View Sanad (Chain of Transmitters)▼
حدثنا بقية، حدثنا عبد القدوس، عن صفوان، عن عامر بن عبد الله أبي اليمان الهوزني ، عن كعب، قال
إن
that
The complete historical compendium of 1,988 reports compiled by Nu'aym ibn Hammad al-Marwazi (d. 228 AH). Features all 73 chapters with Arabic, Bangla, and English translations, cross-matches to the Six Books, and scholarly verification notes.
حدثنا بقية، حدثنا عبد القدوس، عن صفوان، عن عامر بن عبد الله أبي اليمان الهوزني ، عن كعب، قال
إن
that
حدثنا الوليد بن مسلم، عن مروان بن جناح، عن ابن حلبس، عن كعب، قال
لولا لغط أهل رومية لسمعتم وجبة الشمس إذا وجبت
If it were not for the clamor of the Romans, you would have heard the sun meal if it was due
حدثنا الوليد، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن تبيع، عن كعب، قال
أول مدينة كانت للنصرانية رومية، ولولا كفر أهلها لسمع أهلها صليل الشمس حين تخر
The first city of Christianity was Rome, and had it not been for the disbelief of its people, its people would have heard the cries of the sun when it set
حدثنا ابن وهب، عن معاوية بن صالح، عن حدير بن كريب، عن جبير بن نفير، عن يزيد بن شريح، عن كعب، قال
في فتح رومية يخرج جيش من المغرب بريح شرقية لا ينكسر لهم مقذاف، ولا ينقطع لهم حبل، ولا ينحرق لهم قلع، ولا تنتقص لهم قربة، حتى يرسوا برومية فيفتحونها إن فيها لشجرة هي في كتاب الله مجلس ثلاثة آلاف، فمن علق فيها سلاحه، أو ربط فيها فرسه فهو عند الله تعالى من أفضل الشهداء
In the conquest of Rome, an army emerges from the west with an easterly wind. Their slingshot will not be broken, their rope will not be cut off, their castle will not be burned, and their slings will not be diminished. Until they anchor in Rome and they conquer it, there is a tree in it that, in the Book of Allah, is a seat of three thousand. Whoever hangs his weapon in it, or ties his horse in it, is in the sight of Allah Almighty one of the best martyrs.
حدثنا ابن وهب، عن معاوية بن صالح، عن حدير بن كريب، عن كعب، قال
الملاحم على يدي رجل من أهل هرقل الرابع والخامس، يقال له طيارة وأمير الناس يومئذ رجل من بني هاشم، يأتيه مدد اليمن سبعون ألفا، حمائل سيوفهم المسد
The epics were at the hands of a man from the people of Heraclius, the fourth and fifth, who was called Tayyara, and the leader of the people at that time was a man from the Banu Hashim. Seventy thousand people would come to him in Yemen, their swords sharpened.
حدثنا ابن وهب، عن عاصم بن حكيم، عن عمرو بن عبد الله، عن كعب، قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الملحمة فسمى الملحمة من عدد القوم، وأنا أفسرها لكم
إنه يندم الآخذ ألا يكون ازداد، ويندم التارك ألا يكون أخذ إنه يكون ما أصابوا منها عونا لهم على سنين شداد، وسنين الدجال،
The one who takes it will regret not having increased, and the one who leaves will regret not having taken it. Indeed, what they acquired from it will be a help to them in the years of hardship and the years of the Dajjal.
حدثنا الوليد، عن معاوية بن يحيى، عن أرطاة بن المنذر، عن حكيم بن عمير، عن تبيع، عن كعب، قال
ثم يبعث الروم يسألونكم الصلح فتصالحونهم، فيومئذ تقطع المرأة الدرب إلى الشام آمنة، وتبنى مدينة قيسارية التي بأرض الروم
Then the Romans will send you to ask for reconciliation, and you will reconcile with them. On that day, the woman will cross the path to the Levant in safety, and the city of Caesarea, which is in the land of the Romans, will be built.
حدثنا أبو المغيرة، عن بشر بن عبد الله بن يسار، عن أشياخه، عن كعب، قال
في فلسطين وقعتان في الروم، تسمى إحداهما القطاف، والثانية الحصاد
There are two sites in Palestine in Rome, one of them is called harvesting, and the second is called harvesting
حدثنا بقية، والحكم، عن صفوان، عن مهاجر الأزدي، عن تبيع، عن كعب، قال
طوبى يوم الملحمة العظمى لحمير والحميراء، والله ليعطينهم الله الدنيا والآخرة، وإن كره الناس
Blessed is the day of the great epic of Himyar and Humairah. By Allah, Allah will give them this world and the hereafter, even if people hate it
حدثنا بقية، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن راشد بن سعد، عن كعب، قال
إن
that
حدثنا بقية، عن عبد القدوس، عن صفوان، عن شريح بن عبيد، عن كعب، قال
إن أنا شهدت يوم الملحمة الكبرى لم آس على ما فاتني قبله، ولا أبالي ألا أبقى بعده، وقتال يوم الملحمة العظمى أعظم من قتال الدجال، وذلك لأنه يكون مع الدجال سيف واحد، ومع أصحاب الملحمة سيوف، والسيوف الأمم
If I witness the day of the great epic, I will not regret what I missed before it, and I do not care if I will not stay after it, and fighting the day of the great epic is greater than fighting the Dajjal, because with the Dajjal there will be one sword, and with the companions of the epic there will be swords, and the swords of the nations.
حدثنا أبو المغيرة، عن ابن عياش، عن عبد الله بن دينار، عن كعب، قال
إن
that
حدثنا أبو المغيرة، عن عتبة بن ضمرة، عن أبيه، عن أبي هزان، عن كعب، قال
لا تفتح القسطنطينية حتى تفتح كليتها
Constantinople will not be opened until its entirety is opened
حدثنا بقية بن الوليد، وأبو المغيرة، عن عمر بن عمرو الأحموسي، عن أبيه، عن تبيع، عن كعب، قال
عمورية كلبة القسطنطينية، من أجل أنها تهار دونها
Amoria is the dog of Constantinople, because it is without her
حدثنا بقية بن الوليد، عن صفوان بن عمرو، عن شريح بن عبيد، عن كعب، قال
ما أحب أن أبقى، بعد فتح مدينة هرقل، إن أبواب الشر تفتح حينئذ، ورب هوان وصغار مع فتحها
I would not like to stay after the conquest of the city of Hercules. The gates of evil will be opened then, and there will be humiliation and humiliation when they are opened.
حدثنا بقية، عن أبي سبأ عتبة بن تميم، عن الوليد بن عامر اليزني، عن يزيد بن خمير، عن كعب، قال
إذا أبق رجل من قريش إلى القسطنطينية فقد حضر أمرها، وأمير الجيش الذي يفتح القسطنطينية ليس بسارق ولا زان ولا غال، والملاحم على يدي رجل من آل هرقل
If a man from the Quraysh goes to Constantinople, then he has attended to its command, and the commander of the army who conquers Constantinople is neither a thief, nor an adulterer, nor an oppressor, and the epics are at the hands of a man from the family of Heraclius.
حدثنا بقية، وأبو المغيرة، عن أبي بكر، عن أبي الزاهرية، عن كعب، قال
تفتح على يدي رجل من بني هاشم تفتح على يدي ولد سبأ، وولد قاذر الذي تكون على يديه الملاحم رجل من أهل هرقل، يقال له طبر، يعني طبارة
It will be opened at the hands of a man from Bani Hashim. It will be opened at the hands of the son of Sheba, and the son of Qadir, on whose hands the epics are written, is a man from the people of Heraclius, called Tabar, meaning Tabara.
حدثنا أبو أيوب، عن أرطاة، عن أبي المثنى، عن كعب، قال
الذي تكون على يديه الملاحم من آل هرقل يقال له طبر، يعني طبارة
The one on whose hands the epics from the family of Heraclius were written is called Tabar, meaning Tabara
حدثنا الوليد، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن كعب، قال
يا معشر قيس، أحبي يمنا، ويا معشر اليمن أحبي قيسا، فيوشك أن لا يقتل على هذا الدين غيركما قيس فرسان الناس يوم الملاحم، واليمن رجاء الإسلام
O community of Qais, love Yemen, and O community of Yemen, love Qais, for it is about to be that no one will be killed for this religion except you. Qais, the knights of the people on the day of epics, and Yemen is the hope of Islam.
حدثنا أبو المغيرة، عن صفوان، عن أبي اليمان، عن كعب، قال
الملحمة العظمى، وخراب القسطنطينية، وخروج الدجال، في سبعة أشهر، أو ما شاء الله من ذلك
The great epic, the destruction of Constantinople, and the emergence of the Dajjal, in seven months, or as long as Allah wills
حدثنا الحكم بن نافع، عمن حدثه عن كعب، قال
في الملحمة العظمى تخرب سواحل الشام حتى تبكي السواحل من خرابها كبكاء المدن والقرى
In the great epic, the coasts of the Levant are destroyed until the coasts cry from their devastation, just as cities and villages cry
حدثنا الوليد، عن صفوان، عن أبي اليمان الهوزني، عن كعب، قال
إذا رأيت همدان المشرق وقد نزلت بين الرستن وحمص فهو حضور الملحمة، وخروج الدجال
If you see Hamadan in the East and you have settled between Rastan and Homs, it is the presence of the epic, and the emergence of the Dajjal
حدثنا الوليد، عن يزيد بن سعيد، عن يزيد بن أبي عطاء، عن كعب، قال
على يدي اليماني الذي يقتل قريشا
At the hands of the Yamani who killed the Quraysh
حدثنا الوليد، عن معاوية بن يحيى، عن أرطاة، عن حكيم بن عمير، عن كعب، قال
على يدي ذلك اليماني تكون ملحمة عكا الصغرى، وذلك إذا ملك الخامس من آل هرقل
At the hands of that Yamani, the Lesser Epic of Akka would take place, when the fifth of the Heraclius family reigned
حدثنا عبد الله بن مروان، عن أرطاة، عن كعب، قال
وددت لا أموت حتى أشهد يوم الإسكندرية ليس هذا يومها، إنما يومها إذا جاءها مائة سفينة في أثرها مائة سفينة، حتى يتم سبعمائة، وفي أثر ذلك مثل ذلك، فذلك يومها، والذي نفس كعب بيده، لتقتتلن حتى يبلغ الدم أرساغ الخيل
I did not want to die until I witnessed the day of Alexandria. This is not its day, but its day when a hundred ships come to it, followed by a hundred ships, until seven hundred are completed, and after that the like of that. That is its day, and by the One in whose hand is the soul of Ka’b, they will fight until the blood reaches the horses’ ankles.