View Sanad (Chain of Transmitters)▼
ثنا ابن وهب، عن طلحة بن عمرو، عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي، عن أبي الطفيل، عن أبي سريحة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " للدابة ثلاث خرجات من الدهر: تخرج خرجة في أقصى اليمن، فيفشو ذكرها في أهل البادية، فلا يدخل ذكرها القرية، يعني مكة، ثم تمكث زمانا طويلا بعد ذلك ثم تخرج خرجة أخرى قريبا من مكة، فيفشو ذكرها بالبادية، ثم تمكث زمانا طويلا، ثم بينما الناس ذات يوم في أعظم المساجد عند الله تعالى حرمة، وخيرها وأكرمها على الله مسجدا مسجد الحرام، لم يرعهم إلا ناحية المسجد يربو ما بين الركن الأسود إلى باب بني مخزوم عن يمين الخارج إلى المسجد، فارفض الناس لها تثبيتا، وتثبت لها عصابة من المسلمين، وعرفوا أنهم لن يعجزوا الله، خرجت عليهم تنفض عن رأسها التراب، فبدت بهم، فجلت وجوههم حتى تركتها كأنها الكواكب الدرية، ثم ولت في الأرض، ولا يدركها طالب، ولا يعجزها هارب، حتى أن الرجل ليتعوذ منها بالصلاة فتأتيه من خلفه فتقول: أي فلان، الآن تصلي؟ فيقبل عليها بوجهه فتسمه في وجهه، ثم تذهب فيتجاور الناس في ديارهم، ويصطحبون في أسفارهم، ويشتركون في الأموال، ويعرف الكافر من المؤمن، حتى أن الكافر ليقول للمؤمن: يا مؤمن اقض حقي، ويقول المؤمن للكافر: يا كافر اقض حقي " حدثنا نعيم
ثنا ابن وهب، عن طلحة بن عمرو، عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي، عن أبي الطفيل، عن أبي سريحة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " للدابة ثلاث خرجات من الدهر: تخرج خرجة في أقصى اليمن، فيفشو ذكرها في أهل البادية، فلا يدخل ذكرها القرية، يعني مكة، ثم تمكث زمانا طويلا بعد ذلك ثم تخرج خرجة أخرى قريبا من مكة، فيفشو ذكرها بالبادية، ثم تمكث زمانا طويلا، ثم بينما الناس ذات يوم في أعظم المساجد عند الله تعالى حرمة، وخيرها وأكرمها على الله مسجدا مسجد الحرام، لم يرعهم إلا ناحية المسجد يربو ما بين الركن الأسود إلى باب بني مخزوم عن يمين الخارج إلى المسجد، فارفض الناس لها تثبيتا، وتثبت لها عصابة من المسلمين، وعرفوا أنهم لن يعجزوا الله، خرجت عليهم تنفض عن رأسها التراب، فبدت بهم، فجلت وجوههم حتى تركتها كأنها الكواكب الدرية، ثم ولت في الأرض، ولا يدركها طالب، ولا يعجزها هارب، حتى أن الرجل ليتعوذ منها بالصلاة فتأتيه من خلفه فتقول: أي فلان، الآن تصلي؟ فيقبل عليها بوجهه فتسمه في وجهه، ثم تذهب فيتجاور الناس في ديارهم، ويصطحبون في أسفارهم، ويشتركون في الأموال، ويعرف الكافر من المؤمن، حتى أن الكافر ليقول للمؤمن: يا مؤمن اقض حقي، ويقول المؤمن للكافر: يا كافر اقض حقي " حدثنا نعيم
Ibn Wahb told us, on the authority of Talha ibn Amr, on the authority of Abdullah ibn Ubaid ibn Umair al-Laythi, on the authority of Abu al-Tufayl, on the authority of Abu Sariha, who said: The Messenger of Allah (may Allah’s prayers and peace be upon him) said: “The animal has three exits over time: It emerges in the furthest part of Yemen, and its mention is spread among the people of the desert, so its mention does not enter the village, meaning Mecca, then it stays for a long time after that, then it comes out another exit near Mecca, so its mention is spread.” In the desert, then she stays for a long time, and then one day while the people were in the greatest mosque in the sight of Allah Almighty, and the best and most honorable to Allah is the Masjid al-Haram mosque, they only looked at the side of the mosque, approaching the area between the Black Corner and the door of Banu Makhzum on the right of the one who enters the mosque, so the people rejected her firmly, and a group of Muslims stood firm for her, and they knew that they would not fail Allah. She went out to them, shaking the dirt from her head, so she looked at them, and their faces became so bright that It left it as if it were the shining stars, then it passed away in the earth, and no seeker can reach it, nor can a fugitive fail it, to the point that a man would seek refuge from it in prayer, and she would come to him from behind him and say: What is so-and-so, now you are praying, and he would turn to her with his face, so she would kiss him in the face, and then she would go, and people would be next to each other in their homes, and they would be accompanied in their travels, and they would share in money, and the infidel would be known from the believer, to the point that the infidel would say to the believer: O believer, fulfill my rights, and the believer would say: To the infidel: O infidel, fulfill my rights. Na’im told us