পর্যালোচনা সংস্করণএটি আলেমদের পর্যালোচনাধীন একটি খসড়া সংস্করণ। এখনও চূড়ান্তভাবে প্রকাশের জন্য নয়।
আল ফিতান
কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)في الرايات التي تفترق في أرض مصر والشام وغيرها، والسفياني وظهوره عليهم

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ) ৮৩৪

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ) ৮৩৪খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৭৬মান নির্ধারিত নয়

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

حدثنا الوليد بن مسلم، عن أبي عبيدة الأشجعي، عن أبي أمية الكلبي، عن شيخ، أدرك الجاهلية وقد سقط حاجباه على عينيه، قال: " إذا اختلف أهل الرايات السود افترقوا ثلاث فرق: فرقة تدعو لبني فاطمة، وفرقة تدعو لبني العباس، وفرقة تدعو لأنفسها "

বাংলা অনুবাদটি আলেমদের দ্বারা চূড়ান্ত যাচাইয়ের অপেক্ষায় রয়েছে।

আল-ওয়ালিদ বিন মুসলিম আমাদেরকে বলেছেন, আবু উবাইদাহ আল-আশজাইয়ের কর্তৃত্বে, আবু উমাইয়া আল-কালবির কর্তৃত্বে, একজন শায়খের কর্তৃত্বে যিনি প্রাক-ইসলামী যুগে প্রবেশ করেছিলেন এবং তার চোখের উপর ভ্রু পড়ে গিয়েছিল। তিনি বলেন: "যদি কালো ব্যানারের লোকেরা দ্বিমত পোষণ করে, তবে তারা তিনটি দলে বিভক্ত হয়ে যায়: একটি দল বনু ফাতিমাকে আহ্বান করে, একটি দল বনু আব্বাসকে আহ্বান করে এবং একটি দল নিজেদের জন্য আহ্বান করে।"

Al-Walid bin Muslim told us, on the authority of Abu Ubaidah Al-Ashja’i, on the authority of Abu Umayyah Al-Kalbi, on the authority of a sheikh who entered pre-Islamic times and his eyebrows fell over his eyes. He said: “If the people of the black banners disagreed, they separated into three groups: a group calling for the Banu Fatima, a group calling for the Banu Abbas, and a group calling for themselves.”

মূল সূত্র

মুহাদ্দিসদের তাহকীক
—
পড়ার সেটিংস
অনুবাদ ও অর্থ
ফন্টের সাইজ
আরবি পাঠ্য
অনুবাদ