কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

আমি এবং কেয়ামত এই দুজনের মতই প্রেরিত হয়েছি

কেয়ামত আসবে, এবং দুই ব্যক্তি তাদের মধ্যে কাপড় বিছিয়ে রাখবে, এবং তারা তা বিক্রি করবে না বা ভাঁজ করবে না, যতক্ষণ না কেয়ামত আসবে, এবং লোকটি তার খাবারের টুকরো তুলে রাখবে এবং কেয়ামত না আসা পর্যন্ত তার মুখে রাখবে না, এবং লোকটি তার শ্রোণী স্পর্শ করবে, তাই কেয়ামত না আসা পর্যন্ত সে তাতে হাঁটু গেড়ে বসবে না।

কেয়ামত আসবে না যতক্ষণ না একটি বছর এক মাসের মতো, একটি মাস শুক্রবারের মতো, শুক্রবার একটি দিনের মতো এবং একটি দিন আগুনের পোড়ার মতো না হয়।

যাকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয় সে প্রশ্নকারীর চেয়ে ভাল জানে না, তবে এর লক্ষণগুলি হল বাজারের নিকটবর্তী হওয়া, বৃষ্টি ও গাছপালা না থাকা, গীবতের চেহারা, অন্যায়ের সন্তানদের আবির্ভাব, অর্থের মালিকের গৌরব, মসজিদে অনৈতিকদের আওয়াজ উচ্চারণ এবং ভাল লোকদের উপর খারাপ লোকদের উত্থান।

আল-মুতামির বিন সুলাইমান আমাদেরকে বলেছেন, লাইতের সূত্রে, মুজাহিদের সূত্রে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামবলেছেন: “যে বলে: আল্লাহ ব্যতীত কোন ইলাহ নেই, এবং বাদশাহ শিঙ্গায় ফুঁক দিতে চায়, তখন সে যদি শোনে তবে শেষ পর্যন্ত কেউ থাকবে না, তবে সাতটি বলে যাবেন। শরৎ।"

আব্দুর রাজ্জাক আমাদের বলেছেন, মুয়াম্মার, সাবিত, আনাস (রাঃ) এর সূত্রে, নবীসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামএর সূত্রে, যিনি বলেছেন: “কেয়ামত এমন কারো উপর আসবে না যে বলে: আল্লাহই আল্লাহ।”

আমার উদাহরণ এবং কেয়ামতের উদাহরণ হল এমন একটি লোকের উদাহরণ যারা একটি চোখ পাঠিয়েছিল এবং এটি শত্রুকে দেখেছিল, কিন্তু ভয় করেছিল যে শত্রু তার সাথীদের থেকে তার আগে চলে যাবে, তাই সে তার তরবারিটি দাগ দিল। আপনি এসেছেন এবং আমি কেয়ামতের আগে দূত হয়ে এসেছি।

কেয়ামত আসবে, এবং দু'জন লোক কাপড়টি বিক্রি করবে এবং কেয়ামত না আসা পর্যন্ত এটি ভাঁজ করবে না বা বিক্রি করবে না, এবং লোকটি দুধ খাবে এবং কেয়ামত না আসা পর্যন্ত তার উপর পাত্র রাখবে না, এবং লোকটি বেসিনটি পূর্ণ করবে এবং কেয়ামত না আসা পর্যন্ত তাতে পানি দেবে না।

মানুষের উপর বৃষ্টি না হওয়া পর্যন্ত কেয়ামত আসবে না, কবিতার ঘর ছাড়া আর কিছুই হবে না

আমাকে এই সময়ে পাঠানো হয়েছিল

কেয়ামত এবং আমাকে এভাবেই পাঠানো হয়েছিল

কেয়ামত আসবে না যতক্ষণ না গাছ ও দালান বৃদ্ধি পাবে এবং গাছে পাতা না উঠবে

যখন সূর্য পশ্চিম দিক থেকে উদিত হবে, তখন মায়েরা তাদের সন্তানদের থেকে বিমুখ হবেন, এবং প্রিয়জনরা তাদের হৃদয়ের ফল থেকে বিক্ষিপ্ত হবেন এবং প্রতিটি আত্মা তাকে যা দিয়েছে তা নিয়ে ব্যস্ত থাকবে। অতঃপর তার ঈমানে উত্তম ব্যক্তি ব্যতীত কারো তওবা কবুল হবে না, কেননা এর পরে তার জন্য তাও লিখা হবে যেমনটি পূর্বে তাদের জন্য লেখা হয়েছিল। কাফেরদের জন্য এটা হবে দুঃখ ও অনুশোচনা। যদি একজন লোক একটি ঘোড়া তৈরি করে তবে সে তাতে চড়বে না যতক্ষণ না কেয়ামত না আসে সূর্য পশ্চিম দিক থেকে কেয়ামত না হওয়া পর্যন্ত, এবং কেয়ামত আসবে এবং লোকেরা তাদের বাজারে থাকবে, দুই ব্যক্তি পোশাকটি ছড়িয়ে দিয়েছে এবং এটি বিক্রি করবে না বা ভাঁজ করবে না এবং লোকটি তার খাবারের টুকরো মুখে তুলেছে এবং তাকে খাওয়াবে না।

আবূ হুরাইরাহ (রাঃ) সূত্রে বর্ণিত। নবীসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামবলেনঃ যে জাতি পশমযুক্ত জুতা পরবে সেই জাতির সঙ্গে যুদ্ধ না করা পর্যন্ত কিয়ামত হবে না। আর তোমরা ছোট চোখ, চ্যাপ্টা ও বর্মের মতো চওড়া ও মাংসল মুখমন্ডল বিশিষ্ট জাতির সঙ্গে যুদ্ধ না করা পর্যন্ত কিয়ামত হবে না।[1] সহীহ।

কেয়ামতের আলামতগুলোর মধ্যে এই যে, তোমরা এমন এক সম্প্রদায়ের সাথে যুদ্ধ করবে যাদের মুখমন্ডল হাতুড়ি ঢালের মত এবং এমন এক সম্প্রদায়ের সাথে যুদ্ধ করবে যাদের জুতা চুলে ঢাকা।

আবু বকর ইবনু আবূ শাইবাহ ও ইবনু আবু উমর (রহঃ) ..... আবু হুরাইরাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। নবীসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামবলেনঃ কিয়ামত সংঘটিত হবে না যে পর্যন্ত না তোমরা এমন এক সম্প্রদায়ের সঙ্গে লড়াই করবে, যাদের চেহারা হবে চামড়া জড়ানো ঢালের মতো মাংসল। কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যে পর্যন্ত না তোমরা এমন এক জাতির সঙ্গে লড়াই করবে, যাদের জুতা হবে পশমের তৈরি। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৭০৪৬, ইসলামিক সেন্টার)

আবূ হুরাইরাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামবলেছেন, ততদিন কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতদিন তোমরা এমন তুর্ক জাতির বিপক্ষে যুদ্ধ না করবে, যাদের চোখ ছোট, চেহারা লাল, নাক চ্যাপ্টা এবং মুখমন্ডল পেটানো চামড়ার ঢালের মত। আর ততদিন কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতদিন না তোমরা এমন এক জাতির বিপক্ষে যুদ্ধ করবে, যাদের জুতা হবে পশমের। (২৯২৯, ৩৫৮৭, ৩৫৯০, ৩৫৯১) (মুসলিম ৫২/১৮ হাঃ ২৯১২, আহমাদ ৭২৬৭) (আধুনিক প্রকাশনীঃ ২৭১৩, ইসলামিক ফাউন্ডেশনঃ)

একশত চুয়ান্ন বছর পর তোমাদের সন্তানদের মধ্যে সবচেয়ে ভালো মেয়েরা এবং একশত ষাট বছর পর তোমাদের নারীদের মধ্যে সবচেয়ে ভালো হলো বন্ধ্যা। সুতরাং এটি যদি একশত আটষট্টি বছর হয়, আপনার ঋণ পরিশোধ করুন, এবং একশত উনানব্বই বছরে আপনার ঋণ পরিশোধ করুন, এবং একশত নব্বই বছরে বিশৃঙ্খলা, বিশৃঙ্খলা, বিশৃঙ্খলা, বিশৃঙ্খলা, কেয়ামত না আসা পর্যন্ত।