আল ফিতান

এগুলো দিয়ে শুরু করতে পারেন

হাদিস সংগ্রহশালা

কিয়ামতের সকল হাদিস ও আয়াত

১,৮৯৯সিহাহ সিত্তাহ১,৩৬৪সম্প্রসারিত১,৯৮৮কিতাবুল ফিতান

হাদিসের তালিকা

ফিল্টার২
রিসেট

১,৯৮৮টি হাদিস পাওয়া গেছে

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬১৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦١٥ · عن يقولالخسف والزلازل والرجفة والمسخ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

اللهم إني أعوذ بك من أن أغتال من تحتي يعني الخسف

হে আল্লাহ, আমি আমার অধীন থেকে হত্যা করা থেকে আপনার কাছে আশ্রয় চাই

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬১৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦١٥ · عن ابي سعيد الخدريالخسف والزلازل والرجفة والمسخ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

إذا اقترب الزمان كثرت الصواعق

সময় যত ঘনিয়ে আসছে, বজ্রপাত তত বাড়বে

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬১৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦١٥ · عن بن عطيه، انهالخسف والزلازل والرجفة والمسخ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

كره النظر إلى الشمس إذا خسفت، كراهية أن يذهب بصره عند ذلك

তিনি সূর্যগ্রহণের সময় সূর্যের দিকে তাকাতে ঘৃণা করতেন, ঘৃণা করতেন যে সে সময় তার দৃষ্টি চলে যাবে।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬১৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦١٥ · عن مولاه، لرسول الله صلي الله عليه وسلمالخسف والزلازل والرجفة والمسخ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

إذا ظهر السوء فلم ينهوا عنه أنزل الله بهم بأسه فقلت: يا نبي الله، وإن كان فيهم صالحون؟ قال: نعم، يصيبهم ما أصابهم، ثم يصيرون إلى مغفرة الله ورحمته

যদি মন্দ দেখা দেয় এবং তারা তা নিষেধ না করে তবে আল্লাহ তাদের উপর তার শাস্তি নাযিল করবেন। হ্যাঁ, তাদের সাথে যা ঘটেছিল তা ঘটবে এবং তারপর তারা আল্লাহর ক্ষমা ও করুণার কাছে আসবে।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬১৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦١٥ · عن الزلزله ، فقالت: يا انسالخسف والزلازل والرجفة والمسخ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

إن المرأة إذا خلعت ثيابها في غير بيت زوجها هتكت ما بينها وبين الله من حجاب، فإن تطيبت لغير زوجها كان عليها نار وشنار، فإذا استفحلوا في الزنا، وشربوا الخمور مع هذا، وضربوا المعازف، غار الله في سمائه، فقال: تزلزلي بهم، فإن تابوا ونزعوا وإلا هدمها الله عليهم "، فقال أنس: عقوبة لهم؟ قالت: بل رحمة وبركة وموعظة للمؤمنين، ونكالا وسخطة وعذابا على الكافرين فقال أنس: ما سمعت حديثا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أشد به فرحا مني بهذا الحديث، بل أعيش فرحا، وأموت فرحا، وأبعث حين أبعث وذلك الفرح في قلبي، أو قال: في نفسي

যদি কোন মহিলা তার স্বামীর ঘর ব্যতীত অন্য কারো জন্য তার কাপড় খুলে ফেলে, তবে সে তার এবং আল্লাহর মধ্যকার পর্দা ভেঙ্গে ফেলবে এবং যদি সে তার স্বামী ছাড়া অন্য কারো জন্য নিজেকে সুগন্ধি দান করে তবে তার উপর আগুন ও অগ্নিকাণ্ড ঘটবে। সুতরাং যদি তারা ব্যভিচারে লিপ্ত হয় এবং এর সাথে মদ পান করে এবং বাদ্যযন্ত্র বাজায়, তবে আল্লাহ তার বেহেশতে ঈর্ষান্বিত হবেন এবং তিনি বলবেন: তাদের দ্বারা অনুপ্রাণিত হও, এবং যদি তারা অনুতপ্ত হয় এবং তা সরিয়ে দেয়, অন্যথায় আল্লাহ তাদের জন্য এটি ধ্বংস করে দেবেন। তখন আনাস (রাঃ) বললেনঃ তাদের জন্য কোন শাস্তি? তিনি বললেনঃ বরং এটা রহমত, আশীর্বাদ, মুমিনদের জন্য উপদেশ এবং শাস্তি। এবং অবিশ্বাসীদের উপর ক্রোধ ও আযাব। আনাস (রাঃ) বলেনঃ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর পর এমন কোন হাদীস শুনিনি যে আমি এই হাদীসের চেয়ে বেশি খুশি হয়েছি। বরং, আমি আনন্দের সাথে বাঁচি, এবং আনন্দের সাথেই মারা যাই, এবং যখন আমি পুনরুত্থিত হব তখন আমি পুনরুত্থিত হব, এবং সেই আনন্দ আমার হৃদয়ে, অথবা তিনি বলেছেন: আমার আত্মায়।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٠ · عن عمرو، سمع جابراالخسف والزلازل والرجفة والمسخ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

أعوذ بوجهك ، {أو من تحت أرجلكم} [الأنعام: 65] فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعوذ بوجهك ، {أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض} [الأنعام: 65] فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هاتان أهون قال: فأعطي الأوليين ومنع الآخرة

আমি তোমার মুখের আশ্রয় চাই, {অথবা তোমার পায়ের নিচের লোকদের} [আল-আনআম: ৬৫] অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আমি তোমার মুখের আশ্রয় চাই, {অথবা তিনি তোমাদেরকে দলে দলে বিভক্ত করেন এবং তোমাদের কাউকে কাউকে অন্যের সহিংসতার আস্বাদন করেন। তিনি বললেনঃ সুতরাং প্রথম দুটি দাও এবং পরকালকে বাধা দাও।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٠ · عن صفيهالخسف والزلازل والرجفة والمسخ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

تزلزلت المدينة على عهد عمر، وابن عمر قائم لا يشعر، حتى اصطفقت السرر، فلما أصبح عمر رضي الله عنه قال: يا أيها الناس، ما أسرع ما أحدثتم قال ابن عيينة: وفي غير حديث نافع: لئن عادت لأخرجن من بين أظهركم

ওমরের শাসনামলে শহর কেঁপে উঠেছিল, এবং ইবনে ওমর অনুভব না করে দাঁড়িয়ে ছিলেন, যতক্ষণ না বিছানাগুলি সারিবদ্ধ হয়েছিল, এবং যখন ওমর (রাঃ) সকাল করলেন, তিনি বললেন: হে লোকসকল, তোমরা কত দ্রুত কথা বলেছ। ইবনে উয়াইনাহ বলেন: এবং উপকারী অন্য হাদীসে আছে: যদি এটি ফিরে আসে তবে আমাকে তোমাদের মধ্য থেকে বহিষ্কার করা হবে।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٠ · عن اسماعيل بن اميهالخسف والزلازل والرجفة والمسخ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

إذا ظهرت معادن في آخر الزمان يأتيك شرار الناس

সময়ের শেষে যদি খনিজ উপস্থিত হয়, তবে সবচেয়ে খারাপ লোকেরা আপনার কাছে আসবে

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٠ · عن النبي صلي الله عليه وسلمالخسف والزلازل والرجفة والمسخ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

إذا ظهر الشر بالأرض أنزل الله تعالى بأهل الأرض بأسه قلت: وفيهم أهل طاعة الله؟ قال: نعم، ثم يصيرون إلى رحمة الله

পৃথিবীতে মন্দ দেখা দিলে, আল্লাহ তা'আলা পৃথিবীর লোকদের শাস্তি দেবেন, হ্যাঁ, এবং তারপর তারা আল্লাহর রহমতের কাছে আসবে।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٠ · عن زينب بنت جحشالخسف والزلازل والرجفة والمسخ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

نعم إذا كثر الخبث

হ্যাঁ, যদি অনেক বিদ্বেষ থাকে

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٠ · عن عمر بن عبد العزيزالخسف والزلازل والرجفة والمسخ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

لا يأخذ الله تعالى العامة بعمل الخاصة، فإذا المعاصي ظهرت فلم تنكر أخذ الله العامة والخاصة

আল্লাহ তা'আলা নির্দিষ্ট করে সাধারণ গ্রহণ করেন না, তাই যদি পাপ প্রদর্শিত হয়, আপনি আল্লাহকে সাধারণ এবং নির্দিষ্ট গ্রহণকে অস্বীকার করবেন না

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٠ · عن القاسمالخسف والزلازل والرجفة والمسخ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

إذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم

যদি কেউ বলে মানুষ ধ্বংস হয়ে গেছে, তাহলে তিনিই তাদের ধ্বংস করেছেন

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٠ · عن ابن عمر اذا سمع الرجلالخسف والزلازل والرجفة والمسخ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

هلك الفجار

অধার্মিক ধ্বংস হয়ে গেল

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٠ · عن النبي صلي الله عليه وسلمالخسف والزلازل والرجفة والمسخ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

اخرجي معادن تلحق بك شرار الناس

খনিজ পদার্থ বের করুন যা মানুষের মন্দ ধরবে

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٠ · عن ارطاهالخسف والزلازل والرجفة والمسخ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

يكون في زمان الهاشمي الذي يتجبر في بيت المقدس بعد المهدي الذي يبعث بجارية عليها لباس لا يواريها، في زمانه يكون رجف ومسخ وخسف

এটি আল-হাশেমির সময়ে হবে, যিনি আল-মাহদির পরে জেরুজালেমে অহংকারী হবে, যিনি তাকে ঢেকে না এমন পোশাক পরা দাসীকে পাঠাবেন। তার সময়ে কম্পন, বিকৃতি ও গ্রহন হবে।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٠ · عن شريح بن عبيدالخسف والزلازل والرجفة والمسخ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

لتستصعبن الأرض بأهلها حتى تكون أصعب من ظهر البرذون الصعب، ثم تميل بكم ميلة فتعتقون أرقاءكم، ثم تسكن زمانا، ثم يندم من أعتق، ثم تميل ميلة أخرى، حتى يقول القائل: ربنا نعتق نعتق، فيقول الله تعالى: كذبتم، بل أنا أعتق

বর্ধুয়ানের শক্ত পিঠের চেয়েও কঠিন না হওয়া পর্যন্ত আপনি দেশটিকে এর লোকদের জন্য কঠিন করে তুলবেন। অতঃপর তা আপনার দিকে অগ্রসর হবে এবং আপনি আপনার দাসদের মুক্ত করবেন। তারপর এটি একটি নির্দিষ্ট সময়ের জন্য শান্ত হবে, এবং তারপর যিনি মুক্ত করেছেন তিনি অনুশোচনা করবেন। তারপর এটি অন্যভাবে স্থানান্তরিত হবে, যতক্ষণ না যে বলবে: আমাদের প্রভু, আমরা মুক্ত করব, আমরা মুক্ত করব, তখন আল্লাহ তা'আলা বলবেন: আপনি মিথ্যা বলেছেন, কিন্তু আমি মুক্ত করব।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٠ · عن النبي صلي الله عليه وسلمالخسف والزلازل والرجفة والمسخ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

إذا رأيت إعجاب كل ذي رأي برأيه، فعليك نفسك، ودع عنك أمر العوام

আপনি যদি দেখেন যে প্রত্যেককে তার মতামতের প্রশংসা করছে, তবে নিজের যত্ন নিন এবং সাধারণ মানুষের বিষয়গুলিকে পিছনে ফেলে দিন।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٠ · عن رسول الله صلي الله عليه وسلمالخسف والزلازل والرجفة والمسخ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

الله تعالى لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتى يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون على أن ينكروه فلا ينكروه، فإذا فعلوا ذلك عذب الله العامة والخاصة

আল্লাহ তা'আলা অভিজাতদের কাজের জন্য সাধারণ মানুষকে শাস্তি দেন না যতক্ষণ না তারা তাদের মধ্যে মন্দ দেখতে পায় এবং তারা এটিকে নিন্দা করতে সক্ষম হয়, তাই তারা এটি অস্বীকার করে না। যদি তারা তা করে তবে আল্লাহ সাধারণ মানুষ এবং অভিজাতদের শাস্তি দেবেন।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٠ · عن عبد الرحمن بن جبير الحضرميفي النار التي تحشر إلى الشام

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

يا أهل اليمن، هاجروا قبل الظلمتين، أما إحداهما فالحبشة يخرجون حتى يبلغوا مقامي هذا، والأخرى نار تخرج من عدن تسوق الناس والدواب والوحش والسباع ودقاق الدواب وجلالها، إذا قامت قاموا، وإذا تحركت ساروا " قال: وقال كعب: إذا عثر إنسان أو دابته قالت له النار: تعست وانتكست، لو شئت لهاجرت قبل اليوم، حتى تنتهي إلى بصرى، فتقيم أربعين عاما، لا يصطلي بها أحد إلا كتب جهنمي، وحتى يسأل الكافر فيقول: هذه النار التي كنا نوعد، فكيف أنتم إذا رأيتم تلك الآية العظيمة، فينظر الناظر منكم إلى مشارق الأرض فيراها توهج، ثم ينظر إلى مغاربها فيراها بزروعها خضراء، يتناكحون ويلقحون، أفتراكم تاركي أعمالكم التي تعملون اليوم وأنتم تنظرون إلى تلك الآية العظمى، ورب الكعبة لتعملن أعمالكم وأنتم تنظرون إليها

হে ইয়েমেনবাসী, তারা দুই অন্ধকারের আগেই হিজরত করেছে। তাদের মধ্যে একজনের জন্য, আবিসিনিয়ান, তারা আবির্ভূত হবে যতক্ষণ না তারা আমার এই জায়গায় পৌঁছাবে, এবং অন্যটি হল একটি আগুন যা এডেন থেকে আবির্ভূত হবে, মানুষ, জন্তু, জন্তু, সিংহ এবং প্যাক প্রাণী এবং তাদের মহিমাকে তাড়িয়ে দেবে। যখন এটি ওঠে, তারা ওঠে, এবং যখন এটি সরে যায়, তখন তারা হাঁটে। কেউ এতে বরকত পাবে না তবে এটি জাহান্নাম হিসাবে লেখা হয়েছে এবং যতক্ষণ না কাফেরকে জিজ্ঞাসা করা হয় এবং বলে: এটি সেই আগুন যার প্রতিশ্রুতি আমাদের দেওয়া হয়েছিল, সুতরাং আপনি যখন সেই মহান নিদর্শনটি দেখবেন তখন কেমন হবে? অতঃপর যে পৃথিবীর পূর্ব দিকে তাকাবে সে তা প্রজ্জ্বলিত দেখবে, অতঃপর তার পশ্চিম দিকে তাকাবে এবং তার সবুজ ফসল সহ দেখবে। তারা বিয়ে করে পরাগায়ন করে। সেই মহান নিদর্শনের দিকে তাকিয়ে থাকা অবস্থায় আজ যে কাজগুলো করছেন তা কি আপনি পরিত্যাগ করছেন? কাবার প্রতিপালকের কসম, তুমি তার দিকে তাকিয়ে থাকা অবস্থায় তোমার আমল করতে দাও।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٠ · عن عمر، مثلهفي النار التي تحشر إلى الشام

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

مثله

বাকিয়া আমাদেরকে বলেছেন, সাফওয়ানের সূত্রে, আবদ আল-রহমান বিন জুবায়েরের সূত্রে, ওমরের কর্তৃত্বে, অনুরূপভাবে।

গ্রন্থভিত্তিক হাদিসের মান

সহিহ বুখারি৪৫১
সহিহ মুসলিম৪৬৪
সুনানে আবু দাউদ১৫১
জামে তিরমিযি৩৩৮
সুনানে নাসাঈ৫০
সুনানে ইবনে মাজাহ৪৩৭
মুয়াত্তা মালিক৮
আল-মুসতাদরাক (হাকিম)৬২৭
মুসনাদে আহমাদ৭১৬
সুনানে দারিমি২১
কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)১,৯৮৮
সহিহহাসানযঈফ (দুর্বল)মান নির্ধারিত নয়

সহীহ বুখারী ও সহীহ মুসলিমের সকল হাদিস শর্তহীনভাবে সহিহ। অন্যান্য গ্রন্থের ক্ষেত্রে শায়খ আলবানীর তাহকীক এবং যেখানে তাঁর তাহকীক নেই সেখানে জুবায়ের আলী যাঈর তাহকীক অনুসরণ করা হয়েছে। প্রতিটি হাদিস কার্ডেই বিস্তারিত তাহকীক দেওয়া আছে।