পর্যালোচনা সংস্করণএটি আলেমদের পর্যালোচনাধীন একটি খসড়া সংস্করণ। এখনও চূড়ান্তভাবে প্রকাশের জন্য নয়।
আল ফিতান
সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনা · সকল ৭৩টি অধ্যায়نعيم بن حماد المروزي (ت ۲۲৮ هـ)

কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ আল-মারওয়াযী (ওফাত ২২৮ হিজরী)-এর কিতাবুল ফিতানের সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনার সংগ্রহ। সকল ৭৩টি অধ্যায়ের মূল আরবি পাঠ্যের সাথে প্রাঞ্জল বাংলা ও ইংরেজি অনুবাদ, সিহাহ সিত্তাহর সাথে মিল এবং মুহাদ্দিসদের তাহকীকী বিশ্লেষণ যুক্ত করা হয়েছে।

১,৯৮৮মোট রেওয়ায়েত
৭৩মোট অধ্যায়
৪৬৫মারফূ' (নবী ﷺ)
১০১সিহাহ সিত্তাহ সাদৃশ্য
32

রাক্কা অঞ্চলে শামবাসী ও আব্বাসীয়দের মধ্যকার সংঘাত

ما يكون بين أهل الشام وبين ملك من بني العباس بين الرقة وما يكون من السفياني

3 টি বর্ণনা
কিতাবুল ফিতান #৮৬৯খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৯৬
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا الوليد، حدثني محدث، " أن بدو، اختلاف بني العباس راية تخرج من خراسان، فتكون بينهم ملحمة بمنابت الزعفران، يقتل فيها من جميع الناس والقبائل، فيبلغ الناس الوقعة التي كانت بمنابت الزعفران وهو في المدينة الطاهرة بين الأنهار، فيخرج بما كان جمع فيها من الأموال حتى ينزل مدينة الأصنام، يعني حران، ثم يأتيه الخبر أن ملكا بالمغرب قد ثار، فيبعث إليه جنودا ينهزم عنهم، حتى ينزل بمن معه الشام، فينادي مناد من السماء: الويل لبلد حمص العين السنجة، فتحتمل كل ذات بعل بعلها، وكل ذات ابن ابنها، ثم يمضي حتى ينزل بين الأنهار، فيقتل بها جبارا عظيما، ويقسم بها، ثم يمضي إلى مدينة الأصنام يعني حران، فيبقر فيها بطن صاحبها، ويفض جموعه، ويبعث إلى المشرق ويبايعهم كارها غير طائع، ويقيم بها ثمانية أشهر، ثم يمضي إلى الخابور فيقيم به سبع سابوع، ثم يمضي إلى مربض الثور فيتركها رمضة، ويعتزله صاحب المشرق إلى جبال الجوف، ثم يغدر به رجل من بيته فيقتله، ثم يجيء صاحب المشرق حتى ينزل ما بين حران والرها، ثم يخرج الأمرد من بيت الرأس "

حدثنا الوليد، حدثني محدث، " أن بدو، اختلاف بني العباس راية تخرج من خراسان، فتكون بينهم ملحمة بمنابت الزعفران، يقتل فيها من جميع الناس والقبائل، فيبلغ الناس الوقعة التي كانت بمنابت الزعفران وهو في المدينة الطاهرة بين الأنهار، فيخرج بما كان جمع فيها من الأموال حتى ينزل مدينة الأصنام، يعني حران، ثم يأتيه الخبر أن ملكا بالمغرب قد ثار، فيبعث إليه جنودا ينهزم عنهم، حتى ينزل بمن معه الشام، فينادي مناد من السماء: الويل لبلد حمص العين السنجة، فتحتمل كل ذات بعل بعلها، وكل ذات ابن ابنها، ثم يمضي حتى ينزل بين الأنهار، فيقتل بها جبارا عظيما، ويقسم بها، ثم يمضي إلى مدينة الأصنام يعني حران، فيبقر فيها بطن صاحبها، ويفض جموعه، ويبعث إلى المشرق ويبايعهم كارها غير طائع، ويقيم بها ثمانية أشهر، ثم يمضي إلى الخابور فيقيم به سبع سابوع، ثم يمضي إلى مربض الثور فيتركها رمضة، ويعتزله صاحب المشرق إلى جبال الجوف، ثم يغدر به رجل من بيته فيقتله، ثم يجيء صاحب المشرق حتى ينزل ما بين حران والرها، ثم يخرج الأمرد من بيت الرأس "

বাংলা

আল-ওয়ালিদ আমাদেরকে বলেছেন, একজন মুহাদ্দিস আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, “বেদুইন, আব্বাসীয়দের মধ্যে বিবাদের কারণে খোরাসান থেকে একটি পতাকা বের হবে এবং তাদের মধ্যে জাফরান শয্যায় একটি যুদ্ধ হবে, যাতে সমস্ত লোক ও গোত্র নিহত হবে। তারপর লোকেরা জাফরান শয্যায় যে যুদ্ধ হয়েছিল সেখানে পৌঁছাবে এবং সে নদীতে ধন-সম্পদ সংগ্রহ করে শহরের মধ্যে চলে যাবে। যতক্ষণ না তিনি মূর্তি নগরীতে বসতি স্থাপন করেন, অর্থাৎ হারান তখন তার কাছে খবর আসে যে মরক্কোর একজন রাজা বিদ্রোহ করেছেন, তাই তিনি তাদের পরাজিত করার জন্য সৈন্য পাঠাবেন, যতক্ষণ না তিনি তার সাথে লেভান্তে অবতরণ করবেন এবং একজন আহবানকারী আকাশ থেকে ডাকবে: হামসের দেশ, আল-আইন আল-সিনজা, যার প্রত্যেকটি ছেলে তার স্বামী হবে। তারপর তিনি নদীগুলির মধ্যে নামা পর্যন্ত যাবেন এবং এটি দিয়ে একটি বড় অত্যাচারীকে হত্যা করবেন, তারপর তিনি মূর্তিগুলির নগরীতে যাবেন, অর্থাৎ তিনি সেখানে তার মালিকের পেট ছিঁড়ে যাবেন এবং তাকে পূর্বে পাঠানো হবে এবং তাদের প্রতি আনুগত্যের প্রতিশ্রুতি দেবেন এবং আট মাস অবহেলিত থাকবেন আল-খাবুর এবং সেখানে এক সপ্তাহ থাকবে, তারপর সে ষাঁড়ের চৌকির কাছে যায় এবং তাকে একটি মেষ হিসাবে রেখে যায়, এবং পূর্বের মালিক তাকে আল-জাউফ পাহাড়ে নিয়ে যায়, তারপর তার বাড়ির একজন লোক তাকে বিশ্বাসঘাতকতা করে এবং তাকে হত্যা করে, তারপরে পূর্বের মালিক আসে যতক্ষণ না সে হারান এবং এদেসাস ব্যক্তির মধ্যে বসতি স্থাপন করে, তারপরে বাড়ি থেকে বেরিয়ে আসে।

ID: nuaym-fitan-869 · Ch 32
কিতাবুল ফিতান #৮৭০খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৯৬
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

قال الوليد: فأخبرني أبو عبيدة الأشجعي، عن أبي أمية الكلبي، قال

بينما أصحاب الرايات السود يقتتلون فيما بينهم إذ خرج سابع سبعة فيبعث إلى أهل القرى يسألهم نصرته، فيأبون عليه، ويبلغ عامل بني العباس على طبرية مخرجه، فيبعث إليه جمعا عظيما، فإذا واجهوه مالوا إليه بأجمعهم إلا صاحبهم الذي قادهم، ينصرف إلى صاحبه، فيخبره ويميل الخارجي ومن معه إلى السدرة التي إلى جانب التل، فينزل تحتها، ويأتيه أهل القرى فيبايعونه، ويسير بهم فيلقاه صاحب طبرية عند الأقحوانة فيقاتله عند بحيرة طبرية، حتى تحمار عجراء البحيرة من دمائهم، ثم يهزمهم، ثم يجمعون له بالجابية جمعا عظيما، فويل لمن كان أهله من الجابية على خمسة أميال، وطوبى لمن كان أهله خلف ذلك، فيهزمهم ثم يجمعون له بدمشق جمعا نحوا من جمعهم الذي دخلوا به دمشق، فيقتتلون هنالك حتى تركض الخيل في الدم إلى ثنتها، ثم يهزمهم

বাংলা

কালো ব্যানার মালিকরা যখন নিজেদের মধ্যে মারামারি করছিল, তখন সাতজনের মধ্যে সপ্তম বেরিয়ে আসে এবং সে গ্রামের লোকদের কাছে তাকে সমর্থন করার জন্য পাঠায়, কিন্তু তারা তাকে প্রত্যাখ্যান করে। টাইবেরিয়াসের আব্বাসীয় কর্মকর্তাকে তার প্রস্থানের কথা জানানো হয়েছিল এবং তিনি তার কাছে একটি বিশাল জনতা পাঠান। যদি তারা তার মুখোমুখি হয়, তবে তারা সবাই তার দিকে ফিরে গেল, তাদের নেতৃত্ব দেওয়া তাদের বন্ধু ছাড়া। তারপর তিনি টাইবেরিয়াস হ্রদে তার সাথে লড়াই করেন, যতক্ষণ না হ্রদের বাছুরগুলি তাদের রক্তে লাল হয়ে যায়, তারপর সে তাদের পরাজিত করে, তারপর তারা আল-জাবিয়াতে তার জন্য একটি বিশাল জনসমাগম করে, সুতরাং তার জন্য দুর্ভোগ যার পরিবার আল-জাবিয়া থেকে পাঁচ মাইল দূরে, এবং ধন্য সে যার পরিবার এর পিছনে রয়েছে, তাই সে তাদের পরাজিত করে। তারপর তারা দামেস্কে তার জন্য একটি ভিড় জড়ো করে যার সাথে তারা দামেস্কে প্রবেশ করেছিল এবং তারা সেখানে লড়াই করে যতক্ষণ না ঘোড়াগুলি তাদের হাঁটু পর্যন্ত রক্তে ছুটে যায়, তারপর তিনি তাদের পরাজিত করেন।

ID: nuaym-fitan-870 · Ch 32
কিতাবুল ফিতান #৮৭৫খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৩০০
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن أرطاة، عن تبيع، عن كعب، قال

إذا وقع الاختلاف الآخر في بني العباس، وذلك بعد خروج السفياني بن آكلة الأكباد، وفي اختلافهم الآخر الفناء، فحينئذ فانتظروا وقعة الثنية، ووقعة التدمر، قرية غربي سليمة، ووقعة بالحص عظيمة، فيغلب بنو العباس وأهل المشرق حتى تسبى نساؤهم، ويدخلوا الكوفة

বাংলা

আল-সুফিয়ানী বিন আকলা আল-আকবাদের বিদায়ের পর এবং তাদের অন্য মতপার্থক্য ধ্বংসের পর যদি বনু আব্বাসের মধ্যে অন্য মতপার্থক্য দেখা দেয়, তবে আল-থানিয়ার যুদ্ধ এবং সালিমার পশ্চিমে একটি গ্রাম পালমিরার যুদ্ধের জন্য অপেক্ষা করুন এবং আল-হাসনু ও আল-আব্বাসের পূর্ববর্তী লোকদের মধ্যে একটি বড় যুদ্ধের জন্য অপেক্ষা করুন। নারীদের বন্দী করা হতো এবং তারা কুফায় প্রবেশ করবে।

ID: nuaym-fitan-875 · Ch 32