نُعیم بن حماد المروزی (م ۲۲۸ھ) کی مرتب کردہ ۱٬۹۸۸ روایات کا مکمل تاریخی مجموعہ۔ تمام ۷۳ ابواب عربی متن کے ساتھ بنگلہ و انگریزی تراجم، صحاح ستہ سے مطابقت، اور علمی تحقیقی نوٹس کے ہمراہ۔
حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ويل للعرب من شر قد اقترب، قد أفلح من كف يده
Narrated Abu Hurairah: The Prophet (ﷺ) as saying: Woe to Arabs because of evil which has drawn near! He will escape who restrains his hand
حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي هريرة، قال
إني لأعلم فتنة يوشك أن تكون التي قبلها معها كنفجة أرنب، وإني لأعلم المخرج منها أن أمسك يدي حتى يجيء من يقتلني
I know of a trial that is about to be like the one before it, like a rabbit's blow, and I know the way out of it is to hold my hand until someone comes to kill me.
حدثنا يحيى بن سعيد العطار، عن ضرار بن عمرو، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عمن حدثه عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أسعد الناس فيها كل خفي، إن ظهر لم يعرف، وإن جلس لم يفتقد
The happiest people in it are everything that is hidden. If it appears, it is not known, and if it sits, it is not missed
حدثنا ابن المبارك، عن أبي معشر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: كنت مع عثمان رضي الله عنه في الدار، فقتل منا رجل، فقلت: يا أمير المؤمنين، طاب الضراب، قتلوا منا إنسانا، قال
عزمت عليك لما طرحت سيفك، فإنما تراد نفسي، فسأقي المؤمنين اليوم بنفسي
When you put your sword down, I decided against you, because what you want is my soul, so I will protect the believers today with myself
حدثنا ابن مبارك، عن جرير بن حازم، قال: حدثنا غيلان بن جرير، عن أبي قيس، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية، أو ينصر عصبية، أو يدعو إلى عصبية، فقتل فقتلة جاهلية، ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها لا ينحاش من مؤمنها، ولا يفي لذي عهد عهدها، فليس مني، ولست منه
Whoever fights under the blind banner of fanaticism, or supports fanaticism, or calls for fanaticism, and is killed, then he is killed by ignorance, and whoever revolts against my nation, attacking its righteous and its ungodly, and does not deviate from its believer, nor fulfill its covenant with its covenant, then he is not of me, and I am not of him.
حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ويل للعرب من شر قد اقترب، قد أفلح من كف يده
Narrated Abu Hurairah: The Prophet (ﷺ) as saying: Woe to Arabs because of evil which has drawn near! He will escape who restrains his hand
حدثنا أبو خالد الأحمر، عن أبي مالك الأشجعي، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليرفعن لي رجال وأنا على الحوض حتى إذا عرفوني وعرفتهم اختلجوا دوني، فأقول: يا رب أصيحابي، فيجيبني مجيب: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك "
حدثنا أبو خالد الأحمر، عن أبي مالك الأشجعي، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليرفعن لي رجال وأنا على الحوض حتى إذا عرفوني وعرفتهم اختلجوا دوني، فأقول: يا رب أصيحابي، فيجيبني مجيب: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك "
Abu Khaled Al-Ahmar told us, on the authority of Abu Malik Al-Ashja’i, on the authority of Abu Hazim, on the authority of Abu Hurairah (may Allah be pleased with him), who said: The Messenger of Allah (may Allah’s prayers and peace be upon him) said: “Men will raise up for me while I am on the basin until when they recognize me and I recognize them, they will stand aside from me, and I will say: O Lord, be my friends, and someone will answer me: You do not know what they did after you.”
حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن ثور بن زيد، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ويل للعرب من شر قد اقترب، من فتنة عمياء صماء بكماء، القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي فيها خير من الساعي، ويل للساعي فيها من الله تعالى يوم القيامة
It was narrated from Abu Musa Al-Ash’ari that the Messenger of Allah (ﷺ) said:“Before the Hour comes, there will be tribulation like pieces of black night, when a man will wake up as a believer but be a disbeliever by evening, or he will be a believer in the evening but will be a disbeliever by morning. And the one who is sitting will be better than the one who is standing, and the one who is standing will be better than the one who is walking, and the one who is walking will be better than the one who is running. So break your bows, cut their strings and strike your swords against rocks, and if anyone enters upon anyone of you, let him be like the better of the two sons of Adam. (i.e. the one killed, not the killer).”
ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عمرو بن دينار، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال
فتنة ابن الزبير حيصة من حيصات الفتن، وبقيت الرداح المطبقة، من أشرف لها أشرفت له، ومن ماج فيها ماجت به
The temptation of Ibn al-Zubayr is one of the few tribulations of temptation, and the applied retaliation remains. Whoever is most honorable to it, it will be honorable to him, and whoever is virtuous in it, it will be honourable.
قال معمر، وقال يحيى بن أبي كثير، عن أبي هريرة، قال
إني لأعلم فتنة يوشك أن تكون التي قبلها معها كنفجة أرنب، وإني لأعلم المخرج منها أن أمسك بيدي حتى يجيء من يقتلني
I know of a trial that is about to be like the one before it, like a rabbit’s burrow, and I know the way out of it is to hold my hand until someone comes to kill me.