পর্যালোচনা সংস্করণএটি আলেমদের পর্যালোচনাধীন একটি খসড়া সংস্করণ। এখনও চূড়ান্তভাবে প্রকাশের জন্য নয়।
আল ফিতান
সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনা · সকল ৭৩টি অধ্যায়نعيم بن حماد المروزي (ت ۲۲৮ هـ)

কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ আল-মারওয়াযী (ওফাত ২২৮ হিজরী)-এর কিতাবুল ফিতানের সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনার সংগ্রহ। সকল ৭৩টি অধ্যায়ের মূল আরবি পাঠ্যের সাথে প্রাঞ্জল বাংলা ও ইংরেজি অনুবাদ, সিহাহ সিত্তাহর সাথে মিল এবং মুহাদ্দিসদের তাহকীকী বিশ্লেষণ যুক্ত করা হয়েছে।

১,৯৮৮মোট রেওয়ায়েত
৭৩মোট অধ্যায়
৪৬৫মারফূ' (নবী ﷺ)
১০১সিহাহ সিত্তাহ সাদৃশ্য
কিতাবুল ফিতান #১,২৮৭খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৪৪৬
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا نعيم حدثنا الحكم بن نافع، عمن حدثه عن كعب، قال

يدخل الروم بيت المقدس سبعون صليبا حتى يهدموه، ولا تزال طاعة معمول بها ما كانت الخلافة في أرض القدس والشام، وأول السواحل يغضب الله عليه فيخسف به الصارفية وقيسارية وبيروت، ويملك الروم والشام أربعين يوما من شاطئ البحر إلى الأردن وبيسان، ثم تكون الغلبة للمسلمين عليهم، يصالحونها حتى يجري سلطانهم عليهم، وتأمن الأرض كلها سبعا تسعا

বাংলা

রোমানরা সত্তরটি ক্রুশ দিয়ে পবিত্র গৃহে প্রবেশ করবে যতক্ষণ না তারা এটিকে ভেঙে ফেলবে এবং আনুগত্য চলতে থাকবে যতক্ষণ না জেরুজালেম এবং লেভান্টের ভূমিতে খিলাফত থাকবে। সর্বপ্রথম যে উপকূলে আল্লাহ রাগান্বিত হবেন সেটি আল-সারফিয়া, সিজারিয়া এবং বৈরুত দ্বারা গ্রহণ করা হবে। রোমান এবং লেভান্টরা সমুদ্রতীর থেকে জর্ডান এবং বেইট শান পর্যন্ত চল্লিশ দিন শাসন করবে। তাহলে মুসলমানরা তাদের উপর বিজয় লাভ করবে। তাদের উপর তাদের কর্তৃত্ব শেষ না হওয়া পর্যন্ত তারা এটি পুনর্মিলন করবে এবং সমগ্র পৃথিবী সাত-নয় দিন নিরাপদ থাকবে।

ID: nuaym-fitan-1287 · Ch 51
কিতাবুল ফিতান #১,২৯০খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৪৪৯
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا نعيم، ثنا الحكم بن نافع، قال: أخبرني الذي حدثني عن كعب، في حديثه، " ثم تستمد الروم بالأمم الثانية، فتجيش عليهم الألسنة المختلفة، ويجتمع إليهم أهل رومية، والقسطنطينية، وأرمينية، حتى الرعاة والحراثون يغضبون لملك الروم، فيقبل بأمم كثيرة سوى الروم ملوك عشرة، يبلغ جميعهم مائة ألف وثمانين ألفا، وتنزوي العرب بعضها إلى بعض من أقطار الأرض، ويجتمع الجناحان: مصر والعراق بالشام، وهي الرأس، ويقبل ملك الروم على منبر محمول على بغلين، فيوجهون جيوشهم فيجولون الشام كلها غير دمشق، فيسير إليهم المسلمون على أقدامهم، فيلتقون في عمق كذا وكذا، أربع مواطن، فيسير الجمعان على نهر ماؤه بارد في الصيف، حار في الشتاء، فيفور ماؤه ويكثر يومئذ، فينزل المهاجرون أدناه، والروم أقصاه، ويربطون خيولهم بالشجر الذي عند رحالهم، ويستعدون للقتال حتى يصيروا في أرض قنسرين، فيكون منزلهم ما بين حمص وأنطاكية، والعرب فيما بين بصرى ودمشق وما وراءهما، فلا يبقي الروم خشبا ولا حطبا ولا شجرا إلا أوقدوه، فيلتقي الجمعان عند نهير فيما بين حلب وقنسرين، ثم يصيرون إلى عمق من الأرض فيه عظم قتالهم، فمن حضر ذلك اليوم فليكن في الزحف الأول، فإن لم يستطع ففي الثاني أو الثالث أو الرابع أو الآخر، فإن لم يطق فليلزم فسطاط الجماعة لا يفارقها، فإن يد الله تعالى عليهم، ومن هرب يومئذ لم يرح ريح الجنة، فيقول الروم للمسلمين: خلوا لنا أرضنا، وردوا إلينا كل أحمر وهجين منكم وأبناء السراري، فيقول المسلمون: من شاء لحق بكم، ومن شاء دفع عن دينه ونفسه، فيغضب بنو هجن، والسراري والحمراء، فيعقدون لرجل من الحمراء راية، وهو السلطان الذي وعد إبراهيم وإسحاق أن يعطوا في آخر الزمان، فيبايعونه، ثم يقاتلون وحدهم الروم، فينصرون على الروم، وينحاز هجرة العرب إلى الروم ومنافقوهم حين يرون نصرة الموالي على الروم، وتهرب قبائل بأسرها، جلها من قضاعة، وناس من الحمراء، حتى يركزوا راياتهم فيهم، ثم يتنادى الرفاق بالتميز، فإذا لحق بهم من لحق نادوا: غلب الصليب، فخير العرب يومئذ اليمانيون المهاجرون، وحمير وألهان وقيس، أولئك خير الناس يومئذ، فقيس يومئذ تقتل ولا تقتل، وجديس مثلها، والأزد يقتلون ويقتلون، ويومئذ يفترق جيش المسلمين أربع فرق، فرقة تستشهد، وفرقة تصبر، وفرقة تغزو، وفرقة تلحق بعدوها، وقال: وتشد الروم على العرب شدة فيقبل خليفتهم القرشي اليماني الصالح في ثلاثة آلاف، فيؤمرون عليهم أميرا، ومعه سبعون أميرا، كلهم صالح صاحب راية، فالمقتول والصابر يومئذ في الأجر سواء، ثم يسلط الله على الروم ريحا وطيرا تضرب وجوههم بأجنحتها فتفقأ أعينهم، وتتصدع بهم الأرض، فيتلجلجوا في مهوى بعد صواعق ورواجف تصيبهم، ويؤيد الله الصابرين، ويوجب لهم الأجر كما أوجب لأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، ويملأ قلوبهم وصدورهم شجاعة وجرأة، فإذا رأت الروم قلة الفرقة الصابرة طمعت وقالت: اركبوا على كل حافر، فطؤهم وأبيدوهم، فيقوم راكب من المسلمين على سرجه فينظر عن يمينه وشماله وبين يديه، فلا يرى طرفا ولا انقطاعا، فيقول: أتاكم الخلق ولا مدد لكم إلا الله، فموتوا وأميتوا، فيبايعون رجلا منهم بيعة خلافة، فيأمرهم فيصلون الصبح، فينظر الله تعالى إليهم، فينزل عليهم النصر، ويقول: لم يبق إلا أنا وملائكتي وعبادي المهاجرون اليوم، ومأدبة الطير والوحش لأطعمنها لحوم الروم وأنصارها، ولأسقينها دماءها، فيفتح ربك خزانة سلاحه التي في السماء الرابعة، وسلاحه العز والجبروت، فينزل عليهم الملائكة، ويقذف المسلمون قسيهم، ويدقوا أغماد سيوفهم ويصلتوها عليهم، ويوجهوا أسنة رماحهم إليهم، ويبسط ربك يده إلى سلاح الكفار فيضمه فلا يقطع، فتغل أيديهم إلى أعناقهم، ويسلط أسلحة الموحدين عليهم، فلو ضرب مؤمن بوتد لقطع، ويهبط جبريل وميكائيل فيدفعونهم بمن معهم من الملائكة، فيهزمهم الله، فيسوقونهم كالغنم حتى ينتهوا بهم إلى ملوكهم، فيخر ملوكهم من الرعب لوجوههم، وتنزع أتوجتهم عن رءوسهم، فيطئونهم بالخيل والأقدام حتى يقتلوهم، حتى يبلغ دماؤهم ثنن الخيل فلا ينشفه الأرض، وكل دم يبلغ ثنن الخيل فهي ملحمة، وهو ذبح، فذلك انقطاع ملك الروم، ويبعث الله تعالى ملائكة إلى ملاء جزائرها يخبرونهم بقتل الروم "

حدثنا نعيم، ثنا الحكم بن نافع، قال: أخبرني الذي حدثني عن كعب، في حديثه، " ثم تستمد الروم بالأمم الثانية، فتجيش عليهم الألسنة المختلفة، ويجتمع إليهم أهل رومية، والقسطنطينية، وأرمينية، حتى الرعاة والحراثون يغضبون لملك الروم، فيقبل بأمم كثيرة سوى الروم ملوك عشرة، يبلغ جميعهم مائة ألف وثمانين ألفا، وتنزوي العرب بعضها إلى بعض من أقطار الأرض، ويجتمع الجناحان: مصر والعراق بالشام، وهي الرأس، ويقبل ملك الروم على منبر محمول على بغلين، فيوجهون جيوشهم فيجولون الشام كلها غير دمشق، فيسير إليهم المسلمون على أقدامهم، فيلتقون في عمق كذا وكذا، أربع مواطن، فيسير الجمعان على نهر ماؤه بارد في الصيف، حار في الشتاء، فيفور ماؤه ويكثر يومئذ، فينزل المهاجرون أدناه، والروم أقصاه، ويربطون خيولهم بالشجر الذي عند رحالهم، ويستعدون للقتال حتى يصيروا في أرض قنسرين، فيكون منزلهم ما بين حمص وأنطاكية، والعرب فيما بين بصرى ودمشق وما وراءهما، فلا يبقي الروم خشبا ولا حطبا ولا شجرا إلا أوقدوه، فيلتقي الجمعان عند نهير فيما بين حلب وقنسرين، ثم يصيرون إلى عمق من الأرض فيه عظم قتالهم، فمن حضر ذلك اليوم فليكن في الزحف الأول، فإن لم يستطع ففي الثاني أو الثالث أو الرابع أو الآخر، فإن لم يطق فليلزم فسطاط الجماعة لا يفارقها، فإن يد الله تعالى عليهم، ومن هرب يومئذ لم يرح ريح الجنة، فيقول الروم للمسلمين: خلوا لنا أرضنا، وردوا إلينا كل أحمر وهجين منكم وأبناء السراري، فيقول المسلمون: من شاء لحق بكم، ومن شاء دفع عن دينه ونفسه، فيغضب بنو هجن، والسراري والحمراء، فيعقدون لرجل من الحمراء راية، وهو السلطان الذي وعد إبراهيم وإسحاق أن يعطوا في آخر الزمان، فيبايعونه، ثم يقاتلون وحدهم الروم، فينصرون على الروم، وينحاز هجرة العرب إلى الروم ومنافقوهم حين يرون نصرة الموالي على الروم، وتهرب قبائل بأسرها، جلها من قضاعة، وناس من الحمراء، حتى يركزوا راياتهم فيهم، ثم يتنادى الرفاق بالتميز، فإذا لحق بهم من لحق نادوا: غلب الصليب، فخير العرب يومئذ اليمانيون المهاجرون، وحمير وألهان وقيس، أولئك خير الناس يومئذ، فقيس يومئذ تقتل ولا تقتل، وجديس مثلها، والأزد يقتلون ويقتلون، ويومئذ يفترق جيش المسلمين أربع فرق، فرقة تستشهد، وفرقة تصبر، وفرقة تغزو، وفرقة تلحق بعدوها، وقال: وتشد الروم على العرب شدة فيقبل خليفتهم القرشي اليماني الصالح في ثلاثة آلاف، فيؤمرون عليهم أميرا، ومعه سبعون أميرا، كلهم صالح صاحب راية، فالمقتول والصابر يومئذ في الأجر سواء، ثم يسلط الله على الروم ريحا وطيرا تضرب وجوههم بأجنحتها فتفقأ أعينهم، وتتصدع بهم الأرض، فيتلجلجوا في مهوى بعد صواعق ورواجف تصيبهم، ويؤيد الله الصابرين، ويوجب لهم الأجر كما أوجب لأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، ويملأ قلوبهم وصدورهم شجاعة وجرأة، فإذا رأت الروم قلة الفرقة الصابرة طمعت وقالت: اركبوا على كل حافر، فطؤهم وأبيدوهم، فيقوم راكب من المسلمين على سرجه فينظر عن يمينه وشماله وبين يديه، فلا يرى طرفا ولا انقطاعا، فيقول: أتاكم الخلق ولا مدد لكم إلا الله، فموتوا وأميتوا، فيبايعون رجلا منهم بيعة خلافة، فيأمرهم فيصلون الصبح، فينظر الله تعالى إليهم، فينزل عليهم النصر، ويقول: لم يبق إلا أنا وملائكتي وعبادي المهاجرون اليوم، ومأدبة الطير والوحش لأطعمنها لحوم الروم وأنصارها، ولأسقينها دماءها، فيفتح ربك خزانة سلاحه التي في السماء الرابعة، وسلاحه العز والجبروت، فينزل عليهم الملائكة، ويقذف المسلمون قسيهم، ويدقوا أغماد سيوفهم ويصلتوها عليهم، ويوجهوا أسنة رماحهم إليهم، ويبسط ربك يده إلى سلاح الكفار فيضمه فلا يقطع، فتغل أيديهم إلى أعناقهم، ويسلط أسلحة الموحدين عليهم، فلو ضرب مؤمن بوتد لقطع، ويهبط جبريل وميكائيل فيدفعونهم بمن معهم من الملائكة، فيهزمهم الله، فيسوقونهم كالغنم حتى ينتهوا بهم إلى ملوكهم، فيخر ملوكهم من الرعب لوجوههم، وتنزع أتوجتهم عن رءوسهم، فيطئونهم بالخيل والأقدام حتى يقتلوهم، حتى يبلغ دماؤهم ثنن الخيل فلا ينشفه الأرض، وكل دم يبلغ ثنن الخيل فهي ملحمة، وهو ذبح، فذلك انقطاع ملك الروم، ويبعث الله تعالى ملائكة إلى ملاء جزائرها يخبرونهم بقتل الروم "

বাংলা

নাঈম আমাদের জানান ، আল-হাকাম বিন নাফি আমাদেরকে বলেছেন ، তিনি বললেনঃ আমাকে বলুন কে আমাকে কা'ব সম্পর্কে বলেছে? ، তার বক্তব্যে ড ، "তারপর রোমানরা অন্যান্য জাতি থেকে উদ্ভূত ، বিভিন্ন ভাষা তাদের বিরুদ্ধে ঝাঁপিয়ে পড়ে ، রোমানরা তাদের কাছে জড়ো হয় ، এবং কনস্টান্টিনোপল ، আর আর্মেনিয়ান ، এমনকি মেষপালক ও লাঙলচাষিরাও রোমান রাজার প্রতি ক্ষুব্ধ ، তিনি রোমান, দশ রাজা ছাড়া অনেক জাতিকে গ্রহণ করেন ، তারা সবাই এক লাখ আশি হাজার ، আরবরা পৃথিবীর বিভিন্ন প্রান্ত থেকে একে অপরের কাছে চলে আসে ، দুটি ডানা মিলিত হয়: লেভান্টে মিশর এবং ইরাক ، এটা মাথা ، রোমান রাজা দুটি খচ্চর নিয়ে একটি মঞ্চে আসেন ، তারা তাদের সেনাবাহিনীকে নির্দেশ দেবে এবং দামেস্ক ব্যতীত সমস্ত সিরিয়া সফর করবে ، মুসলমানরা পায়ে হেঁটে তাদের কাছে যায় ، তারা অমুক গভীরতায় মিলিত হয় ، চার নাগরিক ، দুটি দল একটি নদীর পাশ দিয়ে হাঁটছে যার জল গ্রীষ্মে ঠান্ডা ، শীতে গরম ، সেদিন তার পানি প্রবাহিত হবে এবং বৃদ্ধি পাবে ، অভিবাসীরা নিচে নেমে আসে ، আর রোমানরা পরম ، তারা তাদের ঘোড়া তাদের যাত্রার পাশে গাছের সাথে বেঁধে রাখে ، তারা কিন্নাসরিন ভূমিতে পৌঁছা পর্যন্ত যুদ্ধ করার জন্য প্রস্তুত ، তাদের বাড়ি হবে হোমস ও অ্যান্টিওকের মধ্যে ، এবং বুসরা এবং দামেস্কের মধ্যবর্তী আরব এবং তার বাইরেও ، রোমানরা কোনো কাঠ, জ্বালানি কাঠ বা গাছ পোড়ানো ছাড়া রেখে যায়নি ، আলেপ্পো এবং কিন্নাসরিনের মধ্যবর্তী একটি নদীতে দুই দল মিলিত হয় ، অতঃপর তারা ভূমির গভীরে পৌঁছে যাবে যেখানে তাদের লড়াই দারুণ ، যে সেদিন উপস্থিত হবে তার প্রথম মার্চে থাকা উচিত ، যদি সে না পারে তবে দ্বিতীয়, তৃতীয়, চতুর্থ বা অন্যটি ، যদি তিনি তা সহ্য করতে না পারেন, তবে তাকে দলটির তাঁবুতে লেগে থাকা উচিত এবং তা ছেড়ে যাওয়া উচিত নয় ، আল্লাহ তা'আলার হাত তাদের উপর ، যে সেদিন পলায়ন করবে সে জান্নাতের ঘ্রাণ পাবে না ، রোমানরা মুসলমানদের বলে: আমাদের জন্য আমাদের জমি ছেড়ে দাও ، তোমাদের মধ্যে লাল ও হাইব্রিড এবং উপপত্নীর ছেলেদের আমাদের কাছে ফিরিয়ে দাও। ، তখন মুসলমানরা বলে: যে ইচ্ছা তোমার সাথে যোগ দেবে ، যে তার দ্বীন ও নিজের জন্য মূল্য দিতে চায় ، বনু হাজন রাগান্বিত হয়ে ওঠে ، এবং গোপন এবং লাল বেশী ، তারা আল-হামরার একজন ব্যক্তির জন্য একটি ব্যানার ধরে রেখেছে ، তিনিই সেই কর্তৃত্ব যা অব্রাহাম এবং ইসহাক সময়ের শেষ সময়ে দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন ، তাই তারা তার প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করে ، তারপর তারা একাই রোমানদের সাথে যুদ্ধ করে ، তারা রোমানদের উপর বিজয়ী হবে ، হিজরা আরবরা রোমানদের উপর অনুগতদের সমর্থন দেখে রোমান এবং তাদের মুনাফিকদের পক্ষে ছিল। ، সমস্ত উপজাতি পালিয়ে যায় ، এর বেশিরভাগই একটি ওটার থেকে ، এবং আল-হামরার লোকেরা ، যতক্ষণ না তারা তাদের ব্যানার তাদের উপর ফোকাস করবে ، তারপর কমরেডরা শ্রেষ্ঠত্বের জন্য ডাকেন ، কেউ যদি তাদের ধরে, তারা ডাক দেয়: ক্রুশ পরাজিত হয়েছে ، তৎকালীন সেরা আরবরা ছিল ইয়েমেনি অভিবাসীরা ، হিমিয়ার, আলহান ও কায়েস ، তারাই সেই দিনের সেরা মানুষ ، অতএব, সেদিন তোমরা হত্যা করবে, হত্যা করা হবে না ، আর জাদিস তার মত ، আর আযদ মেরে মেরে ، সেদিন মুসলিম বাহিনী চারটি দলে বিভক্ত হবে ، একদল শহীদ হয় ، এবং একটি ব্যান্ড যে ধৈর্যশীল ، এবং একটি ব্যান্ড আক্রমণ করে ، আর একটি দল তার শত্রুকে অনুসরণ করে ، তিনি বলেন: রোমানরা আরবদের বিরুদ্ধে খুবই আগ্রাসী ছিল, তাই তাদের উত্তরসূরি, ধার্মিক ইয়েমেনি কুরাশি তিন হাজার লোক নিয়ে এসেছিল। ، তারা তাদের উপর একজন রাজপুত্র নিযুক্ত করে ، আর তার সঙ্গে ছিল সত্তর জন রাজপুত্র ، তারা সবাই সালেহ, একটি পতাকার মালিক ، যেকে হত্যা করা হয়েছিল এবং যে সেদিন ধৈর্য্য ধারণ করেছিল তারা সমান সওয়াব পাবে ، অতঃপর আল্লাহ রোমানদের উপর একটি বাতাস এবং পাখি প্রেরণ করবেন যা তাদের পাখা দিয়ে তাদের মুখে আঘাত করবে এবং তাদের চোখ বেরিয়ে যাবে। ، এবং তাদের সাথে পৃথিবী ফাটল ، বজ্রপাত এবং কম্পনের পর তারা একটি গর্তে নিজেদের খুঁজে পায় ، আর আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সমর্থন করেন ، তাদেরকে পুরস্কৃত করা হবে যেমনটি তিনি মুহাম্মদের সাহাবীদের (আল্লাহর বরকত দান করুন) থেকে প্রয়োজন ছিল। ، এটা তাদের হৃদয় ও বুক সাহস ও সাহসিকতায় পূর্ণ করে ، রোমানরা যখন রোগীর দলের অভাব দেখল, তখন তারা লোভী হয়ে গেল এবং বলল: প্রতিটি খুরের উপরে চড় ، তাই আমি তাদের পদদলিত করে ধ্বংস করেছি ، তারপর একজন মুসলিম আরোহী তার জিনের উপর দাঁড়িয়ে তার ডানদিকে, তার বাম দিকে এবং তার হাতের মাঝখানে তাকায়। ، তিনি শেষ বা বিরতি দেখেন না ، তিনি বলেনঃ সৃষ্টি তোমার কাছে এসেছে, আল্লাহ ছাড়া তোমাকে সমর্থন করার কেউ নেই ، তাই মরো এবং হত্যা করা হোক ، তারা খেলাফত হিসাবে তাদের মধ্যে একজন ব্যক্তির কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করে ، তিনি তাদেরকে সকালের নামাজ পড়ার নির্দেশ দেন ، তখন আল্লাহ তা'আলা তাদের দিকে তাকায় ، তাদের উপর বিজয় নেমে আসবে ، তিনি বলেনঃ আজ শুধু আমি, আমার ফেরেশতাগণ এবং আমার হিজরতকারী বান্দাগণই অবশিষ্ট আছি ، এবং পাখি এবং পশুদের ভোজ, আমি তাদের রোমান এবং তাদের সমর্থকদের মাংস দিয়ে খাওয়াব ، এবং আমি তার রক্ত ​​পান করতে দেব ، অতঃপর আপনার পালনকর্তা তাঁর অস্ত্রের ভান্ডার খুলে দেবেন যা চতুর্থ আসমানে রয়েছে ، তার অস্ত্র গৌরব এবং শক্তি ، অতঃপর তাদের উপর ফেরেশতা অবতীর্ণ হয় ، মুসলমানরা তাদের ধনুক নিক্ষেপ করে ، তারা তাদের তরবারির খাপের হাতুড়ি এবং তাদের সাথে সংযুক্ত করে ، তারা তাদের বর্শার টিপস তাদের দিকে নির্দেশ করে ، আর তোমার রব কাফেরদের অস্ত্রের দিকে হাত প্রসারিত করেন এবং একে ধরে রাখেন যাতে তা কেটে না যায়। ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ،

ID: nuaym-fitan-1290 · Ch 51
কিতাবুল ফিতান #১,৩০০খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৪৫৭
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا نعيم ثنا أبو داود سليمان بن داود، حدثنا أرطاة بن المنذر، قال: سمعت أبا عامر الألهاني، يقول: خرجت مع تبيع من باب الرستن، فقال

يا أبا عامر، إذا نسفت هاتان المزبلتان فأخرج أهلك من حمص، فإذا دخلت أنطرسوس فقتل فيها ثلاثمائة شهيد فأخرج أهلك من حمص يغلقها أعاجمها على ذراري المسلمين ونسائهم، ثم إنا تحوطنا حتى دخلنا دير مسحل ترى هذا الخشب، هو يومئذ مجانيق المسلمين لا يحل لها أن تكمل ثلاث سنين للروم ثلاث خرجات، فهذه الأولى، والأخرى يقبل جيش في البحر بألف قلع فيفرقونها، لكل جند حصتهم، ويتواعدون للخروج في يوم واحد، فإذا كان ذلك اليوم خرج كل قوم إلى من يليهم من المسلمين، ويحرقون سفنهم، ويجعلون قلوعها خياما، ثم يقاتلون ويشتد البلاء والقتال في الشام كلها، لا يستطيع بعضهم يغلب بعضا، ويحبس الله النصر، ويسلط السلاح، ويرق الناس حتى يصير من شأن المسلمين أن يتحصنوا في المدائن، ويخطر كتاب الروم في خلل المدائن، وعند ذلك يغلق أعاجم حمص أبوابها على من فيها من ذراري المسلمين ونسائهم، ويشتد القتال في أرض فلسطين أربعة أيام متوالية

বাংলা

হে আবু আমের, যদি এই দুটি ডাস্টবিন উড়িয়ে দেওয়া হয়, তবে আপনার পরিবারকে হোমস থেকে সরিয়ে দিন। আপনি যদি আন্টারসাসে প্রবেশ করেন এবং সেখানে তিনশত শহীদ হন, তবে আপনার পরিবারকে হোমস থেকে সরিয়ে দিন। পার্সিয়ানরা এটি মুসলমানদের বংশধর এবং তাদের মহিলাদের উপর বন্ধ করে দেবে। তারপর আমরা দেইর মাশালে প্রবেশ না করা পর্যন্ত নিজেদেরকে ঘিরে রাখলাম। দেখবেন এই কাঠ। সেদিন হবে মুসলমানদের ক্যাটাপল্টস। তাদের জন্য তিন বছর পূর্ণ করা জায়েয নয়। রোমানদের তিনটি আউটিং আছে। এই প্রথম, এবং অন্য. এক হাজার দুর্গ নিয়ে সমুদ্রের কাছে একটি সেনাবাহিনী আসবে এবং তারা তাদের ছত্রভঙ্গ করবে। তারা তাদের অংশ নিয়োগ করে, এবং একদিনে বের হওয়ার জন্য প্রস্তুত হয়, এবং যখন সেই দিনটি আসে, তখন প্রতিটি লোক পরবর্তী মুসলমানদের কাছে যায়, তাদের জাহাজ জ্বালিয়ে দেয় এবং তাদের দুর্গে তাঁবু তৈরি করে, তারপর তারা যুদ্ধ করে এবং সমস্ত সিরিয়ায় দুর্দশা ও লড়াই তীব্র হয় এবং তাদের মধ্যে কেউ কেউ অন্যকে পরাজিত করতে অক্ষম হয়, এবং আল্লাহ বিজয়কে আটকে রাখেন, এবং অস্ত্র দেন, যতক্ষণ না তারা মুসলমানদের নিজেদের জন্য ব্যবসায় নরম করে তোলে। আল-মাদাইন, এবং আল-মাদাইনের লঙ্ঘন সম্পর্কে রোমান লেখকদের অবহিত করে এবং তারপরে হোমসের পারসিকদের বন্ধ করা হয়। এর দরজা মুসলমানদের বংশধর এবং তাদের মহিলাদের উপর রয়েছে এবং ফিলিস্তিনের ভূমিতে টানা চার দিন ধরে লড়াই তীব্র হয়।

ID: nuaym-fitan-1300 · Ch 51
কিতাবুল ফিতান #১,৪১৪খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫০০
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا رديح بن عطية، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن كعب، قال: " يلي الروم امرأة فتقول: اعملوا لي ألف سفينة أفضل ألواح عملت على وجه الأرض، ثم اخرجوا إلى هؤلاء الذين قتلوا رجالنا، وسبوا نساءنا وأبناءنا، فإذا فرغوا منها قالت: اركبوا إن شاء الله وإن لم يشأ، فيبعث الله عليهم ريحا فيقصمها بقولها: وإن لم يشأ، ثم يعمل لها ألف أخرى مثلها، ثم تقول مثل قولها، ويبعث الله عليها ريحا فيقصمها، ثم يعمل لها ألف أخرى، فتقول: اركبوا إن شاء الله، قال: فيخرجون فيسيرون حتى ينتهوا إلى تل عكا، فيقولون: هذه بلادنا وبلاد آبائنا، ثم يرسلون النار في سفنهم فيحرقونها، والمسلمون يومئذ ببيت المقدس، فيكتب الوالي إلى أهل العراق، وأهل مصر، وأهل اليمن، فيجيء رسله فيقولون: نتخوف أن ينزل بنا مثل ما نزل بكم، وتمر رسله على حمص وقد أغلق أهلها على من فيها من المسلمين، ويقتلون فيها امرأة ويلقونها مما يلي الحائط خارجا، قال: فيكتم الوالي أمر حمص، ثم يقول للمسلمين: اخرجوا إلى عدوكم فموتوا وأميتوا، فيقتتلون قتالا شديدا، فيقتل من المسلمين ثلث، وينهزم ثلث، فيقعون في مهيل من الأرض، ويقبل الثلث حتى ينتهوا إلى بيت المقدس، ثم يخرجون منها إلى الموجب أرض البلقاء، والموجب أرض فيها عيون، ويخرج فيه حشيش من نبت الأرض، فينزل المسلمون عليه، ويقبل أعداء الله حتى ينتهوا إلى بيت المقدس، ثم يقول: اذهبوا فقاتلوا بقية عبيدي الذين بقوا، فيقول والي المسلمين لمن معه: اخرجوا إلى عدوكم، قال: فيبكون ويتضرعون إلى الله عز وجل، فيومئذ يغضب الله لدينه فيطعن برمحه، ويضرب بسيفه، ويسلط الله الحديد بعضه على بعض، حتى لا يبالي الرجل صمصامة كانت معه أو غيرها، قال: فيقتلون في الغور، فيقتتلون قتالا شديدا، فيقتل العدو يومئذ فلا يبقى منهم إلا شرذمة يسيرة يلحقون بجبل لبنان، والمسلمون خلفهم يطردونهم حتى ينتهوا إلى القسطنطينية، وعلى المسلمين رجل آدم معتقل رمحه، حتى إذا انتهى إلى النهر الذي عند القسطنطينية نزل الوالي ليتوضأ ويصلي، فيتأخر الماء عنه، ثم يطلبه فيتأخر، فإذا رأى ذلك ركب دابته، ثم يقول: يا هؤلاء، هذا أمر يريده الله، هلموا فأجيزوا، فيجيزون، حتى ينتهوا إلى حائط القسطنطينية، ثم يكبرون تكبيرة رجل واحد فيسقط منها اثنا عشر برجا، فيومئذ تقتل رجالها، وتسبى نساؤها، وتؤخذ أموالها، فبينا هم على ذلك إذ أتاهم آت فقال: إن الدجال قد خرج بالشام، فيخرج القوم، فمن كان أخذ ندم ألا يكون استزاد لسنين تكون أمام الدجال، فيجدونه لم يخرج، فقل ما يلبث حتى يخرج "

حدثنا رديح بن عطية، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن كعب، قال: " يلي الروم امرأة فتقول: اعملوا لي ألف سفينة أفضل ألواح عملت على وجه الأرض، ثم اخرجوا إلى هؤلاء الذين قتلوا رجالنا، وسبوا نساءنا وأبناءنا، فإذا فرغوا منها قالت: اركبوا إن شاء الله وإن لم يشأ، فيبعث الله عليهم ريحا فيقصمها بقولها: وإن لم يشأ، ثم يعمل لها ألف أخرى مثلها، ثم تقول مثل قولها، ويبعث الله عليها ريحا فيقصمها، ثم يعمل لها ألف أخرى، فتقول: اركبوا إن شاء الله، قال: فيخرجون فيسيرون حتى ينتهوا إلى تل عكا، فيقولون: هذه بلادنا وبلاد آبائنا، ثم يرسلون النار في سفنهم فيحرقونها، والمسلمون يومئذ ببيت المقدس، فيكتب الوالي إلى أهل العراق، وأهل مصر، وأهل اليمن، فيجيء رسله فيقولون: نتخوف أن ينزل بنا مثل ما نزل بكم، وتمر رسله على حمص وقد أغلق أهلها على من فيها من المسلمين، ويقتلون فيها امرأة ويلقونها مما يلي الحائط خارجا، قال: فيكتم الوالي أمر حمص، ثم يقول للمسلمين: اخرجوا إلى عدوكم فموتوا وأميتوا، فيقتتلون قتالا شديدا، فيقتل من المسلمين ثلث، وينهزم ثلث، فيقعون في مهيل من الأرض، ويقبل الثلث حتى ينتهوا إلى بيت المقدس، ثم يخرجون منها إلى الموجب أرض البلقاء، والموجب أرض فيها عيون، ويخرج فيه حشيش من نبت الأرض، فينزل المسلمون عليه، ويقبل أعداء الله حتى ينتهوا إلى بيت المقدس، ثم يقول: اذهبوا فقاتلوا بقية عبيدي الذين بقوا، فيقول والي المسلمين لمن معه: اخرجوا إلى عدوكم، قال: فيبكون ويتضرعون إلى الله عز وجل، فيومئذ يغضب الله لدينه فيطعن برمحه، ويضرب بسيفه، ويسلط الله الحديد بعضه على بعض، حتى لا يبالي الرجل صمصامة كانت معه أو غيرها، قال: فيقتلون في الغور، فيقتتلون قتالا شديدا، فيقتل العدو يومئذ فلا يبقى منهم إلا شرذمة يسيرة يلحقون بجبل لبنان، والمسلمون خلفهم يطردونهم حتى ينتهوا إلى القسطنطينية، وعلى المسلمين رجل آدم معتقل رمحه، حتى إذا انتهى إلى النهر الذي عند القسطنطينية نزل الوالي ليتوضأ ويصلي، فيتأخر الماء عنه، ثم يطلبه فيتأخر، فإذا رأى ذلك ركب دابته، ثم يقول: يا هؤلاء، هذا أمر يريده الله، هلموا فأجيزوا، فيجيزون، حتى ينتهوا إلى حائط القسطنطينية، ثم يكبرون تكبيرة رجل واحد فيسقط منها اثنا عشر برجا، فيومئذ تقتل رجالها، وتسبى نساؤها، وتؤخذ أموالها، فبينا هم على ذلك إذ أتاهم آت فقال: إن الدجال قد خرج بالشام، فيخرج القوم، فمن كان أخذ ندم ألا يكون استزاد لسنين تكون أمام الدجال، فيجدونه لم يخرج، فقل ما يلبث حتى يخرج "

বাংলা

রুদাইহ বিন আতিয়া আমাদেরকে বলেছেন ، ইয়াহিয়া বিন আবি আমর আল-সিবানীর কর্তৃত্বে ، হিল সম্পর্কে ، তিনি বলেছিলেন: "একজন মহিলা রোমানদের কাছে এসে বলে: আমাকে এক হাজার জাহাজ তৈরি করুন, পৃথিবীর বুকে আমার তৈরি করা সেরা বোর্ড।" ، তারপর যারা আমাদের লোকদের হত্যা করেছে তাদের কাছে যাও ، তারা আমাদের নারী ও শিশুদের বন্দী করে নিয়ে গেছে ، যখন তারা শেষ হল, তিনি বললেন: চড়ুন, আল্লাহ ইচ্ছা করেন, যদিও তিনি না চান ، তাই আল্লাহ তাদের উপর একটি বাতাস পাঠান এবং এটিকে এই বলে কেটে দেন: তিনি না চাইলেও ، তারপর আরও হাজারটা লাইক করে ، তারপর সে একই কথা বলে ، এবং আল্লাহ তার উপর একটি বায়ু পাঠান এবং তা ধ্বংস করে দেন ، তারপর সে তার জন্য আরও হাজার কাজ করে ، তিনি বলেছেন: চড়ুন, আল্লাহ ইচ্ছা করুন ، তিনি বললেনঃ তারা চলে যাবে এবং হেঁটে যাবে যতক্ষণ না তারা আক্কা পাহাড়ে পৌঁছাবে ، তারা বলে: এটা আমাদের দেশ এবং আমাদের বাপ-দাদার দেশ ، তারপর তারা তাদের জাহাজে আগুন পাঠায় এবং সেগুলো পুড়িয়ে দেয় ، আর মুসলিমরা সেদিন জেরুজালেমে থাকবে ، ، এবং মিশরের মানুষ ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، আল্লাহ একে অপরের উপর লোহা চাপিয়ে দেন ، যাতে লোকটি তার সাথে বা অন্য কেউ ছিল কিনা তা চিন্তা না করে ، তিনি বললেনঃ তাদেরকে উপত্যকায় হত্যা করা হবে ، তারা তুমুল লড়াই করে ، সেদিন শত্রুকে হত্যা করা হবে এবং তাদের মধ্যে কেবল একটি ছোট দল অবশিষ্ট থাকবে যারা লেবানন পর্বতকে অনুসরণ করবে ، তাদের পিছনে থাকা মুসলমানরা কনস্টান্টিনোপলে পৌঁছনো পর্যন্ত তাদের তাড়িয়ে দেয় ، আর মুসলমানদের উপর একজন আদম (আঃ) তার বর্শা ধরে আছে ، যতক্ষণ না তিনি কনস্টান্টিনোপলের কাছে নদীতে পৌঁছান, গভর্নর অজু করে নামাজ পড়তে নেমে আসেন ، পানি আসতে দেরি হবে ، অতঃপর সে তা চায় এবং দেরী করে ، যদি সে তা দেখে, সে তার পশুকে মাউন্ট করে ، অতঃপর তিনি বলেনঃ ওহে এই লোকেরা ، এই আল্লাহ চান কিছু ، আসুন এবং আমাদের গ্রহণ করুন ، তারা একমত ، যতক্ষণ না তারা কনস্টান্টিনোপলের প্রাচীরের কাছে পৌঁছায় ، অতঃপর তারা এক ব্যক্তির তাকবীর উচ্চারণ করে এবং তা থেকে বারোটি বুরুজ পড়ে যায় ، সেদিন সে তার পুরুষদের হত্যা করবে ، এর নারীদের বন্দী করা হয় ، তার টাকা নেওয়া হয় ، তারা যখন এই অবস্থায় ছিল, তখন একজন তাদের কাছে এসে বলল: খ্রীষ্টশত্রু লেভান্ট থেকে আবির্ভূত হয়েছে। ، তারপর লোকজন চলে যায় ، যে কেউ বেশি বছর বেঁচে না থাকার জন্য অনুশোচনা করে সে খ্রীষ্টবিরোধীদের সামনে থাকবে ، তারা দেখেন তিনি বের হননি ، তাই বলুন, "সে বেরিয়ে না আসা পর্যন্ত কী থাকবে?"

ID: nuaym-fitan-1414 · Ch 53