Review editionDrafts awaiting scholar review are shown. Not for publication.
AlFitan
Complete 1,988 Reports · All 73 Chaptersنعيم بن حماد المروزي (ت ۲۲৮ هـ)

Kitab al-Fitan · Nu'aym ibn Hammad

The complete historical compendium of 1,988 reports compiled by Nu'aym ibn Hammad al-Marwazi (d. 228 AH). Features all 73 chapters with Arabic, Bangla, and English translations, cross-matches to the Six Books, and scholarly verification notes.

1,988Total Reports
73Total Chapters
465Prophetic Reports
101Six Books Matches
Report #894Vol 2 · p. 309
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا الوليد بن مسلم، عن أبي عبد الله، عن عبد الكريم أبي أمية، عن محمد ابن الحنفية، قال

تخرج راية سوداء لبني العباس، ثم تخرج من خراسان أخرى سوداء، قلانسهم سود، وثيابهم بيض، على مقدمتهم رجل يقال له شعيب بن صالح بن شعيب من تميم، يهزمون أصحاب السفياني حتى ينزل بيت المقدس، يوطئ للمهدي سلطانه، ويمد إليه ثلاثمائة من الشام، يكون بين خروجه وبين أن يسلم الأمر للمهدي اثنان وسبعون شهرا

English

A black flag of Banu Abbas will emerge, then another black flag will emerge from Khorasan. Their hoods are black and their clothes are white. At the front of them is a man called Shuaib bin Saleh bin Shuaib from Tamim. They will defeat the companions of the Sufyani until he descends on Jerusalem. The Mahdi will establish his authority and extend to him three hundred men from the Levant. There will be seventy-two months between his emergence and the handing over of authority to the Mahdi.

ID: nuaym-fitan-894 · Ch 35
Report #902Vol 2 · p. 311
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا الوليد، ورشدين، عن ابن لهيعة، عن كعب بن علقمة، عن سفيان الكلبي، قال

يخرج على لواء المهدي غلام حديث السن خفيف اللحية أصفر لو قاتل الجبال لهزها لهدها حتى ينزل إيلياء

English

A young man with a light, yellow beard will emerge on the banner of the Mahdi. If he fought the mountains, he would shake them and move them until Elijah descends.

ID: nuaym-fitan-902 · Ch 35
Report #915Vol 2 · p. 317
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا محمد بن عبد الله التيهرتي، عن معاوية بن صالح، عن شريح بن عبيد، وراشد بن سعد، وضمرة بن حبيب، ومشايخهم قالوا

يبعث السفياني خيله وجنوده، فيبلغ عامة الشرق من أرض خراسان وأرض فارس، فيثور بهم أهل المشرق فيقاتلونهم، ويكون بينهم وقعات في غير موضع، فإذا طال عليهم قتالهم إياه بايعوا رجلا من بني هاشم وهو يومئذ في آخر الشرق، فيخرج بأهل خراسان على مقدمته رجل من بني تميم مولى لهم أصفر قليل اللحية، يخرج إليه في خمسة آلاف، إذا بلغه خروجه فيبايعه، فيصيره على مقدمته، لو استقبلته الجبال الرواسي لهدها، فيلتقي هو وخيل السفياني فيهزمهم ويقتل منهم مقتلة عظيمة ، ثم تكون الغلبة للسفياني ويهرب الهاشمي، ويخرج شعيب بن صالح مختفيا إلى بيت المقدس، يوطئ للمهدي منزله إذا بلغه خروجه إلى الشام

English

Al-Sufyani sends his horses and his soldiers, and he reaches the entire east from the land of Khorasan and the land of Persia, and the people of the east revolt against them and fight them, and there will be conflicts between them in different places. If their fight against him lasts for a long time, they pledge allegiance to a man from Banu Hashim, and he is at the end of the east that day. Then he goes out with the people of Khurasan, with a yellow-bearded man from Banu Tamim, a servant of theirs, going out to him with five thousand. The mountains of Rawasi welcomed him to their destination, and he and the horses of the Sufyani met and defeated them and killed many of them, then the Sufyani would gain the upper hand and the Hashemi would flee, and Shuaib bin Saleh would go out in hiding to Bayt al-Maqdis, to provide his home for the Mahdi when he was informed of his departure to the Levant.

ID: nuaym-fitan-915 · Ch 36
Report #920Vol 2 · p. 322
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن الهيثم بن عبد الرحمن، عمن حدثه عن علي بن أبي طالب، رضي الله عنه قال

يخرج رجل قبل المهدي من أهل بيته بالمشرق، يحمل السيف على عاتقه ثمانية أشهر، يقتل ويمثل ويتوجه إلى بيت المقدس، فلا يبلغه حتى يموت تنزل الرايات السود التي تقبل من خراسان الكوفة، فإذا ظهر المهدي بمكة بعث بالبيعة إلى المهدي

English

Before the Mahdi, a man will emerge from his household in the East. He will carry the sword on his shoulder for eight months. He will be killed, mutilated, and head to Jerusalem. He will not reach it until he dies. The black banners that come from Khorasan will descend on Kufa. When the Mahdi appears in Mecca, he will send the pledge of allegiance to the Mahdi.

ID: nuaym-fitan-920 · Ch 36
Report #1008Vol 2 · p. 349
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثني محدث، أن

المهدي، والسفياني، وكلبا، يقتتلون في بيت المقدس حين يستقيله البيعة، فيؤتى بالسفياني أسيرا، فيأمر به فيذبح على باب الرحمة، ثم تباع نساؤهم وغنائمهم على درج دمشق

English

Al-Mahdi, Al-Sufyani, and Kalba fight in Bayt Al-Maqdis when the pledge of allegiance resigns, and Al-Sufyani is brought captive, ordered to be slaughtered at the Gate of Mercy, then their women and spoils are sold on the steps of Damascus.

ID: nuaym-fitan-1008 · Ch 42
Report #1009Vol 2 · p. 349
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن الهيثم بن عبد الرحمن، قال: حدثني من، سمع عليا، رضي الله عنه يقول: " إذا بعث السفياني إلى المهدي جيشا فخسف بهم بالبيداء، وبلغ ذلك أهل الشام قالوا لخليفتهم: قد خرج المهدي فبايعه وادخل في طاعته، وإلا قتلناك، فيرسل إليه بالبيعة ويسير المهدي حتى ينزل بيت المقدس، وتنقل إليه الخزائن، وتدخل العرب والعجم وأهل الحرب والروم وغيرهم في طاعته من غير قتال، حتى تبنى المساجد بالقسطنطينية وما دونها، ويخرج قبله رجل من أهل بيته بأهل المشرق، يحمل السيف على عاتقه ثمانية أشهر، يقتل ويمثل، ويتوجه إلى بيت المقدس، فلا يبلغه حتى يموت "

حدثنا عبد الله بن مروان، عن الهيثم بن عبد الرحمن، قال: حدثني من، سمع عليا، رضي الله عنه يقول: " إذا بعث السفياني إلى المهدي جيشا فخسف بهم بالبيداء، وبلغ ذلك أهل الشام قالوا لخليفتهم: قد خرج المهدي فبايعه وادخل في طاعته، وإلا قتلناك، فيرسل إليه بالبيعة ويسير المهدي حتى ينزل بيت المقدس، وتنقل إليه الخزائن، وتدخل العرب والعجم وأهل الحرب والروم وغيرهم في طاعته من غير قتال، حتى تبنى المساجد بالقسطنطينية وما دونها، ويخرج قبله رجل من أهل بيته بأهل المشرق، يحمل السيف على عاتقه ثمانية أشهر، يقتل ويمثل، ويتوجه إلى بيت المقدس، فلا يبلغه حتى يموت "

English

Abdullah bin Marwan told us, on the authority of Al-Haytham bin Abdul Rahman, he said: Someone who heard Ali (may Allah be pleased with him) told me: “If Al-Sufyani sends an army to the Mahdi and he overwhelms them in Al-Bayda, and this reaches the people of the Levant, they say to their caliph: The Mahdi has left, so pledge allegiance to him and enter into obedience to him, otherwise we will kill you. Then he will be sent to him with the pledge of allegiance, and the Mahdi will march until he descends on Jerusalem, and the treasuries will be transferred to him, and the Arabs, Persians, and people of war will enter.” And the Romans and others obeyed him without fighting, until mosques were built in Constantinople and below it, and a man from his household in the East would emerge before him, carrying the sword on his shoulder for eight months, killing and mutilating, and heading to Jerusalem, and not reaching it until he died.”

ID: nuaym-fitan-1009 · Ch 42
Report #1020Vol 2 · p. 352
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا الحكم بن نافع، عن جراح، عن أرطاة، قال : " يدخل الصخري الكوفة، ثم يبلغه ظهور المهدي بمكة، فيبعث إليه من الكوفة بعثا، فيخسف به فلا ينجو منهم إلا بشير إلى المهدي، ونذير ينذر الصخري، فيقبل المهدي من مكة، والصخري من الكوفة نحو الشام، كأنهما فرسا رهان، فيسبقه الصخري، فيقطع بعثا آخر من الشام إلى المهدي، فيلقون المهدي بأرض الحجاز، فيبايعونه بيعة الهدى، ويقبلون معه حتى ينتهوا إلى حد الشام الذي بين الشام والحجاز، فيقيم بها، ويقال له: انفذ، فيكره الحجاز ويقول: أكتب إلى ابن عمي، فإن يخلع طاعته فأنا صاحبكم، فإذا وصل الكتاب إلى الصخري سلم له وبايع، وسار المهدي حتى ينزل بيت المقدس، فلا يترك المهدي بيد رجل من الشام فترا من الأرض إلا ردها على أهل الذمة، ورد المسلمين جميعا إلى الجهاد، فيمكث في ذلك ثلاث سنين، ثم يخرج رجل من كلب يقال له كنانة، يعينه كوكب في رهط من قومه، حتى يأتي الصخري فيقول: بايعناك ونصرناك حتى إذا ملكت بايعت عدونا؟ لتخرجن فلتقاتلن، فيقول: فيمن أخرج؟ فيقول: لا يبقى عامرية أمها أكبر منك إلا لحقتك، ولا يتخلف عنك ذات خف ولا ظلف، فيرحل وترحل معه عامر بأسرها، حتى ينزل بيسان، ويوجه إليهم المهدي راية، وأعظم راية في زمان المهدي مائة رجل، فينزلون على فاثور إبراهيم، فتصف كلب خيلها ورجالها وإبلها وغنمها، فإذا تشامت الخيلان، ولت كلب أدبارها، وأخذ الصخري فيذبح على الصفا المعترضة على وجه الأرض عند الكنيسة التي في بطن الوادي على طرف درج طور زيتا، القنطرة التي على يمين الوادي على الصفا المعترضة على وجه الأرض، عليها يذبح كما تذبح الشاة، فالخائب من خاب يوم كلب، حتى تباع الجارية العذراء بثمانية دراهم "

حدثنا الحكم بن نافع، عن جراح، عن أرطاة، قال : " يدخل الصخري الكوفة، ثم يبلغه ظهور المهدي بمكة، فيبعث إليه من الكوفة بعثا، فيخسف به فلا ينجو منهم إلا بشير إلى المهدي، ونذير ينذر الصخري، فيقبل المهدي من مكة، والصخري من الكوفة نحو الشام، كأنهما فرسا رهان، فيسبقه الصخري، فيقطع بعثا آخر من الشام إلى المهدي، فيلقون المهدي بأرض الحجاز، فيبايعونه بيعة الهدى، ويقبلون معه حتى ينتهوا إلى حد الشام الذي بين الشام والحجاز، فيقيم بها، ويقال له: انفذ، فيكره الحجاز ويقول: أكتب إلى ابن عمي، فإن يخلع طاعته فأنا صاحبكم، فإذا وصل الكتاب إلى الصخري سلم له وبايع، وسار المهدي حتى ينزل بيت المقدس، فلا يترك المهدي بيد رجل من الشام فترا من الأرض إلا ردها على أهل الذمة، ورد المسلمين جميعا إلى الجهاد، فيمكث في ذلك ثلاث سنين، ثم يخرج رجل من كلب يقال له كنانة، يعينه كوكب في رهط من قومه، حتى يأتي الصخري فيقول: بايعناك ونصرناك حتى إذا ملكت بايعت عدونا؟ لتخرجن فلتقاتلن، فيقول: فيمن أخرج؟ فيقول: لا يبقى عامرية أمها أكبر منك إلا لحقتك، ولا يتخلف عنك ذات خف ولا ظلف، فيرحل وترحل معه عامر بأسرها، حتى ينزل بيسان، ويوجه إليهم المهدي راية، وأعظم راية في زمان المهدي مائة رجل، فينزلون على فاثور إبراهيم، فتصف كلب خيلها ورجالها وإبلها وغنمها، فإذا تشامت الخيلان، ولت كلب أدبارها، وأخذ الصخري فيذبح على الصفا المعترضة على وجه الأرض عند الكنيسة التي في بطن الوادي على طرف درج طور زيتا، القنطرة التي على يمين الوادي على الصفا المعترضة على وجه الأرض، عليها يذبح كما تذبح الشاة، فالخائب من خاب يوم كلب، حتى تباع الجارية العذراء بثمانية دراهم "

English

Al-Hakam bin Nafi told us ، About Jarrah ، About Artaat ، He said: “Al-Sakhri enters Kufa ، Then he will be informed of the appearance of the Mahdi in Mecca ، Then a delegation will be sent to him from Kufa ، It will be destroyed and none of them will be saved except a herald of the Mahdi ، A rocky portent ، The Mahdi will arrive from Mecca ، Al-Sakhri is from Kufa towards the Levant ، As if they were betting horses ، It is preceded by rocky ، Then another mission will be sent from the Levant to the Mahdi ، They will meet the Mahdi in the land of Hijaz ، They pledge allegiance to him as a pledge of guidance ، They continue with him until they reach the border of the Levant, which is between the Levant and the Hijaz ، And he resides there ، And it is said to him: Execute ، He hated Hijaz and said: Write to my cousin ، If he abandons his obedience, then I am your friend ، When the letter reached Al-Sakhri, he handed it over to him and pledged allegiance ، The Mahdi walked until he came to Jerusalem ، The Mahdi will not leave a portion of the land in the hands of a man from the Levant without returning it to the people of the Dhimmah ، He returned all Muslims to jihad ، He stays there for three years ، Then a man emerges from a dog called Kinana ، A planet helps him among a group of his people ، Until Al-Sakhri comes and says: We pledged allegiance to you and supported you, so that when you took power, you pledged allegiance to our enemy? Let them go out and fight ، He says: Who should I take out? He says: There is no longer an Amriya whose mother is older than you unless she joins you ، And no one with a shoe or a hoof will leave you behind ، He leaves and all of Amer leaves with him ، Until Besan comes down ، Al-Mahdi sends a banner to them ، The greatest banner in the time of the Mahdi was one hundred men ، They descend on Abraham's father ، So she describes her horses, her men, her camels, and her sheep ، If the two horses gloat ، Her dog is gone ، He took the stone and slaughtered it on the Safa, which lies on the face of the earth, near the church which is in the depths of the valley at the end of the stairs of Tur Zeta ، The bridge to the right of the valley on Al-Safa, which crosses the face of the earth ، It is slaughtered just as a sheep is slaughtered ، The one who is disappointed is the one who is disappointed on a dog’s day ، Until the virgin slave girl is sold for eight dirhams.”

ID: nuaym-fitan-1020 · Ch 42
Report #1021Vol 2 · p. 353
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا الحكم بن نافع، عن جراح، عن أرطاة، قال

يبايعه ثم يعود المهدي إلى مكة ثلاث سنين، ثم يخرج رجل من كلب فيخرج من كان في أرض أرم كرها فيسير إلى المهدي إلى بيت المقدس في اثني عشر ألفا، فيأخذ السفياني فيقتله على باب جيرون

English

He pledges allegiance to him, then the Mahdi returns to Mecca for three years, then a man emerges from a dog, and those who were in the land of Aram are forced out, so he marches to the Mahdi to Jerusalem with twelve thousand, and he takes Sufyani and kills him at the Gate of Jiron.

ID: nuaym-fitan-1021 · Ch 42
Report #1050Vol 2 · p. 353
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا يحيى بن سعيد العطار البصري، عن سليمان بن عيسى، قال

قد بلغني أنه على يدي المهدي يظهر تابوت السكينة من بحيرة طبرية، حتى يحمل فيوضع بين يديه ببيت المقدس، فإذا نظرت إليه اليهود أسلمت إلا قليلا منهم، ثم يموت المهدي

English

It has reached me that at the hands of the Mahdi, the Ark of Tranquility will appear from the Lake of Tiberias, until it is carried and placed in front of him in Jerusalem. When the Jews look at it, they will convert to Islam except for a few of them, and then the Mahdi will die.

ID: nuaym-fitan-1050 · Ch 43
Report #1071Vol 2 · p. 361
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا رشدين، والوليد، عن ابن لهيعة، عن كعب بن علقمة، عن سفيان الكلبي، قال

يخرج على لواء المهدي غلام حديث السن، خفيف اللحية، أصفر لو قابل الجبال لهزها لهدها، حتى ينزل إيلياء

English

A young boy with a light, yellow beard will appear on the banner of the Mahdi. If he faced the mountains, he would shake them and move them until Elijah descends.

ID: nuaym-fitan-1071 · Ch 44
Report #1073Vol 2 · p. 361
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن الهيثم بن عبد الرحمن، عمن حدثه عن علي بن أبي طالب، رضي الله عنه قال

المهدي مولده بالمدينة، من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، واسمه اسم أبي، ومهاجره بيت المقدس، كث اللحية، أكحل العينين، براق الثنايا، في وجهه خال، أقنى أجلى، في كتفه علامة النبي، يخرج براية النبي صلى الله عليه وسلم من مرط مخملة سوداء مربعة، فيها حجر لم ينشر منذ توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا تنشر حتى يخرج المهدي، يمده الله بثلاثة آلاف من الملائكة يضربون وجوه من خالفهم وأدبارهم، يبعث وهو ما بين الثلاثين والأربعين

English

Al-Mahdi was born in Medina. He is from the family of the Prophet ﷺ. His name is the name of my father, and his emigration is Jerusalem. He has a thick beard, dark-eyed, bright lines. His face is clean and radiant. On his shoulder is the sign of the Prophet. He will emerge with the banner of the Prophet ﷺ from a square black velvet robe, which contains a stone that has not been unfurled since the death of the Messenger of Allah ﷺ. It will not be unfurled until the Mahdi emerges. Allah will provide him with three thousand angels who will strike the faces and backs of those who oppose them. He will be sent when he is between thirty and forty.

ID: nuaym-fitan-1073 · Ch 44
Report #1136Vol 2 · p. 371
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن سعيد بن يزيد التنوخي، عن الزهري، قال: " يموت المهدي موتا، ثم يصير الناس بعده في فتنة، ويقبل إليهم رجل من بني مخزوم فيبايع له، فيمكث زمانا، ثم يمنع الرزق فلا يجد من يغير عليه، ثم يمنع العطاء فلا يجد أحدا يغير عليه، وهو ينزل بيت المقدس، فيكون هو وأصحابه مثل العجاجيل المربية، وتمشي نساؤهم ببطيطات الذهب، وثياب لا تواريهن، فلا يجد من يغير عليه، فيأمر بإخراج أهل اليمن: قضاعة، ومذحج، وهمدان، وحمير، والأزد ، وغسان، وجميع من يقال له من اليمن، فيخرجهم حتى ينزلوا شعاب فلسطين، فيرجع إليهم جديس، ولخم، وجذام، والناس عصبا من تلك الجبال بالطعام والشراب، ليكون لهم مغوثة كما كان يوسف مغوثة لإخوته، إذ نادى مناد من السماء، ليس بإنس ولا جان: بايعوا فلانا ولا ترجعوا على أعقابكم بعد الهجرة، فينظرون فلا يعرفون الرجل، ثم ينادي ثلاثا، ثم يبايع المنصور، فيبعث عشرة أوفد إلى المخزومي، فيقتل تسعة ويدع واحدا، ثم يبعث خمسة فيقتل أربعة ويسرح واحدا، ثم يبعث ثلاثة، فيقتل اثنين ويدع واحدا، فيسير إليه فينصره الله عليه، فيقتله الله ومن معه، ولا ينفلت إلا الشريد، ولا يدع قرشيا إلا قتله، فيلتمس إذ ذاك قرشي فلا يوجد، كما يلتمس اليوم رجل من جرهم فلا يوجد، فكذلك تقتل قريش فلا يوجدوا بعدها "

حدثنا عبد الله بن مروان، عن سعيد بن يزيد التنوخي، عن الزهري، قال: " يموت المهدي موتا، ثم يصير الناس بعده في فتنة، ويقبل إليهم رجل من بني مخزوم فيبايع له، فيمكث زمانا، ثم يمنع الرزق فلا يجد من يغير عليه، ثم يمنع العطاء فلا يجد أحدا يغير عليه، وهو ينزل بيت المقدس، فيكون هو وأصحابه مثل العجاجيل المربية، وتمشي نساؤهم ببطيطات الذهب، وثياب لا تواريهن، فلا يجد من يغير عليه، فيأمر بإخراج أهل اليمن: قضاعة، ومذحج، وهمدان، وحمير، والأزد ، وغسان، وجميع من يقال له من اليمن، فيخرجهم حتى ينزلوا شعاب فلسطين، فيرجع إليهم جديس، ولخم، وجذام، والناس عصبا من تلك الجبال بالطعام والشراب، ليكون لهم مغوثة كما كان يوسف مغوثة لإخوته، إذ نادى مناد من السماء، ليس بإنس ولا جان: بايعوا فلانا ولا ترجعوا على أعقابكم بعد الهجرة، فينظرون فلا يعرفون الرجل، ثم ينادي ثلاثا، ثم يبايع المنصور، فيبعث عشرة أوفد إلى المخزومي، فيقتل تسعة ويدع واحدا، ثم يبعث خمسة فيقتل أربعة ويسرح واحدا، ثم يبعث ثلاثة، فيقتل اثنين ويدع واحدا، فيسير إليه فينصره الله عليه، فيقتله الله ومن معه، ولا ينفلت إلا الشريد، ولا يدع قرشيا إلا قتله، فيلتمس إذ ذاك قرشي فلا يوجد، كما يلتمس اليوم رجل من جرهم فلا يوجد، فكذلك تقتل قريش فلا يوجدوا بعدها "

English

Abdullah bin Marwan told us, on the authority of Saeed bin Yazid al-Tanukhi, on the authority of al-Zuhri, who said: “The Mahdi dies, then the people fall into strife after him, and a man from Banu Makhzum comes to them and pledges allegiance to him. He stays for a while, then withholds provision and finds no one to change it for him. Then he withholds giving and finds no one to change it for him. He descends on Jerusalem, and he and his companions are like rearing calves, and their women walk in golden ducks, and clothes of gold.” They hide, and he finds no one to attack him, so he orders the expulsion of the people of Yemen: Qada`ah, Madhaj, Hamdan, Himyar, Azd, Ghassan, and all who are called from Yemen. So he expels them until they descend on the reefs of Palestine, so that Jadis, Lakhm, Judham, and the people return to them in droves from those mountains with food and drink, so that they may be relieved just as Joseph was relief to his brothers, when a herald called from the sky, not a human or a jinn: Pledge your allegiance. So-and-so, do not return on your heels after the migration, and they look but do not recognize the man. Then he calls three, then he pledges allegiance to Al-Mansur, so he sends ten delegations to Al-Makhzoumi, and he kills nine and leaves one, then he sends five, and he kills four and leaves one, then he sends three, and he kills two and leaves one, and he marches to him, and Allah grants him victory over him, so Allah kills him and those with him, and only the fugitive escapes, and he does not leave a Quraysh without killing him, and then he seeks a Quraysh, but there is no Just as a man today seeks someone from Jurhum and is not found, so you kill Quraysh and they are not found again.”

ID: nuaym-fitan-1136 · Ch 48
Report #1137Vol 2 · p. 380
📜 Ka'b al-AhbarUngraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا الوليد بن مسلم، عمن حدثه عن كعب، قال: " يقاتل أهل اليمن قتالا شديدا فيما بين النهرين، فيهزمه الله ومن معه، فما يروع أهل المشرق ومن معه إلا بالقتلى يطفون على النهر، فيعلمون بهزيمتهم، فيقبل راكبهم إلى اليمن وهم نزول بين النهرين، فيظهره الله تعالى ومن معه، فيصلح أمر الناس، وتجتمع كلمتهم هنية، ثم يسيرون حتى ينزلوا الشام، ويمكثون زمانا في ولاية صالحة، ثم يثور بهم قيس، فيقتلهم أهل اليمن حتى يظن الظان أن لم يبق من قيس أحد، ثم يقوم رجل من أهل اليمن فيقول: الله الله في إخوانكم، الله والبقية، فتسير قيس فيمن بقي منها حتى ينزلوا بين النهرين، فيجمعوا جمعا عظيما، فيولون أمرهم رجلا من بني مخزوم، ثم يموت والي اليمن، فتفرح قيس بموته، فيسير المخزومي حتى إذا جاز آخرهم الفرات مات المخزومي ، فتصير اليمن على حدة، وقيس على حدة، فيغضب الموالي عند ذلك وهم أكثر الناس يومئذ، فيقولون: هلموا نولي رجلا من أهل الدين، فيبعثون رهطا من أهل اليمن، ورهطا من مضر، ورهطا من الموالي إلى بيت المقدس، فيتلون كتاب الله تعالى ويسألونه الخيرة، فيرجع أولئك الرهط وقد ولوا رجلا من الموالي، فويل للناس بالشام وأرضها من ولايته، فيسير إلى مضر يريد قتالهم، ثم يسير رجلا من أهل المغرب، رجل طويل جسيم عريض ما بين المنكبين، فيقتل من لقي حتى يدخل بيت المقدس، فتصيبه الدابة، فيموت موتا، فتكون الدنيا شر ما كانت، ثم يلي من بعده رجل من مضر، يقتل أهل الصلاح، ملعون مشئوم، ثم يلي من بعده المضري العماني القحطاني، يسير بسيرة أخيه المهدي، وعلى يديه تفتح مدينة الروم " قال أبو عبد الله نعيم: يخرج من قرية يقال لها يكلى خلف صنعاء بمرحلة، أبوه قرشي، وأمه يمانية

حدثنا الوليد بن مسلم، عمن حدثه عن كعب، قال: " يقاتل أهل اليمن قتالا شديدا فيما بين النهرين، فيهزمه الله ومن معه، فما يروع أهل المشرق ومن معه إلا بالقتلى يطفون على النهر، فيعلمون بهزيمتهم، فيقبل راكبهم إلى اليمن وهم نزول بين النهرين، فيظهره الله تعالى ومن معه، فيصلح أمر الناس، وتجتمع كلمتهم هنية، ثم يسيرون حتى ينزلوا الشام، ويمكثون زمانا في ولاية صالحة، ثم يثور بهم قيس، فيقتلهم أهل اليمن حتى يظن الظان أن لم يبق من قيس أحد، ثم يقوم رجل من أهل اليمن فيقول: الله الله في إخوانكم، الله والبقية، فتسير قيس فيمن بقي منها حتى ينزلوا بين النهرين، فيجمعوا جمعا عظيما، فيولون أمرهم رجلا من بني مخزوم، ثم يموت والي اليمن، فتفرح قيس بموته، فيسير المخزومي حتى إذا جاز آخرهم الفرات مات المخزومي ، فتصير اليمن على حدة، وقيس على حدة، فيغضب الموالي عند ذلك وهم أكثر الناس يومئذ، فيقولون: هلموا نولي رجلا من أهل الدين، فيبعثون رهطا من أهل اليمن، ورهطا من مضر، ورهطا من الموالي إلى بيت المقدس، فيتلون كتاب الله تعالى ويسألونه الخيرة، فيرجع أولئك الرهط وقد ولوا رجلا من الموالي، فويل للناس بالشام وأرضها من ولايته، فيسير إلى مضر يريد قتالهم، ثم يسير رجلا من أهل المغرب، رجل طويل جسيم عريض ما بين المنكبين، فيقتل من لقي حتى يدخل بيت المقدس، فتصيبه الدابة، فيموت موتا، فتكون الدنيا شر ما كانت، ثم يلي من بعده رجل من مضر، يقتل أهل الصلاح، ملعون مشئوم، ثم يلي من بعده المضري العماني القحطاني، يسير بسيرة أخيه المهدي، وعلى يديه تفتح مدينة الروم " قال أبو عبد الله نعيم: يخرج من قرية يقال لها يكلى خلف صنعاء بمرحلة، أبوه قرشي، وأمه يمانية

English

Al-Walid bin Muslim told us ، About the one who told him about Ka'b ، He said: “The people of Yemen are fighting fiercely in Mesopotamia ، Allah will defeat him and those with him ، The people of the East and those with him are terrified only by the dead floating on the river ، They know of their defeat ، Their rider heads to Yemen as they descend between the two rivers ، Then Allah Almighty and those with him will appear ، And people's affairs will be fixed ، Their words come together happily ، Then they walk until they reach the Levant ، They stay for a period of time in a righteous state ، Then Qais revolts against them ، The people of Yemen kill them until anyone thinks that there is no Qais left ، Then a man from the people of Yemen rises and says: Allah, Allah, for your brothers ، Allah and the rest ، Then Qays went with those who remained of it until they came down between the two rivers ، They gather a great crowd ، They will be put in charge of a man from Banu Makhzum ، Then the governor of Yemen dies ، Qais rejoices at his death ، The Makhzoumi continued until the last of them crossed the Euphrates, and the Makhzoumi died ، Yemen will become separate ، Measure separately ، Then the loyalists get angry, and they are the majority of people on that day ، They say: Come, let us appoint a man from the people of religion to me ، They will send a group of people from Yemen ، And a bunch of harmful ، And a group of people who are loyal to Jerusalem ، They recite the Book of Allah Almighty and ask Him for good ، Then those people return, having appointed a man from among the loyalists as their guardian ، So woe to the people in the Levant and its land due to his guardianship ، He goes to Mudar and wants to fight them ، Then a man from Morocco walks ، A tall, powerful man with broad shoulders ، He kills whoever he meets until he enters the Holy House ، Then the animal hits him ، He dies a death ، So the world will be as evil as it was ، Then after him comes a man from Mudar ، He kills righteous people ، Ominous cursed ، Then after him comes Al-Madari Al-Omani Al-Qahtani ، He follows the path of his brother Mahdi ، And at his hands the city of Rum will be conquered.” Abu Abdullah Naeem said: He emerges from a village called Yakli, behind Sana’a, at a stage. ، His father is Qureshi ، His mother is Yemeni

ID: nuaym-fitan-1137 · Ch 48
Report #1159Vol 2 · p. 381
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا الوليد بن مسلم، عن جراح، عن أرطاة، قال

ينزل المهدي ببيت المقدس، ثم يكون خلفاء من أهل بيته بعده تطول مدتهم، ويتجبرون حتى يصلي الناس على بني العباس وبني أمية مما يلقون منهم

English

The Mahdi will descend in Bayt al-Maqdis, then there will be caliphs from his family after him, their term will be prolonged, and they will be arrogant until the people pray against the Banu Abbas and the Banu Umayyad from what they receive from them.

ID: nuaym-fitan-1159 · Ch 48
Report #1181Vol 2 · p. 392
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا يحيى بن سعيد العطار، عن سليمان بن عيسى، وكان علامة في الفتن، قال

بلغني أن المهدي يمكث أربع عشرة سنة ببيت المقدس، ثم يموت، ثم يكون من بعده شريف الذكر من قوم تبع، يقال له منصور ببيت المقدس، إحدى وعشرين سنة، خمسة عشر منها عدل، وثلاث سنين جور، وثلاث سنين منها حرمان الأموال، لا يعطى أحد درهما، يقسم أهل الذمة بين مقاتلته، وهو الذي ينفي الموالي عمق الأعماق، وهو الذي يدوس ولد إسماعيل كما يدوس البقر الأندر، وهو الذي يخرج عليه المولى، اسمه اسم نبي، وكنيته كنية نبي، يسير إليه من الأعماق حتى يلقى منصورا ببطن أريحاء، فيقاتله فيقتله، ثم يملك المولى وينفي ولد قحطان وولد إسماعيل، إلى مدينتي كنز العرب المدينة وصنعاء، وهو الذي يخرج على يديه الترك والروم حتى يملكوا ما بين عمق أنطاكية إلى جبل الكرمل بفلسطين بمرج مدينة عكا، يملك المولى ثلاث سنين، ثم يقتل، ثم يملك من بعده هيم المهدي الثاني، وهو الذي يقتل الروم ويهزمهم، ويفتح القسطنطينية، ويقيم فيها ثلاث سنين وأربعة أشهر وعشرة أيام، ثم ينزل عيسى ابن مريم عليه السلام، فيسلم الملك إليه

English

I have heard that the Mahdi will stay for fourteen years in Jerusalem, then he will die, and then after him he will be of honorable mention from the people of Tabi’. He is called Mansour in Jerusalem. Twenty-one years, fifteen of which are justice, three years of oppression, and three years of which are deprivation of property. No one is given a dirham. The people of the Dhimma are divided among those who fight him. He is the one who exiles the loyal ones to the depths of the depths. He is the one who tramples the son of Ishmael like the rarest cow is trampled upon. A prophet, and his nickname is the nickname of a prophet. He goes to him from the depths until he meets a victor in the depths of Jericho, and he fights him and kills him. Then the Lord reigns and banishes the sons of Qahtan and the sons of Ismail, to the two cities of Kanz al-Arab, Medina and Sana’a. He is the one who will expel the Turks and the Romans at his hands until they rule from the depths of Antioch to Mount Carmel in Palestine in the meadow of the city of Acre. The Lord reigns for three years, then he is killed, and after him Haim the Second Mahdi will reign. Who kills the Romans and defeats them, and conquers Constantinople, and resides there for three years, four months and ten days, then Jesus, son of Mary (peace be upon him), descends and the kingdom is handed over to him.

ID: nuaym-fitan-1181 · Ch 48
Report #1190Vol 2 · p. 394
📜 Ka'b al-AhbarUngraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثني ابن عياش، عن المشيخة، عن كعب، قال

يكون بعد المهدي خليفة من أهل اليمن من قحطان أخو المهدي في دينه، يعمل بعمله، وهو الذي يفتح مدينة الروم، ويصيب غنائمها ويلي الناس رجل من بني هاشم ببيت المقدس، يطفئ سننا كانت معروفة، ويبتدع سننا لم تكن، حتى لا تجد عالما يحدث بحديث واحد، وفي زمانه الخسف والمسخ، ويعود الإسلام غريبا كما بدأ غريبا، فالمتمسك يومئذ بدينه كالقابض على الجمر، وكخارط القتاد في ليلة مظلمة، ويرسل ابنته تخطر في الأسواق معها الشرط، عليها بطيطان من ذهب، لا توارى مقبلة ولا مدبرة، فلو تكلم في ذلك رجل ضربت عنقه

English

After the Mahdi, there will be a caliph from the people of Yemen, from Qahtan, the Mahdi’s brother in religion, who will do his work, and he will conquer the city of Byzantium and seize its spoils. The people will be succeeded by a man from Banu Hashim in Jerusalem, who will extinguish traditions that were known and invent traditions that were not, until you will not find a scholar who narrates a single hadith. Al-Qatadad on a dark night, and he sends his daughter to go to the markets with her, wearing a blanket of gold. She cannot hide, coming or going. If a man spoke about that, his neck would be struck.

ID: nuaym-fitan-1190 · Ch 48
Report #1613Vol 2 · p. 574
📜 Ka'b al-AhbarUngraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا ضمرة، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن كعب، قال: " يحاصر الدجال المؤمنين ببيت المقدس، فيصيبهم جوع شديد، حتى يأكلوا أوتار قسيهم من الجوع، فبينا هم على ذلك إذ سمعوا صوتا في الغلس، فيقولون: إن هذا لصوت رجل شبعان، قال: فينظرون فإذا بعيسى ابن مريم، قال: وتقام الصلاة، فيرجع إمام المسلمين المهدي، فيقول عيسى: تقدم، فلك أقيمت الصلاة، فيصلي بهم ذلك الرجل تلك الصلاة، قال: ثم يكون عيسى إماما بعده "

حدثنا ضمرة، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن كعب، قال: " يحاصر الدجال المؤمنين ببيت المقدس، فيصيبهم جوع شديد، حتى يأكلوا أوتار قسيهم من الجوع، فبينا هم على ذلك إذ سمعوا صوتا في الغلس، فيقولون: إن هذا لصوت رجل شبعان، قال: فينظرون فإذا بعيسى ابن مريم، قال: وتقام الصلاة، فيرجع إمام المسلمين المهدي، فيقول عيسى: تقدم، فلك أقيمت الصلاة، فيصلي بهم ذلك الرجل تلك الصلاة، قال: ثم يكون عيسى إماما بعده "

English

Damra told us, on the authority of Yahya bin Abi Amr Al-Sibani, on the authority of Ka’b, who said: “The Dajjal will besiege the believers in the Holy House, and they will be afflicted with severe hunger, until they eat the strings of their bows out of hunger. While they were in that state, they heard a voice in the sink, and they said: This is the voice of a full man. He said: Then they look, and there is Jesus, son of Mary. So the prayer was established, and that man would lead them in that prayer. He said: Then Jesus will be an Imam after him.”

ID: nuaym-fitan-1613 · Ch 61
Report #1739Vol 2 · p. 620
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا الوليد بن مسلم، عن جراح، عن أرطاة، قال

يكون في زمان الهاشمي الذي يتجبر في بيت المقدس بعد المهدي الذي يبعث بجارية عليها لباس لا يواريها، في زمانه يكون رجف ومسخ وخسف

English

It will be in the time of Al-Hashemi, who will be arrogant in Jerusalem after Al-Mahdi, who will send a slave girl wearing clothing that does not cover her. In his time, there will be trembling, disfigurement, and eclipse.

ID: nuaym-fitan-1739 · Ch 64