Review editionDrafts awaiting scholar review are shown. Not for publication.
AlFitan
Complete 1,988 Reports · All 73 Chaptersنعيم بن حماد المروزي (ت ۲۲৮ هـ)

Kitab al-Fitan · Nu'aym ibn Hammad

The complete historical compendium of 1,988 reports compiled by Nu'aym ibn Hammad al-Marwazi (d. 228 AH). Features all 73 chapters with Arabic, Bangla, and English translations, cross-matches to the Six Books, and scholarly verification notes.

1,988Total Reports
73Total Chapters
465Prophetic Reports
101Six Books Matches
Report #1185Vol 2 · p. 394
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

قال قال الوليد

يلي المهدي فيظهر عدله، ثم يموت، ثم يلي بعده من أهل بيته من يعدل، ثم يلي منهم من يجور ويسيء، حتى ينتهي إلى رجل منهم، فيجلي اليمن إلى اليمن، ثم يسيرون إليه فيقتلونه ويولون عليهم رجلا من قريش يقال له محمد

English

He will follow the Mahdi and show his justice, then he will die, then after him will follow from among his family those who will be just, then he will follow among them those who are unjust and abusive, until he reaches a man among them, and he evacuates from Yemen to Yemen, then they march to him and kill him and assign over them a man from the Quraysh called Muhammad.

ID: nuaym-fitan-1185 · Ch 48
Report #1252Vol 2 · p. 417
🟢 PropheticUngraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا أبو عمر صاحب لنا من أهل البصرة، ثنا ابن لهيعة، عن عبد الوهاب بن حسين، عن محمد بن ثابت، عن أبيه، عن الحارث الهمداني، عن عبد الله بن مسعود، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يكون بين المسلمين وبين الروم هدنة وصلح حتى يقاتلوا معهم عدوا لهم، فيقاسمونهم غنائمهم، ثم إن الروم يغزون مع المسلمين فارس فيقتلون مقاتلتهم، ويسبون ذراريهم، فتقول الروم: قاسمونا الغنائم كما قاسمناكم، فيقاسمونهم الأموال وذراري الشرك، فتقول الروم: قاسمونا ما أصبتم من ذراريكم فيقولون: لا نقاسمكم ذراري المسلمين أبدا، فيقولون: غدرتم بنا، فترجع الروم إلى صاحبهم بالقسطنطينية، فيقولون: إن العرب غدرت بنا، ونحن أكثر منهم عددا، وأتم منهم عدة، وأشد منهم قوة، فأمدنا نقاتلهم، فيقول: ما كنت لأغدر بهم، قد كانت لهم الغلبة في طول الدهر علينا، فيأتون صاحب رومية فيخبرونه بذلك، فيوجه ثمانين غاية، تحت كل غاية اثنا عشر ألفا في البحر، ويقول لهم صاحبهم: إذا رسيتم بسواحل الشام فاحرقوا المراكب لتقاتلوا عن أنفسكم، فيفعلون ذلك، ويأخذون أرض الشام كلها، برها وبحرها، ما خلا مدينة دمشق، والمعنق، ويخربون بيت المقدس " قال: فقال ابن مسعود: وكم تسع دمشق من المسلمين؟ قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم

والذي نفسي بيده، لتتسعن على من يأتيها من المسلمين كما يتسع الرحم على الولد جبل بأرض الشام من حمص، على نهر يقال له الأرنط، فتكون ذراري المسلمين في أعلى المعنق، والمسلمون على نهر الأرنط، والمشركون خلف نهر الأرنط يقاتلونهم صباحا ومساء، فإذا أبصر ذلك صاحب القسطنطينية وجه في البر إلى قنسرين ستمائة ألف حتى تجيئهم مادة اليمن سبعين ألفا، ألف الله قلوبهم بالإيمان، معهم أربعون ألفا من حمير، حتى يأتوا بيت المقدس، فيقاتلون الروم فيهزمونهم، ويخرجونهم من جند إلى جند، حتى يأتوا قنسرين وتجيئهم مادة الموالي

English

By the One in whose hand is my soul, it will expand upon whoever of the Muslims comes to it just as the womb expands upon a child. A mountain in the land of the Levant, from Homs, on a river called Al-Arunt, so the descendants of the Muslims will be at the top of the neck, and the Muslims are on the Arunat River, and the polytheists behind the Arunat River will fight them morning and evening. When the owner of Constantinople sees this, he directs six hundred thousand across the land to Qinnasrin until seventy thousand come to them in Yemen. May Allah unite their hearts with faith, with them forty thousand. From Himyar, until they come to Jerusalem, and they fight the Romans and defeat them, and drive them out from one army to another, until they come to Qinnisrin and the material of the loyalists comes to them.

ID: nuaym-fitan-1252 · Ch 51
Report #1270Vol 2 · p. 425
📜 Ka'b al-AhbarUngraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

وحدثنا نعيم قال: ثنا الوليد، عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن كعب، قال

يحضر الملحمة الكبرى اثنا عشر ملكا من ملوك الأعاجم، أصغرهم ملكا وأقلهم جنودا صاحب الروم، ولله تعالى في اليمن كنزان، جاء بأحدهما يوم اليرموك، كانت الأزد يومئذ ثلث الناس، ويجيء بالآخر يوم الملحمة العظمى، سبعون ألفا، حمائل سيوفهم المسد

English

Twelve Persian kings are attending the great epic, the youngest of whom is a king and the least of whom are soldiers is the ruler of the Romans. Allah Almighty has two treasures in Yemen, one of which he brought on the day of Yarmouk. The Azd at that time were a third of the people, and the other will be brought on the day of the great epic, seventy thousand, with their swords drawn.

ID: nuaym-fitan-1270 · Ch 51
Report #1314Vol 2 · p. 467
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

قال صفوان: وحدثني شريح بن عبيد، وسليم بن عامر الخبائريين، أن كعبا، كان يقول: " إذا كانت الملحمة العظمى ملحمة الروم هربت منكم ثلة فلحقت بالعدو، وخرجت ثلة أخرى فأسلموكم، خسف الله ببعضهم، وبعث على من بقي منهم طيرا يخطف أبصارهم، ثم تبقى الثلة الباقية، فيالعباد الله، من أدرك ذلك منكم فغلبته نفسه على الجبر فليدخل تحت إكافه أو يمسك بعمود فسطاطه، وليصبر، فإن الله تعالى ناصر الثلة الباقية، وذلكم حين يستضعفكم الروم، ويطمعون فيكم، يقول صاحب الروم: إذا أصبحتم فاركبوا ذات حافر من الدواب، ثم أوطئوهم وطئة واحدة، لا يذكر هذا الدين في الأرض أبدا، يعني الإسلام، قال: فيغضب الله عز وجل عند ذلك، حتى يكون في السماء الرابعة، وفيها سلاح الله وعذابه، فيقول: لم يبق إلا أنا وديني الإسلام، وأهل اليمن وقيس، لأنصرن عبادي اليوم، ويد الله بين الصفين، إذا أ‍مالها على قوم كانت الدبرة عليهم، فيا أهل اليمن لا تبغضوا قيسا، ويا قيس أحبوا أهل اليمن، فإن قيسا من خيار الناس أنفسا وأخلاقا والذي نفس كعب بيده، لا يجالد عن دين الإسلام يومئذ إلا أنتم، يا أهل اليمن وقيس، وقيس يومئذ يقتلون الأعداء ولا يقتلون، والأزد يقتلون الأعداء ويقتلون، أو قال: ولا يقتلون، ولخم وجذام يقتلون الأعداء ولا يقتلون "

قال صفوان: وحدثني شريح بن عبيد، وسليم بن عامر الخبائريين، أن كعبا، كان يقول: " إذا كانت الملحمة العظمى ملحمة الروم هربت منكم ثلة فلحقت بالعدو، وخرجت ثلة أخرى فأسلموكم، خسف الله ببعضهم، وبعث على من بقي منهم طيرا يخطف أبصارهم، ثم تبقى الثلة الباقية، فيالعباد الله، من أدرك ذلك منكم فغلبته نفسه على الجبر فليدخل تحت إكافه أو يمسك بعمود فسطاطه، وليصبر، فإن الله تعالى ناصر الثلة الباقية، وذلكم حين يستضعفكم الروم، ويطمعون فيكم، يقول صاحب الروم: إذا أصبحتم فاركبوا ذات حافر من الدواب، ثم أوطئوهم وطئة واحدة، لا يذكر هذا الدين في الأرض أبدا، يعني الإسلام، قال: فيغضب الله عز وجل عند ذلك، حتى يكون في السماء الرابعة، وفيها سلاح الله وعذابه، فيقول: لم يبق إلا أنا وديني الإسلام، وأهل اليمن وقيس، لأنصرن عبادي اليوم، ويد الله بين الصفين، إذا أ‍مالها على قوم كانت الدبرة عليهم، فيا أهل اليمن لا تبغضوا قيسا، ويا قيس أحبوا أهل اليمن، فإن قيسا من خيار الناس أنفسا وأخلاقا والذي نفس كعب بيده، لا يجالد عن دين الإسلام يومئذ إلا أنتم، يا أهل اليمن وقيس، وقيس يومئذ يقتلون الأعداء ولا يقتلون، والأزد يقتلون الأعداء ويقتلون، أو قال: ولا يقتلون، ولخم وجذام يقتلون الأعداء ولا يقتلون "

English

Safwan said: Shurayh ibn Ubaid and Salim ibn Aamir al-Khaba’iri told me that Ka’b used to say: “If the great epic was the Roman epic, a group of you escaped and joined the enemy, and another group went out and surrendered to you. Allah will destroy some of them and send birds upon those who remained of them to snatch their sight. Then the remaining group will remain. O servants of Allah. Whoever of you realizes that and is overcome by self-restraint, let him enter under His reward.” Or he should hold on to the pillar of his tent and be patient, for Allah Almighty is the supporter of the remaining group. That is when the Romans weaken you and covet you. The companion of the Romans says: When you wake up, mount a hoofed animal, then give them one step. This religion is never mentioned on earth, meaning Islam. He said: Then Allah Almighty becomes angry at that, until he is in the fourth heaven, and in it is the weapon and torment of Allah, and he says: There is nothing left but me and my religion, Islam, and my people. Yemen and Qais, I will help my servants today, and the hand of Allah is between the two ranks, when He inclines it against a people, it will be against them. O people of Yemen, do not hate Qays, and O Qays, love the people of Yemen, for Qays is among the best of people in soul and morals, and by the One in whose hand is the soul of the Kab, no one will dispute the religion of Islam that day except you, O people of Yemen and Qays, and Qays on that day will kill enemies and not be killed, and the Azd will kill enemies and be killed, or He said: And they do not kill, and Lakhm and Leprosy kill enemies but are not killed.

ID: nuaym-fitan-1314 · Ch 53
Report #1350Vol 2 · p. 477
📜 Ka'b al-AhbarUngraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا ابن وهب، عن معاوية بن صالح، عن حدير بن كريب، عن كعب، قال

الملاحم على يدي رجل من أهل هرقل الرابع والخامس، يقال له طيارة وأمير الناس يومئذ رجل من بني هاشم، يأتيه مدد اليمن سبعون ألفا، حمائل سيوفهم المسد

English

The epics were at the hands of a man from the people of Heraclius, the fourth and fifth, who was called Tayyara, and the leader of the people at that time was a man from the Banu Hashim. Seventy thousand people would come to him in Yemen, their swords sharpened.

ID: nuaym-fitan-1350 · Ch 53
Report #1372Vol 2 · p. 486
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا بقية بن الوليد، والحكم بن نافع، وأبو المغيرة، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن أبي الزاهرية، وضمرة بن حبيب، قالا: " تجلب الروم عليكم في البحر من رومية إلى رمانية، فيحلون عليكم بساحلكم بعشرة آلاف قلع، فيسكنون ما بين وجه الحجر إلى يافا، وينزل حدهم وجماعتهم بعكا، فينفر أهل الشام إلى مواخيرهم فيفلوا، فيبعثون إلى أهل اليمن فيستمدونهم فيمدونهم بأربعين ألفا، حمائل سيوفهم المسد، فيسيرون حتى يحلوا بعكا، وبها حد القوم وجماعتهم، فيفتح الله لهم فيقتلونهم، ويتبعونهم حتى يلحق من لحق منهم بالروم، ويقتلون من سواهم، وهم الذين يحضرون الملحمة الكبرى بالعمق، فيجتمع أهل النصرانية جميعا من أهل الشام حتى لا يبقى منهم أحد إلا مد أهل العمق، ويسير إليهم المسلمون حدهم وجماعتهم أهل اليمن الذين قدموا إلى عكا، فيقتتلون قتالا شديدا، ويسلط الحديد على الحديد، فلا تجبن يومئذ حديدة، فيقتل من المسلمين الثلث، ويلحق بالعدو منهم كثرة، وتخرج منهم طائفة، فمن خرج من عسكر المسلمين تاه، فلم يزل تائها حتى يموت، فمن جبن من المسلمين يومئذ أن يخرج فليضطجع على الأرض، ثم ليأمر بإكافه فليوضع عليه، جواليقه من فوق الإكاف، ثم يتداعى الناس إلى الصلح ، فيقولون: يلحق أهل اليمن بيمنهم، ويلحق قيس ببدوهم، فيقوم المحررون فيقولون: فنحن إلى من نلحق؟ أنلحق بالكفر؟ فيقوم رئيس المحررين ثم يحرض قومه، فيحمل على الروم فيضرب هامة رئيسهم بالسيف حتى يفلق هامته، ويشتعل القتال، وينزل الله الفتح عليهم فيهزمهم الله، فيقتلون في كل سهل وجبل، حتى أن الرجل منهم ليستتر بالحجر والشجر، فيقول: أيا مؤمن، هذا كافر خلفي فاقتله "

حدثنا بقية بن الوليد، والحكم بن نافع، وأبو المغيرة، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن أبي الزاهرية، وضمرة بن حبيب، قالا: " تجلب الروم عليكم في البحر من رومية إلى رمانية، فيحلون عليكم بساحلكم بعشرة آلاف قلع، فيسكنون ما بين وجه الحجر إلى يافا، وينزل حدهم وجماعتهم بعكا، فينفر أهل الشام إلى مواخيرهم فيفلوا، فيبعثون إلى أهل اليمن فيستمدونهم فيمدونهم بأربعين ألفا، حمائل سيوفهم المسد، فيسيرون حتى يحلوا بعكا، وبها حد القوم وجماعتهم، فيفتح الله لهم فيقتلونهم، ويتبعونهم حتى يلحق من لحق منهم بالروم، ويقتلون من سواهم، وهم الذين يحضرون الملحمة الكبرى بالعمق، فيجتمع أهل النصرانية جميعا من أهل الشام حتى لا يبقى منهم أحد إلا مد أهل العمق، ويسير إليهم المسلمون حدهم وجماعتهم أهل اليمن الذين قدموا إلى عكا، فيقتتلون قتالا شديدا، ويسلط الحديد على الحديد، فلا تجبن يومئذ حديدة، فيقتل من المسلمين الثلث، ويلحق بالعدو منهم كثرة، وتخرج منهم طائفة، فمن خرج من عسكر المسلمين تاه، فلم يزل تائها حتى يموت، فمن جبن من المسلمين يومئذ أن يخرج فليضطجع على الأرض، ثم ليأمر بإكافه فليوضع عليه، جواليقه من فوق الإكاف، ثم يتداعى الناس إلى الصلح ، فيقولون: يلحق أهل اليمن بيمنهم، ويلحق قيس ببدوهم، فيقوم المحررون فيقولون: فنحن إلى من نلحق؟ أنلحق بالكفر؟ فيقوم رئيس المحررين ثم يحرض قومه، فيحمل على الروم فيضرب هامة رئيسهم بالسيف حتى يفلق هامته، ويشتعل القتال، وينزل الله الفتح عليهم فيهزمهم الله، فيقتلون في كل سهل وجبل، حتى أن الرجل منهم ليستتر بالحجر والشجر، فيقول: أيا مؤمن، هذا كافر خلفي فاقتله "

English

، Al-Hakam bin Nafi’ ، And Abu Al-Mughirah ، On the authority of Abu Bakr bin Abi Maryam ، On the authority of Abu Al-Zahiriyah ، And Damra bin Habib ، They said: “The Romans will bring it upon you by sea from Rummiah to Rummiah ، They will attack you on your coast with ten thousand castles ، They live between the face of the stone and Jaffa ، They and their group will settle in Akka ، The people of the Levant will go to their brothels and escape ، So they send to the people of Yemen and ask them to supply them with forty thousand ، Their swords are sharpened ، They will travel until they reach Akka ، And it limits the people and their group ، Then Allah will grant them victory and they will kill them ، They follow them until those who follow them join the Romans ، And they kill everyone else ، They are the ones who attend the great epic in depth ، Then all the Christian people from the Levant will gather until not one of them remains except the people of the depths ، The Muslims, alone and in their group, are the people of Yemen who came to Akka ، They fight fiercely ، Iron is cast upon iron ، Do not be cowardly on that day ، A third of Muslims are killed ، Many of them catch up with the enemy ، A group of them emerges ، Whoever left the Muslim camp was lost ، He remained lost until he died ، Whoever among the Muslims is cowardly to go out on that day, let him lie on the ground ، Then he would order that it be rewarded and it should be placed on him ، Its sleeves are from above the iqaf ، Then people come to reconciliation ، They say: The people of Yemen will join their right ، Qais joins their Bedouins ، Then the liberated people stand up and say: Who do we join? Should I join disbelief? The chief editor then incites his people ، Then he attacks the Romans and strikes the head of their leader with a sword until he splits his head ، And the fight breaks out ، Allah will send conquest upon them, and Allah will defeat them ، They are killed in every plain and mountain ، Even the man among them used to cover himself with stones and trees ، He says: O believer ، This is an infidel behind me, so kill him.”

ID: nuaym-fitan-1372 · Ch 53
Report #1401Vol 2 · p. 493
🟢 Prophetic📜 Ka'b al-AhbarUngraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا الوليد، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن كعب، قال

يا معشر قيس، أحبي يمنا، ويا معشر اليمن أحبي قيسا، فيوشك أن لا يقتل على هذا الدين غيركما قيس فرسان الناس يوم الملاحم، واليمن رجاء الإسلام

English

O community of Qais, love Yemen, and O community of Yemen, love Qais, for it is about to be that no one will be killed for this religion except you. Qais, the knights of the people on the day of epics, and Yemen is the hope of Islam.

ID: nuaym-fitan-1401 · Ch 53