সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼
حدثنا نعيم ثنا بقية، عن صفوان، ثنا أبو الزاهرية، عن كعب، قال
المعقل من يأجوج ومأجوج الطور، ومن الملاحم دمشق
গগ এবং মাগোগের দুর্গ, আল-তুর এবং মহাকাব্য থেকে, দামেস্ক
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ আল-মারওয়াযী (ওফাত ২২৮ হিজরী)-এর কিতাবুল ফিতানের সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনার সংগ্রহ। সকল ৭৩টি অধ্যায়ের মূল আরবি পাঠ্যের সাথে প্রাঞ্জল বাংলা ও ইংরেজি অনুবাদ, সিহাহ সিত্তাহর সাথে মিল এবং মুহাদ্দিসদের তাহকীকী বিশ্লেষণ যুক্ত করা হয়েছে।
حدثنا نعيم ثنا بقية، عن صفوان، ثنا أبو الزاهرية، عن كعب، قال
المعقل من يأجوج ومأجوج الطور، ومن الملاحم دمشق
গগ এবং মাগোগের দুর্গ, আল-তুর এবং মহাকাব্য থেকে, দামেস্ক
حدثنا الحكم بن نافع، عن جراح، عمن حدثه عن كعب، قال: " يخرج يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون، ليس لهم ملك ولا سلطان، فيسير الطير على رءوسهم فلا يقطعهم حتى يرجف فيسقط، فيؤخذ ويمر أوائلهم ببحيرة طبرية، وماؤها كهيئته فيشربونها، ويأتيهم آخرهم فيركزون فيها رماحهم، ويقولون: قد كان فيها مرة ماء، قال: فيقول عيسى: لقد جاءتكم أمة لا يطيقها إلا الله، ويأتي بأصحابه الطور فيجوعون حتى يبلغ رأس حمار مائة دينار، قال: ويقول يأجوج ومأجوج: قد قتلنا أهل الأرض، فتعالوا نقاتل أهل السماء، فيرمون السماء بنبالهم ونشابهم، فترجع مختضبة دما ، فيقولون: قد قتلنا أهل السماء فيدعو عيسى والمؤمنون عليهم ويندبهم فلا ينتدب غير عشرين رجلا، فيتعلق كل رجل منهم كذا كذا، فلا يفلت منهم أحد، فيدعو عيسى والمؤمنون، فيرسل الله عليهم الأبابيل، أعناقهم كأعناق البخت، ومسكنها في الهواء، وتبيض في الهواء، ويمكث بيضها في الهواء سنة قبل أن يفرخ، وإذا يفقس يهوى في الهواء، ويطير حتى يرتفع إلى أمكنتها التي سقطت منها، فيحتمل أجسامهم، فيقذفهم في أخدود ومهيل من الأرض، وينزل الله عليهم مطرا فيطهر منهم الأرض، وتصير كالزلقة، وتعود كما كانت زمن نوح، وتسلم يومئذ كل أمة، حتى السباع والوحش، وتنزع الحمات من كل ذات حمة، وتأكل الآدمية والحية والذئب والأسد والشاة جميعا، ويركب الغلام ظهر الأسد، ويقلب في كفه الحية، وهو قوله تعالى: {وله أسلم من في السموات والأرض طوعا وكرها وإليه يرجعون} ، ويأكل من العنقود والرمانة النفر، ويزرع الرجل ويحصد، ويأكل من زرعه في يوم، وتروي اللقحة أهل البيت، والبقرة والشاة كذلك، ويهون الذهب والفضة، حتى أن الرجل ليحمل المائة دينار فلا يجد من يقبلها منه، وتحمل المرأة حليها فلا تجد سارقا، ولا ناظرا، ولا باسطا، ولا قابضا، وينصرف الرجل إلى منزله فتحدثه العصا والحجر بما كان من أهله "
حدثنا الحكم بن نافع، عن جراح، عمن حدثه عن كعب، قال: " يخرج يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون، ليس لهم ملك ولا سلطان، فيسير الطير على رءوسهم فلا يقطعهم حتى يرجف فيسقط، فيؤخذ ويمر أوائلهم ببحيرة طبرية، وماؤها كهيئته فيشربونها، ويأتيهم آخرهم فيركزون فيها رماحهم، ويقولون: قد كان فيها مرة ماء، قال: فيقول عيسى: لقد جاءتكم أمة لا يطيقها إلا الله، ويأتي بأصحابه الطور فيجوعون حتى يبلغ رأس حمار مائة دينار، قال: ويقول يأجوج ومأجوج: قد قتلنا أهل الأرض، فتعالوا نقاتل أهل السماء، فيرمون السماء بنبالهم ونشابهم، فترجع مختضبة دما ، فيقولون: قد قتلنا أهل السماء فيدعو عيسى والمؤمنون عليهم ويندبهم فلا ينتدب غير عشرين رجلا، فيتعلق كل رجل منهم كذا كذا، فلا يفلت منهم أحد، فيدعو عيسى والمؤمنون، فيرسل الله عليهم الأبابيل، أعناقهم كأعناق البخت، ومسكنها في الهواء، وتبيض في الهواء، ويمكث بيضها في الهواء سنة قبل أن يفرخ، وإذا يفقس يهوى في الهواء، ويطير حتى يرتفع إلى أمكنتها التي سقطت منها، فيحتمل أجسامهم، فيقذفهم في أخدود ومهيل من الأرض، وينزل الله عليهم مطرا فيطهر منهم الأرض، وتصير كالزلقة، وتعود كما كانت زمن نوح، وتسلم يومئذ كل أمة، حتى السباع والوحش، وتنزع الحمات من كل ذات حمة، وتأكل الآدمية والحية والذئب والأسد والشاة جميعا، ويركب الغلام ظهر الأسد، ويقلب في كفه الحية، وهو قوله تعالى: {وله أسلم من في السموات والأرض طوعا وكرها وإليه يرجعون} ، ويأكل من العنقود والرمانة النفر، ويزرع الرجل ويحصد، ويأكل من زرعه في يوم، وتروي اللقحة أهل البيت، والبقرة والشاة كذلك، ويهون الذهب والفضة، حتى أن الرجل ليحمل المائة دينار فلا يجد من يقبلها منه، وتحمل المرأة حليها فلا تجد سارقا، ولا ناظرا، ولا باسطا، ولا قابضا، وينصرف الرجل إلى منزله فتحدثه العصا والحجر بما كان من أهله "
আল-হাকাম বিন নাফি আমাদেরকে বলেছেন ، জারাহ সম্পর্কে ، যিনি তাকে কা'ব সম্পর্কে বলেছেন তার সম্পর্কে ، তিনি বললেনঃ ইয়াজুজ ও মাজুজ আবির্ভূত হবে এবং তারা সব দিক থেকে পিছলে যাবে ، তাদের কোন রাজা বা কর্তৃত্ব নেই ، পাখিরা তাদের মাথার উপর দিয়ে উড়ে যায় এবং যতক্ষণ না তারা কাঁপতে থাকে এবং পড়ে যায় ততক্ষণ পর্যন্ত তাদের কেটে ফেলবে না ، তাদের মধ্যে প্রথমটি নেওয়া হবে এবং টাইবেরিয়াস হ্রদের পাশ দিয়ে যাবে ، এর পানি তার আকারে আছে, তাই তারা তা পান করে ، তাদের মধ্যে শেষটি তাদের কাছে আসবে এবং সেখানে তাদের বর্শা ফোকাস করবে ، তারা বলেনঃ একদা তাতে পানি ছিল ، তিনি বললেনঃ তখন ঈসা (আঃ) বলবেনঃ তোমাদের কাছে এমন একটি জাতি এসেছে যাকে আল্লাহ ছাড়া কেউ সহ্য করতে পারে না ، তিনি তার সঙ্গীদের আল-তুর-এ নিয়ে আসেন এবং একটি গাধার মাথা একশ দিনার না হওয়া পর্যন্ত তারা ক্ষুধার্ত হয়। ، তিনি বললেনঃ ইয়াজুজ ও মাজুজ বলেঃ আমরা পৃথিবীর লোকদের হত্যা করেছি ، তাই আসুন আমরা স্বর্গবাসীদের সাথে যুদ্ধ করি ، তারা তাদের তীর এবং ক্রসবো দিয়ে আকাশ ছুঁড়েছে ، সে রক্তে ঢেকে ফিরে আসে ، তারা বলেঃ আমরা বেহেশতের অধিবাসীদের হত্যা করেছি। অতঃপর তিনি ঈসা (আঃ) ও মুমিনদেরকে ডেকে তাদের উপর শোক প্রকাশ করেন, কিন্তু মাত্র বিশজন লোক শোক করেন। ، তাদের প্রত্যেকটি অমুকের সাথে সম্পর্কিত ، তাদের থেকে কেউ রেহাই পায় না ، তাই যীশু ও মুমিনগণ প্রার্থনা করেন ، তাই আল্লাহ তাদের উপর আবাবিল প্রেরণ করেন ، তাদের ঘাড় উটের গলার মত ، আর তার বাসস্থান বাতাসে ، এবং বাতাসে ব্লিচ করুন ، তাদের ডিম ফুটে ওঠার আগে এক বছর বাতাসে থাকে ، ডিম ফুটে তা বাতাসে পড়ে ، এটি উড়ে যায় যতক্ষণ না এটি যে জায়গা থেকে পড়েছিল সেখানে উঠে যায় ، তাই তাদের শরীর তা সহ্য করতে পারে ، সে তাদের মাটিতে একটি গলি এবং উপত্যকায় ফেলে দেয় ، আল্লাহ তাদের উপর বৃষ্টি বর্ষণ করেন এবং তাদের থেকে ভূমিকে পবিত্র করেন ، এবং এটি পিচ্ছিল হয়ে যায় ، এটি নোহের সময়ে কেমন ছিল তা ফিরে যায় ، সেদিন প্রতিটি জাতি নিরাপদ থাকবে ، এমনকি সিংহ এবং পশুও ، জন্ম চিহ্ন সহ প্রতিটি মহিলার কাছ থেকে জন্মচিহ্ন মুছে ফেলা হয় ، এটি মানুষ, সাপ, নেকড়ে, সিংহ এবং ভেড়াকে একসাথে খায় ، ছেলেটি সিংহের পিঠে চড়ে ، সে তার হাতের তালুতে সাপটিকে ঘুরিয়ে দেয় ، এবং এটি সর্বশক্তিমানের বাণী: {এবং নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলে যারা আছে সকলেই স্বেচ্ছায় বা অনিচ্ছায় তাঁরই কাছে আত্মসমর্পণ করে এবং তাঁর কাছেই প্রত্যাবর্তন করা হবে। ، ব্যক্তিরা গুচ্ছ এবং ডালিম খায় ، একজন মানুষ বীজ বুনে এবং কাটে ، তিনি দিনে যা রোপণ করেন তা খায় ، পরাগ গৃহস্থকে সেচ দেয় ، এবং পাশাপাশি গরু ও ভেড়া ، স্বর্ণ এবং রূপা সহজ করা হয় ، এমনকি একজন ব্যক্তি একশত দিনার বহন করে এবং তার কাছ থেকে তা গ্রহণ করার মতো কাউকে পায় না ، মহিলা তার গয়না বহন করে এবং চোর খুঁজে পায় না ، একজন নজরদার নয় ، বাস্ট নয় ، বা কষাকষি ، লোকটি তার বাড়িতে ফিরে যায়, এবং লাঠি এবং পাথর তাকে বলে যে তার পরিবারের কি হয়েছে।"