সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼
حدثنا نعيم ثنا بقية، عن صفوان، ثنا أبو الزاهرية، عن كعب، قال
المعقل من يأجوج ومأجوج الطور، ومن الملاحم دمشق
গগ এবং মাগোগের দুর্গ, আল-তুর এবং মহাকাব্য থেকে, দামেস্ক
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ আল-মারওয়াযী (ওফাত ২২৮ হিজরী)-এর কিতাবুল ফিতানের সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনার সংগ্রহ। সকল ৭৩টি অধ্যায়ের মূল আরবি পাঠ্যের সাথে প্রাঞ্জল বাংলা ও ইংরেজি অনুবাদ, সিহাহ সিত্তাহর সাথে মিল এবং মুহাদ্দিসদের তাহকীকী বিশ্লেষণ যুক্ত করা হয়েছে।
حدثنا نعيم ثنا بقية، عن صفوان، ثنا أبو الزاهرية، عن كعب، قال
المعقل من يأجوج ومأجوج الطور، ومن الملاحم دمشق
গগ এবং মাগোগের দুর্গ, আল-তুর এবং মহাকাব্য থেকে, দামেস্ক
حدثنا أبو أيوب، عن أرطاة، عن أبي عامر، حدثه عن تبيع، قال: " إذا قتل عيسى ابن مريم الدجال أوحى الله تعالى إليه أن انطلق أنت ومن معك من المؤمنين إلى الطور، فإنه قد خرج عباد لي لا يطيقهم أحد غيري، والمؤمنون يومئذ اثنا عشر ألفا سوى الذراري والنساء، ويخرج يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون، لا يمرون على ماء إلا نزفوه، والماء يومئذ قليل، قد غار عند مخرج الدجال حتى ينتهوا إلى بحيرة طبرية، فيقول آخرهم: لقد كان هاهنا مرة ماء، ثم إنه يقبل بعضهم على بعض فيقولون: حتى متى وقد قهرنا أهل الأرض، فهلموا فلنقاتل أهل السماء، فيرمون بنشابهم نحو السماء، فترجع نشابهم مختضبة دما، فيبعث الله عليهم داء يقال له النغف، يأخذ في أعناقهم فيهلكهم الله، حتى أن الأرض لتنتن من جيفهم حتى يبلغ أذاهم المؤمنين حيث هم، فيقبل المؤمنون إلى عيسى فيقولون: إنا لنجد ريحا ما لنا عليه صبر، وما لنا عليه طاقة، فيدعو عيسى ربه والمؤمنون، فيبعث الله عليهم طيرا أبابيل، فتحملهم حتى تلقيهم في مهامة من الأرض، حتى تصير كالصدفة من دمائهم وشحومهم، فيلبث الناس سنوات يحتطبون من سلاحهم، ثم يلبثون سبع سنين، ثم يبعث الله ريحا في قبض أرواح المؤمنين "
حدثنا أبو أيوب، عن أرطاة، عن أبي عامر، حدثه عن تبيع، قال: " إذا قتل عيسى ابن مريم الدجال أوحى الله تعالى إليه أن انطلق أنت ومن معك من المؤمنين إلى الطور، فإنه قد خرج عباد لي لا يطيقهم أحد غيري، والمؤمنون يومئذ اثنا عشر ألفا سوى الذراري والنساء، ويخرج يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون، لا يمرون على ماء إلا نزفوه، والماء يومئذ قليل، قد غار عند مخرج الدجال حتى ينتهوا إلى بحيرة طبرية، فيقول آخرهم: لقد كان هاهنا مرة ماء، ثم إنه يقبل بعضهم على بعض فيقولون: حتى متى وقد قهرنا أهل الأرض، فهلموا فلنقاتل أهل السماء، فيرمون بنشابهم نحو السماء، فترجع نشابهم مختضبة دما، فيبعث الله عليهم داء يقال له النغف، يأخذ في أعناقهم فيهلكهم الله، حتى أن الأرض لتنتن من جيفهم حتى يبلغ أذاهم المؤمنين حيث هم، فيقبل المؤمنون إلى عيسى فيقولون: إنا لنجد ريحا ما لنا عليه صبر، وما لنا عليه طاقة، فيدعو عيسى ربه والمؤمنون، فيبعث الله عليهم طيرا أبابيل، فتحملهم حتى تلقيهم في مهامة من الأرض، حتى تصير كالصدفة من دمائهم وشحومهم، فيلبث الناس سنوات يحتطبون من سلاحهم، ثم يلبثون سبع سنين، ثم يبعث الله ريحا في قبض أرواح المؤمنين "
আবু আইয়ুব আমাদেরকে বলেছেন, আরতাতের সূত্রে, আবু আমীরের সূত্রে, তিনি তাকে তাবি’র সূত্রে বলেছিলেন, তিনি বলেছিলেন: “যখন ঈসা, মরিয়ম, খ্রীষ্টশত্রুকে হত্যা করবেন, তখন আল্লাহ তা'আলা তাকে অনুপ্রাণিত করবেন যে আপনি এবং মুমিনদের সাথে আল-তুরে যাবেন, কারণ আমার বান্দারা বের হয়ে গেছে এবং হাজার হাজার ছাড়া আর কেউ তাদের দাঁড়াতে পারবে না এবং আমার উপর বিশ্বাস স্থাপন করবে। মহিলারা, এবং ইয়াজুজ এবং মাগোজ বেরিয়ে আসবে এবং তারা জল না ফেলে দিয়ে যাবে না, এবং সেই দিন টাইবেরিয়াস হ্রদে শেষ না হওয়া পর্যন্ত জল থাকবে, এবং তাদের মধ্যে শেষটি বলে: এখানে একবার জল ছিল এবং তারা কতদিন ধরে যুদ্ধ করেছিল, আমরা কতদিন ধরে যুদ্ধ করেছি? তারা আকাশের দিকে তাদের তীর নিক্ষেপ করে, এবং তাদের তীরগুলি রক্তে ভিজে যায়, এবং আল্লাহ তাদের উপর মায়াসিস নামক রোগ পাঠান, যা তাদের ঘাড় ধরে এবং আল্লাহ তাদের ধ্বংস করেন, যতক্ষণ না তাদের মৃতদেহ থেকে তাদের ক্ষতি মুমিনদের কাছে পৌঁছায়, বিশ্বাসীরা যীশুর কাছে আসে এবং বলে: আমাদের কাছে যীশুর জন্য কোন শক্তি নেই এবং আমাদের কাছে কোন শক্তি নেই প্রভু এবং বিশ্বাসী, এবং আল্লাহ তাদের উপর শিকারী পাখি পাঠান, যা তাদের বহন করে যতক্ষণ না তারা তাদের মাটি থেকে একটি মিশনে নিক্ষেপ করে, যতক্ষণ না তারা তাদের রক্ত এবং চর্বির খোলসের মতো হয়ে যায়, লোকেরা তাদের অস্ত্র থেকে কাঠ সংগ্রহ করে বছর কাটায়, তারপর তারা সাত বছর থাকে, তারপর আল্লাহ বিশ্বাসীদের আত্মা নিতে একটি বায়ু প্রেরণ করেন।
حدثنا الحكم بن نافع، عن جراح، عمن حدثه عن كعب، قال: " يخرج يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون، ليس لهم ملك ولا سلطان، فيسير الطير على رءوسهم فلا يقطعهم حتى يرجف فيسقط، فيؤخذ ويمر أوائلهم ببحيرة طبرية، وماؤها كهيئته فيشربونها، ويأتيهم آخرهم فيركزون فيها رماحهم، ويقولون: قد كان فيها مرة ماء، قال: فيقول عيسى: لقد جاءتكم أمة لا يطيقها إلا الله، ويأتي بأصحابه الطور فيجوعون حتى يبلغ رأس حمار مائة دينار، قال: ويقول يأجوج ومأجوج: قد قتلنا أهل الأرض، فتعالوا نقاتل أهل السماء، فيرمون السماء بنبالهم ونشابهم، فترجع مختضبة دما ، فيقولون: قد قتلنا أهل السماء فيدعو عيسى والمؤمنون عليهم ويندبهم فلا ينتدب غير عشرين رجلا، فيتعلق كل رجل منهم كذا كذا، فلا يفلت منهم أحد، فيدعو عيسى والمؤمنون، فيرسل الله عليهم الأبابيل، أعناقهم كأعناق البخت، ومسكنها في الهواء، وتبيض في الهواء، ويمكث بيضها في الهواء سنة قبل أن يفرخ، وإذا يفقس يهوى في الهواء، ويطير حتى يرتفع إلى أمكنتها التي سقطت منها، فيحتمل أجسامهم، فيقذفهم في أخدود ومهيل من الأرض، وينزل الله عليهم مطرا فيطهر منهم الأرض، وتصير كالزلقة، وتعود كما كانت زمن نوح، وتسلم يومئذ كل أمة، حتى السباع والوحش، وتنزع الحمات من كل ذات حمة، وتأكل الآدمية والحية والذئب والأسد والشاة جميعا، ويركب الغلام ظهر الأسد، ويقلب في كفه الحية، وهو قوله تعالى: {وله أسلم من في السموات والأرض طوعا وكرها وإليه يرجعون} ، ويأكل من العنقود والرمانة النفر، ويزرع الرجل ويحصد، ويأكل من زرعه في يوم، وتروي اللقحة أهل البيت، والبقرة والشاة كذلك، ويهون الذهب والفضة، حتى أن الرجل ليحمل المائة دينار فلا يجد من يقبلها منه، وتحمل المرأة حليها فلا تجد سارقا، ولا ناظرا، ولا باسطا، ولا قابضا، وينصرف الرجل إلى منزله فتحدثه العصا والحجر بما كان من أهله "
حدثنا الحكم بن نافع، عن جراح، عمن حدثه عن كعب، قال: " يخرج يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون، ليس لهم ملك ولا سلطان، فيسير الطير على رءوسهم فلا يقطعهم حتى يرجف فيسقط، فيؤخذ ويمر أوائلهم ببحيرة طبرية، وماؤها كهيئته فيشربونها، ويأتيهم آخرهم فيركزون فيها رماحهم، ويقولون: قد كان فيها مرة ماء، قال: فيقول عيسى: لقد جاءتكم أمة لا يطيقها إلا الله، ويأتي بأصحابه الطور فيجوعون حتى يبلغ رأس حمار مائة دينار، قال: ويقول يأجوج ومأجوج: قد قتلنا أهل الأرض، فتعالوا نقاتل أهل السماء، فيرمون السماء بنبالهم ونشابهم، فترجع مختضبة دما ، فيقولون: قد قتلنا أهل السماء فيدعو عيسى والمؤمنون عليهم ويندبهم فلا ينتدب غير عشرين رجلا، فيتعلق كل رجل منهم كذا كذا، فلا يفلت منهم أحد، فيدعو عيسى والمؤمنون، فيرسل الله عليهم الأبابيل، أعناقهم كأعناق البخت، ومسكنها في الهواء، وتبيض في الهواء، ويمكث بيضها في الهواء سنة قبل أن يفرخ، وإذا يفقس يهوى في الهواء، ويطير حتى يرتفع إلى أمكنتها التي سقطت منها، فيحتمل أجسامهم، فيقذفهم في أخدود ومهيل من الأرض، وينزل الله عليهم مطرا فيطهر منهم الأرض، وتصير كالزلقة، وتعود كما كانت زمن نوح، وتسلم يومئذ كل أمة، حتى السباع والوحش، وتنزع الحمات من كل ذات حمة، وتأكل الآدمية والحية والذئب والأسد والشاة جميعا، ويركب الغلام ظهر الأسد، ويقلب في كفه الحية، وهو قوله تعالى: {وله أسلم من في السموات والأرض طوعا وكرها وإليه يرجعون} ، ويأكل من العنقود والرمانة النفر، ويزرع الرجل ويحصد، ويأكل من زرعه في يوم، وتروي اللقحة أهل البيت، والبقرة والشاة كذلك، ويهون الذهب والفضة، حتى أن الرجل ليحمل المائة دينار فلا يجد من يقبلها منه، وتحمل المرأة حليها فلا تجد سارقا، ولا ناظرا، ولا باسطا، ولا قابضا، وينصرف الرجل إلى منزله فتحدثه العصا والحجر بما كان من أهله "
আল-হাকাম বিন নাফি আমাদেরকে বলেছেন ، জারাহ সম্পর্কে ، যিনি তাকে কা'ব সম্পর্কে বলেছেন তার সম্পর্কে ، তিনি বললেনঃ ইয়াজুজ ও মাজুজ আবির্ভূত হবে এবং তারা সব দিক থেকে পিছলে যাবে ، তাদের কোন রাজা বা কর্তৃত্ব নেই ، পাখিরা তাদের মাথার উপর দিয়ে উড়ে যায় এবং যতক্ষণ না তারা কাঁপতে থাকে এবং পড়ে যায় ততক্ষণ পর্যন্ত তাদের কেটে ফেলবে না ، তাদের মধ্যে প্রথমটি নেওয়া হবে এবং টাইবেরিয়াস হ্রদের পাশ দিয়ে যাবে ، এর পানি তার আকারে আছে, তাই তারা তা পান করে ، তাদের মধ্যে শেষটি তাদের কাছে আসবে এবং সেখানে তাদের বর্শা ফোকাস করবে ، তারা বলেনঃ একদা তাতে পানি ছিল ، তিনি বললেনঃ তখন ঈসা (আঃ) বলবেনঃ তোমাদের কাছে এমন একটি জাতি এসেছে যাকে আল্লাহ ছাড়া কেউ সহ্য করতে পারে না ، তিনি তার সঙ্গীদের আল-তুর-এ নিয়ে আসেন এবং একটি গাধার মাথা একশ দিনার না হওয়া পর্যন্ত তারা ক্ষুধার্ত হয়। ، তিনি বললেনঃ ইয়াজুজ ও মাজুজ বলেঃ আমরা পৃথিবীর লোকদের হত্যা করেছি ، তাই আসুন আমরা স্বর্গবাসীদের সাথে যুদ্ধ করি ، তারা তাদের তীর এবং ক্রসবো দিয়ে আকাশ ছুঁড়েছে ، সে রক্তে ঢেকে ফিরে আসে ، তারা বলেঃ আমরা বেহেশতের অধিবাসীদের হত্যা করেছি। অতঃপর তিনি ঈসা (আঃ) ও মুমিনদেরকে ডেকে তাদের উপর শোক প্রকাশ করেন, কিন্তু মাত্র বিশজন লোক শোক করেন। ، তাদের প্রত্যেকটি অমুকের সাথে সম্পর্কিত ، তাদের থেকে কেউ রেহাই পায় না ، তাই যীশু ও মুমিনগণ প্রার্থনা করেন ، তাই আল্লাহ তাদের উপর আবাবিল প্রেরণ করেন ، তাদের ঘাড় উটের গলার মত ، আর তার বাসস্থান বাতাসে ، এবং বাতাসে ব্লিচ করুন ، তাদের ডিম ফুটে ওঠার আগে এক বছর বাতাসে থাকে ، ডিম ফুটে তা বাতাসে পড়ে ، এটি উড়ে যায় যতক্ষণ না এটি যে জায়গা থেকে পড়েছিল সেখানে উঠে যায় ، তাই তাদের শরীর তা সহ্য করতে পারে ، সে তাদের মাটিতে একটি গলি এবং উপত্যকায় ফেলে দেয় ، আল্লাহ তাদের উপর বৃষ্টি বর্ষণ করেন এবং তাদের থেকে ভূমিকে পবিত্র করেন ، এবং এটি পিচ্ছিল হয়ে যায় ، এটি নোহের সময়ে কেমন ছিল তা ফিরে যায় ، সেদিন প্রতিটি জাতি নিরাপদ থাকবে ، এমনকি সিংহ এবং পশুও ، জন্ম চিহ্ন সহ প্রতিটি মহিলার কাছ থেকে জন্মচিহ্ন মুছে ফেলা হয় ، এটি মানুষ, সাপ, নেকড়ে, সিংহ এবং ভেড়াকে একসাথে খায় ، ছেলেটি সিংহের পিঠে চড়ে ، সে তার হাতের তালুতে সাপটিকে ঘুরিয়ে দেয় ، এবং এটি সর্বশক্তিমানের বাণী: {এবং নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলে যারা আছে সকলেই স্বেচ্ছায় বা অনিচ্ছায় তাঁরই কাছে আত্মসমর্পণ করে এবং তাঁর কাছেই প্রত্যাবর্তন করা হবে। ، ব্যক্তিরা গুচ্ছ এবং ডালিম খায় ، একজন মানুষ বীজ বুনে এবং কাটে ، তিনি দিনে যা রোপণ করেন তা খায় ، পরাগ গৃহস্থকে সেচ দেয় ، এবং পাশাপাশি গরু ও ভেড়া ، স্বর্ণ এবং রূপা সহজ করা হয় ، এমনকি একজন ব্যক্তি একশত দিনার বহন করে এবং তার কাছ থেকে তা গ্রহণ করার মতো কাউকে পায় না ، মহিলা তার গয়না বহন করে এবং চোর খুঁজে পায় না ، একজন নজরদার নয় ، বাস্ট নয় ، বা কষাকষি ، লোকটি তার বাড়িতে ফিরে যায়, এবং লাঠি এবং পাথর তাকে বলে যে তার পরিবারের কি হয়েছে।"
حدثنا نعيم ثنا بقية، عن ابن أبي مريم، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
معقل المسلمين من يأجوج ومأجوج الطور
তুরে ইয়াজুজ ও মাগোগের মুসলিম দুর্গ
حدثنا بقية بن الوليد، وأبو المغيرة، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن أبي الزاهرية، قال
يحصر الناس يأجوج ومأجوج في الطور حتى يكون رأس الثور خير من مائة دينار
লোকেরা ইয়াজুজ ও মাগোগকে আল-তুর পর্যন্ত বন্দী করে রাখে যতক্ষণ না একটি ষাঁড়ের মাথা একশ দিনার থেকে উত্তম হয়।