جائزہ ایڈیشنعلماء کے جائزے کے منتظر مسودے دکھائے جا رہے ہیں۔ اشاعت کے لیے نہیں۔
الفتن

ان میں سے کوئی آزمائیں

مکمل ۱٬۹۸۸ روایات · تمام ۷۳ ابوابنعيم بن حماد المروزي (ت ۲۲৮ هـ)

کتاب الفتن · نُعیم بن حماد

نُعیم بن حماد المروزی (م ۲۲۸ھ) کی مرتب کردہ ۱٬۹۸۸ روایات کا مکمل تاریخی مجموعہ۔ تمام ۷۳ ابواب عربی متن کے ساتھ بنگلہ و انگریزی تراجم، صحاح ستہ سے مطابقت، اور علمی تحقیقی نوٹس کے ہمراہ۔

۱,۹۸۸Total Reports
۷۳Total Chapters
۴۶۵Prophetic Reports
۱۰۱Six Books Matches
3

Loss of Intellect and Discernment During Trials

ما يذكر من انتقاص العقول، وذهاب أحلام الناس في الفتن

4 reports
Report #125Vol 1 · p. 61
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا أبو أسامة، عن الأعمش، قال: حدثني منذر الثوري، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، رضي الله عنه قال

في الفتنة الخامسة العمياء الصماء المطبقة يصير الناس فيها كالبهائم

English

In the fifth, blind, deaf, and devastating fitnah, people will become like animals

0
ID: nuaym-fitan-125 · Ch 3
Report #126Vol 1 · p. 61
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا أبو ثور، وعبد الرزاق، عن معمر، عن طارق، عن منذر الثوري، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، رضي الله عنه قال

في الفتنة الخامسة العمياء الصماء المطبقة يصير الناس فيها كالبهائم

English

In the fifth, blind, deaf, and devastating fitnah, people will become like animals

0
ID: nuaym-fitan-126 · Ch 3
Report #137Vol 1 · p. 69
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن قيس بن راشد، عن أبي جحيفة، عن علي، رضي الله عنه قال

أقل ما تغلبون عليه من الجهاد الجهاد بأيديكم، ثم الجهاد بألسنتكم، ثم الجهاد بقلوبكم، فأي قلب لم يعرف المعروف ولا ينكر المنكر جعل أعلاه أسفله

English

The least you can overcome in terms of jihad is jihad with your hands, then jihad with your tongues, then jihad with your hearts. For any heart that does not know what is right and does not denounce what is wrong, it makes the highest its lowest.

0
ID: nuaym-fitan-137 · Ch 3
Report #138Vol 1 · p. 69
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن زبيد، عن الشعبي، عن أبي جحيفة، عن علي، قال

إذا كان القلب لا يعرف معروفا، ولا ينكر منكرا، نكس فجعل أعلاه أسفله

English✓ Canonical Parallel Match

If the heart does not know what is right, nor does it reject what is wrong, it is set back, making the top the bottom

0