পর্যালোচনা সংস্করণএটি আলেমদের পর্যালোচনাধীন একটি খসড়া সংস্করণ। এখনও চূড়ান্তভাবে প্রকাশের জন্য নয়।
আল ফিতান
সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনা · সকল ৭৩টি অধ্যায়نعيم بن حماد المروزي (ت ۲۲৮ هـ)

কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ আল-মারওয়াযী (ওফাত ২২৮ হিজরী)-এর কিতাবুল ফিতানের সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনার সংগ্রহ। সকল ৭৩টি অধ্যায়ের মূল আরবি পাঠ্যের সাথে প্রাঞ্জল বাংলা ও ইংরেজি অনুবাদ, সিহাহ সিত্তাহর সাথে মিল এবং মুহাদ্দিসদের তাহকীকী বিশ্লেষণ যুক্ত করা হয়েছে।

১,৯৮৮মোট রেওয়ায়েত
৭৩মোট অধ্যায়
৪৬৫মারফূ' (নবী ﷺ)
১০১সিহাহ সিত্তাহ সাদৃশ্য
কিতাবুল ফিতান #৩১৫খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৪
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، عن حماد بن سلمة، عن عاصم ابن بهدلة، عن يزيد بن شريك، أن الضحاك بن قيس، أرسل معه إلى مروان بكسوة، فقال مروان: من على الباب؟ فقال: أبو هريرة، فأذن، له فسمعته يقول بعدما دخل: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

هلاك هذه الأمة على يدي أغيلمة من قريش يكون هلاك هذه الأمة على يدي أغيلمة من قريش

বাংলা

কুরাইশদের কাছ থেকে আ’ইলামার হাতে এ জাতির ধ্বংস। এ জাতির ধ্বংস হবে কুরাইশ আ’ইলামার হাতে

0
ID: nuaym-fitan-315 · Ch 13
কিতাবুল ফিতান #৩১৬খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৪
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن ابن موهب، أن معاوية بينا هو جالس وعنده ابن عباس، إذ دخل عليهم مروان بن الحكم في حاجة، فلما أدبر قال معاوية لابن عباس: أما تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

إذا بلغ بنو الحكم ثلاثين رجلا اتخذوا مال الله تعالى بينهم دولا، وعباده خولا، وكتابه دغلا أبو الجبابرة الأربعة

বাংলা

যখন আল-হাকামের ছেলেরা ত্রিশজন লোকে পৌঁছাবে, তখন তারা তাদের মধ্যে আল্লাহ তা'আলাের সম্পদকে রাষ্ট্র হিসাবে এবং তাঁর বান্দাদের পরিত্যাগকারী হিসাবে এবং তাঁর গ্রন্থ দুঘলা হিসাবে গ্রহণ করবে, চার দৈত্যের পিতা।

0
ID: nuaym-fitan-316 · Ch 13
কিতাবুল ফিতান #৩১৯খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ১৩১
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا الوليد بن مسلم، عن أبي رافع إسماعيل بن رافع قال: قال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إن أهل بيتي سيلقون من أمتي بعدي قتلا شديدا، وإن أشد قومنا لنا بغضا بنو أمية، وبنو المغيرة من بني مخزوم

বাংলা

আমার পরিবারের লোকেরা আমার পরে আমার উম্মতের দ্বারা কঠোরভাবে নিহত হবে এবং আমাদের সবচেয়ে বেশি ঘৃণা করে তারা হলেন বনু উমাইয়া এবং বনু মাখযুমের বনু মুগীরা।

ID: nuaym-fitan-319 · Ch 13
কিতাবুল ফিতান #৩২২খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ১৩১
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا هشيم، عن أبي حرة، عن الحسن، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

سيكون رجل اسمه الوليد يسد به ركن من أركان جهنم، أو زاوية من زواياها

বাংলা

আল-ওয়ালিদ নামে একজন লোক থাকবে যে জাহান্নামের যেকোন কোণ বা তার একটি কোণ পূর্ণ করবে

ID: nuaym-fitan-322 · Ch 13
কিতাবুল ফিতান #৩২৩খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ১৩১
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا سعيد بن عبد العزيز، قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

يليكم عمر وعمر، ويزيد ويزيد، والوليد والوليد، ومروان ومروان، ومحمد ومحمد

বাংলা

এর পরে ওমর ও ওমর, এবং ইয়াজিদ ও ইয়াজিদ, এবং আল-ওয়ালিদ এবং আল-ওয়ালিদ, এবং মারওয়ান ও মারওয়ান, এবং মুহাম্মদ ও মুহাম্মদ

0
ID: nuaym-fitan-323 · Ch 13
কিতাবুল ফিতান #৩২৬খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ১৩১
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن أبيه، عن سعيد بن خالد، عن مكحول، قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

يكون من قريش أربعة زنادقة

বাংলা

কুরাইশ থেকে চারজন বিধর্মী হবে

ID: nuaym-fitan-326 · Ch 13
কিতাবুল ফিতান #৩২৭খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ১৩১
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عبد القدوس، سمع ابن عياش، قال: حدثني سعيد بن خالد، عن مكحول، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسعيد بن خالد، عن ابن أبي زكريا، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله، قال: فسألته عنهم فسماهم مثل ذلك سواء

حدثنا عبد القدوس، سمع ابن عياش، قال: حدثني سعيد بن خالد، عن مكحول، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسعيد بن خالد، عن ابن أبي زكريا، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله، قال: فسألته عنهم فسماهم مثل ذلك سواء

বাংলা

আবদুল কুদ্দুস আমাদেরকে বলেছেন, তিনি ইবনে আয়াশকে শুনেছেন, তিনি বলেছেন: সাঈদ ইবনে খালেদ আমাকে বলেছেন, মাখউলের সূত্রে, রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সূত্রে, আল্লাহ তাকে অনুরূপ দান করুন। তিনি বললেনঃ অতঃপর আমি তাকে তাদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি তাদেরকে একইভাবে ডাকলেন।

0
ID: nuaym-fitan-327 · Ch 13
কিতাবুল ফিতান #৩২৯খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ১৩৪
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ضمرة بن ربيعة، عن أيوب بن برير، قال: حدثني من دخل مع الحجاج على أسماء ابنة أبي بكر فقال لها: ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

يكون في ثقيف كذاب ومبير

বাংলা

তাকিফে মিথ্যাবাদী ও মিথ্যাবাদী থাকবে

0
ID: nuaym-fitan-329 · Ch 13
কিতাবুল ফিতান #৩৩০খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ১৩৪
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا يزيد بن هارون، عن سهيل بن ذكوان، قال: لما قتل الحجاج ابن الزبير دخل على أسماء ابنة أبي بكر، فقالت: ما فعل ابن الزبير؟ قال: قتله الله، قالت: أما والله لقد قتلته صواما قواما، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يخرج من ثقيف ثلاثة: الكذاب والذيال، والمبير، فأما الكذاب فقد مضى، وأما المبير فأنت المبير، وقالت: وأما الذيال فما رأيناه بعد، قال: فمر ابن عمر رضي الله عنه بابن الزبير مصلوبا فقال: قد أفلحت أمة أنت شرها

حدثنا يزيد بن هارون، عن سهيل بن ذكوان، قال: لما قتل الحجاج ابن الزبير دخل على أسماء ابنة أبي بكر، فقالت: ما فعل ابن الزبير؟ قال: قتله الله، قالت: أما والله لقد قتلته صواما قواما، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يخرج من ثقيف ثلاثة: الكذاب والذيال، والمبير، فأما الكذاب فقد مضى، وأما المبير فأنت المبير، وقالت: وأما الذيال فما رأيناه بعد، قال: فمر ابن عمر رضي الله عنه بابن الزبير مصلوبا فقال: قد أفلحت أمة أنت شرها

বাংলা

ইয়াজিদ বিন হারুন আমাদেরকে সুহাইল বিন জাকওয়ানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, যিনি বলেছেন: যখন আল-হাজ্জাজ ইবনুল জুবায়েরকে হত্যা করেছিলেন, তখন তিনি আবু বকরের কন্যা আসমার কাছে গেলেন এবং তিনি বললেন: ইবনুল জুবায়ের কী করেছিলেন? তিনি বললেনঃ আল্লাহ তাকে হত্যা করেছেন। সে বলল: আল্লাহর কসম, আমি তাকে দৃঢ়ভাবে এবং দৃঢ়ভাবে হত্যা করেছি। আমি রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "তাকিফ থেকে তিনটি লোকের আবির্ভাব হবে: মিথ্যাবাদী, লেজদাতা এবং মুবির। মিথ্যাবাদীর জন্য সে চলে গেছে এবং মুবিরের জন্য আপনি মুবির।" তিনি বললেন: লেজের জন্য, আমরা এখনও তাকে দেখিনি। তিনি বললেন: ইবন ওমর, রাদিয়াল্লাহু আনহু, তিনি ইবনুল জুবায়েরকে ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং বললেন: এমন একটি জাতি সফল হয়েছে যাদের তোমরা সবচেয়ে খারাপ।

0
ID: nuaym-fitan-330 · Ch 13
কিতাবুল ফিতান #৩৪২খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ১৩৬
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ابن المبارك، عن معمر، عن إسحاق بن راشد، عن عمرو بن وابصة الأسدي، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود، رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

تكون فتنة النائم فيها خير من المضطجع، والمضطجع فيها خير من القاعد، والقاعد فيها خير من القائم، والقائم خير من الماشي، والماشي خير من الراكب، والراكب خير من المجري، قتلاها كلها في النار أيام الهرج حين لا يأمن الرجل جليسه اكفف نفسك ويدك، وادخل دارك فادخل بيتك فادخل مسجدك، ثم اصنع هكذا

বাংলা

ঘুমন্তের কষ্ট শুয়ে থাকা লোকের চেয়ে উত্তম হবে এবং যে শুয়ে আছে সে বসে থাকা লোকের চেয়ে উত্তম হবে এবং যে বসে আছে সে দাঁড়ানো ব্যক্তির চেয়ে উত্তম হবে এবং দাঁড়ানো ব্যক্তি হাঁটার চেয়ে উত্তম হবে এবং যে হাঁটছে সে অশ্বারোহীর চেয়ে উত্তম হবে এবং যে সওয়ারী আছে সে দৌড়ানোর চেয়ে উত্তম হবে। অশান্তির দিনে তাদের সবাইকে জাহান্নামে হত্যা করা হবে, যখন তার সাথে বসে থাকা লোকটি নিরাপদ বোধ করবে না। নিজেকে এবং আপনার হাত বেঁধে রাখুন এবং আপনার ঘরে প্রবেশ করুন, তারপর আপনার ঘরে প্রবেশ করুন, তারপর আপনার মসজিদে প্রবেশ করুন এবং তারপর এরূপ করুন।

ID: nuaym-fitan-342 · Ch 14
কিতাবুল ফিতান #৩৪৪খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ১৪০
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

ويل للعرب من شر قد اقترب، قد أفلح من كف يده

বাংলা✓ সিহাহ সিত্তাহর সমর্থিত পাঠ

আবূ হুরাইরাহ (রাঃ) সূত্রে বর্ণিত। নবীসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামবলেন, আরববাসীদের জন্য আফসোস! কেননা তাদের উপর অকল্যাণ ঘনিয়ে এসেছে। যে ব্যক্তি তা থেকে হাত গুটিয়ে রাখবে, সে সফল হবে।[1] সহীহ।

0
কিতাবুল ফিতান #৩৪৭খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ১৪০
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا بقية بن الوليد، والحكم بن نافع، عن سعيد بن سنان، قال: حدثني أبو الزاهرية، عن جبير بن نفير، عن ابن عمر، رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إن الفتنة إذا أقبلت شبهت، وإذا أدبرت أسفرت، وإن الفتنة تلقح بالنجوى، وتنتج بالشكوى، فلا تثيروا الفتنة إذا حميت، ولا تعرضوا لها إذا عرضت، إن الفتنة راتعة في بلاد الله، تطأ في خطامها، لا يحل لأحد من البرية أن يوقظها حتى يأذن الله تعالى لها، الويل لمن أخذ بخطامها، ثم الويل له

বাংলা

যখন প্রলোভন কাছে আসে, তখন তা সন্দেহজনক হয়ে ওঠে এবং যখন ফিরে আসে, তখন তা ছড়িয়ে পড়ে। এবং প্রলোভন বিবাদ দ্বারা নিষিক্ত হয় এবং অভিযোগ দ্বারা উত্পাদিত হয়, তাই প্রলোভন যখন উত্তপ্ত হয় তখন উত্তেজিত করবেন না এবং যখন এটি প্রদর্শিত হবে তখন নিজেকে এটির কাছে প্রকাশ করবেন না। প্রকৃতপক্ষে, প্রলোভন আল্লাহর জমিনে লুকিয়ে আছে। এটা তার snouts মধ্যে সেট. আল্লাহ তা'আলা অনুমতি না দেওয়া পর্যন্ত মরুভূমির কারো জন্য এটি জাগানো জায়েজ নয়। দুর্ভোগ যে এর থুতু নেয়, তার জন্য দুর্ভোগ।

0
ID: nuaym-fitan-347 · Ch 14
কিতাবুল ফিতান #৩৫১খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ১৪০
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن الحارث، عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني، عن أبيه، عن ابن عمر، رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إياكم والفتن، فإن للسان فيها مثل وقع السيف

বাংলা

প্রলোভন থেকে সাবধান, কারণ তাদের মধ্যে জিহ্বা তরবারির আঘাতের মতো

0
ID: nuaym-fitan-351 · Ch 14
কিতাবুল ফিতান #৩৫৫খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ১৪৩
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا الوليد، قال: قال الأوزاعي، وأخبرنا ابن عطية، عن حذيفة بن اليمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك

حدثنا الوليد، قال: قال الأوزاعي، وأخبرنا ابن عطية، عن حذيفة بن اليمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك

বাংলা

আল-ওয়ালিদ আমাদেরকে বলেছেন, তিনি বলেছেন: আল-আওজাই বলেছেন, এবং ইবনে আতিয়া আমাদেরকে বলেছেন, হুযায়ফাহ বিন আল-ইয়ামানের সূত্রে, নবীসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সূত্রে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, অনুরূপ।

0
ID: nuaym-fitan-355 · Ch 14
কিতাবুল ফিতান #৩৬৪খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ১৪৩
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس ، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي ذر

أراك يا أبا ذر لقائفا، كيف بك يا أبا ذر إذا أخرجوك من المدينة؟ فكيف إن أخرجوك منها؟ فإن أخرجوك منها؟ لا، ولكن اسمع وأطع، ولو لعبد أسود

বাংলা

আমি তোমাকে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখছি, আবু যার। তুমি কেমন হবে আবু যার, যদি তারা তোমাকে মদীনা থেকে বের করে দেয়? যদি তারা আপনাকে এটি থেকে বের করে নেয়? যদি তারা আপনাকে এর থেকে বের করে দেয়? না, তবে শোন এবং মান্য কর, যদিও তা কালো দাস হয়

ID: nuaym-fitan-364 · Ch 14
কিতাবুল ফিতান #৩৬৭খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ১৪৬
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ضمرة، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، قال: قال: أبو هريرة رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر الفتنة الرابعة

لا ينجو من شرها إلا من دعا كدعاء الغرق، أسعد أهلها كل تقي خفي، إذا ظهر لم يعرف، وإن جلس لم يفتقد، وأشقى أهلها كل خطيب مسقع، أو راكب موضع

বাংলা

এর অনিষ্ট থেকে কেউ রক্ষা পায় না সে ব্যতীত যে প্রার্থনা করে, যেমন ডুবে যাওয়ার প্রার্থনা। এর লোকদের মধ্যে সবচেয়ে সুখী হল প্রত্যেক গোপন ধার্মিক ব্যক্তি, যে যদি উপস্থিত হয় তবে সে জানা যায় না, এবং যদি সে বসে থাকে তবে সে মিস হয় না এবং এর লোকদের মধ্যে সবচেয়ে দুঃখী হল প্রত্যেক প্রচারক যে প্রার্থনা করছে বা যে একটি জায়গায় চড়েছে।

0
ID: nuaym-fitan-367 · Ch 14
কিতাবুল ফিতান #৩৬৮খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ১৪৬
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا معافى بن عمران، عن ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

تكون فتنة لا ينجو منها إلا من لم يصب من مالها، ومن أصاب من مالها كمن أصاب من دمها

বাংলা

এটি এমন একটি পরীক্ষা হবে যা থেকে কেবল তারাই রক্ষা পাবে যারা তার সম্পদ দ্বারা কষ্ট পায় না এবং যে তার সম্পদ দ্বারা কষ্ট পায় সে তার রক্ত ​​দ্বারা কষ্টপ্রাপ্ত ব্যক্তির মতো।

0
ID: nuaym-fitan-368 · Ch 14
কিতাবুল ফিতান #৩৬৯খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ১৪৬
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا يحيى بن سعيد العطار، عن ضرار بن عمرو، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عمن حدثه عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

أسعد الناس فيها كل خفي، إن ظهر لم يعرف، وإن جلس لم يفتقد

বাংলা

এর মধ্যে সবচেয়ে সুখী মানুষ লুকিয়ে আছে সবকিছু। যদি এটি উপস্থিত হয় তবে এটি জানা যায় না, এবং যদি এটি বসে থাকে তবে এটি মিস হয় না

0
ID: nuaym-fitan-369 · Ch 14
কিতাবুল ফিতান #৩৭০খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ১৪৬
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا الحكم بن نافع، عن جراح، عن أرطاة بن المنذر، قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الفتنة الرابعة

تصيرون فيها إلى الكفر، فالمؤمن يومئذ من يجلس في بيته، والكافر من سل سيفه، وأهراق دم أخيه ودم جاره

বাংলা

তোমরা কুফরীতে পরিনত হবে, কেননা সেদিন মুমিন সে যে তার ঘরে বসে, আর অবিশ্বাসী সে যে তার তরবারি টেনে তার ভাইয়ের রক্ত ​​এবং প্রতিবেশীর রক্ত ​​ঝরিয়ে দেয়।

0
ID: nuaym-fitan-370 · Ch 14
কিতাবুল ফিতান #৩৭১খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ১৪৬
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ابن المبارك، عن ابن أبي خالد، عن عبد الرحمن بن عائذ، عن عقبة بن عامر، رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

من مات ولم يشرك بالله شيئا، ولم يتند من الدماء الحرام بشيء، دخل من أي أبواب الجنة شاء

বাংলা

যে ব্যক্তি মারা যায় এবং আল্লাহর সাথে কোন কিছুকে শরীক করে না এবং কোন হারাম রক্তপাত করে না, সে জান্নাতের যে কোন দরজা দিয়ে ইচ্ছা প্রবেশ করবে।

ID: nuaym-fitan-371 · Ch 14
কিতাবুল ফিতান #৩৮০খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ১৪৬
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ابن المبارك، عن هشام، عن الحسن، عن ضبة بن محصن، عن أم سلمة، رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقوم عليكم أئمة تعرفون عنهم وتنكرون، فمن أنكر فقد نجا، ومن كره فقد سلم، ولكن من رضي وتابع أما ما صلوا الصلاة فلا

বাংলা

ইমামগণ তোমাদের বিরুদ্ধে উঠে দাঁড়াবে যা তোমরা জান এবং তোমরা অস্বীকার কর। যে অস্বীকার করে সে পরিত্রাণ পায়, আর যে তাকে ঘৃণা করে সে রক্ষা পায়। কিন্তু যে কেউ সন্তুষ্ট এবং এটি অনুসরণ করে, তারা কি প্রার্থনা করেছে, সেখানে নেই

0
ID: nuaym-fitan-380 · Ch 14
কিতাবুল ফিতান #৩৯৮খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ১৫২
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ابن المبارك، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي بردة بن أبي موسى، قال: دخلنا على محمد بن مسلمة بالربذة، فقلت له: ألا تخرج إلى الناس، فإنك في هذا الأمر بمكان يسمع منك؟ فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

إنه ستكون فتنة وفرقة، فاضرب بسيفك عرض أحد، وكسر نبلك، وقطع وترك، واقعد في بيتك

বাংলা

বিবাদ ও বিভেদ হবে, তাই কাউকে তোমার তরবারি দিয়ে আঘাত করো, তোমার তীর ভেঙ্গে ফেলো, কেটে ফেলো এবং তাদের ছেড়ে দাও এবং তোমার ঘরে থাকো।

ID: nuaym-fitan-398 · Ch 14
কিতাবুল ফিতান #৩৯৯খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ১৫২
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ابن المبارك، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي عثمان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

يا خالد بن عرفطة، إنه سيكون أحداث وفتن واختلاف، فإن استطعت أن تكون المقتول ولا تكن القاتل فافعل

বাংলা

হে খালেদ বিন আরাফতা, ঘটনা, কলহ, মতবিরোধ থাকবেই। আপনি যদি হত্যাকারী হতে পারেন এবং হত্যাকারী না হতে পারেন তবে তা করুন

0
ID: nuaym-fitan-399 · Ch 14
কিতাবুল ফিতান #৪০২খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ১৫২
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ابن المبارك، عن أسامة بن زيد، رضي الله عنه قال: أخبرني محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة، أخبره أن عمر بن سعد ذهب إلى أبيه سعد وهو بالعقيق معتزل في أرض له، فقال: يا أبتاه، لم يبق من أصحاب بدر غيرك، ولا من أهل الشورى، فلو أنك انبعثت بنفسك ونصبتها للناس ما اختلف عليك اثنان، فقال: ألهذا جئت؟ أي بني، أقعدت حتى لم يبق من أجلي إلا مثل ظمأ الدابة ثم أخرج فأضرب أمة محمد صلى الله عليه وسلم بعضها ببعض؟ إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

خير الرزق ما يكفي، وخير الذكر الخفي

বাংলা

সর্বোত্তম রিযিক হল যা যথেষ্ট এবং উত্তম হল গোপন স্মরণ

0
ID: nuaym-fitan-402 · Ch 14
কিতাবুল ফিতান #৪১৩খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ১৬১
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ابن مبارك، عن جرير بن حازم، قال: حدثنا غيلان بن جرير، عن أبي قيس، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

من قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية، أو ينصر عصبية، أو يدعو إلى عصبية، فقتل فقتلة جاهلية، ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها لا ينحاش من مؤمنها، ولا يفي لذي عهد عهدها، فليس مني، ولست منه

বাংলা✓ সিহাহ সিত্তাহর সমর্থিত পাঠ

যে ব্যক্তি ধর্মান্ধতার অন্ধ পতাকা তলে যুদ্ধ করে, বা ধর্মান্ধতাকে সমর্থন করে, বা ধর্মান্ধতার দিকে ডাকে এবং নিহত হয়, তবে সে জাহেলিয়াতের দ্বারা নিহত হয় এবং যে ব্যক্তি আমার জাতির বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে, তার ধার্মিক ও ধার্মিকদের আক্রমণ করে এবং তার বিশ্বাসী থেকে বিচ্যুত হয় না এবং তার সাথে তার অঙ্গীকার পূর্ণ করে না, আমি তার সাথে তার অঙ্গীকার পূর্ণ করি না এবং আমি তার নই।

0
🔗সিহাহ সিত্তাহ সাদৃশ্য:muslim:1848a (partial)
ID: nuaym-fitan-413 · Ch 14