পর্যালোচনা সংস্করণএটি আলেমদের পর্যালোচনাধীন একটি খসড়া সংস্করণ। এখনও চূড়ান্তভাবে প্রকাশের জন্য নয়।
আল ফিতান

এগুলো দিয়ে শুরু করতে পারেন

সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনা · সকল ৭৩টি অধ্যায়نعيم بن حماد المروزي (ت ۲۲৮ هـ)

কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ আল-মারওয়াযী (ওফাত ২২৮ হিজরী)-এর কিতাবুল ফিতানের সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনার সংগ্রহ। সকল ৭৩টি অধ্যায়ের মূল আরবি পাঠ্যের সাথে প্রাঞ্জল বাংলা ও ইংরেজি অনুবাদ, সিহাহ সিত্তাহর সাথে মিল এবং মুহাদ্দিসদের তাহকীকী বিশ্লেষণ যুক্ত করা হয়েছে।

১,৯৮৮মোট রেওয়ায়েত
৭৩মোট অধ্যায়
৪৬৫মারফূ' (নবী ﷺ)
১০১সিহাহ সিত্তাহ সাদৃশ্য
কিতাবুল ফিতান #১,৫১৮খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৩৭
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا سويد بن عبد العزيز، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن مكحول، عن حذيفة، وابن شابور، عن النعمان بن المنذر، عن مكحول، عن حذيفة، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يخرج الدجال عدو الله ومعه جنود من اليهود وأصناف الناس، معه جنة ونار، ورجال يقتلهم ثم يحييهم، معه جبل من ثريد، ونهر من ماء، وإني سأنعت لكم نعته، إنه يخرج ممسوح العين، في جبهته مكتوب كافر، يقرأه كل من يحسن الكتاب، ومن لا يحسن، فجنته نار، وناره جنة، وهو المسيح الكذاب، ويتبعه من نساء اليهود ثلاثة عشر ألف امرأة، فرحم الله رجلا منع سفيهته أن تتبعه، والقوة عليه يومئذ بالقرآن، فإن شأنه بلاء شديد، يبعث الله الشياطين من مشارق الأرض ومغاربها، فيقولون له: استعن بنا على ما شئت، فيقول لهم: انطلقوا فأخبروا الناس أني ربهم، وأني قد جئتهم بجنتي وناري، فتنطلق الشياطين فيدخل على الرجل أكثر من مائة شيطان فيتمثلون له بصورة والده، وولده، وإخوته، ومواليه، ورفيقه، فيقولون: يا فلان، أتعرفنا؟ فيقول لهم الرجل: نعم، هذا أبي، وهذه أمي، وهذه أختي، وهذا أخي، ويقول الرجل: ما نبأكم؟ فيقولون: بل أنت فأخبرنا ما نبأك؟ فيقول الرجل: إنا قد أخبرنا أن عدو الله الدجال قد خرج، فتقول له الشياطين: مهلا، لا تقل هذا، فإنه ربكم يريد القضاء فيكم، هذه جنته قد جاء بها وناره، ومعه الأنهار والطعام، فلا طعام إلا ما كان قبله إلا ما شاء الله، فيقول الرجل: كذبتم، ما أنتم إلا شياطين، وهو الكذاب، قد بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد حدث حديثكم، وحذرنا وأنبأنا به، فلا مرحبا بكم، أنتم الشياطين، وهو عدو الله، وليسوقن الله عيسى ابن مريم حتى يقتله، فيخسئوا فينقلبوا خائبين "، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إنما أحدثكم هذا لتعقلوه وتفقهوه وتعوه، واعملوا عليه، وحدثوا به من خلفكم، فليحدث الآخر الآخر، فإن فتنته أشد الفتن

বাংলা

আমি তোমাকে শুধু এ জন্যই বলছি যাতে তুমি এটা বুঝতে পারো, বুঝতে পারো, বুঝতে পারো, এবং এর উপর কাজ করতে পারো এবং তোমার পেছনের লোকদের কাছে তা বর্ণনা করো, তাই অন্যজন একে অন্যের কাছে বর্ণনা করুক, কেননা তার প্রলোভন সবচেয়ে খারাপ ফিতনা।

ID: nuaym-fitan-1518 · Ch 58
কিতাবুল ফিতান #১,৫২৭খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৪৩
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا نعيم ثنا أبو عمر، عن ابن لهيعة، عن عبد الوهاب بن حسين، عن محمد بن ثابت، عن أبيه، عن الحارث، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بين أذني حمار الدجال أربعون ذراعا، وخطوة حماره مسيرة ثلاثة أيام، يخوض البحر على حماره كما يخوض أحدكم الساقية على فرسه، يقول: أنا رب العالمين، وهذه الشمس تجري بإذني، فتريدون أن أحبسها؟ فيحبس الشمس حتى يجعل اليوم كالشهر والجمعة، ويقول: أتريدون أن أسيرها لكم؟ فيقولون: نعم، فيجعل اليوم كالساعة، وتأتيه المرأة فتقول: يا رب أحيي ابني وأخي وزوجي، حتى أنها تعانق شيطانا، وتنكح شيطانا، وبيوتهم مملوءة شياطين، ويأتيه الأعراب فيقولون: يا ربنا أحيي لنا غنمنا، وإبلنا، فيعطيهم شياطين أمثال غنمهم وإبلهم سواء، بالسن والسمة، على حال ما فارقوها عليه، مكتنزة شحما، يقولون: لو لم يكن هذا ربنا لم يحي لنا موتانا من الإبل والغنم، ومعه جبل من مرق، وعراق اللحم حار لا يبرد، ونهر جار، وجبل من جنان وخضرة، وجبل من نار ودخان، يقول: هذه جنتي، وهذه ناري، وهذا طعامي، وهذا شرابي، واليسع معه ينذر الناس، ويقول: هذا المسيح الكذاب فاحذروه، لعنه الله، يعطيه الله من السرعة والخفة ما لا يلحقه الدجال، فإذا قال: أنا رب العالمين، قال له الناس: كذبت، ويقول اليسع: صدق الناس، فيمر بمكة فإذا هو بخلق عظيم، فيقول: من أنتم؟ فإن هذا الدجال قد أتاك، فيقول: أنا ميكائيل، بعثني الله تعالى أن أمنعه من حرمه، ويمر بالمدينة فإذا هو بخلق عظيم ، فيقول: من أنت؟ هذا الدجال قد أتاك، فيقول: أنا جبريل، بعثني الله تعالى لأمنعه من حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويمر الدجال بمكة فإذا رأى ميكائيل ولى هاربا، ولا يدخل الحرم، فيصيح صيحة يخرج إليه من مكة كل منافق ومنافقة، ثم يمر بالمدينة فإذا رأى جبريل ولى هاربا، فيصيح صيحة فيخرج إليه من المدينة كل منافق ومنافقة، ويأتي النذير إلى الجماعة التي فتح الله على أيديهم القسطنطينية، ومن تألف إليهم من المسلمين ببيت المقدس، يقولون: هذا الدجال قد أتاكم، فيقولون: اجلس فإنا نريد قتاله، فيقول: بل أرجع حتى أخبر الناس بخروجه، فإذا انصرف تناوله الدجال، ثم يقول: هذا الذي يزعم أني لم أكن أقدر عليه، فاقتلوه شر قتلة، فينشر بالمناشير، ثم يقول: إن أنا أحييته لكم تعلمون أني ربكم؟ فيقولون: قد نعلم أنك ربنا وأحب إلينا نزداد يقينا، فيقول: نعم، فيقوم بإذن الله تعالى، لا يأذن الله لنفس غيرها للدجال أن يحييها، فيقول: أليس قد أمتك ثم أحييتك؟ فأنا ربك، فيقول: الآن ازددت يقينا، أنا الذي بشرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنك تقتلني، ثم أحيا بإذن الله تعالى، لا يحيي الله لك نفسا غيري، فيضع على جلد النذير صفائح من نحاس فلا يحيك فيه شيء من سلاحهم، لا بضرب سيف، ولا سكين، ولا حجر إلا تحول عنه، ولم يضره منه شيء، فيقول: اطرحوه في ناري، ويحول الله عز وجل ذلك الجبل على النذير جنانا وخضرة، فيشك الناس فيه، ويبادر إلى بيت المقدس، فإذا صعد على عقبة أفيق وقع ظله على المسلمين، فيوترون قسيهم لقتاله، فأقوى المسلمين يومئذ من برك باركا، أو جلس جالسا من الجوع والضعف، ويسمعون النداء: يا أيها الناس قد أتاكم الغوث "

حدثنا نعيم ثنا أبو عمر، عن ابن لهيعة، عن عبد الوهاب بن حسين، عن محمد بن ثابت، عن أبيه، عن الحارث، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بين أذني حمار الدجال أربعون ذراعا، وخطوة حماره مسيرة ثلاثة أيام، يخوض البحر على حماره كما يخوض أحدكم الساقية على فرسه، يقول: أنا رب العالمين، وهذه الشمس تجري بإذني، فتريدون أن أحبسها؟ فيحبس الشمس حتى يجعل اليوم كالشهر والجمعة، ويقول: أتريدون أن أسيرها لكم؟ فيقولون: نعم، فيجعل اليوم كالساعة، وتأتيه المرأة فتقول: يا رب أحيي ابني وأخي وزوجي، حتى أنها تعانق شيطانا، وتنكح شيطانا، وبيوتهم مملوءة شياطين، ويأتيه الأعراب فيقولون: يا ربنا أحيي لنا غنمنا، وإبلنا، فيعطيهم شياطين أمثال غنمهم وإبلهم سواء، بالسن والسمة، على حال ما فارقوها عليه، مكتنزة شحما، يقولون: لو لم يكن هذا ربنا لم يحي لنا موتانا من الإبل والغنم، ومعه جبل من مرق، وعراق اللحم حار لا يبرد، ونهر جار، وجبل من جنان وخضرة، وجبل من نار ودخان، يقول: هذه جنتي، وهذه ناري، وهذا طعامي، وهذا شرابي، واليسع معه ينذر الناس، ويقول: هذا المسيح الكذاب فاحذروه، لعنه الله، يعطيه الله من السرعة والخفة ما لا يلحقه الدجال، فإذا قال: أنا رب العالمين، قال له الناس: كذبت، ويقول اليسع: صدق الناس، فيمر بمكة فإذا هو بخلق عظيم، فيقول: من أنتم؟ فإن هذا الدجال قد أتاك، فيقول: أنا ميكائيل، بعثني الله تعالى أن أمنعه من حرمه، ويمر بالمدينة فإذا هو بخلق عظيم ، فيقول: من أنت؟ هذا الدجال قد أتاك، فيقول: أنا جبريل، بعثني الله تعالى لأمنعه من حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويمر الدجال بمكة فإذا رأى ميكائيل ولى هاربا، ولا يدخل الحرم، فيصيح صيحة يخرج إليه من مكة كل منافق ومنافقة، ثم يمر بالمدينة فإذا رأى جبريل ولى هاربا، فيصيح صيحة فيخرج إليه من المدينة كل منافق ومنافقة، ويأتي النذير إلى الجماعة التي فتح الله على أيديهم القسطنطينية، ومن تألف إليهم من المسلمين ببيت المقدس، يقولون: هذا الدجال قد أتاكم، فيقولون: اجلس فإنا نريد قتاله، فيقول: بل أرجع حتى أخبر الناس بخروجه، فإذا انصرف تناوله الدجال، ثم يقول: هذا الذي يزعم أني لم أكن أقدر عليه، فاقتلوه شر قتلة، فينشر بالمناشير، ثم يقول: إن أنا أحييته لكم تعلمون أني ربكم؟ فيقولون: قد نعلم أنك ربنا وأحب إلينا نزداد يقينا، فيقول: نعم، فيقوم بإذن الله تعالى، لا يأذن الله لنفس غيرها للدجال أن يحييها، فيقول: أليس قد أمتك ثم أحييتك؟ فأنا ربك، فيقول: الآن ازددت يقينا، أنا الذي بشرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنك تقتلني، ثم أحيا بإذن الله تعالى، لا يحيي الله لك نفسا غيري، فيضع على جلد النذير صفائح من نحاس فلا يحيك فيه شيء من سلاحهم، لا بضرب سيف، ولا سكين، ولا حجر إلا تحول عنه، ولم يضره منه شيء، فيقول: اطرحوه في ناري، ويحول الله عز وجل ذلك الجبل على النذير جنانا وخضرة، فيشك الناس فيه، ويبادر إلى بيت المقدس، فإذا صعد على عقبة أفيق وقع ظله على المسلمين، فيوترون قسيهم لقتاله، فأقوى المسلمين يومئذ من برك باركا، أو جلس جالسا من الجوع والضعف، ويسمعون النداء: يا أيها الناس قد أتاكم الغوث "

বাংলা

নাঈম আমাদেরকে বলেছেন, আবু ওমর রা ، ইবনে লাহিয়ার কর্তৃত্বে ، আব্দুল ওয়াহাব বিন হুসাইন এর কর্তৃত্বে ، মুহাম্মাদ বিন সাবিত রা ، তার বাবার কর্তৃত্বে ، আল-হারিস সম্পর্কে ، আব্দুল্লাহ সম্পর্কে ، নবীসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামসুসংবাদ দিয়েছিলেন যে, তোমরা আমাকে হত্যা করবে। ، তারপর আবার বাঁচব, ইনশাআল্লাহ ، আমাকে ছাড়া আল্লাহ তোমাকে জীবন দেবেন না ، নাজিরের চামড়ার উপর তামার থালা বসানো হয়, যাতে তাদের অস্ত্রের কিছুই তাতে দাগ না পড়ে। ، তরবারির আঘাতে নয় ، এবং ছুরি নেই ، এমন কোন পাথর নেই যে তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়নি ، কিছুই তার ক্ষতি করেনি ، তিনি বলেনঃ তাকে আমার আগুনে নিক্ষেপ কর ، মহান আল্লাহ সতর্ককারীর জন্য সেই পাহাড়কে সবুজে ও সবুজে পরিণত করবেন ، মানুষ তাকে সন্দেহ করে ، তিনি দ্রুত জেরুজালেমে চলে যান ، যখন সে কোন বাধায় আরোহণ করে, তখন সে জেগে ওঠে এবং তার ছায়া মুসলমানদের উপর পড়ে ، তারা তার সাথে যুদ্ধ করার জন্য তাদের ধনুক প্রস্তুত করবে ، সেদিন সবচেয়ে শক্তিশালী মুসলিমরা ছিল যারা সবচেয়ে বেশি আশীর্বাদপ্রাপ্ত ছিল ، অথবা তিনি ক্ষুধা ও দুর্বলতা থেকে বসেছিলেন ، এবং তারা ডাক শুনতে পায়: হে মানুষ, তোমাদের কাছে স্বস্তি এসেছে।

ID: nuaym-fitan-1527 · Ch 58
কিতাবুল ফিতান #১,৫৩২খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৪৬
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

الدجال أعور العين اليسرى، جفال الشعر، معه جنة ونار، فناره جنة وجنته نار

বাংলা✓ সিহাহ সিত্তাহর সমর্থিত পাঠ

মুহাম্মাদ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু নুমায়র, মুহাম্মাদ ইবনুল আলা ও ইসহাক ইবনু ইবরাহীম (রহঃ) ..... হুযাইফাহ্ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামবলেছেনঃ দাজ্জালের বামচোখ কানা হবে। তার দেহে ঘন পশম হবে। তার সাথে থাকবে জান্নাত ও জাহান্নামের চিত্র। প্রকৃতপক্ষে তার জাহান্নাম জান্নাত হবে এবং তার জান্নাত জাহান্নাম বলে গণ্য হবে। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৭১০০, ইসলামিক সেন্টার)

কিতাবুল ফিতান #১,৫৩৫খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৪৬
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا أبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن وهب بن كيسان، عن عبيد بن عمير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليصحبن الدجال أقوام يقولون: إنا لنصحبه وإنا لنعلم أنه كافر، ولكنا نصحبه نأكل من الطعام، ونرعى الشجر، فإذا نزل غضب الله تعالى نزل عليهم كلهم "

حدثنا أبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن وهب بن كيسان، عن عبيد بن عمير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليصحبن الدجال أقوام يقولون: إنا لنصحبه وإنا لنعلم أنه كافر، ولكنا نصحبه نأكل من الطعام، ونرعى الشجر، فإذا نزل غضب الله تعالى نزل عليهم كلهم "

বাংলা

আবু মুয়াবিয়া আমাদেরকে হিশাম ইবনে উরওয়া থেকে, ওয়াহব ইবনে কায়সানের সূত্রে, উবাইদ ইবনে উমাইর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামবলেছেন: “এমন কিছু লোক থাকবে যারা খ্রীষ্টের সাথে যাবে এবং বলবে যে, আমরা জানব যে, আমরা তার সাথে মিলিত হব। তার সাথে, খাবার খাওয়া এবং গাছ চরানো, সুতরাং যখন আল্লাহ তা'আলাের গজব নেমে আসবে, তখন তা তাদের সকলের উপর নেমে আসবে।"

ID: nuaym-fitan-1535 · Ch 58
কিতাবুল ফিতান #১,৫৩৬খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৪৬
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا الحكم بن نافع، عن سعيد بن سنان، عن أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة، عن ابن عمر، رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

الدجال إحدى عينيه مطموسة والأخرى ممزوجة بالدم، كأنها الزهرة، ويسير معه جبلان، جبل من أنهار وثمار، وجبل دخان ونار، يشق الشمس كما يشق الشعرة، ويتناول الطير في الهواء

বাংলা

খ্রীষ্টশত্রুটির একটি চোখ অস্পষ্ট এবং অন্যটি রক্তে মিশ্রিত, যেন এটি একটি ফুল, এবং দুটি পাহাড় তার সাথে হাঁটবে, একটি নদী এবং ফলের পাহাড় এবং একটি ধোঁয়া ও আগুনের পাহাড়। সে সূর্যকে চুলের মত বিদীর্ণ করবে এবং সে বাতাসে পাখি খাবে।

ID: nuaym-fitan-1536 · Ch 58
কিতাবুল ফিতান #১,৫৩৭খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৪৬
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ابن وهب، عن حنظلة، سمع سالما، سمع ابن عمر، رضي الله عنهما يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أريت رجلا أحمر، جعد الرأس، أعور عين اليمين، أشبه من رأيت به ابن قطن، فسألت: من هذا؟ فقيل: المسيح الدجال "

حدثنا ابن وهب، عن حنظلة، سمع سالما، سمع ابن عمر، رضي الله عنهما يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أريت رجلا أحمر، جعد الرأس، أعور عين اليمين، أشبه من رأيت به ابن قطن، فسألت: من هذا؟ فقيل: المسيح الدجال "

বাংলা

ইবনে ওয়াহব আমাদেরকে বলেছেন, হানযালার সূত্রে, তিনি সালিমকে শুনেছেন, ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু তিনি যা বলেছেন তা শুনেছেন: রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামবলেছেন: “আমি একজন লাল লোককে দেখেছি, যার মাথা কুঁকড়ে গেছে, ডান চোখে অন্ধ ছিল, যাকে আমি ইবনে কাতানের সাথে দেখেছি তার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ ছিল?

ID: nuaym-fitan-1537 · Ch 58
কিতাবুল ফিতান #১,৫৪২খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৪৬
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه مر بابن صياد في نفر من أصحابه، فيهم عمر رضي الله عنه، وهو يلعب مع الغلمان عند أطم بني مغالة، وهو غلام فلم يشعر حتى ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال

أتشهد أني رسول الله؟ آمنت بالله وبرسله ما يأتيك؟ خلط عليك الأمر قد خبأت لك خبيئا اخسأ، فلن تعدو قدرك إن يكن هو فلن تسلط عليه، وإلا يكن هو فلا خير لك في قتله

বাংলা

তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে আমি আল্লাহর রাসূল? তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রসূলদের প্রতি ঈমান আন। তোমার কি আসে যায়? আপনি বিষয়টি নিয়ে বিভ্রান্ত। আমি তোমার জন্য আরো লজ্জাজনক কিছু লুকিয়ে রেখেছি। যদি তিনি হন তবে আপনি আপনার ভাগ্যকে অতিক্রম করবেন না এবং তার উপর আপনার কর্তৃত্ব থাকবে না। যদি সে হয়, তবে তাকে হত্যা করা আপনার জন্য কোন কল্যাণ নেই।

ID: nuaym-fitan-1542 · Ch 58
কিতাবুল ফিতান #১,৫৪৩খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৪৯
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

قال الزهري: قال ابن عمر رضي الله عنه: انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي بن كعب رضي الله عنه يؤمان النخل التي فيه ابن صياد، حتى إذا دخلا النخل طفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل، وهو يختل ابن صياد لأن يسمع من ابن صياد شيئا قبل أن يراه، وابن صياد مضطجع على فراش في قطيفة، له فيها زمزمة، فرأت أم ابن صياد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل، فقالت: أي صاف، وهو اسمه، هذا محمد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

لو تركته بين

বাংলা

এর মাঝে ছেড়ে দিলে

ID: nuaym-fitan-1543 · Ch 58
কিতাবুল ফিতান #১,৫৪৪খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৫০
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

قال الزهري: عن سنان بن أبي سنان، سمع حسين بن علي، رضي الله عنهما يحدث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خبأ لابن صياد دخانا، أو سأله عما خبأ له، فقال: دخ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

اخسأ، فلن تعدو قدرك ما قال؟ قد اختلفتم وأنا بين أظهركم، فأنتم بعدي أشد اختلافا

বাংলা

লজ্জা, তোমার নিয়তি আর হবে না সে যা বলেছে? আমি তোমাদের মধ্যে থাকাকালে তোমরা ভিন্নমত পোষণ করেছ, কিন্তু আমার পরে তোমরা আরও বেশি মতবিরোধ করবে

ID: nuaym-fitan-1544 · Ch 58
কিতাবুল ফিতান #১,৫৪৯খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৫১
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

يتبع الدجال من أمتي سبعون ألفا عليهم السيجان

বাংলা

খ্রীষ্টশত্রু আমার জাতির সত্তর হাজার বেড়া পরিহিত দ্বারা অনুসরণ করা হবে

ID: nuaym-fitan-1549 · Ch 58
কিতাবুল ফিতান #১,৫৫৪খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৫১
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا نعيم ثنا ضمرة بن ربيعة، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن عمرو بن عبد الله الحضرمي، عن أبي أمامة الباهلي، رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

أيام الدجال أربعون يوما، فيوم كالسنة، ويوم دون ذلك، ويوم كالشهر، ويوم دون ذلك، ويوم كالجمعة، ويوم دون ذلك، ويوم كالأيام، ويوم دون ذلك، وآخر أيامه كالشررة في الجريدة، فيصبح الرجل بباب المدينة فلا يبلغ بابها الآخر حتى تغيب الشمس تقدرون كما تقدرون في هذه الأيام الطوال ثم تصلون

বাংলা

খ্রীষ্টশত্রুর দিনগুলো হবে চল্লিশ দিন, যার মধ্যে একদিন এক বছরের সমান, এবং তার চেয়ে একদিন কম, একদিন এক মাসের মতো, এবং একদিন তার চেয়ে কম, শুক্রবারের মতো একদিন এবং তার চেয়ে একদিন কম, একদিনের মতো, এবং তার চেয়ে একদিন কম, এবং তার শেষ দিনগুলো হবে সংবাদপত্রে স্ফুলিঙ্গের মতো। লোকটি সকালে শহরের এক ফটকে থাকবে এবং সূর্যাস্ত না হওয়া পর্যন্ত অন্য গেটে পৌঁছাবে না। এই দীর্ঘ দিনগুলিতে আপনি যেমন করতে পারবেন, তারপর আপনি প্রার্থনা করবেন।

ID: nuaym-fitan-1554 · Ch 59
কিতাবুল ফিতান #১,৫৫৬খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৫১
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا يحيى بن سليم الطائفي، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية، رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

يعمر الدجال أربعين سنة، السنة كالشهر، والشهر كالجمعة، والجمعة كاليوم، واليوم كاحتراق السعفة في النار

বাংলা

খ্রীষ্টশত্রু চল্লিশ বছর বেঁচে থাকবে। একটি বছর একটি মাসের মতো, একটি মাস শুক্রবারের মতো, একটি শুক্রবার একটি দিনের মতো এবং একটি দিন আগুনে জ্বলন্ত খেজুর গাছের মতো।

ID: nuaym-fitan-1556 · Ch 59
কিতাবুল ফিতান #১,৫৬০খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৫১
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن منصور، عن مجاهد، عن جنادة بن أبي أمية الدوسي، قال: سمعت رجلا، من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

يمكث الدجال أربعين صباحا

বাংলা

খ্রীষ্টশত্রু চল্লিশ সকাল পর্যন্ত অবস্থান করবে

ID: nuaym-fitan-1560 · Ch 59
কিতাবুল ফিতান #১,৫৬১খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৫১
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عمن حدثه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقتل عيسى ابن مريم عليه السلام الدجال دون باب لد بسبعة عشر ذراعا

বাংলা

মরিয়ম (আঃ) এর পুত্র ঈসা (আঃ) খ্রীষ্টশত্রুকে সতেরো হাত দরজা ছাড়াই হত্যা করবেন।

ID: nuaym-fitan-1561 · Ch 59
কিতাবুল ফিতান #১,৫৬২খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৫১
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا نعيم حدثنا ضمرة، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن عمرو بن عبد الله الحضرمي، عن أبي أمامة الباهلي، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

يدرك عيسى ابن مريم الدجال بعد ما يهرب منه، فإذا بلغه نزوله فيدركه عند باب لد الشرقي فيقتله

বাংলা

মরিয়মের পুত্র যীশু খ্রীষ্টশত্রু তার কাছ থেকে পালিয়ে যাওয়ার পর তাকে ধরবেন। যখন সে তার বংশধরের কথা শুনবে, তখন সে তাকে লিড্ডার পূর্ব দিকের ফটকে ধরে ফেলবে এবং তাকে হত্যা করবে।

ID: nuaym-fitan-1562 · Ch 59
কিতাবুল ফিতান #১,৫৭০খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৫১
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عبد الله بن عبيد الله بن ثعلبة الأنصاري، عن عبد الله بن زيد الأنصاري، عن مجمع بن جارية، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

يقتل ابن مريم الدجال بباب لد، أو إلى جانب لد

বাংলা

ইবনে মরিয়ম খ্রীষ্টশত্রুকে লিড্ডার গেটে বা লিড্ডার পাশে হত্যা করা হবে

ID: nuaym-fitan-1570 · Ch 59
কিতাবুল ফিতান #১,৫৭২খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৫১
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا نعيم ثنا ضمرة، حدثنا يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن عمرو بن عبد الله الحضرمي، عن أبي أمامة الباهلي، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الدجال لا يبقى من الأرض شيء إلا وطئه وغلب عليه، إلا مكة والمدينة، فإنه لا يأتيها من نقب من أنقابها إلا لقيه ملك مصلتا بسيفه، حتى ينزل عند الظرب الأحمر، عند منقطع السبخة عند مجتمع السيول، ثم ترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات، لا يبقى منافق ولا منافقة إلا خرج إليه، فتنفي المدينة يومئذ الخبث منها كما ينفي الكير خبث الحديد، وذلك اليوم الذي يدعى: يوم الخلاص " فقالت أم شريك: فأين المسلمون يومئذ؟ قال

ببيت المقدس، يخرج فيحاصرهم حتى يبلغه نزول عيسى فيهرب

বাংলা

জেরুজালেমে, তিনি বেরিয়ে যান এবং তাদের অবরোধ করেন যতক্ষণ না তিনি যীশুর অবতরণের খবর পান এবং তিনি পালিয়ে যান

ID: nuaym-fitan-1572 · Ch 60
কিতাবুল ফিতান #১,৫৮১খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৫১
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا يحيى بن سليم، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي، عن شهر بن حوشب، عن أسماء ابنة يزيد بن السكن الأنصارية، رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

الدجال يرد كل منهل إلا المسجدين

বাংলা

খ্রীষ্টশত্রু দুটি মসজিদ ছাড়া প্রতিটি আউটলেট ধ্বংস করবে

ID: nuaym-fitan-1581 · Ch 60
কিতাবুল ফিতান #১,৫৮৪খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৫১
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

قال الزهري: عن طلحة بن عبد الله بن عوف، عن أبي بكرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

ليس من بلدة إلا يبلغها رعب الدجال إلا المدينة، على كل نقب من نقابها ملكان يذبان عنها رعب المسيح

বাংলা

মদিনা ব্যতীত এমন কোন জনপদ নেই যা খ্রীষ্টশত্রুর আতঙ্কে আক্রান্ত হবে না। এর প্রতিটি পর্দায় দুইজন ফেরেশতা আছেন যারা খ্রীষ্টের ভয়কে এটি থেকে সরিয়ে দেবেন।

ID: nuaym-fitan-1584 · Ch 60
কিতাবুল ফিতান #১,৫৮৫খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৫১
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

قال الزهري، وأخبرني عمرو بن أبي سفيان الثقفي، عن رجل، من الأنصار، عن بعض، أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

يأتي الدجال سباخ المدينة، ومحرم عليه أن يدخل نقابها، فيخرج إليه كل منافق ومنافقة، ثم يولي قبل الشام

বাংলা

খ্রীষ্টশত্রু নগরীর মরুভূমিতে আসবে, এবং তার পর্দায় প্রবেশ করা তার জন্য নিষিদ্ধ হবে, তাই প্রতিটি মুনাফিক, নর-নারী, তার কাছে বেরিয়ে আসবে, তারপর সে লেভান্টের আগে চলে যাবে।

ID: nuaym-fitan-1585 · Ch 60
কিতাবুল ফিতান #১,৫৮৮খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৫১
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا الحكم بن نافع، عن سعيد بن سنان، عن أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة، عن ابن عمر، رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " قال المسلمون: فما " طعام المؤمنين في زمان الدجال؟ قال: طعام الملائكة " قالوا: أوتطعم الملائكة؟ قال

طعامهم منطقهم بالتسبيح والتقديس، فمن كان منطقه يومئذ التسبيح والتقديس، أذهب الله عنه الجوع فلم يحس جوعا

বাংলা

তাদের খাবার প্রশংসা এবং পবিত্রতায় পরিপূর্ণ ছিল, তাই যে ব্যক্তি সেদিনের খাবারের প্রশংসা এবং পবিত্রতা ছিল, আল্লাহ তার ক্ষুধা দূর করবেন এবং তিনি ক্ষুধা অনুভব করবেন না।

ID: nuaym-fitan-1588 · Ch 60
কিতাবুল ফিতান #১,৫৯১খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৬৮
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا سويد بن عبد العزيز، عن إسحاق بن أبي فروة، وابن شابور، جميعا عن مكحول، عن حذيفة بن اليمان، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بينما الشياطين الذين مع الدجال يزاولون بعض بني آدم على متابعة الدجال، فيأبى عليه من يأبى ويقول له بعضهم: إنكم شياطين، وإن الله تعالى سيسوق إليه عيسى ابن مريم بإيلياء فيقتله، فبينما أنتم على ذلك حتى ينزل عيسى ابن مريم بإيلياء، وفيها جماعة من المسلمين وخليفتهم بعدما يؤذن المؤذن لصلاة الصبح، فيسمع المؤذن للناس عصعصة، فإذا هو عيسى ابن مريم، فيهبط عيسى فيرحب به الناس، ويفرحون بنزوله، ولتصديق حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم يقول للمؤذن: أقم الصلاة، ثم يقول له الناس: صل لنا، فيقول: انطلقوا إلى إمامكم فيصلي لكم، فإنه نعم الإمام، فيصلي بهم إمامهم، ويصلي عيسى معهم، ثم ينصرف الإمام، ويعطي عيسى الطاعة، فيسير بالناس حتى إذا رآه الدجال ماع كما يميع القير، فيمشي إليه عيسى فيقتله بإذن الله تعالى، ويقتل معه من شاء الله، ثم يفترقون ويختبئون تحت كل شجر وحجر ، حتى يقول الشجر: يا عبد الله يا مسلم تعال، هذا يهودي ورائي فاقتله، ويدعو الحجر مثل ذلك، غير شجرة الغرقدة، شجرة اليهود، لا تدعو إليهم أحدا يكون عندها " ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إنما أحدثكم هذا لتعقلوه وتفهموه وتعوه، واعملوا عليه، وحدثوا به من خلفكم، وليحدثن الآخر الآخر، وإن فتنته أشد الفتن، ثم تعيشوا بعد ذلك ما شاء الله تعالى مع عيسى ابن مريم

বাংলা

আমি আপনাকে শুধু এই কথা বলছি যাতে আপনি এটি বুঝতে পারেন, এটি বুঝতে পারেন, এটি বুঝতে পারেন এবং এটির উপর কাজ করতে পারেন এবং এটি আপনার পিছনের লোকদের কাছে বর্ণনা করতে পারেন, এবং অন্যটি অন্যের কাছে এটি বর্ণনা করতে পারে, যদিও সে সবচেয়ে কঠিন প্রলোভন দ্বারা প্রলুব্ধ হয়, এবং তারপরে আপনি মরিয়ম পুত্র ঈসা (আঃ) এর সাথে যতদিন আল্লাহ তা'আলা চান ততদিন বেঁচে থাকতে পারেন।

ID: nuaym-fitan-1591 · Ch 61
কিতাবুল ফিতান #১,৬০১খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৭২
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا أبو عمر، عن ابن لهيعة، عن عبد الوهاب بن حسين، عن محمد بن ثابت، عن أبيه، عن الحارث، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا بلغ الدجال عقبة أفيق، وقع ظله على المسلمين، فيوترون قسيهم لقتاله، فيسمعون نداء: يا أيها الناس، قد أتاكم الغوث، وقد ضعفوا من الجوع، فيقولون: هذا كلام رجل شبعان، يسمعون ذلك النداء ثلاثا ، وتشرق الأرض بنورها، وينزل عيسى ابن مريم ورب الكعبة، وينادي: يا معشر المسلمين، احمدوا ربكم وسبحوه وهللوه وكبروه، فيفعلون، فيستبقون يريدون الفرار، ويبادرون، فيضيق الله عليهم الأرض إذا أتوا باب لد في نصف ساعة، فيوافقون عيسى ابن مريم قد نزل باب لد، فإذا نظر إلى عيسى فيقول: أقم الصلاة، يقول الدجال: يا نبي الله، قد أقيمت الصلاة، يقول عيسى: يا عدو الله، أقيمت لك، فتقدم فصل، فإذا تقدم يصلي يقول عيسى: يا عدو الله، زعمت أنك رب العالمين، فلم تصلي؟، فيضربه بمقرعة معه فيقتله، فلا يبقى من أنصاره أحد تحت شيء أو خلفه إلا نادى: يا مؤمن، هذا دجالي فاقتله "

حدثنا أبو عمر، عن ابن لهيعة، عن عبد الوهاب بن حسين، عن محمد بن ثابت، عن أبيه، عن الحارث، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا بلغ الدجال عقبة أفيق، وقع ظله على المسلمين، فيوترون قسيهم لقتاله، فيسمعون نداء: يا أيها الناس، قد أتاكم الغوث، وقد ضعفوا من الجوع، فيقولون: هذا كلام رجل شبعان، يسمعون ذلك النداء ثلاثا ، وتشرق الأرض بنورها، وينزل عيسى ابن مريم ورب الكعبة، وينادي: يا معشر المسلمين، احمدوا ربكم وسبحوه وهللوه وكبروه، فيفعلون، فيستبقون يريدون الفرار، ويبادرون، فيضيق الله عليهم الأرض إذا أتوا باب لد في نصف ساعة، فيوافقون عيسى ابن مريم قد نزل باب لد، فإذا نظر إلى عيسى فيقول: أقم الصلاة، يقول الدجال: يا نبي الله، قد أقيمت الصلاة، يقول عيسى: يا عدو الله، أقيمت لك، فتقدم فصل، فإذا تقدم يصلي يقول عيسى: يا عدو الله، زعمت أنك رب العالمين، فلم تصلي؟، فيضربه بمقرعة معه فيقتله، فلا يبقى من أنصاره أحد تحت شيء أو خلفه إلا نادى: يا مؤمن، هذا دجالي فاقتله "

বাংলা

আবূ ওমর আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে লাহিয়ার সূত্রে, আবদুল ওয়াহহাব ইবনে হুসাইন থেকে, মুহাম্মাদ ইবনে সাবিতের সূত্রে, তার পিতার সূত্রে, আল-হারিসের সূত্রে, আবদুল্লাহর সূত্রে, রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামএর সূত্রে বলেছেন, “আন্তিকের কাছে পৌঁছেছেন। তার ছায়া মুসলমানদের উপর পড়বে, এবং তারা তার সাথে লড়াই করার জন্য তাদের ধনুক চাপাবে, এবং তারা একটি ডাক শুনতে পাবে: হে লোকসকল, তোমাদের কাছে স্বস্তি এসেছে, এবং তারা ক্ষুধায় দুর্বল হয়ে পড়েছে, তাই তারা বলে: এটি একটি পূর্ণ মানুষের বক্তব্য তারা তিনবার শুনবে এবং পৃথিবী তার আলোয় আলোকিত হবে, এবং ঈসা, মরিয়ম, এবং আপনার সম্প্রদায়ের প্রভু, হে কাবার প্রভু, ধন্যবাদ জানাও। তাকে মহিমান্বিত করুন, এবং তারা নিজেরাই পালাতে চায়, তাই তারা আধা ঘন্টার মধ্যে মেরির ছেলে যীশুর সাথে একমত হয়, যখন তিনি যীশুর দিকে তাকান, তখন তিনি বলেন: প্রার্থনা স্থাপিত, যীশু বলেছেন: হে আল্লাহর শত্রু, এটি আপনার জন্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছে, তাই একটি অধ্যায় আসে, এবং যখন তিনি প্রার্থনা করতে আসেন, তখন যীশু বলেন: হে আল্লাহর শত্রু, তুমি দাবি করেছিলে যে আপনি বিশ্বজগতের প্রভু, তাহলে কেন তিনি তাকে একটি গং দিয়ে আঘাত করলেন এবং তাকে হত্যা করলেন, এবং তার সমর্থনকারীর মধ্যে কেউ তাকে বিশ্বাস করে না যে তাকে হত্যা করে।

ID: nuaym-fitan-1601 · Ch 61
কিতাবুল ফিতান #১,৬০২খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৭৩
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، أخبرني عمرو بن أبي سفيان الثقفي، أنه أخبره رجل، من الأنصار، عن بعض، أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " بينما المسلمون بالشام قد حاصرهم الدجال في جبل من جبالها يريدون قتل الدجال إذ تأخذهم ظلمة لا يبصر امرؤ فيها كفه، فينزل ابن مريم فيحسر عن أبصارهم، وبين أظهرهم رجل عليه لأمته، فيقولون: من أنت يا عبد الله؟ فيقول: أنا عبد الله ورسوله، وروحه وكلمته عيسى ابن مريم، اختاروا بين إحدى ثلاث: بين أن يبعث الله تعالى على الدجال وعلى جنوده عذابا من السماء، أو يخسف بهم الأرض، أو يسلط عليهم سلاحكم، ويكف سلاحهم، فيقولون: هذه يا رسول الله أشفى لصدورنا وأنفسنا، قال: فيومئذ يرى اليهودي العظيم الطويل الأكول الشروب لا تقل يده سيفه من الرعدة، فينزلون إليهم، ويذوب الدجال حين يرى ابن مريم كما يذوب الرصاص حتى يأتيه أو يدركه عيسى فيقتله "

حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، أخبرني عمرو بن أبي سفيان الثقفي، أنه أخبره رجل، من الأنصار، عن بعض، أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " بينما المسلمون بالشام قد حاصرهم الدجال في جبل من جبالها يريدون قتل الدجال إذ تأخذهم ظلمة لا يبصر امرؤ فيها كفه، فينزل ابن مريم فيحسر عن أبصارهم، وبين أظهرهم رجل عليه لأمته، فيقولون: من أنت يا عبد الله؟ فيقول: أنا عبد الله ورسوله، وروحه وكلمته عيسى ابن مريم، اختاروا بين إحدى ثلاث: بين أن يبعث الله تعالى على الدجال وعلى جنوده عذابا من السماء، أو يخسف بهم الأرض، أو يسلط عليهم سلاحكم، ويكف سلاحهم، فيقولون: هذه يا رسول الله أشفى لصدورنا وأنفسنا، قال: فيومئذ يرى اليهودي العظيم الطويل الأكول الشروب لا تقل يده سيفه من الرعدة، فينزلون إليهم، ويذوب الدجال حين يرى ابن مريم كما يذوب الرصاص حتى يأتيه أو يدركه عيسى فيقتله "

বাংলা

আবদ আল-রাজ্জাক আমাদেরকে বলেছেন, মুয়াম্মার থেকে, আল-যুহরীর সূত্রে, আমর ইবনে আবি সুফিয়ান আল-সাকাফী আমাকে বলেছেন যে, আনসারদের এক ব্যক্তি তাকে বলেছেন, রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামসালাত (নামাজ/নামাজ) বলেছেন: “লেভান্টের মুসলমানরা যখন খ্রীষ্টশত্রু দ্বারা তার পাহাড়ের একটিতে অবরুদ্ধ ছিল, খ্রীষ্টবিরোধীকে হত্যা করতে চাইছিল, যখন অন্ধকার তাদের গ্রাস করেছিল যেখানে কেউ তার হাত দেখতে পাবে না, এবং মরিয়ম পুত্র অবতরণ করবে এবং তাদের দৃষ্টিশক্তি হারাবে। এবং তাদের মধ্যে সবচেয়ে বিশিষ্ট ব্যক্তি তার জাতির বিরুদ্ধে একজন ব্যক্তি, এবং তারা বলে: আমি কে এবং তার রাসূল, তিনি আল্লাহর বান্দা এবং আল্লাহর বান্দা? তাঁর কথা, মরিয়মের পুত্র, তারা তিনটির মধ্যে একটি বেছে নিয়েছিল: আল্লাহ তা'আলা খ্রীষ্টবিরোধী এবং তার সৈন্যদের উপর আকাশ থেকে যন্ত্রণা পাঠান, বা তাদের উপর আপনার অস্ত্র স্থাপন করেন এবং তাদের অস্ত্রগুলিকে থামিয়ে দেন, তখন তারা বলে: এই, রাসূলুল্লাহ, আমাদের বক্ষগুলিকে সুস্থ করে দেবেন এবং সেই দিন তিনি বললেন: ইহুদি যখন তিনি মরিয়ম পুত্রকে দেখেন, তখন খ্রীষ্টশত্রু গলে যায়, এবং তার তরবারি হাত কাঁপতে থাকে না, তাই তারা তাদের উপর নেমে আসে এবং খ্রীষ্টশত্রু মরিয়ম পুত্রকে দেখে গলে যায়, যেমনটি তার কাছে না পৌঁছানো পর্যন্ত বা যীশু তাকে ধরে ফেলে এবং তাকে হত্যা করে।"

ID: nuaym-fitan-1602 · Ch 61
কিতাবুল ফিতান #১,৬১৯খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৭৪
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا نعيم حدثنا أبو عمر، عن ابن لهيعة، عن عبد الوهاب بن حسين، عن محمد بن ثابت، عن أبيه، عن الحارث، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا نزل عيسى ابن مريم، وقتل الدجال تمتعوا حتى يجيئوا ليلة طلوع الشمس من مغربها، وحتى يتمتعوا بعد خروج الدابة أربعين سنة، لا يموت أحد، ولا يمرض، ويقول الرجل لغنمه ودوابه: اذهبوا فارعوا في مكان كذا وكذا، وتعالوا ساعة كذا وكذا، وتمر الماشية بين الزرعين لا تأكل منه سنبلة، ولا تكسر بظلفها عودا، والحيات والعقارب ظاهرة لا تؤذي أحدا، ولا يؤذيها أحد، والسبع على أبواب الدور، تستطعم لا تؤذي أحدا، ويأخذ الرجل الصاع أو المد من القمح أو الشعير فيبدره على وجه الأرض فلا حراث ولا كراب، فيدخل من المد الواحد سبعمائة مد "

حدثنا نعيم حدثنا أبو عمر، عن ابن لهيعة، عن عبد الوهاب بن حسين، عن محمد بن ثابت، عن أبيه، عن الحارث، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا نزل عيسى ابن مريم، وقتل الدجال تمتعوا حتى يجيئوا ليلة طلوع الشمس من مغربها، وحتى يتمتعوا بعد خروج الدابة أربعين سنة، لا يموت أحد، ولا يمرض، ويقول الرجل لغنمه ودوابه: اذهبوا فارعوا في مكان كذا وكذا، وتعالوا ساعة كذا وكذا، وتمر الماشية بين الزرعين لا تأكل منه سنبلة، ولا تكسر بظلفها عودا، والحيات والعقارب ظاهرة لا تؤذي أحدا، ولا يؤذيها أحد، والسبع على أبواب الدور، تستطعم لا تؤذي أحدا، ويأخذ الرجل الصاع أو المد من القمح أو الشعير فيبدره على وجه الأرض فلا حراث ولا كراب، فيدخل من المد الواحد سبعمائة مد "

বাংলা

নাঈম আমাদেরকে বলেছেন, আবু ওমর আমাদেরকে বলেছেন, ইবনু লাহিয়ার সূত্রে, আবদুল ওয়াহহাব ইবনে হুসাইনের সূত্রে, মুহাম্মদ ইবনে সাবিতের সূত্রে, তার পিতার সূত্রে, আল-হারিসের সূত্রে, আবদুল্লাহর সূত্রে, রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামবলেছেন: “মরিয়ম (আঃ) ও তাঁর পুত্র। খ্রীষ্টশত্রুকে হত্যা করে, যতক্ষণ না তারা আসে রাতে পশ্চিম দিক থেকে সূর্য উদিত হয়, এবং যতক্ষণ না তারা উপভোগ করে পশুটি চলে যাওয়ার চল্লিশ বছর পরে, এবং কেউ মারা না যায় বা অসুস্থ না হয়, এবং লোকটি তার ভেড়া ও পশুদের বলে: যাও এবং অমুক জায়গায় চরে, এবং অমুক-অমুক ঘন্টায় এসো, এবং গবাদিপশুরা তাদের দু'টি কানের মাঝখানে কাটা না দিয়ে খায়। খুর, এবং সাপ এবং বিচ্ছুগুলি দৃশ্যমান এবং কারও ক্ষতি করে না এবং কেউ তাদের ক্ষতি করে না, এবং সাতশত কাদা বাড়ির দরজায় রয়েছে, তারা বৃষ্টিতে ভরা এবং কারও ক্ষতি করে না।

ID: nuaym-fitan-1619 · Ch 62