায়, এবং আল্লাহ তাদের উপর মায়াসিস নামক রোগ পাঠান, যা তাদের ঘাড় ধরে এবং আল্লাহ তাদের ধ্বংস করেন, যতক্ষণ না তাদের মৃতদেহ থেকে তাদের ক্ষতি মুমিনদের কাছে পৌঁছায়, বিশ্বাসীরা যীশুর কাছে আসে এবং বলে: আমাদের কাছে যীশুর জন্য কোন শক্তি নেই এবং আমাদের কাছে কোন শক্তি নেই প্রভু এবং বিশ্বাসী, এবং আল্লাহ তাদের উপর শিকারী পাখি পাঠান, যা তাদের বহন করে যতক্ষণ না তারা তাদের মাটি থেকে একটি মিশনে নিক্ষেপ করে, যতক্ষণ না তারা তাদের রক্ত এবং চর্বির খোলসের মতো হয়ে যায়, লোকেরা তাদের অস্ত্র থেকে কাঠ সংগ্রহ করে বছর কাটায়, তারপর তারা সাত বছর থাকে, তারপর আল্লাহ বিশ্বাসীদের আত্মা নিতে একটি বায়ু প্রেরণ করেন।

Abu Ayyub told us, on the authority of Artat, on the authority of Abu Amir, he told him on the authority of Tabi’, he said: “When Jesus, son of Mary, kills the Dajjal, Allah Almighty will inspire him to go you and the believers with you to Al-Tur, for my servants have gone out and no one can stand them except me, and the believers on that day will be twelve thousand except the offspring and the women, and Gog and Magog will come out and they will descend from every direction. They will not pass over water without draining it, and water on that day will be A few have ventured at the exit of the Dajjal until they end at Lake Tiberias, and the last of them says: There was once water here. Then they approach each other and say: How long, since we have defeated the people of the earth? Come, let us fight the people of heaven. They shoot their arrows at the sky, and their arrows come back drenched in blood, and Allah sends upon them a disease called myiasis, which takes hold of their necks and Allah destroys them, until the ground stinks from their corpses until their harm reaches the believers. Where they are, the believers come to Jesus and say: Indeed, we find a wind for which we have no patience, and for which we have no energy. So Jesus calls on his Lord and the believers, and Allah sends upon them birds of prey, which carry them until they throw them on a mission from the earth, until they become like shells of their blood and fat. The people spend years gathering wood from their weapons, then they stay for seven years, then Allah sends a wind to take the souls of the believers.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad) 1634vol. 2, p. 585Ungraded

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

إن وصنف طولهم وعرضهم سواء، وصنف يفترش الرجل منهم أذنه ويلتحف بالأخرى، فيغطي بها سائر جسده

তাদের দৈর্ঘ্য এবং প্রস্থ একই, এবং এমন একটি শ্রেণী রয়েছে যেখানে একজন ব্যক্তি তার কান ছড়িয়ে দেয় এবং অন্যের চারপাশে নিজেকে আবৃত করে, এটি দিয়ে তার শরীরের বাকি অংশ ঢেকে রাখে।

Their length and width are the same, and there is a class in which a man spreads his ear and wraps himself around the other, covering the rest of his body with it.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad) 1635vol. 2, p. 585Ungraded

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

إن

যে

that

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad) 1636vol. 2, p. 585Ungraded

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

هل تدرون كيف يكون التنين؟ يكون حية تعدو على حية فتأكلها، ثم تصير تأكل الحيات وتعظم وتنتفخ، وتزداد في حمتها حتى تحرق، فإذا عدت على دواب الأرض فأهلكتها ساقها الله حتى تأتي نهرا لتعبره، فيضربها تيار الماء حتى يدخلها البحر، فتصنع في دواب البحر كما صنعت في دواب الأرض، فتعظم وتزداد في حمتها حتى تعج دواب البحر منها إلى الله، فيبعث الله إليها ملكا فيرميها حتى تخرج رأسها من الماء، ثم يدني إليها السحاب والبرق، وحتى يحملها فيلقيها إلى يأجوج ومأجوج، تكون أرزاقهم فيجتزرونها كما تجتزرون الإبل والبقر

আপনি কি জানেন ড্রাগন দেখতে কেমন? এটি এমন একটি সাপ হবে যে একটি সাপকে আক্রমণ করে এবং তাকে খায়, তারপর সে সাপকে খায় এবং বৃদ্ধি পায় এবং ফুলে যায় এবং তার জ্বর বৃদ্ধি পায় যতক্ষণ না এটি পুড়ে যায়। যদি এটি পৃথিবীর প্রাণীদের আক্রমণ করে এবং তাদের ধ্বংস করে তবে আল্লাহ তাদের তাড়িয়ে দেবেন যতক্ষণ না তারা নদী পার হওয়ার জন্য একটি নদীর কাছে আসে এবং সমুদ্র তাদের প্রবেশ না করা পর্যন্ত জলের স্রোত তাদের আঘাত করবে এবং তারা সমুদ্রের পশুদের সাথেও করবে যেমন তারা পৃথিবীর প্রাণীদের করেছিল এবং তারা তাদের জ্বর বৃদ্ধি পাবে এবং যতক্ষণ না সমুদ্রের পশুরা তাদের থেকে আল্লাহর কাছে গর্জন করবে। অতঃপর আল্লাহ তাদের কাছে একজন ফেরেশতা পাঠাবেন এবং তাদের গুলি করবেন যতক্ষণ না তাদের মাথা পানি থেকে বের হবে, তারপর মেঘ ও বিদ্যুৎ তাদের কাছে নেমে আসবে। আর যতক্ষণ না সে তা বহন করে ইয়াজুজ-মাজুজের কাছে নিক্ষেপ করবে, ততক্ষণ এটিই হবে তাদের জীবিকা এবং তারা একে জবাই করবে যেমন তোমরা উট ও গরু জবাই কর।

Do you know what a dragon looks like? It will be a serpent that attacks a serpent and eats it, then it eats serpents and grows and swells, and increases in its fever until it is burned. If it attacks the animals of the earth and destroys them, Allah will drive them until they come to a river to cross it, and the current of water will strike them until the sea enters them, and they will do to the animals of the sea as they did to the animals of the earth, and they will grow and increase in their fever until the animals of the sea roar from them to Allah. Then Allah will send an angel to them and shoot them until their heads emerge from the water, then the clouds and lightning will come down to them. And until he carries it and throws it to Gog and Magog, it will be their livelihood, and they will slaughter it just as you slaughter camels and cows.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad) 1638vol. 2, p. 587Ungraded

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

حدثنا الحكم بن نافع، عن جراح، عمن حدثه عن كعب، قال: " يخرج يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون، ليس لهم ملك ولا سلطان، فيسير الطير على رءوسهم فلا يقطعهم حتى يرجف فيسقط، فيؤخذ ويمر أوائلهم ببحيرة طبرية، وماؤها كهيئته فيشربونها، ويأتيهم آخرهم فيركزون فيها رماحهم، ويقولون: قد كان فيها مرة ماء، قال: فيقول عيسى: لقد جاءتكم أمة لا يطيقها إلا الله، ويأتي بأصحابه الطور فيجوعون حتى يبلغ رأس حمار مائة دينار، قال: ويقول يأجوج ومأجوج: قد قتلنا أهل الأرض، فتعالوا نقاتل أهل السماء، فيرمون السماء بنبالهم ونشابهم، فترجع مختضبة دما ، فيقولون: قد قتلنا أهل السماء فيدعو عيسى والمؤمنون عليهم ويندبهم فلا ينتدب غير عشرين رجلا، فيتعلق كل رجل منهم كذا كذا، فلا يفلت منهم أحد، فيدعو عيسى والمؤمنون، فيرسل الله عليهم الأبابيل، أعناقهم كأعناق البخت، ومسكنها في الهواء، وتبيض في الهواء، ويمكث بيضها في الهواء سنة قبل أن يفرخ، وإذا يفقس يهوى في الهواء، ويطير حتى يرتفع إلى أمكنتها التي سقطت منها، فيحتمل أجسامهم، فيقذفهم في أخدود ومهيل من الأرض، وينزل الله عليهم مطرا فيطهر منهم الأرض، وتصير كالزلقة، وتعود كما كانت زمن نوح، وتسلم يومئذ كل أمة، حتى السباع والوحش، وتنزع الحمات من كل ذات حمة، وتأكل الآدمية والحية والذئب والأسد والشاة جميعا، ويركب الغلام ظهر الأسد، ويقلب في كفه الحية، وهو قوله تعالى: {وله أسلم من في السموات والأرض طوعا وكرها وإليه يرجعون} ، ويأكل من العنقود والرمانة النفر، ويزرع الرجل ويحصد، ويأكل من زرعه في يوم، وتروي اللقحة أهل البيت، والبقرة والشاة كذلك، ويهون الذهب والفضة، حتى أن الرجل ليحمل المائة دينار فلا يجد من يقبلها منه، وتحمل المرأة حليها فلا تجد سارقا، ولا ناظرا، ولا باسطا، ولا قابضا، وينصرف الرجل إلى منزله فتحدثه العصا والحجر بما كان من أهله "

আল-হাকাম বিন নাফি আমাদেরকে বলেছেন ، জারাহ সম্পর্কে ، যিনি তাকে কা'ব সম্পর্কে বলেছেন তার সম্পর্কে ، তিনি বললেনঃ ইয়াজুজ ও মাজুজ আবির্ভূত হবে এবং তারা সব দিক থেকে পিছলে যাবে ، তাদের কোন রাজা বা কর্তৃত্ব নেই ، পাখিরা তাদের মাথার উপর দিয়ে উড়ে যায় এবং যতক্ষণ না তারা কাঁপতে থাকে এবং পড়ে যায় ততক্ষণ পর্যন্ত তাদের কেটে ফেলবে না ، তাদের মধ্যে প্রথমটি নেওয়া হবে এবং টাইবেরিয়াস হ্রদের পাশ দিয়ে যাবে ، এর পানি তার আকারে আছে, তাই তারা তা পান করে ، তাদের মধ্যে শেষটি তাদের কাছে আসবে এবং সেখানে তাদের বর্শা ফোকাস করবে ، তারা বলেনঃ একদা তাতে পানি ছিল ، তিনি বললেনঃ তখন ঈসা (আঃ) বলবেনঃ তোমাদের কাছে এমন একটি জাতি এসেছে যাকে আল্লাহ ছাড়া কেউ সহ্য করতে পারে না ، তিনি তার সঙ্গীদের আল-তুর-এ নিয়ে আসেন এবং একটি গাধার মাথা একশ দিনার না হওয়া পর্যন্ত তারা ক্ষুধার্ত হয়। ، তিনি বললেনঃ ইয়াজুজ ও মাজুজ বলেঃ আমরা পৃথিবীর লোকদের হত্যা করেছি ، তাই আসুন আমরা স্বর্গবাসীদের সাথে যুদ্ধ করি ، তারা তাদের তীর এবং ক্রসবো দিয়ে আকাশ ছুঁড়েছে ، সে রক্তে ঢেকে ফিরে আসে ، তারা বলেঃ আমরা বেহেশতের অধিবাসীদের হত্যা করেছি। অতঃপর তিনি ঈসা (আঃ) ও মুমিনদেরকে ডেকে তাদের উপর শোক প্রকাশ করেন, কিন্তু মাত্র বিশজন লোক শোক করেন। ، তাদের প্রত্যেকটি অমুকের সাথে সম্পর্কিত ، তাদের থেকে কেউ রেহাই পায় না ، তাই যীশু ও মুমিনগণ প্রার্থনা করেন ، তাই আল্লাহ তাদের উপর আবাবিল প্রেরণ করেন ، তাদের ঘাড় উটের গলার মত ، আর তার বাসস্থান বাতাসে ، এবং বাতাসে ব্লিচ করুন ، তাদের ডিম ফুটে ওঠার আগে এক বছর বাতাসে থাকে ، ডিম ফুটে তা বাতাসে পড়ে ، এটি উড়ে যায় যতক্ষণ না এটি যে জায়গা থেকে পড়েছিল সেখানে উঠে যায় ، তাই তাদের শরীর তা সহ্য করতে পারে ، সে তাদের মাটিতে একটি গলি এবং উপত্যকায় ফেলে দেয় ، আল্লাহ তাদের উপর বৃষ্টি বর্ষণ করেন এবং তাদের থেকে ভূমিকে পবিত্র করেন ، এবং এটি পিচ্ছিল হয়ে যায় ، এটি নোহের সময়ে কেমন ছিল তা ফিরে যায় ، সেদিন প্রতিটি জাতি নিরাপদ থাকবে ، এমনকি সিংহ এবং পশুও ، জন্ম চিহ্ন সহ প্রতিটি মহিলার কাছ থেকে জন্মচিহ্ন মুছে ফেলা হয় ، এটি মানুষ, সাপ, নেকড়ে, সিংহ এবং ভেড়াকে একসাথে খায় ، ছেলেটি সিংহের পিঠে চড়ে ، সে তার হাতের তালুতে সাপটিকে ঘুরিয়ে দেয় ، এবং এটি সর্বশক্তিমানের বাণী: {এবং নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলে যারা আছে সকলেই স্বেচ্ছায় বা অনিচ্ছায় তাঁরই কাছে আত্মসমর্পণ করে এবং তাঁর কাছেই প্রত্যাবর্তন করা হবে। ، ব্যক্তিরা গুচ্ছ এবং ডালিম খায় ، একজন মানুষ বীজ বুনে এবং কাটে ، তিনি দিনে যা রোপণ করেন তা খায় ، পরাগ গৃহস্থকে সেচ দেয় ، এবং পাশাপাশি গরু ও ভেড়া ، স্বর্ণ এবং রূপা সহজ করা হয় ، এমনকি একজন ব্যক্তি একশত দিনার বহন করে এবং তার কাছ থেকে তা গ্রহণ করার মতো কাউকে পায় না ، মহিলা তার গয়না বহন করে এবং চোর খুঁজে পায় না ، একজন নজরদার নয় ، বাস্ট নয় ، বা কষাকষি ، লোকটি তার বাড়িতে ফিরে যায়, এবং লাঠি এবং পাথর তাকে বলে যে তার পরিবারের কি হয়েছে।"

Al-Hakam bin Nafi told us ، About Jarrah ، About the one who told him about Ka'b ، He said: “Gog and Magog will emerge, and they will slip away from every direction ، They have no king or authority ، The birds fly over their heads and do not cut them off until they tremble and fall ، The first of them will be taken and will pass by Lake Tiberias ، Its water is in its form, so they drink it ، The last of them will come to them and focus their spears there ، They say: There was once water in it ، He said: Then Jesus will say: A nation has come to you that no one can tolerate except Allah ، He brings his companions to Al-Tur and they become hungry until a donkey's head reaches one hundred dinars ، He said: Gog and Magog say: We have killed the people of the earth ، So let us fight the people of heaven ، They shoot the sky with their arrows and crossbows ، She returns covered in blood ، They say: We have killed the inhabitants of heaven. Then he calls Jesus and the believers over them and mourns them, but only twenty men mourn. ، Each of them relates to such and such ، No one escapes them ، So Jesus and the believers pray ، So Allah sends Ababil upon them ، Their necks are like the necks of a camel ، And her dwelling is in the air ، And bleach in the air ، Their eggs stay in the air for a year before they hatch ، When it hatches, it falls into the air ، It flies until it rises to the places from which it fell ، So their bodies can bear it ، He throws them into a gully and a valley in the ground ، Allah sends rain upon them and purifies the land from them ، And it becomes slippery ، It goes back to how it was in the time of Noah ، On that day every nation will be safe ، Even lions and beasts ، Birthmarks are removed from every woman with a birthmark ، It eats human beings, snakes, wolves, lions, and sheep all together ، The boy rides on the lion's back ، He turns the snake over in his palm ، And it is the Almighty’s saying: {And to Him all who are in the heavens and the earth submit, willingly or unwillingly, and to Him they will be returned} ، Individuals eat clusters and pomegranates ، A man sows and reaps ، He eats what he plants in a day ، The pollen irrigates the household ، And cow and sheep as well ، Gold and silver are made easy ، Even a man carries a hundred dinars and finds no one to accept it from him ، The woman carries her jewelry and does not find a thief ، Not a looker ، Not a bast ، Nor astringent ، The man goes back to his house, and the stick and the stone tell him what happened to his family.”

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad) 1640vol. 2, p. 589Ungraded

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

معقل المسلمين من يأجوج ومأجوج الطور

তুরে ইয়াজুজ ও মাগোগের মুসলিম দুর্গ

The Muslim stronghold of Gog and Magog at Tur

Grades by collection

Sahih al-Bukhari442
Sahih Muslim461
Sunan Abi Dawud145
Jami' at-Tirmidhi329
Sunan an-Nasa'i50
Sunan Ibn Majah435
Muwatta Malik8
al-Mustadrak (al-Hakim)627
Musnad Ahmad716
Sunan ad-Darimi21
Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)1,988
SahihHasanDa'if (weak)Ungraded

Bukhari and Muslim are sahih by inclusion. For the others the bar follows al-Albani's verdict where he graded, then Zubair Ali Zai. Every verdict is on each card.

Reading
Meaning
Text size
Arabic
Meaning