পর্যালোচনা সংস্করণএটি আলেমদের পর্যালোচনাধীন একটি খসড়া সংস্করণ। এখনও চূড়ান্তভাবে প্রকাশের জন্য নয়।
আল ফিতান

এগুলো দিয়ে শুরু করতে পারেন

সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনা · সকল ৭৩টি অধ্যায়نعيم بن حماد المروزي (ت ۲۲৮ هـ)

কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ আল-মারওয়াযী (ওফাত ২২৮ হিজরী)-এর কিতাবুল ফিতানের সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনার সংগ্রহ। সকল ৭৩টি অধ্যায়ের মূল আরবি পাঠ্যের সাথে প্রাঞ্জল বাংলা ও ইংরেজি অনুবাদ, সিহাহ সিত্তাহর সাথে মিল এবং মুহাদ্দিসদের তাহকীকী বিশ্লেষণ যুক্ত করা হয়েছে।

১,৯৮৮মোট রেওয়ায়েত
৭৩মোট অধ্যায়
৪৬৫মারফূ' (নবী ﷺ)
১০১সিহাহ সিত্তাহ সাদৃশ্য
কিতাবুল ফিতান #৯৯৮খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৩৪৪
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن سعيد بن يزيد، عن الزهري، قال

يستخرج المهدي كارها من مكة من ولد فاطمة فيبايع

বাংলা

আল-মাহদি জোরপূর্বক ফাতিমার বংশধরদের মক্কা থেকে বের করে আনবেন এবং আনুগত্যের অঙ্গীকার করবেন

ID: nuaym-fitan-998 · Ch 41
কিতাবুল ফিতান #১,০১৫খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৩৫১
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن سعيد بن يزيد، عن الزهري، قال: " يخرج المهدي من مكة بعد الخسف في ثلاثمائة وأربعة عشر رجلا، عدة أهل بدر، فيلتقي هو وصاحب جيش السفياني، وأصحاب المهدي يومئذ جنتهم البراذع، يعني تراسهم، كان يسمى قبل ذلك: يوم البراذع، ويقال: إنه يسمع يومئذ صوت من السماء مناديا ينادي: ألا إن أولياء الله أصحاب فلان، يعني المهدي، فتكون الدبرة على أصحاب السفياني، فيقتتلون لا يبقى منهم إلا الشريد فيهربون إلى السفياني فيخبرونه، ويخرج المهدي إلى الشام، فيتلقى السفياني المهدي ببيعته، ويتسارع الناس إليه من كل وجه، وتملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا "

حدثنا عبد الله بن مروان، عن سعيد بن يزيد، عن الزهري، قال: " يخرج المهدي من مكة بعد الخسف في ثلاثمائة وأربعة عشر رجلا، عدة أهل بدر، فيلتقي هو وصاحب جيش السفياني، وأصحاب المهدي يومئذ جنتهم البراذع، يعني تراسهم، كان يسمى قبل ذلك: يوم البراذع، ويقال: إنه يسمع يومئذ صوت من السماء مناديا ينادي: ألا إن أولياء الله أصحاب فلان، يعني المهدي، فتكون الدبرة على أصحاب السفياني، فيقتتلون لا يبقى منهم إلا الشريد فيهربون إلى السفياني فيخبرونه، ويخرج المهدي إلى الشام، فيتلقى السفياني المهدي ببيعته، ويتسارع الناس إليه من كل وجه، وتملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا "

বাংলা

আবদুল্লাহ বিন মারওয়ান আমাদেরকে বলেছেন, সাঈদ বিন ইয়াযিদের সূত্রে, আল-জুহরীর সূত্রে, তিনি বলেছেন: “মাহদী গ্রহণের পর মক্কা থেকে তিনশত চৌদ্দ জন লোক নিয়ে আবির্ভূত হবেন, বদরের লোকদের সংখ্যার সমান, এবং তিনি এবং সুফিয়ানী বাহিনীর সাথী মিলিত হবেন, এবং মাহদির সাক্ষাত হবে তাদের সঙ্গী-সাথীদের সাথে। এর আগে এটিকে বলা হয়েছিল: আল-বারাদা', এবং বলা হয়েছে: সেদিন তিনি আকাশ থেকে একটি আওয়াজ শুনতে পাবেন: প্রকৃতপক্ষে, আল্লাহর অভিভাবকরা অমুকের সঙ্গী, অর্থাৎ মাহদী, সুতরাং পরিকল্পনাটি হবে সুফিয়ানীর সাথীদের উপর, এবং তারা যুদ্ধ করবে, এবং তাদের মধ্যে আর কিছুই অবশিষ্ট থাকবে না, কেবলমাত্র সুফিয়ানী এবং মাহদীর জন্য। লেভান্টে চলে যায়, এবং সুফিয়ানী তার আনুগত্যের অঙ্গীকার নিয়ে মাহদীকে গ্রহণ করে, এবং লোকেরা তার কাছে চারদিক থেকে ছুটে আসে, এবং পৃথিবী ন্যায়বিচারে পূর্ণ হবে যেমন এটি অন্যায়ে পূর্ণ ছিল।"

ID: nuaym-fitan-1015 · Ch 42
কিতাবুল ফিতান #১,১১৪খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৩৭১
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن سعيد بن يزيد التنوخي، عن الزهري، قال

المهدي من ولد فاطمة رضي الله عنها

বাংলা

আল-মাহদী ফাতিমা (আল্লাহর উপর সন্তুষ্ট) এর বংশধর। ক

ID: nuaym-fitan-1114 · Ch 46
কিতাবুল ফিতান #১,১৩২খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৩৭১
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن سعيد بن يزيد التنوخي، عن الزهري، قال

يعيش المهدي أربع عشرة سنة، ثم يموت موتا

বাংলা

মাহদী চৌদ্দ বছর বেঁচে থাকে, তারপর মারা যায়

ID: nuaym-fitan-1132 · Ch 47
কিতাবুল ফিতান #১,১৩৬খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৩৭১
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن سعيد بن يزيد التنوخي، عن الزهري، قال: " يموت المهدي موتا، ثم يصير الناس بعده في فتنة، ويقبل إليهم رجل من بني مخزوم فيبايع له، فيمكث زمانا، ثم يمنع الرزق فلا يجد من يغير عليه، ثم يمنع العطاء فلا يجد أحدا يغير عليه، وهو ينزل بيت المقدس، فيكون هو وأصحابه مثل العجاجيل المربية، وتمشي نساؤهم ببطيطات الذهب، وثياب لا تواريهن، فلا يجد من يغير عليه، فيأمر بإخراج أهل اليمن: قضاعة، ومذحج، وهمدان، وحمير، والأزد ، وغسان، وجميع من يقال له من اليمن، فيخرجهم حتى ينزلوا شعاب فلسطين، فيرجع إليهم جديس، ولخم، وجذام، والناس عصبا من تلك الجبال بالطعام والشراب، ليكون لهم مغوثة كما كان يوسف مغوثة لإخوته، إذ نادى مناد من السماء، ليس بإنس ولا جان: بايعوا فلانا ولا ترجعوا على أعقابكم بعد الهجرة، فينظرون فلا يعرفون الرجل، ثم ينادي ثلاثا، ثم يبايع المنصور، فيبعث عشرة أوفد إلى المخزومي، فيقتل تسعة ويدع واحدا، ثم يبعث خمسة فيقتل أربعة ويسرح واحدا، ثم يبعث ثلاثة، فيقتل اثنين ويدع واحدا، فيسير إليه فينصره الله عليه، فيقتله الله ومن معه، ولا ينفلت إلا الشريد، ولا يدع قرشيا إلا قتله، فيلتمس إذ ذاك قرشي فلا يوجد، كما يلتمس اليوم رجل من جرهم فلا يوجد، فكذلك تقتل قريش فلا يوجدوا بعدها "

حدثنا عبد الله بن مروان، عن سعيد بن يزيد التنوخي، عن الزهري، قال: " يموت المهدي موتا، ثم يصير الناس بعده في فتنة، ويقبل إليهم رجل من بني مخزوم فيبايع له، فيمكث زمانا، ثم يمنع الرزق فلا يجد من يغير عليه، ثم يمنع العطاء فلا يجد أحدا يغير عليه، وهو ينزل بيت المقدس، فيكون هو وأصحابه مثل العجاجيل المربية، وتمشي نساؤهم ببطيطات الذهب، وثياب لا تواريهن، فلا يجد من يغير عليه، فيأمر بإخراج أهل اليمن: قضاعة، ومذحج، وهمدان، وحمير، والأزد ، وغسان، وجميع من يقال له من اليمن، فيخرجهم حتى ينزلوا شعاب فلسطين، فيرجع إليهم جديس، ولخم، وجذام، والناس عصبا من تلك الجبال بالطعام والشراب، ليكون لهم مغوثة كما كان يوسف مغوثة لإخوته، إذ نادى مناد من السماء، ليس بإنس ولا جان: بايعوا فلانا ولا ترجعوا على أعقابكم بعد الهجرة، فينظرون فلا يعرفون الرجل، ثم ينادي ثلاثا، ثم يبايع المنصور، فيبعث عشرة أوفد إلى المخزومي، فيقتل تسعة ويدع واحدا، ثم يبعث خمسة فيقتل أربعة ويسرح واحدا، ثم يبعث ثلاثة، فيقتل اثنين ويدع واحدا، فيسير إليه فينصره الله عليه، فيقتله الله ومن معه، ولا ينفلت إلا الشريد، ولا يدع قرشيا إلا قتله، فيلتمس إذ ذاك قرشي فلا يوجد، كما يلتمس اليوم رجل من جرهم فلا يوجد، فكذلك تقتل قريش فلا يوجدوا بعدها "

বাংলা

আবদুল্লাহ বিন মারওয়ান আমাদেরকে বলেছেন, সাঈদ বিন ইয়াজিদ আল-তানুখীর সূত্রে, আল-জুহরীর সূত্রে, তিনি বলেছেন: “মাহদী মারা যায়, তারপর লোকেরা তার পরে ঝগড়ায় পড়ে যায়, এবং বনু মাখজুমের একজন লোক তাদের কাছে আসে এবং তার কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করে। সে কিছুক্ষণ অবস্থান করে, তারপর তাকে পরিবর্তন করার জন্য কাউকে দেয় না। তিনি জেরুজালেমে অবতরণ করেন তার জন্য এটি পরিবর্তন করার জন্য কাউকে খুঁজে পান না, এবং তিনি এবং তার সঙ্গীরা বাছুর পালন করেন এবং তাদের মহিলারা সোনার হাঁস এবং সোনার পোশাক পরে চলেন।" তারা লুকিয়ে থাকে, এবং তিনি তাকে আক্রমণ করার জন্য কাউকে খুঁজে পান না, তাই তিনি ইয়েমেনের লোকদের বহিষ্কারের আদেশ দেন: কাদাআহ, মাধজ, হামদান, হিময়ার, আজদ, গাসান এবং ইয়েমেন থেকে ডাকা সকলকে। তাই তিনি তাদের বহিষ্কার করেন যতক্ষণ না তারা ফিলিস্তিনের প্রাচীরে নেমে আসে, যাতে জাদিস, লাখম, জুধাম এবং লোকেরা খাবার ও পানীয় নিয়ে সেই পাহাড় থেকে দলে দলে তাদের কাছে ফিরে আসে, যাতে তারা স্বস্তি লাভ করতে পারে যেভাবে ইউসুফ তার ভাইদের জন্য স্বস্তি পেয়েছিলেন, যখন আকাশ থেকে একজন হেরাল্ড ডেকেছিলেন, মানুষ বা জিন নয়: আপনার সমস্ত অঙ্গীকার। অমুক, হিজরতের পর তোমার পায়ে ফিরে যেও না, এবং তারা তাকায় কিন্তু লোকটিকে চিনতে পারে না। তারপর তিনি তিনজনকে ডাকেন, তারপর তিনি আল-মানসুরের প্রতি আনুগত্যের প্রতিশ্রুতি দেন, তাই তিনি আল-মাখজুমিতে দশটি প্রতিনিধি পাঠান, এবং তিনি নয়জনকে হত্যা করেন এবং একটিকে রেখে যান, তারপর তিনি পাঁচটি পাঠান, এবং তিনি চারজনকে হত্যা করেন এবং একজনকে রেখে যান, তারপর তিনি তিনটি পাঠান, এবং তিনি দুটিকে হত্যা করেন এবং একটিকে রেখে যান, এবং তিনি তার কাছে চলে যান, এবং আল্লাহ তাকে হত্যা করেন এবং কেবলমাত্র তাকে বিজয়ী করেন এবং আল্লাহ তাকে বিজয়ী করেন। পালিয়ে যায়, এবং সে একজন কুরাইশকে হত্যা না করে ছেড়ে যায় না, তারপর সে কুরাইশদের খোঁজ করে, কিন্তু সেখানে নেই, যেমন একজন মানুষ আজ জুরহুম থেকে কাউকে খুঁজছে এবং তাকে পাওয়া যাচ্ছে না, তাই আপনি কুরাইশকে হত্যা করুন এবং তাদের আর পাওয়া যাবে না।"

ID: nuaym-fitan-1136 · Ch 48