Review editionDrafts awaiting scholar review are shown. Not for publication.
AlFitan
Complete 1,988 Reports · All 73 Chaptersنعيم بن حماد المروزي (ت ۲۲৮ هـ)

Kitab al-Fitan · Nu'aym ibn Hammad

The complete historical compendium of 1,988 reports compiled by Nu'aym ibn Hammad al-Marwazi (d. 228 AH). Features all 73 chapters with Arabic, Bangla, and English translations, cross-matches to the Six Books, and scholarly verification notes.

1,988Total Reports
73Total Chapters
465Prophetic Reports
101Six Books Matches
Report #1353Vol 2 · p. 482
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا ابن وهب، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، قال: اجتمع أبو فراس مولى عمرو بن العاص، وموسى بن نصير، وعياض بن عقبة، وذكروا فتح القسطنطينية، وذكروا المسجد الذي يبنى فيها، " فقال أبو فراس: " إني لأعرف الموضع الذي يبنى فيه ، وقال موسى بن نصير: إني لأعرف ذلك الموضع، فقال عياض بن عقبة: يضع كل واحد منكما حديثه في أذني، فأخبراه فقال: أصبتما كلاكما، فقال أبو فراس: سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: إنكم

ستغزون القسطنطينية ثلاث غزوات، فأما أول غزوة فتكون بلاء، وأما الثانية فتكون صلحا، حتى يبني المسلمون فيها مسجدا، ويغزون من وراء القسطنطينية، ثم يرجعون إلى القسطنطينية، وأما الثالثة فيفتحها الله عليكم بالتكبير، فيخرب ثلثها، ويحرق الله ثلثها، وتقسمون الثلث الباقي كيلا

English

You will invade Constantinople in three raids. As for the first, it will be a trial, and as for the second, it will be a peace treaty, until the Muslims build a mosque there, and they invade from behind Constantinople, then they return to Constantinople. As for the third, Allah will open it to you with the takbir, and a third of it will be destroyed, and Allah will burn a third of it, and you will divide the remaining third in order to prevent it.

ID: nuaym-fitan-1353 · Ch 53
Report #1354Vol 2 · p. 483
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا ابن وهب، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن عمير بن مالك، قال: كنا عند عبد الله بن عمرو بن العاص بالإسكندرية يوما، فذكروا فتح القسطنطينية ورومية، فقال بعض القوم: تفتح القسطنطينية قبل رومية، وقال بعضهم: تفتح رومية قبل القسطنطينية، فدعا عبد الله بن عمرو بصندوق له فيه كتاب، فقال

تفتح القسطنطينية قبل رومية، ثم تغزون رومية بعد القسطنطينية فتفتحونها، وإلا فأنا عبد الله من الكاذبين، يقولها ثلاث مرات

English

You conquer Constantinople before Rome, then you invade Rome after Constantinople and conquer it. Otherwise, I am Allah’s servant among the liars. He says it three times.

ID: nuaym-fitan-1354 · Ch 53
Report #1360Vol 2 · p. 483
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

قال ابن لهيعة، وحدثني قيس بن الحجاج، قال: سمعت خثيما الزيادي، يقول: سمعت تبيعا، يقول: وسألته عن رومية، فقال: " إذا رأيت الجزيرة التي بالفسطاط بني فيها سفن، أو قال: سفينة، خشبها من لبنان، وحبالها من ميسان، ومساميرها من مريس، ثم أمر بجيش فغزوا فيها، لا ينقطع لهم حبل، ولا ينكسر لهم عمود، فإنهم يفتتحون رومية، ويأخذون تابوت السكينة، فيتنازع التابوت أهل الشام وأهل مصر، أيهم يردها إلى إيلياء، ثم يستهموا عليها، فيصيب أهل مصر بسهمهم، فيردونها إلى إيلياء "، قال: وسألته عن القسطنطينية فقال

يغزونها رجال يبكون، ويتضرعون إلى الله تعالى، فإذا نزلوا بها صاموا ثلاثة أيام، ويدعون الله، ويتضرعون إليه، فيهدم الله جانبها الشرقي، فيدخلها المسلمون ويبنون فيها المساجد

English

It is invaded by men crying and praying to Allah Almighty. When they descend there, they fast for three days, calling on Allah, and praying to Him. Then Allah demolishes its eastern side, and the Muslims enter it and build mosques there.

ID: nuaym-fitan-1360 · Ch 53
Report #1370Vol 2 · p. 486
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا عبد القدوس، عن ابن عياش، عن محمد بن عبد الرحمن، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة، قال

يفتتحون رومية حتى يعلق أبناء المهاجرين سيوفهم بلبخات رومية، فيقفل القافل من القسطنطينية فيرى أنه قد قفل

English

They invade Rome until the sons of the immigrants attach their swords to the Roman rifles, and the caravan from Constantinople closes and it is seen that it has been closed.

ID: nuaym-fitan-1370 · Ch 53
Report #1385Vol 2 · p. 493
📜 Ka'b al-AhbarUngraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا أبو المغيرة، عن عتبة بن ضمرة، عن أبيه، عن أبي هزان، عن كعب، قال

لا تفتح القسطنطينية حتى تفتح كليتها

English

Constantinople will not be opened until its entirety is opened

ID: nuaym-fitan-1385 · Ch 53
Report #1386Vol 2 · p. 493
📜 Ka'b al-AhbarUngraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

قال أبو المغيرة: حدثني بشر بن عبد الله بن يسار، عن أشياخه، عن كعب، قال: " لا تفتح القسطنطينية حتى يفتح نابها، قيل: وما نابها؟ قال: عمورية " قال: وأخبرني أبو بكر عن كعب مثله، إلا أنه قال: كلبها

قال أبو المغيرة: حدثني بشر بن عبد الله بن يسار، عن أشياخه، عن كعب، قال: " لا تفتح القسطنطينية حتى يفتح نابها، قيل: وما نابها؟ قال: عمورية " قال: وأخبرني أبو بكر عن كعب مثله، إلا أنه قال: كلبها

English

Abu Al-Mughirah said: Bishr bin Abdullah bin Yasar told me, on the authority of his sheikhs, on the authority of Ka’b, who said: “Do not conquer Constantinople until its fangs are opened.” It was said: “What is its fault?” He said: “Amuriya.” He said: Abu Bakr told me about Ka’b similar to it, except that he said: “its destruction.”

ID: nuaym-fitan-1386 · Ch 53
Report #1387Vol 2 · p. 493
📜 Ka'b al-AhbarUngraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا بقية بن الوليد، وأبو المغيرة، عن عمر بن عمرو الأحموسي، عن أبيه، عن تبيع، عن كعب، قال

عمورية كلبة القسطنطينية، من أجل أنها تهار دونها

English

Amoria is the dog of Constantinople, because it is without her

ID: nuaym-fitan-1387 · Ch 53
Report #1390Vol 2 · p. 493
📜 Ka'b al-AhbarUngraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا بقية، عن أبي سبأ عتبة بن تميم، عن الوليد بن عامر اليزني، عن يزيد بن خمير، عن كعب، قال

إذا أبق رجل من قريش إلى القسطنطينية فقد حضر أمرها، وأمير الجيش الذي يفتح القسطنطينية ليس بسارق ولا زان ولا غال، والملاحم على يدي رجل من آل هرقل

English

If a man from the Quraysh goes to Constantinople, then he has attended to its command, and the commander of the army who conquers Constantinople is neither a thief, nor an adulterer, nor an oppressor, and the epics are at the hands of a man from the family of Heraclius.

ID: nuaym-fitan-1390 · Ch 53
Report #1395Vol 2 · p. 493
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

قالوا وأنا صفوان، عن أبي الزاهرية، عن جبير بن نفير، عن أبي ثعلبة الخشني، قال

إذا كان بين الدرب والعريش مأدبة أهل بيت واحد فقد دنا فتح القسطنطينية

English

If between Al-Darb and Al-Arish there is a banquet for the people of one household, then the conquest of Constantinople is approaching

ID: nuaym-fitan-1395 · Ch 53
Report #1407Vol 2 · p. 493
📜 Ka'b al-AhbarUngraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا أبو المغيرة، عن صفوان، عن أبي اليمان، عن كعب، قال

الملحمة العظمى، وخراب القسطنطينية، وخروج الدجال، في سبعة أشهر، أو ما شاء الله من ذلك

English

The great epic, the destruction of Constantinople, and the emergence of the Dajjal, in seven months, or as long as Allah wills

ID: nuaym-fitan-1407 · Ch 53
Report #1409Vol 2 · p. 493
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، قال: سمعت عبد الله بن عمرو، يقول

يوشك أن يخرج حمل الضأن ثلاث مرار

English

The lamb is about to go out three times

ID: nuaym-fitan-1409 · Ch 53
Report #1414Vol 2 · p. 500
📜 Ka'b al-AhbarUngraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا رديح بن عطية، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن كعب، قال: " يلي الروم امرأة فتقول: اعملوا لي ألف سفينة أفضل ألواح عملت على وجه الأرض، ثم اخرجوا إلى هؤلاء الذين قتلوا رجالنا، وسبوا نساءنا وأبناءنا، فإذا فرغوا منها قالت: اركبوا إن شاء الله وإن لم يشأ، فيبعث الله عليهم ريحا فيقصمها بقولها: وإن لم يشأ، ثم يعمل لها ألف أخرى مثلها، ثم تقول مثل قولها، ويبعث الله عليها ريحا فيقصمها، ثم يعمل لها ألف أخرى، فتقول: اركبوا إن شاء الله، قال: فيخرجون فيسيرون حتى ينتهوا إلى تل عكا، فيقولون: هذه بلادنا وبلاد آبائنا، ثم يرسلون النار في سفنهم فيحرقونها، والمسلمون يومئذ ببيت المقدس، فيكتب الوالي إلى أهل العراق، وأهل مصر، وأهل اليمن، فيجيء رسله فيقولون: نتخوف أن ينزل بنا مثل ما نزل بكم، وتمر رسله على حمص وقد أغلق أهلها على من فيها من المسلمين، ويقتلون فيها امرأة ويلقونها مما يلي الحائط خارجا، قال: فيكتم الوالي أمر حمص، ثم يقول للمسلمين: اخرجوا إلى عدوكم فموتوا وأميتوا، فيقتتلون قتالا شديدا، فيقتل من المسلمين ثلث، وينهزم ثلث، فيقعون في مهيل من الأرض، ويقبل الثلث حتى ينتهوا إلى بيت المقدس، ثم يخرجون منها إلى الموجب أرض البلقاء، والموجب أرض فيها عيون، ويخرج فيه حشيش من نبت الأرض، فينزل المسلمون عليه، ويقبل أعداء الله حتى ينتهوا إلى بيت المقدس، ثم يقول: اذهبوا فقاتلوا بقية عبيدي الذين بقوا، فيقول والي المسلمين لمن معه: اخرجوا إلى عدوكم، قال: فيبكون ويتضرعون إلى الله عز وجل، فيومئذ يغضب الله لدينه فيطعن برمحه، ويضرب بسيفه، ويسلط الله الحديد بعضه على بعض، حتى لا يبالي الرجل صمصامة كانت معه أو غيرها، قال: فيقتلون في الغور، فيقتتلون قتالا شديدا، فيقتل العدو يومئذ فلا يبقى منهم إلا شرذمة يسيرة يلحقون بجبل لبنان، والمسلمون خلفهم يطردونهم حتى ينتهوا إلى القسطنطينية، وعلى المسلمين رجل آدم معتقل رمحه، حتى إذا انتهى إلى النهر الذي عند القسطنطينية نزل الوالي ليتوضأ ويصلي، فيتأخر الماء عنه، ثم يطلبه فيتأخر، فإذا رأى ذلك ركب دابته، ثم يقول: يا هؤلاء، هذا أمر يريده الله، هلموا فأجيزوا، فيجيزون، حتى ينتهوا إلى حائط القسطنطينية، ثم يكبرون تكبيرة رجل واحد فيسقط منها اثنا عشر برجا، فيومئذ تقتل رجالها، وتسبى نساؤها، وتؤخذ أموالها، فبينا هم على ذلك إذ أتاهم آت فقال: إن الدجال قد خرج بالشام، فيخرج القوم، فمن كان أخذ ندم ألا يكون استزاد لسنين تكون أمام الدجال، فيجدونه لم يخرج، فقل ما يلبث حتى يخرج "

حدثنا رديح بن عطية، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن كعب، قال: " يلي الروم امرأة فتقول: اعملوا لي ألف سفينة أفضل ألواح عملت على وجه الأرض، ثم اخرجوا إلى هؤلاء الذين قتلوا رجالنا، وسبوا نساءنا وأبناءنا، فإذا فرغوا منها قالت: اركبوا إن شاء الله وإن لم يشأ، فيبعث الله عليهم ريحا فيقصمها بقولها: وإن لم يشأ، ثم يعمل لها ألف أخرى مثلها، ثم تقول مثل قولها، ويبعث الله عليها ريحا فيقصمها، ثم يعمل لها ألف أخرى، فتقول: اركبوا إن شاء الله، قال: فيخرجون فيسيرون حتى ينتهوا إلى تل عكا، فيقولون: هذه بلادنا وبلاد آبائنا، ثم يرسلون النار في سفنهم فيحرقونها، والمسلمون يومئذ ببيت المقدس، فيكتب الوالي إلى أهل العراق، وأهل مصر، وأهل اليمن، فيجيء رسله فيقولون: نتخوف أن ينزل بنا مثل ما نزل بكم، وتمر رسله على حمص وقد أغلق أهلها على من فيها من المسلمين، ويقتلون فيها امرأة ويلقونها مما يلي الحائط خارجا، قال: فيكتم الوالي أمر حمص، ثم يقول للمسلمين: اخرجوا إلى عدوكم فموتوا وأميتوا، فيقتتلون قتالا شديدا، فيقتل من المسلمين ثلث، وينهزم ثلث، فيقعون في مهيل من الأرض، ويقبل الثلث حتى ينتهوا إلى بيت المقدس، ثم يخرجون منها إلى الموجب أرض البلقاء، والموجب أرض فيها عيون، ويخرج فيه حشيش من نبت الأرض، فينزل المسلمون عليه، ويقبل أعداء الله حتى ينتهوا إلى بيت المقدس، ثم يقول: اذهبوا فقاتلوا بقية عبيدي الذين بقوا، فيقول والي المسلمين لمن معه: اخرجوا إلى عدوكم، قال: فيبكون ويتضرعون إلى الله عز وجل، فيومئذ يغضب الله لدينه فيطعن برمحه، ويضرب بسيفه، ويسلط الله الحديد بعضه على بعض، حتى لا يبالي الرجل صمصامة كانت معه أو غيرها، قال: فيقتلون في الغور، فيقتتلون قتالا شديدا، فيقتل العدو يومئذ فلا يبقى منهم إلا شرذمة يسيرة يلحقون بجبل لبنان، والمسلمون خلفهم يطردونهم حتى ينتهوا إلى القسطنطينية، وعلى المسلمين رجل آدم معتقل رمحه، حتى إذا انتهى إلى النهر الذي عند القسطنطينية نزل الوالي ليتوضأ ويصلي، فيتأخر الماء عنه، ثم يطلبه فيتأخر، فإذا رأى ذلك ركب دابته، ثم يقول: يا هؤلاء، هذا أمر يريده الله، هلموا فأجيزوا، فيجيزون، حتى ينتهوا إلى حائط القسطنطينية، ثم يكبرون تكبيرة رجل واحد فيسقط منها اثنا عشر برجا، فيومئذ تقتل رجالها، وتسبى نساؤها، وتؤخذ أموالها، فبينا هم على ذلك إذ أتاهم آت فقال: إن الدجال قد خرج بالشام، فيخرج القوم، فمن كان أخذ ندم ألا يكون استزاد لسنين تكون أمام الدجال، فيجدونه لم يخرج، فقل ما يلبث حتى يخرج "

English

Rudayh bin Attia told us ، On the authority of Yahya bin Abi Amr Al-Sibani ، About heel ، He said: “A woman comes to the Romans and says: Make me a thousand ships, the best boards I have ever created on the face of the earth.” ، Then go out to those who killed our men ، They took our women and children captive ، When they finished, she said: Ride, Allah willing, even if He does not wish ، So Allah sends a wind upon them and cuts it by saying: even if He does not want ، Then he makes a thousand more like it ، Then she says the same ، And Allah sends a wind upon it and destroys it ، Then he works another thousand for her ، She says: Ride, Allah willing ، He said: They will leave and walk until they reach Akka Hill ، They say: This is our country and the country of our fathers ، Then they send fire into their ships and burn them ، And the Muslims on that day would be in Jerusalem ، The governor writes to the people of Iraq ، And the people of Egypt ، And the people of Yemen ، Then his messengers would come and say: We fear that something similar to what happened to you will happen to us ، His messengers passed through Homs, and its people had closed in on the Muslims there ، They kill a woman and throw her outside the wall ، He said: The governor will keep the matter of Homs secret ، Then he says to the Muslims: Go out to your enemy and die and be killed ، They fight fiercely ، A third of Muslims are killed ، A third will be defeated ، They fall into a desert area of ​​the ground ، A third continues until they reach Jerusalem ، Then they leave for Mujib, the land of Balqa ، Mujib is a land with springs ، It produces hashish from the ground ، Then the Muslims descend upon him ، And the enemies of Allah accept until they reach Jerusalem ، Then he says: Go and fight the rest of my servants who remain ، Then the ruler of the Muslims says to those with him: Go out to your enemy ، He said: They cry and pray to Allah Almighty ، On that day, Allah will be angry with his religion and will be stabbed with his spear ، He strikes with his sword ، Allah imposes iron on one another ، So that the man does not care whether she was with him or someone else ، He said: They will be killed in the valley ، They fight fiercely ، The enemy will be killed on that day, and only a small group of them will remain who will follow Mount Lebanon ، The Muslims behind them expelled them until they reached Constantinople ، And upon the Muslims is a man of Adam holding his spear ، Until he reached the river near Constantinople, the governor came down to perform ablution and pray ، The water will be delayed ، Then he asks for it and is late ، If he sees that, he mounts his animal ، Then he says: Oh these people ، This is something Allah wants ، Come and let us accept ، They agree ، Until they reached the Wall of Constantinople ، Then they pronounce the takbir of one man, and twelve towers fall from it ، On that day, she will kill her men ، Its women are taken captive ، Her money is taken ، While they were in this state, someone came to them and said: The Dajjal has emerged from the Levant ، Then the people leave ، Whoever regrets not having lived for more years will be in front of the Dajjal ، They find that he did not come out ، So say, “What will last until he comes out?”

ID: nuaym-fitan-1414 · Ch 53
Report #1415Vol 2 · p. 502
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا بقية بن الوليد، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، قال: قلت لعبد الله بن بسر: متى فتح القسطنطينية؟ قال: " لا تفتح حتى يكون بين المسلمين وبينهم صلح فيغزون جميعا، فينصرفون وقد غنموا، حتى ينزلوا مرجها، فيرفع رجل منهم الصليب فيقول: غلب الصليب، فيقوم إليهم رجل من المسلمين فيضرب صليبهم فيدقه، ويثور المسلمون وهم فيقتتلون، فيفتح الله لهم، فعند ذلك يكون فتحها "

حدثنا بقية بن الوليد، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، قال: قلت لعبد الله بن بسر: متى فتح القسطنطينية؟ قال: " لا تفتح حتى يكون بين المسلمين وبينهم صلح فيغزون جميعا، فينصرفون وقد غنموا، حتى ينزلوا مرجها، فيرفع رجل منهم الصليب فيقول: غلب الصليب، فيقوم إليهم رجل من المسلمين فيضرب صليبهم فيدقه، ويثور المسلمون وهم فيقتتلون، فيفتح الله لهم، فعند ذلك يكون فتحها "

English

Baqiyya bin Al-Walid told us, on the authority of Buhair bin Saad, on the authority of Khalid bin Maadan, who said: I said to Abdullah bin Basr: When did Constantinople conquer? He said: “It will not be opened until there is peace between the Muslims and them, so they will all fight, and they will leave with spoils, until they descend on its meadow, and a man among them raises the cross and says: The cross has been defeated. Then a man from the Muslims rises up to them and strikes their cross and knocks it down, and the Muslims revolt and fight, and Allah opens the door for them, and then it will be opened.”

ID: nuaym-fitan-1415 · Ch 53
Report #1418Vol 2 · p. 502
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا بقية، عن صفوان بن عمرو، عن الفرج بن يحمد، عن بعض، أشياخ قومه قال: " كنا مع سفيان بن عوف الغامدي حتى أتينا باب القسطنطينية باب الذهب في ثلاثة آلاف فارس، من ناحية البحر، حتى جزنا النهر أو الخليج، قال: ففزعوا وضربوا نواقيسهم، ثم قالوا: ما شأنكم يا معشر العرب؟ قلنا: جئنا إلى أهل هذه القرية الظالم أهلها ليخربها الله على أيدينا، فقالوا: والله ما ندري أكذب الكتاب أم أخطأنا الحساب، أم استعجلتم القدر، والله إنا لنعلم أنها ستفتح يوما، ولكن لا نرى أن هذا زمانها "

حدثنا بقية، عن صفوان بن عمرو، عن الفرج بن يحمد، عن بعض، أشياخ قومه قال: " كنا مع سفيان بن عوف الغامدي حتى أتينا باب القسطنطينية باب الذهب في ثلاثة آلاف فارس، من ناحية البحر، حتى جزنا النهر أو الخليج، قال: ففزعوا وضربوا نواقيسهم، ثم قالوا: ما شأنكم يا معشر العرب؟ قلنا: جئنا إلى أهل هذه القرية الظالم أهلها ليخربها الله على أيدينا، فقالوا: والله ما ندري أكذب الكتاب أم أخطأنا الحساب، أم استعجلتم القدر، والله إنا لنعلم أنها ستفتح يوما، ولكن لا نرى أن هذا زمانها "

English

Baqiyya told us, on the authority of Safwan bin Amr, on the authority of Al-Faraj bin Yahmd, on the authority of some of the sheikhs of his people, who said: “We were with Sufyan bin Awf Al-Ghamdi until we came to the gate of Constantinople, the Gate of Gold, with three thousand horsemen, from the side of the sea, until we crossed the river or the bay. He said: Then they were frightened and beat their bells, then they said: What is the matter with you, O Arabs? We said: We have come to the people of this oppressive village, so that Allah may destroy it at our hands. They said: By Allah, we do not know whether the Book is false, whether we made a mistake in the calculation, or whether you hastened destiny. By Allah, we know that it will be opened one day, but we do not see that this is its time.

ID: nuaym-fitan-1418 · Ch 53
Report #1462Vol 2 · p. 518
🟢 PropheticUngraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا نعيم حدثنا بقية بن الوليد، عن بحير بن سعد، عن ابن أبي بلال، عن عبد الله بن بسر، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم

بين الملحمة وفتح القسطنطينية ست سنين، ثم يخرج الدجال في السنة السابعة

English

There were six years between the epic and the conquest of Constantinople, and then the Dajjal would emerge in the seventh year

ID: nuaym-fitan-1462 · Ch 56
Report #1463Vol 2 · p. 518
📜 Ka'b al-AhbarUngraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا الوليد بن مسلم، عن صفوان بن عمرو، عن أبي اليمان، وغيره، عن كعب، قال

لا يخرج الدجال حتى تفتح القسطنطينية

English

The Dajjal will not emerge until Constantinople is conquered

ID: nuaym-fitan-1463 · Ch 56
Report #1464Vol 2 · p. 518
🟢 PropheticUngraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا بقية بن الوليد، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة، قال: من حضر القسطنطينية فليحمل ما قدر، وليتخذه، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

فتحها وخروج الدجال في سبع سنين

English

Open it and the Dajjal will emerge in seven years

ID: nuaym-fitan-1464 · Ch 56
Report #1467Vol 2 · p. 518
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا أبو المغيرة، عن بشر بن عبد الله بن يسار، قال: أخذ عبد الله بن بسر المازني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأذني فقال

يا ابن أخي،

English

My nephew,

ID: nuaym-fitan-1467 · Ch 56
Report #1468Vol 2 · p. 518
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا ابن وهب، عن ابن لهيعة، والليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عمرو، قال

يخرج الدجال بعد فتح القسطنطينية قبل نزول عيسى ابن مريم ببيت المقدس

English

The Dajjal will emerge after the conquest of Constantinople and before the landing of Jesus, son of Mary, in Jerusalem

ID: nuaym-fitan-1468 · Ch 56
Report #1469Vol 2 · p. 518
🟢 Prophetic📜 Ka'b al-AhbarUngraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا ابن وهب، عن عاصم بن حكيم، عن عمر بن عبد الله، عن كعب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

يأتيهم الخبر أن الدجال قد خرج بعد فتحهم القسطنطينية، فينصرفون، فلا يجدونه، ثم لا يلبثون إلا قليلا حتى يخرج

English

The news comes to them that the Dajjal has left after they conquered Constantinople, so they leave but do not find him. They only stay for a short time until he leaves.

ID: nuaym-fitan-1469 · Ch 56
Report #1474Vol 2 · p. 518
🟢 PropheticUngraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا بقية، وعبد القدوس، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن الوليد بن سفيان بن أبي مريم، عن يزيد بن قطيب السكوني، عن أبي بحرية عبد الله بن قيس السكوني، عن معاذ بن جبل، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

الملحمة العظمى، وفتح القسطنطينية، وخروج الدجال، في سبعة أشهر

English✓ Canonical Parallel Match

Abu Bahriyyah, a Companion of Mu'adh bin Jabal narrated that the Prophet(s.a.w) said:"The great Malhamah, the conquest of Constantinople, and the coming of the Dajjal occur in (the span of) seven months

Report #1476Vol 2 · p. 525
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

قال أبو بكر: وأخبرني ضمرة بن حبيب، أن عبد الملك بن مروان، كتب إلى أبي بحرية، أنه بلغه أنك تحدث عن معاذ، في الملحمة، والقسطنطينية، وخروج الدجال، فكتب إليه أبو بحرية، أنه سمع معاذا يقول

الملحمة العظمى، وفتح القسطنطينية، وخروج الدجال في سبعة أشهر

English✓ Canonical Parallel Match

Abu Bahriyyah, a Companion of Mu'adh bin Jabal narrated that the Prophet(s.a.w) said:"The great Malhamah, the conquest of Constantinople, and the coming of the Dajjal occur in (the span of) seven months

Report #1477Vol 2 · p. 525
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا عبد القدوس، عن ابن عياش، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن ابن محيريز، قال

الملحمة العظمى، وخراب القسطنطينية، وخروج الدجال، حمل امرأة

English

The great epic, the destruction of Constantinople, the emergence of the Dajjal, and the pregnancy of a woman

ID: nuaym-fitan-1477 · Ch 56
Report #1478Vol 2 · p. 525
🟢 PropheticUngraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا بقية، عن يحيى بن سعيد، عن خالد بن معدان، عن ابن أبي بلال، عن عبد الله بن بسر، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم

بين الملحمة وفتح القسطنطينية ست سنين، ويخرج الدجال في السنة السابعة

English

There are six years between the epic and the conquest of Constantinople, and the Dajjal will emerge in the seventh year

ID: nuaym-fitan-1478 · Ch 56
Report #1485Vol 2 · p. 527
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا الحكم بن نافع، عن جراح، عن أرطاة، قال

تفتح القسطنطينية، ثم يأتيهم الخبر بخروج الدجال فيكون باطلا، ثم يقيمون ثلاث سبع سابوعا، فتمسك السماء في تلك السنة ثلث قطرها، وفي السنة الثانية ثلثيها، وفي السنة الثالثة تمسك قطرها أجمع، فلا يبقى ذو ظفر ولا ناب إلا هلك، ويقع الجوع فيموتون، حتى لا يبقى من كل سبعين عشرة، ويهرب الناس إلى جبال الجوف إلى أنطاكية، ومن علامات خروج الدجال ريح شرقية ليست بحارة ولا باردة، تهدم صنم إسكندرية، وتقطع زيتون المغرب والشام من أصولها، وتيبس الفرات والعيون والأنهار، وتنسأ لها مواقيت الأيام والشهور، ومواقيت الأهلة

English

Constantinople will be conquered, then the news will come to them of the emergence of the Dajjal, and it will be false. Then they will stay for three-seven weeks, and the sky will retain a third of its diameter in that year, and in the second year two-thirds of it, and in the third year it will retain its entire diameter. Not a fingernail nor a fang will remain but perish, and hunger will occur and they will die, until out of every seventy there will not remain ten, and people will flee to the mountains of Al-Jawf to Antioch, and among the signs of the emergence of the Antioch is an eastern wind that is neither hot nor cold, destroying. The idol of Alexandria, and the olives of the Maghreb and the Levant are cut from their roots, and the Euphrates, springs, and rivers are dried up, and the times of the days and months and the times of the new moons are fixed for them.

ID: nuaym-fitan-1485 · Ch 56