Every narration and verse

Not graded under this archive's policy. The verdicts recorded are listed.

حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز، عن ثور بن زيد، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ذو السويقتين من الحبشة يخرب بيت الله عز وجل " وقال صلى الله عليه وسلم: " لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه "

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

حدثنا ابن علية، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن عقبة بن أوس السدوسي، قال: قال عبد الله بن عمرو: " أبو بكر الصديق أصبتم اسمه، عمر الفاروق قرن من حديد أصبتم اسمه، ابن عفان ذو النور قتل مظلوما، أوتي كفلين من الرحمة، ملك الأرض المقدسة: معاوية وابنه "، قالوا: ألا تذكر حسنا، ألا تذكر حسينا؟ قال: فعاد لمثل كلامه، حتى بلغ معاوية وابنه، وزاد: " السفاح، وسلام، ومنصور، وجابر، والأمين، وأمير العصب كلهم، لا يرى مثله، ولا يدرك مثله، كلهم من بني كعب بن لؤي، فيهم رجل من قحطان، منهم من لا يكون إلا يومين، منهم من يقال له: لتبايعنا أو لنقتلنك، فإن لم يبايعهم قتلوه " أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أحمد بن ريذة، أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال: أخبرنا أبو زيد عبد الرحمن بن حاتم المرادي بمصر سنة ثمانين ومائتين، حدثنا نعيم بن حماد

ইবনে আলিয়া আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে আউনের সূত্রে, মুহাম্মদ ইবনে সিরিন থেকে, উকবা ইবনে আউস আল-সাদুসির সূত্রে, তিনি বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে আমর বলেছেন: "আবু বকর আল-সিদ্দিক, তুমি তার নাম সংশোধন করেছ, ওমর আল ফারুক হল একটি লোহার শিং, তুমি তার নাম সংশোধন করেছ। অন্যায়ভাবে তাকে রহমতের দুটি গ্যারান্টি দেওয়া হয়েছিল: মুয়াবিয়া এবং তার পুত্র। তারা বললঃ হাসানের কথা মনে পড়ে না? আপনি কি হুসাইনকে উল্লেখ করেন না? তিনি বললেন: তাই তিনি একই কথা পুনরাবৃত্তি করলেন, যতক্ষণ না তিনি মুয়াবিয়া ও তার পুত্রের কাছে পৌঁছেন এবং যোগ করেন: "আল-সাফ্ফাহ, সালাম, মানসুর, জাবির, আল-আমিন এবং আল-আসাবের আমীর। তার মতো কেউ দেখা যায় না এবং তার মতো কাউকে চেনাও যায় না। তারা সবাই বনু কা'ব বিন লুয়াই থেকে এসেছে। তাদের মধ্যে একজন কাহতান মাত্র একজন লোক। যে ব্যক্তিকে বলা হয়: ‘আমাদের কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার কর অথবা আমরা তোমাকে হত্যা করব, যদি সে তাদের প্রতি আনুগত্য না করে, তবে তারা তাকে হত্যা করবে। নুআইম বিন হাম্মাদ আমাদেরকে বলেছেন।

Ibn Aliya told us, on the authority of Ibn Aoun, on the authority of Muhammad ibn Sirin, on the authority of Uqba ibn Aws Al-Sadusi, he said: Abdullah ibn Amr said: “Abu Bakr Al-Siddiq, you have corrected his name. Omar Al-Farouq is a horn of iron. You have corrected his name. Ibn Affan Dhul-Nour was killed unjustly. He was given two guarantees of mercy. The king of the Holy Land: Muawiyah and his son.” They said: Don’t you remember Hassan? Don’t you mention Hussein? He said: So he repeated the same words, until he reached Muawiyah and his son, and added: “Al-Saffah, Salam, Mansur, Jabir, Al-Amin, and the Emir of Al-Asab are all of them. The like of him is not seen, nor is the like of him recognized. They are all from Banu Ka’b bin Luay. Among them is a man from Qahtan. Some of them are only two days old. Among them is someone who is told: ‘Pledge allegiance to us or we will kill you. If he does not pledge allegiance to them, they will kill him.’” Abu Bakr bin Abdullah bin Ahmed bin Raidah told us, Abu al-Qasim Suleiman bin Ahmad bin Ayyub al-Tabarani said: Abu Zaid Abd al-Rahman bin Hatim al-Muradi told us in Egypt in the year two hundred and eighty. Nu`aym bin Hammad told us.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

أبو بكر الصديق أصبتم اسمه، عمر الفاروق قرن من حديد أصبتم اسمه، عثمان ذو النورين أوتي كفلين من الرحمة لأنه قتل مظلوما أصبتم اسمه، ثم يكون سفاح، ثم يكون منصور، ثم يكون مهدي، ثم يكون الأمين، ثم يكون سين وسلام، يعني صلاحا وعافية، ثم يكون أمير الغضب، ستة منهم من ولد كعب بن لؤي، ورجل من قحطان، كلهم صالح لا يرى مثله يكون على الناس ملوك بأعمالهم

আবু বকর আল-সিদ্দিক, আপনি তার নাম সংশোধন করেছেন। ওমর আল-ফারুক লোহার শিং। আপনি তার নাম সংশোধন করেছেন। ওসমান যুল-নৌরিনকে অন্যায়ভাবে হত্যা করা হয়েছিল বলে তাকে করুণার দুটি গ্যারান্টি দেওয়া হয়েছিল। আপনি তার নাম সংশোধন করেছেন। তারপর সে হবে একজন গুন্ডা, তারপর সে হবে মনসুর, তারপর সে হবে মাহদী, তারপর সে হবে আল-আমিন, তারপর সে হবে শান্তি ও শান্তি, অর্থাৎ ন্যায়পরায়ণতা ও কল্যাণ, তারপর সে হবে ক্রোধের রাজপুত্র। তাদের মধ্যে ছয়জন কাব বিন লুয়ের বংশধর এবং একজন কাহতানের বংশধর, তারা সবাই ধার্মিক। তার মতো আর দেখা যায় না। লোকেরা তাদের কাজের উপর রাজা থাকবে।

Abu Bakr Al-Siddiq, you have corrected his name. Omar Al-Farouq is a horn of iron. You have corrected his name. Othman Dhul-Nourin was given two guarantees of mercy because he was killed unjustly. You have corrected his name. Then he will be a thug, then he will be Mansour, then he will be Mahdi, then he will be Al-Amin, then he will be peace and peace, meaning righteousness and well-being, then he will be the prince of wrath. Six of them are from the descendants of Ka’b bin Luay, and a man from Qahtan, all of them are righteous. The like of him is not seen. People will have kings over their deeds.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

لا تذهب الأيام والليالي حتى يسوق الناس رجل من قحطان

দিনরাত্রি কেটে যায় না যতক্ষণ না কাহতানের একজন লোক মানুষকে তাড়িয়ে দেয়

Days and nights do not pass until a man from Qahtan drives people away

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

يكون بعد الجبابرة رجل من أهل بيتي، يملأ الأرض عدلا، ثم القحطاني بعده، والذي بعثني بالحق ما هو دونه

টাইটানদের পরে, আমার পরিবার থেকে একজন লোক আসবে যে পৃথিবীকে ন্যায়বিচারে পূর্ণ করবে এবং তারপরে তার পরে আল-কাহতানি আসবে এবং যিনি আমাকে সত্য সহ প্রেরণ করেছেন, তার নীচে কেউ থাকবে না।

After the Titans, there will be a man from my family who will fill the earth with justice, and then Al-Qahtani after him, and by the One who sent me with the truth, there will be no one below him.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

حدثنا الوليد بن مسلم، عمن حدثه عن كعب، قال: " يقاتل أهل اليمن قتالا شديدا فيما بين النهرين، فيهزمه الله ومن معه، فما يروع أهل المشرق ومن معه إلا بالقتلى يطفون على النهر، فيعلمون بهزيمتهم، فيقبل راكبهم إلى اليمن وهم نزول بين النهرين، فيظهره الله تعالى ومن معه، فيصلح أمر الناس، وتجتمع كلمتهم هنية، ثم يسيرون حتى ينزلوا الشام، ويمكثون زمانا في ولاية صالحة، ثم يثور بهم قيس، فيقتلهم أهل اليمن حتى يظن الظان أن لم يبق من قيس أحد، ثم يقوم رجل من أهل اليمن فيقول: الله الله في إخوانكم، الله والبقية، فتسير قيس فيمن بقي منها حتى ينزلوا بين النهرين، فيجمعوا جمعا عظيما، فيولون أمرهم رجلا من بني مخزوم، ثم يموت والي اليمن، فتفرح قيس بموته، فيسير المخزومي حتى إذا جاز آخرهم الفرات مات المخزومي ، فتصير اليمن على حدة، وقيس على حدة، فيغضب الموالي عند ذلك وهم أكثر الناس يومئذ، فيقولون: هلموا نولي رجلا من أهل الدين، فيبعثون رهطا من أهل اليمن، ورهطا من مضر، ورهطا من الموالي إلى بيت المقدس، فيتلون كتاب الله تعالى ويسألونه الخيرة، فيرجع أولئك الرهط وقد ولوا رجلا من الموالي، فويل للناس بالشام وأرضها من ولايته، فيسير إلى مضر يريد قتالهم، ثم يسير رجلا من أهل المغرب، رجل طويل جسيم عريض ما بين المنكبين، فيقتل من لقي حتى يدخل بيت المقدس، فتصيبه الدابة، فيموت موتا، فتكون الدنيا شر ما كانت، ثم يلي من بعده رجل من مضر، يقتل أهل الصلاح، ملعون مشئوم، ثم يلي من بعده المضري العماني القحطاني، يسير بسيرة أخيه المهدي، وعلى يديه تفتح مدينة الروم " قال أبو عبد الله نعيم: يخرج من قرية يقال لها يكلى خلف صنعاء بمرحلة، أبوه قرشي، وأمه يمانية

আল-ওয়ালিদ বিন মুসলিম আমাদেরকে বলেছেন ، যিনি তাকে কা'ব সম্পর্কে বলেছেন তার সম্পর্কে ، তিনি বলেছেন: “ইয়েমেনের জনগণ মেসোপটেমিয়ায় প্রচণ্ড লড়াই করছে ، আল্লাহ তাকে এবং তার সঙ্গীদের পরাজিত করবেন ، নদীতে ভাসমান মৃতদেহ দেখে প্রাচ্যের মানুষ এবং তার সাথে যারা আতঙ্কিত হয় ، তারা তাদের পরাজয়ের কথা জানে ، দুই নদীর মাঝখানে নামার সময় তাদের আরোহী ইয়েমেনের দিকে রওনা হয় ، তারপর আল্লাহ তা'আলা এবং তার সাথে যারা উপস্থিত হবে ، এবং জনগণের বিষয়গুলি ঠিক করা হবে ، তাদের কথা সুখে একত্রিত হয় ، তারপর তারা লেভান্তে পৌঁছা পর্যন্ত হেঁটে যায় ، তারা ধার্মিক অবস্থায় কিছু সময়ের জন্য থাকে ، তারপর কায়েস তাদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে ، ইয়েমেনের লোকেরা তাদের হত্যা করে যতক্ষণ না কেউ মনে করে যে কায়েস অবশিষ্ট নেই ، তখন ইয়েমেনের জনৈক ব্যক্তি উঠে এসে বলে: আল্লাহ, আল্লাহ, তোমার ভাইদের জন্য ، আল্লাহ এবং বাকি ، অতঃপর কায়স সেখানে যারা অবশিষ্ট ছিল তাদের সাথে চলে গেল যতক্ষণ না তারা দুই নদীর মাঝখানে নেমে আসে ، তারা প্রচুর ভিড় জমায় ، তাদের দায়িত্ব দেওয়া হবে বনু মাখজুমের একজন ব্যক্তির হাতে ، এরপর ইয়েমেনের গভর্নর মারা যান ، কায়েস তার মৃত্যুতে আনন্দিত ، মাখজুমি চলতে থাকে যতক্ষণ না তাদের মধ্যে শেষটি ইউফ্রেটিস পার হয় এবং মাখজুমি মারা যায় ، ইয়েমেন আলাদা হয়ে যাবে ، আলাদাভাবে পরিমাপ করুন ، তখন অনুগতরা রেগে যায়, এবং তারাই সেদিন সংখ্যাগরিষ্ঠ মানুষ ، তারা বলে: এসো, দ্বীনদারদের মধ্য থেকে একজন লোককে আমার জন্য নিযুক্ত করি ، তারা ইয়েমেন থেকে একদল লোক পাঠাবে ، এবং ক্ষতিকারক একটি গুচ্ছ ، আর একদল লোক যারা জেরুজালেমের প্রতি অনুগত ، তারা আল্লাহ তা'আলাের কিতাব পাঠ করে এবং তাঁর কাছে মঙ্গল কামনা করে ، তারপর সেই লোকেরা ফিরে আসে, অনুগতদের মধ্য থেকে একজনকে তাদের অভিভাবক হিসাবে নিযুক্ত করে ، সুতরাং তার অভিভাবকত্বের কারণে লেভান্ট এবং এর জমির লোকদের জন্য দুর্ভোগ ، সে মুদারের কাছে যায় এবং তাদের সাথে যুদ্ধ করতে চায় ، তারপর মরক্কো থেকে একজন লোক হেঁটে যাচ্ছে ، চওড়া কাঁধ সহ একজন লম্বা, শক্তিশালী মানুষ ، পবিত্র গৃহে প্রবেশ না করা পর্যন্ত তিনি যার সাথে দেখা করেন তাকে হত্যা করেন ، তখন প্রাণীটি তাকে আঘাত করে ، তিনি মৃত্যুবরণ করেন ، তাই জগৎ ততটাই মন্দ হবে যেমনটা ছিল ، অতঃপর তার পরে আসে মুদার থেকে এক ব্যক্তি ، সে ধার্মিক মানুষকে হত্যা করে ، অশুভ অভিশপ্ত ، তারপর তার পরে আসে আল-মাদারি আল-ওমানি আল-কাহতানি ، সে তার ভাই মাহদীর পথ অনুসরণ করে ، এবং তার হাতে রুম শহর জয় করা হবে।” আবু আবদুল্লাহ নাঈম বলেছেন: তিনি সানার পিছনে ইয়াকলি নামক গ্রাম থেকে এক পর্যায়ে আবির্ভূত হন। ، তার পিতা কোরেশী ، তার মা ইয়েমেনি

Al-Walid bin Muslim told us ، About the one who told him about Ka'b ، He said: “The people of Yemen are fighting fiercely in Mesopotamia ، Allah will defeat him and those with him ، The people of the East and those with him are terrified only by the dead floating on the river ، They know of their defeat ، Their rider heads to Yemen as they descend between the two rivers ، Then Allah Almighty and those with him will appear ، And people's affairs will be fixed ، Their words come together happily ، Then they walk until they reach the Levant ، They stay for a period of time in a righteous state ، Then Qais revolts against them ، The people of Yemen kill them until anyone thinks that there is no Qais left ، Then a man from the people of Yemen rises and says: Allah, Allah, for your brothers ، Allah and the rest ، Then Qays went with those who remained of it until they came down between the two rivers ، They gather a great crowd ، They will be put in charge of a man from Banu Makhzum ، Then the governor of Yemen dies ، Qais rejoices at his death ، The Makhzoumi continued until the last of them crossed the Euphrates, and the Makhzoumi died ، Yemen will become separate ، Measure separately ، Then the loyalists get angry, and they are the majority of people on that day ، They say: Come, let us appoint a man from the people of religion to me ، They will send a group of people from Yemen ، And a bunch of harmful ، And a group of people who are loyal to Jerusalem ، They recite the Book of Allah Almighty and ask Him for good ، Then those people return, having appointed a man from among the loyalists as their guardian ، So woe to the people in the Levant and its land due to his guardianship ، He goes to Mudar and wants to fight them ، Then a man from Morocco walks ، A tall, powerful man with broad shoulders ، He kills whoever he meets until he enters the Holy House ، Then the animal hits him ، He dies a death ، So the world will be as evil as it was ، Then after him comes a man from Mudar ، He kills righteous people ، Ominous cursed ، Then after him comes Al-Madari Al-Omani Al-Qahtani ، He follows the path of his brother Mahdi ، And at his hands the city of Rum will be conquered.” Abu Abdullah Naeem said: He emerges from a village called Yakli, behind Sana’a, at a stage. ، His father is Qureshi ، His mother is Yemeni

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

ما القحطاني بدون المهدي

আল-মাহদী ছাড়া আল-কাহতানি কি?

What is Al-Qahtani without Al-Mahdi?

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

لا تذهب الأيام والليالي حتى يسوق الناس رجل من قحطان

দিনরাত্রি কেটে যায় না যতক্ষণ না কাহতানের একজন লোক মানুষকে তাড়িয়ে দেয়

Days and nights do not pass until a man from Qahtan drives people away

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه

আবূ হুরাইরাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবীসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামবলেছেন, কিয়ামত সংঘটিত হবে না যে পর্যন্ত কাহ্তান গোত্র হতে এমন এক ব্যক্তির আগমন না হবে যে মানুষ জাতিকে তার লাঠির সাহায্যে পরিচালিত করবে। (৭১১৭, মুসলিম ৫২/১৮ হাঃ ২৯১০) (আধুনিক প্রকাশনীঃ ৩২৫৫, ইসলামিক ফাউন্ডেশনঃ)

Narrated Abu Hurairah (ra):The Prophet (ﷺ) said, "The hour will not be established unless a man from the tribe of Qahtan appears, driving the people with his stick (ruling them with violence and oppression)

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

سيكون من أهل بيتي رجل يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا، ثم من بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه

আমার পরিবার থেকে এমন একজন ব্যক্তি আসবে যে পৃথিবীকে ন্যায়ে পূর্ণ করবে যেভাবে তা অন্যায়ে ভরা ছিল, তারপর তার পরে হবে আল-কাহতানি এবং যিনি আমাকে সত্য সহ প্রেরণ করেছেন, তার নিচে কেউ থাকবে না।

There will be from my family a man who will fill the earth with justice as it was filled with injustice, and then after him will be Al-Qahtani, and by the One who sent me with the truth, there will be no one below him.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

القحطاني بعد المهدي، والذي بعثني بالحق ما هو دونه

মাহদীর পরে আল-কাহতানি, এবং যিনি আমাকে সত্য সহ প্রেরণ করেছেন তার শপথ, তাঁর চেয়ে কম কিছু নয়

Al-Qahtani after the Mahdi, and by the One who sent me with the truth, there is nothing less than him

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

السفاح، ثم المنصور، ثم جابر، ثم المهدي، ثم الأمين، ثم سين وسلام، ثم أمير العصب، ستة منهم من ولد كعب بن لؤي، ورجل من قحطان، لا يرى مثلهم كلهم صالح

আল-সাফ্ফাহ, ​​তারপর আল-মানসুর, তারপরে জাবির, তারপর আল-মাহদী, তারপরে আল-আমিন, তারপরে সিন এবং সালাম, তারপর আল-আসাবের আমির, তাদের মধ্যে ছয়জন ছিলেন কাব বিন লুয়ের বংশধর, এবং কাহতানের একজন লোক, তাদের মতো কাউকে দেখা যায় না, তারা সবাই ধার্মিক।

Al-Saffah, then Al-Mansur, then Jabir, then Al-Mahdi, then Al-Amin, then Sin and Salam, then the Emir of Al-Asab, six of them were from the descendants of Ka’b bin Luay, and a man from Qahtan, no one like them is seen, all of them are righteous.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

السفاح وسلام ومنصور وجابر والأمين وأمير العصب، كلهم صالح، لا يدرك مثلهم، كلهم من بني كعب بن لؤي، ورجل من قحطان، منهم من لا يكون إلا يومين

আল-সাফ্ফাহ, ​​সালাম, মানসুর, জাবির, আল-আমিন এবং আল-আসাবের আমির, এরা সবাই সালেহ, যাদের পছন্দ পরিচিত নয়, তারা সবাই বনু কাব বিন লুয়ে এবং কাহতানের একজন ব্যক্তি, যাদের মধ্যে কারো কারো বয়স মাত্র দুই দিন।

Al-Saffah, Salam, Mansour, Jabir, Al-Amin, and the Emir of Al-Asab, all of them are Saleh, the likes of whom are not known, all of them are from Banu Ka’b bin Luay, and a man from Qahtan, some of whom are only two days old.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

القحطاني بعد المهدي، وما هو دونه

মাহদীর পর আল-কাহতানি এবং তার নিচে যা আছে

Al-Qahtani after the Mahdi, and what is below him

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

بلغني أن المهدي، يعيش أربعين عاما، ثم يموت على فراشه، ثم يخرج رجل من قحطان مثقوب الأذنين، على سيرة المهدي، بقاؤه عشرين سنة، ثم يموت قتلا بالسلاح، ثم يخرج رجل من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم مهدي حسن السيرة، يفتح مدينة قيصر، وهو آخر أمير من أمة محمد صلى الله عليه وسلم، ثم يخرج في زمانه الدجال، وينزل في زمانه عيسى ابن مريم عليه السلام

আমি শুনেছি যে মাহদী চল্লিশ বছর বেঁচে থাকে, তারপর তার বিছানায় মৃত্যুবরণ করে, তারপর কাহতান থেকে কান ছিদ্র করে একজন লোক বের হয়, মাহদীর পদ্ধতি অনুসরণ করে, সে বিশ বছর বেঁচে থাকে, তারপর সে অস্ত্র নিয়ে মারা যায়, তারপর নবীসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তারপর খ্রীষ্টশত্রু তার সময়ে আবির্ভূত হবেন এবং মরিয়মের পুত্র ঈসা (আঃ) তার সময়ে অবতরণ করবেন।

I have heard that the Mahdi lives forty years, then dies in his bed, then a man emerges from Qahtan with pierced ears, following the manner of the Mahdi, he lives for twenty years, then he dies with weapons, then a man from the family of the Prophet (may Allah’s prayers and peace be upon him) emerges, a Mahdi of good character, who conquers the city of Caesar, and he is the last prince from the nation of Muhammad (may Allah’s prayers and peace be upon him), then the Dajjal will emerge in his time, and Jesus, the son of Mary, peace be upon him, will descend in his time.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

يكون بعد المهدي القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه

মাহদি আল-কাহতানির পর এমন কেউ থাকবে না যে আমাকে সত্য সহ প্রেরণ করেছে

After Mahdi Al-Qahtani, there will be no one who sent me with the truth

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

بعد المهدي رجل من قحطان مثقوب الأذنين، على سيرة المهدي، حياته عشرون سنة، ثم يموت قتلا بالسلاح، ثم يخرج رجل من أهل بيت أحمد صلى الله عليه وسلم حسن السيرة، يفتح مدينة قيصر، وهو آخر ملك أو أمير من أمة أحمد صلى الله عليه وسلم، ويخرج في زمانه الدجال، وينزل في زمانه عيسى عليه السلام

মাহদীর পর কাহতানের একজন লোক আসবে যার কান ছিদ্র করা হবে, মাহদীর আদলে। তার জীবনকাল বিশ বছর হবে, তারপর তিনি একটি অস্ত্রের সাথে মারা যাবেন, তারপর আহমদের পরিবারের একজন ব্যক্তি (আল্লাহর দোয়া এবং শান্তিতে) সদাচরণকারী আবির্ভূত হবে এবং সিজার শহর জয় করবে। তিনি আহমদ জাতির শেষ রাজা বা রাজপুত্র হবেন (আল্লাহর প্রার্থনা এবং শান্তি তাঁর উপর বর্ষিত হোক), এবং খ্রীষ্টশত্রু তাঁর সময়ে আবির্ভূত হবেন এবং ঈসা (আঃ) তাঁর সময়ে অবতরণ করবেন।

After the Mahdi, there will be a man from Qahtan with pierced ears, in the manner of the Mahdi. His life will be twenty years, then he will die with a weapon, then a man from the family of Ahmad (may Allah’s prayers and peace be upon him) of good conduct will emerge and conquer the city of Caesar. He will be the last king or prince from the nation of Ahmad (may Allah’s prayers and peace be upon him), and the Dajjal will emerge in his time, and Jesus, peace be upon him, will descend in his time.