AlFitan

Try one of these

The archive

Every narration and verse

1,899six books1,364extended1,988Kitab al-Fitan

Narrations

Filters2
Clear

1,988 narrations

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 648Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٤٨ · عن عبد اللهعلامات الساعة بعد طلوع الشمس من مغربها

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

تقوم الساعة على شرار الناس، ثم ينفخ ملك في الصور، والصور قرن بين السماء والأرض، فلا يبقى خلق في السماوات والأرض إلا مات إلا ما شاء ربك، ثم يكون بين النفختين ما شاء الله أن يكون، ثم يرسل الله ماء من تحت العرش منيا كمني الرجال، وليس من بني آدم خلق في الأرض إلا منه شيء، فتنبت جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الأرض من الثرى ثم قرأ عبد الله {والله الذي أرسل الرياح فتثير سحابا فسقناه إلى بلد ميت فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور} [فاطر: 9] ، ثم يقوم ملك بين السماء والأرض فينفخ فيه فتنطلق كل نفس إلى جسدها فتدخل فيه، ثم يقومون فيحيون حية رجل واحد قياما لرب العالمين

The Hour will come upon the wickedest of people, then an angel will blow on the trumpet, and the trumpet is a link between the heavens and the earth, so there will not remain a creation in the heavens and the earth except that it dies except what your Lord wills, and then between the two blows will happen what Allah wills it to be, then Allah will send water from under the throne, semen like the semen of men, and there is not a creation of the sons of Adam on earth except from it, so their bodies and their flesh will grow from that water just as the earth grows from the earth. Then an angel will rise up between the heavens and the earth and blow on it, and every soul will go to its body and enter it, then They rise and live as one man lives, standing up for the Lord of the worlds

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 649Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٤٩ · عن كعبعلامات الساعة بعد طلوع الشمس من مغربها

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

لا تقوم الساعة حتى يدبر الرجل أمر خمسين امرأة

The Hour will not come until a man manages the affairs of fifty women

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 649Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٤٩ · عن حذيفهعلامات الساعة بعد طلوع الشمس من مغربها

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

لو أن رجلا ارتبط فرسا فأنتجت مهرا عند أول الآيات، ما ركب المهر حتى يرى آخرها

If a man tied a horse and it produced a foal at the beginning of the verses, he would not mount the foal until he saw the end of it

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 649Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٤٩ · عن كعبعلامات الساعة بعد طلوع الشمس من مغربها

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

لا تقوم الساعة حتى تكون السنة كالشهر، والشهر كالجمعة، والجمعة كاليوم، واليوم كالساعة، والساعة كاحتراق السعفة

The Hour will not come until the year is like the month, and the month is like Friday, and Friday is like the day, and the day is like the hour, and the hour is like the burning of the palm tree.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 649Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٤٩ · عن النبي صلي الله عليه وسلمعلامات الساعة بعد طلوع الشمس من مغربها

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

ما بين النفختين أربعون قالوا: يا أبا هريرة، أربعون يوما؟ قال: أبيت، قالوا: أربعون شهرا؟ قال: أبيت، قالوا: أربعون سنة؟ قال: أبيت، قال: ثم ينزل من السماء ماء فينبتون به كما ينبت البقل، وليس من الإنسان شيء إلا عظم واحد وهو عجب الذنب، ومنه يركب الخلق يوم القيامة

There are forty days between the two blows. They said: O Abu Hurairah, forty days? He said: I refused. They said: Forty months? He said: I did not. They said: Forty years? He said: I refuse. He said: Then water descends from the sky and they grow with it just as plants grow, and there is nothing in man except one bone, which is the tailbone, and from it the creation will ride on the Day of Resurrection.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 650Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن عبد اللهعلامات الساعة بعد طلوع الشمس من مغربها

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

ليأتين على الفرات يوم ولو طلب فيه طست من ماء لم يوجد، يرجع كل ماء إلى عنصره، وبقية الماء والمؤمنون بالشام

A day will come upon the Euphrates, and if one were to ask for a basin of water, it would not be found. Every water would be returned to its element, and the rest of the water would be for the believers in the Sham (Greater Syria).

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 650Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن ابن مسعودعلامات الساعة بعد طلوع الشمس من مغربها

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

أشر الليالي والأيام والشهور والأزمنة أقربها إلى الساعة

The nights, days, months, and times are closest to the Hour

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 650Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن عبد اللهعلامات الساعة بعد طلوع الشمس من مغربها

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

تقوم الساعة على شرار الناس، لا يأمرون بمعروف، ولا ينهون عن منكر، يتهارجون كما تهارج الحمر، أخذ رجل بيد امرأة فخلا بها فقضى حاجته منها ثم رجع إليهم يضحكون إليه ويضحك إليهم

The Hour will come upon the wickedest of people. They will not enjoin good nor forbid evil. They will fool around like donkeys. A man took a woman by the hand and went alone with her and fulfilled his needs from her. Then he returned to them and they laughed at him and he laughed at them.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 650Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن كثير بن مرهعلامات الساعة بعد طلوع الشمس من مغربها

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

من علامات البلاء وأشراط الساعة أن يطرقهم صوت من السماء ليلا، فيروعهم الصوت، فبينا هم في روعتهم إذ بعث الله أصواتا من السماء كأصوات الأسد تروع القلوب، وتخطف الأنفس، فبينا هم في روعتهم إذ تحدث علامة من السماء يتبادرون لها بالإيمان، مؤمنهم وكافرهم

One of the signs of calamity and signs of the Hour is that a sound from the sky will strike them at night, and they will be terrified by the sound, so they are in their terror when Allah sends voices from the sky like the sounds of a lion that terrify hearts and snatch souls, so they are in their terror when a sign occurs from the sky to which they rush to believe, both believers and disbelievers.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 650Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن ابن عباسعلامات الساعة بعد طلوع الشمس من مغربها

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

أجل أمة محمد صلى الله عليه وسلم ثلاثمائة سنة كسني بني إسرائيل حدثنا

The nation of Muhammad ﷺ lasted three hundred years, like the years of the Children of Israel

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 650Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن عبد الله بن عمروعلامات الساعة بعد طلوع الشمس من مغربها

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

ما بين الآيات كالجمعة إلى الجمعة، أولها وآخرها، أو سبع خرزات ثقال في خيط ضعيف إذا انقطع تتابعن

Between the verses, such as Friday to Friday, the beginning and the end, or seven heavy beads on a weak thread, if they are interrupted, in succession.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 650Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن ابن مسعودعلامات الساعة بعد طلوع الشمس من مغربها

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

إذا رفع القرآن من صدور الرجال فاضوا في الشعر

If the Qur’an is lifted from the chests of men, they will overflow with poetry

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 650UngradedNarrated by It isكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن النبي صلي الله عليه وسلمعلامات الساعة بعد طلوع الشمس من مغربها

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

إذا طلعت الشمس من مغربها آمن الناس كلهم، فيومئذ لا ينفع نفسا إيمانها

It is narrated on the authority of Abu Huraira that the Messenger of Allah (ﷺ) said:The (Last) Hour shall not came till the sun rises from the place of its setting And on the day when it rises from the place of its setting even if all the people together affirmed their faith, it would not be of any avail to one who did not believe previously and derived no good out of his belief

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 650Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن كثير بن مره، ويزيد بن شريح، وعمرو بن سليمانطلوع الشمس من المغرب

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

آخر طلوع الشمس من المغرب يوم واحد قط، فيومئذ يطبع على القلوب بما فيها، وترفع الحفظة والعمل، وتؤمر الملائكة أن لا يكتبوا عملا، وتفزع الشمس والقمر خوفا من قيام الساعة

The last day of the rising of the sun from the west is ever one day, and on that day it will be imprinted on the hearts, including what is in them, and those who have memorized and worked will be exalted, and the angels will be commanded not to write down any deeds, and the sun and the moon will be terrified for fear of the coming of the Hour.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 650Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن زيد بن ابي عتاب، سمع ابا هريرهطلوع الشمس من المغرب

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

خمسا لا أدري أيتهن أول من الآيات، وأيتهن جاءت لم ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا: طلوع الشمس من مغربها، والدجال، ويأجوج ومأجوج، والدخان، والدابة

Five things I do not know which of the verses were the first, and which of them came, no soul benefited from its faith who had not previously believed or earned good through its faith: the rising of the sun from the west, the Dajjal, Gog and Magog, the smoke, and the animal.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 650Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن وهب بن منبهطلوع الشمس من المغرب

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

طلوع الشمس الآية العاشرة، وهي آخر الآيات، ثم تذهل كل مرضعة عما أرضعت، ويطرح كل ذي مال ماله، ويشتغل كل تاجر عن تجارته

The rising of the sun, the tenth verse, which is the last of the verses. Then every breastfeeding woman will neglect what she breastfed, and every wealthy person will throw away his money, and every merchant will be busy with his trade.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 650Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن مسروقطلوع الشمس من المغرب

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

{يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل} [الأنعام: 158] قال: طلوع الشمس من مغربها

{The day some of the signs of your Lord come, no soul will benefit from its belief if it did not believe before.} [Al-An'am: 158] He said: The rising of the sun from the west.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 650Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن النبي صلي الله عليه وسلمطلوع الشمس من المغرب

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

يستجاب لعيسى وأصحابه على يأجوج ومأجوج، ثم يعيشوا حتى يحيوا ليلة طلوع الشمس من مغربها، وحتى يتمتعوا بعد خروج دابة الأرض أربعين سنة في نعمة وأمن

Jesus and his companions will respond to Gog and Magog, then they will live until they live the night the sun rises from the west, and until they will enjoy forty years of blessing and security after the appearance of the beast of the earth.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 650Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن النبي صلي الله عليه وسلمطلوع الشمس من المغرب

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

لا تلبثون بعد يأجوج ومأجوج إلا قليلا، حتى تطلع الشمس من مغربها، فيقول من لا خلاق له: ما نبالي إذا رد الله ضوءه علينا من حيث ما طلعت، من مشرقها أو مغربها، قال: فيسمعون نداء من السماء: يا أيها الذين آمنوا قد قبل منكم إيمانكم، ورفع عنكم العمل، ويا أيها الذين كفروا قد أغلق عنكم أبواب التوبة، وجفت الأقلام وطويت الصحف، فلا يقبل من أحد توبة، ولا إيمان إلا من آمن من قبل ذلك، فلا يلد بعد ذلك المؤمن إلا مؤمنا، ولا الكافر إلا كافرا، ويخر إبليس ساجدا، ينادي: إلهي مرني أن أسجد لمن شئت ولما شئت، وتجتمع إليه شياطين فيقولون له: يا سيدنا إلى من نفزع؟ فيقول: إنما سألت ربي أن ينظرني إلى يوم البعث وإلى يوم الوقت المعلوم، وهذه الشمس قد طلعت من مغربها، وهو الوقت المعلوم، فلا عمل بعد اليوم، وتصير الشياطين ظاهرين في الأرض، حتى يقول الرجل: هذا قريني الذي كان يغويني والحمد لله الذي أخزاه وأراحني منه، وينظر الناس إلى الجن والشياطين أكلهم وشربهم ومحياهم ومماتهم، فلا يزال إبليس ساجدا باكيا حتى تخرج دابة الأرض فتقتله

You will not remain after Gog and Magog but a short time, until the sun rises from the west, and the one who has no creator says: We do not care if Allah returns His light to us from where it rises, from its east or from its west. He said: Then they will hear a call from heaven: O you who have believed, your faith has been accepted from you, and your work has been removed. O you who disbelieved, the doors of repentance have been closed for you, the pens have dried up and the pages have been folded, so no repentance will be accepted from anyone. Faith except those who believed before that. After that, the believer will only be born a believer, and the unbeliever will be born only a disbeliever, and Satan falls down in prostration, calling: My Allah, command me to prostrate to whomever You wish and to whatever you wish. And the devils gather to him and say to him: O our master, to whom shall we fear? He says: I only asked my Lord to watch me until the Day of Resurrection and the day of the known time, and this sun has risen from the west, which is the known time, so there is no work after today, and the devils will become visible on the earth, until the man says: This is my companion who was tempting me, and praise be to Allah who disgraced him and relieved me of him, and people look at the jinn and devils, their eating and drinking, their living and their death, and Satan continues to prostrate and weep until an animal of the earth comes out and kills him.

Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 655Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٥ · عن النبي صلي الله عليه وسلمطلوع الشمس من المغرب

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

إذا طلعت الشمس من مغربها تذهل الأمهات عن أولادها، والأحبة عن ثمرات قلوبها، فتشتغل كل نفس بما آتاها، ولا يقبل بعدها لأحد توبة إلا من كان محسنا في إيمانه، فإنه يكتب له بعد ذلك كما كان يكتب لهم قبل ذلك، وأما الكفار فتكون عليهم حسرة وندامة، لو أن رجلا أنتج فرسا لم يركبه حتى تقوم الساعة من لدن طلوع الشمس من مغربها إلى أن تقوم الساعة، ولتقومن الساعة والناس في أسواقهم، قد نشر الرجلان الثوب فلا يتبايعانه ولا يطويانه، وقد رفع الرجل لقمته إلى فيه فلا يطعمها ثم تلا {وليأتينهم بغتة وهم لا يشعرون} [العنكبوت: 53]

When the sun rises from the west, mothers will be distracted from their children, and beloved ones will be distracted from the fruits of their hearts, and every soul will be preoccupied with what he has given it. After that no repentance will be accepted for anyone except one who has been good in his faith, for it will be written for him after that as it was written for them before that. As for the disbelievers, it will be sorrow and remorse for them. If a man produced a horse, he would not ride it until the Hour comes from the time the sun rises from the west until the Hour rises, and the Hour will come and the people will be in In their markets, the two men have spread the garment and do not sell it nor fold it, and the man has raised his piece of food to his mouth and does not feed it.

Grades by collection

Sahih al-Bukhari451
Sahih Muslim464
Sunan Abi Dawud151
Jami' at-Tirmidhi338
Sunan an-Nasa'i50
Sunan Ibn Majah437
Muwatta Malik8
al-Mustadrak (al-Hakim)627
Musnad Ahmad716
Sunan ad-Darimi21
Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)1,988
SahihHasanDa'if (weak)Ungraded

Bukhari and Muslim are sahih by inclusion. For the others the bar follows al-Albani's verdict where he graded, then Zubair Ali Zai. Every verdict is on each card.