কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

আপনি ঠিক বলেছেন, হ্যাঁ, তার বারোজন রাজা আছে, তাদের মধ্যে প্রথম একজন বন্ধু যে মারা যায়, তারপর আল-ফারুক নিহত হয়, তারপর আল-আমিন মারা যায়, তারপর রাজাদের প্রধান মারা যায়, তারপর রক্ষকদের মালিক মারা যায়, তারপর একজন শক্তিশালী মারা যায়, তারপর স্নায়ুর মালিক, যে রাজাদের মধ্যে শেষ হয়, তারপর মারা যায় মালিক, মরে যায়। প্রলোভনের জন্য, তারা আসে যখন সোনা ধ্বংসকারীর পুত্রকে হত্যা করা হয়, এবং তারপরে দুর্দশা আরোপ করা হয় এবং সমৃদ্ধি তুলে নেওয়া হয়, এবং সেই সময়ে মালিকের পরিবার থেকে চারজন রাজা থাকবেন। চিহ্ন: দুই রাজা যার কাছে কোন বই পড়া হয় না, একজন রাজা যে তার বিছানায় মারা যায়, তার থাকার সময় সংক্ষিপ্ত হয় এবং একজন রাজা যে পাহাড় থেকে আসে, তার হাতে বিপর্যয় পড়ে এবং তার হাতে পুষ্পস্তবক ভেঙ্গে যায়, সে একুশটি সকাল হোমসে অবস্থান করে, তার দেশ থেকে ভয় আসে এবং সে সেখান থেকে চলে যায়, তাই তাদের মধ্যে পতিত হয় এবং ক্যালামটি পড়ে যায়।

আমি তাওরাতে বারোজন রাজাকে দেখতে পাই, যাদের মধ্যে প্রথমে সিদ্দিক, তারপর আল-ফারুক, তারপর আল-আমিন, তারপর রাজাদের প্রধান, তারপর রক্ষকদের মালিক, তারপর জব্বার, তারপর বংশের মালিক, এবং তিনি মারা যাওয়া রাজাদের মধ্যে শেষ, তারপর নিদর্শনটির মালিক মারা যাবে, এবং তারা যখন সোনার পুত্রকে হত্যা করবে, তখন ত্রিবুলের পুত্রকে হত্যা করা হবে। বিপর্যয় বিরাজ করবে এবং সমৃদ্ধি তুলে নেওয়া হবে, এবং সেই সময় চিহ্নের মালিকের পরিবার থেকে চারজন রাজা থাকবেন, দুইজন রাজা যারা একটি বই পড়েন না এবং একজন রাজা যে তার বিছানায় মারা যাবে এবং অল্প সময়ের জন্য থাকবে। আর জওফ দেশ থেকে একজন ফেরেশতা আসবেন। তার হাতে বিপর্যয় এবং তার হাতে পুষ্পস্তবক ভাঙ্গা হবে। তিনি একুশটি সকাল হোমসে অবস্থান করবেন। তার দেশ থেকে ভয় আসবে এবং সে সেখান থেকে চলে যাবে। সুতরাং জাওফের উপর বিপদ পতিত হবে এবং তাদের মধ্যে বিপর্যয় নেমে আসবে, অতঃপর তাদের বিষয়গুলো বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে এবং সে অন্য পরিবার থেকে এসে তাদের অভিভূত করবে।

আবদুল কুদ্দুস আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে আয়েশের সূত্রে, উম্মে বদরের সূত্রে, তিনি বলেন: আমি সাঈদ বিন জারাহকে বলতে শুনেছি: আমি নাওয়াফ আল-বিকালীকে তার সঙ্গীদের বলতে শুনেছি: আমি দেখতে পেলাম যে এই বছর দামেস্ক চটের কাপড়, ব্রোকেড এবং ন্যাকড়া দিয়ে ঢেকে আছে এবং তাদের মৃতদের বের করে আনা হয়েছে এবং তাদের মহিলাদের খোলা বাছুরের উপর রাখা হয়েছে। তাই কা'ব বললেন: "এরা এমন লোক যারা পূর্ব থেকে এসেছে, নিরস্ত্র, তাদের ব্যানারে কালো ব্যানার লেখা: আপনার চুক্তি এবং আনুগত্যের অঙ্গীকার এবং তাতে আমাদের মধ্যে।" অতঃপর তারা তা ভেঙ্গে ফেলল এবং তারা এসে পৌঁছল যতক্ষণ না তারা হোমস এবং দেইর মাশালের মধ্যে শিবির স্থাপন করে এবং একটি স্কোয়াড্রন তাদের কাছে আসে এবং তারা তাদের সাথে যুদ্ধের মতো লড়াই করে, তারপর তারা দামেস্কের দিকে অগ্রসর হয় এবং জোর করে তা জয় করে। তাদের নীতিবাক্য ছিল: "আকবাল, আকবাল", যার অর্থ বক্স বক্স, এবং দিনের তিন ঘন্টা তাদের থেকে করুণা রক্ষা করা হবে।"

কালো পতাকার উত্থানে সিরিয়ার জনগণ সবচেয়ে বেশি খুশি হয়েছিল, হোমসের লোকেরা এবং দামেস্কের লোকেরা তাদের কারণে সবচেয়ে বেশি হতাশ হয়েছিল।

আবদুল কুদ্দুস এবং আমর বিন আল-হারিস আমাদেরকে বলেছেন, তারা বলেছেন: আবদুল্লাহ বিন সালেম আল-হোমসি আমাদেরকে আলী বিন আবি তালহার সূত্রে, কা'বের সূত্রে বলেছেন, তিনি বলেছেন: “আল্লাহ্তায়ালা পৃথিবীকে একটি পাখির অবস্থানে সৃষ্টি করেছেন, তাই তিনি পূর্ব ও পশ্চিম দিকে দুটি ডানা তৈরি করেছেন, এবং তিনি লেভানের মাথা এবং মাথা তৈরি করেছেন। এর মধ্যে রয়েছে চঞ্চু, এবং যদি ঠোঁট কমে যায়, লোকেরা দ্বিমত পোষণ করে, এবং তিনি ঘাড়কে দামেস্ক করেছেন, এবং এতে হৃদয় রয়েছে, সুতরাং হৃদয় নড়াচড়া করলে শরীর নড়াচড়া করে এবং মাথায় দুটি আঘাত রয়েছে: ডানা থেকে একটি ঘা।" পূর্ব শাখা দামেস্কের উপর, এবং একটি আঘাত পশ্চিম শাখা থেকে এবং এটি হোমসে, এবং এটি তাদের মধ্যে সবচেয়ে ভারী। তারপর মাথাটি ডানার কাছে আসে এবং পালক দিয়ে পালক উপড়ে ফেলে।"

হোমস সেই সৈন্যদের মধ্যে যাদের শহীদ সত্তর জনের জন্য সুপারিশ করবে এবং দামেস্কের লোকেরা জান্নাতে সবুজ পোশাক পরার জন্য পরিচিত, এবং জর্ডানের লোকেরা সেই সৈন্যদের মধ্যে যারা কিয়ামতের দিন সিংহাসনের ছায়ায় থাকবে এবং ফিলিস্তিনের লোকেরা তাদের মধ্যে রয়েছে যাদেরকে আল্লাহ প্রতিদিন দুবার দেখেন।

হোমসের লোকদের শহীদ সত্তর হাজারের জন্য সুপারিশ করবে এবং দামেস্কবাসীকে কিয়ামতের দিন আল্লাহ সবুজ পোশাকে আবৃত করবেন এবং জর্ডানবাসীকে আল্লাহ তার আরশের ছায়ায় ছায়া দিবেন এবং ফিলিস্তিনের লোকদের প্রতি দিনে তিনবার আল্লাহ তাকাবেন।

দামেস্ক হল রোমানদের মুসলিম দুর্গ, এবং সেখানে একটি ষাঁড়ের প্যাডক হোমসের একটি বড় বাড়ির চেয়ে ভাল। আর যে ব্যক্তি খ্রীষ্টশত্রু থেকে বাঁচতে চায় সে হল আবু ফাতরস নদী, আর যদি তুমি খলিফার বাড়ি চাও, তাহলে তোমার দামেস্কে যাওয়া উচিত, আর যদি তুমি প্রচেষ্টা ও জিহাদ চাও, তাহলে তোমার উচিত হোমসে, মহাকাব্য থেকে মুসলমানদের দুর্গ, দামেস্ক, এবং খ্রীষ্টশত্রু থেকে, সেখানে আবু ফাতরস নদী এবং গোমগ থেকে দামাস্কে যাওয়া উচিত।

আবদুল্লাহ বিন মারওয়ান আমাদের বলেছেন, আরতাত বিন আল-মুন্দিরের কর্তৃত্বে, তাবি’র কর্তৃত্বে, কা’বের কর্তৃত্বে, যিনি বলেছেন: “যদি বারবাররা মিশরে চলে যায় এবং বসতি স্থাপন করে, তবে তাদের মধ্যে দুটি ঘটনা ঘটবে: একটি মিশরে মুখোমুখি হওয়া, এবং একটি ফিলিস্তিনে একটি সংঘর্ষ, এবং এর মধ্যে যে পর্যন্ত না তারা হ্রদ থেকে নেমে আসে ততক্ষণ পর্যন্ত তাদের উপর ভারী হবে। সেখানে প্রায় চল্লিশ রাত পর্যন্ত তুষারপাত করে, তারপরে তারা এটিকে খুলে দেয় এবং তারা সেখান থেকে বের হয় এবং বাজারের মাঝখানের খিলান থেকে বের হয় এবং তারা সেখান থেকে যাত্রা করে ফামিয়েহ হ্রদ বা তার নীচের একটি ফারসাং দিয়ে নেমে যায়, তারপরে তারা তাদের বিরুদ্ধে যায় এবং তাদের হত্যা করে, যাকে বলা হয় ইসমাঈল গ্রামের একজন লোক উঠে এসে স্বাধীনতাকে হত্যা করবে, সন্তানদের বন্দী করবে এবং নারীদের পেট ছিঁড়বে, সে দলকে দুবার পরাজিত করবে, তারপর তুমি কুরাইশদের একজন নারীকে জবাই করবে এবং তাতে বনী হাশিমের যে কোন নারীর পেট ফেটে যাবে।

লেভান্টের লোকেরা ইসলামে ধর্মান্তরিত হয়েছিল, এবং হলুদ ব্যানার সহ এর সৈন্যদের মধ্যে সবচেয়ে খুশি ছিল দামেস্কের লোকেরা, এবং লেভান্টের জনগণ এবং এর সৈন্যদের মধ্যে সবচেয়ে দুঃখী ছিল হোমসের লোকেরা। তারা লেভান্টকে প্লাবিত করবে যেমন জল একটি জলের বোতল প্লাবিত করে।

যার হাতে আমার প্রাণ, সেই সত্তার শপথ, বর্বররা শেষ দুটি যুদ্ধে হোমসকে ধ্বংস করবে, যার শেষটি তার জনগণের দরজা থেকে পেরেক সরিয়ে ফেলবে, এবং তারা ফিলিস্তিনে মুখোমুখি হবে, তারপর তারা হোমস থেকে ফামিহ হ্রদ বা তার নীচে একটি লিগের দিকে অগ্রসর হবে এবং তাদের বিরুদ্ধে একজন বহিরাগত এসে তাদের হত্যা করবে।

আবু ইউসুফ আল-মাকদিসি আমাদের বলেছেন, মুহাম্মদ ইবনে উবায়েদ আল্লাহর কর্তৃত্বে, ইয়াজিদ ইবনে সিন্দির কর্তৃত্বে, কা'বের কর্তৃত্বে, যিনি বলেছিলেন: "যখন পশ্চিম মিশরের উপর আবির্ভূত হয়, তখন পৃথিবীর অভ্যন্তরটি লেভান্টের লোকদের জন্য তার পৃষ্ঠের চেয়ে উত্তম হয়। দুর্ভাগ্য দুইজন সৈন্য, পালিন সৈন্য এবং ভূমির সৈন্যদের জন্য: জর্ডানের সৈন্য এবং জম্মের সৈন্যদের জন্য। বারবাররা সুগন্ধির জন্য একটি দরজায় তাদের তলোয়ার দিয়ে আঘাত করছে, এবং পশ্চিমের সঙ্গী হল কাইন্দার একজন খোঁড়া লোক।"

বাকিয়া আমাদের বলেছেন, আল-আহমুসির কর্তৃত্বে, তার পিতার কর্তৃত্বে, তাবি'র কর্তৃত্বে, কাবের কর্তৃত্বে, যিনি বলেছিলেন: "বার্বাররা গ্যালি থেকে নেমে আসে, তারপর তারা তাদের তলোয়ার নিয়ে বেরিয়ে যায় এবং হোমসে প্রবেশ না করা পর্যন্ত অপেক্ষা করে, এবং আমি শুনেছিলাম যে সেদিন তাদের স্লোগান ছিল: হোমস, হোমস।"

যদি বারবাররা হোমস ছেড়ে ফামিয়াতে চলে যায়, তাহলে আল্লাহ তাদের নির্বাসন দেবেন এবং তাদের পশুদের উপর একটি রোগ পাঠাবেন, যাতে তারা মারা যাওয়া ছাড়া আর কিছুই অবশিষ্ট থাকবে না। তারপর তিনি তাদের মৃত্যু এবং পেট দিয়ে নির্বাসিত করেন, তাই তারা সেখানে লুকানোর জন্য কালো পাহাড়ের পূর্ব দিকে পালিয়ে যায়। অতঃপর মুসলমানরা তাদের অনুসরণ করে এবং তাদেরকে ব্যাপক জবাই করে হত্যা করে যে, তাদের মধ্যে একজন লোক তাদের সত্তরটি বা তার চেয়েও কম লোককে হত্যা করতে পারে এবং তাদের মধ্যে মাত্র কয়েকজনই পালাতে পারে।

যদি কালো পতাকা এবং হলুদ পতাকা লেভান্টের মাঝখানে মিলিত হয়, তবে পৃথিবীর অভ্যন্তর তার পৃষ্ঠের চেয়ে ভাল।

যদি কালো এবং হলুদ পতাকা লেভান্টের মাঝখানে মিলিত হয়, পৃথিবীর অভ্যন্তর তার পৃষ্ঠের চেয়ে ভাল

সেই সময়ের মানুষের অন্ধকার খুনীর জন্য জড়ো হয়, যতক্ষণ না তারা তাদের শত্রুর দিকে তাকায় এবং মনে করে যে তারা তাদের দেশকে পরাজিত করেছে, তাদের অত্যাচারীর প্রধান এগিয়ে আসে, যা আগে পরিচিত ছিল না। তিনি একজন লম্বা মানুষ, কোঁকড়ানো চুল, ডুবে যাওয়া চোখ এবং হলুদ চুলের বিশিষ্ট ভ্রু, যতক্ষণ না তিনি সেই বছরের শেষের দিকে আল-মনসুরের দিকে তাকালেন যেখানে সেই সময়ের মানুষ হত্যাকারীর জন্য অন্ধকার জড়ো হয়, আল-মনসুর মারা যায় যখন তারা একাধিক শহরে বিচ্ছিন্ন ছিল, এবং যখন এই খবর তাদের কাছে পৌঁছায়, তখন তারা সবাই আবদুল্লাহর দিকে ছুটে যায়। রিটার্ন আল-সুফিয়ানী, তাই তিনি মাগরেবের লোকদের একটি দলকে নিজের কাছে ডেকেছেন এবং তারা একত্রিত হয়েছে যেমন তারা কখনও অন্য কারও জন্য জড়ো হয়নি, যেমন পূর্বে আল্লাহ তা'আলাের জ্ঞানে উল্লেখ করা হয়েছে। অতঃপর তিনি কুফা থেকে একটি প্রতিনিধি দল পাঠান এবং প্রতিনিধিদল যদি বসরা থেকে হয়, তবে তাদের অধিকাংশই জ্বলে ও ডুবে মারা যাবে এবং তারপর কুফায় সূর্যগ্রহণ হবে। প্রতিনিধিদল যদি মাগরেবের পক্ষ থেকে হয়, তাহলে তা হবে ছোটখাটো আক্রমণ, তাহলে আবদুল্লাহ থেকে আবদুল্লাহর জন্য হায়। তারপর সে হোমসে বিদ্রোহ করবে এবং দামেস্কে জ্বলে উঠবে, এবং ফিলিস্তিনে একজন লোক আবির্ভূত হবে যিনি তাকে শোক করেছিলেন, তার হাতে প্রাচ্যের লোকদের ধ্বংস হয়েছিল, সে একজন মহিলার বোঝার অধিকারী হয়েছিল এবং তার জন্য তিনটি বাহিনী কুফানে গিয়েছিল, যার সাহায্যে তারা তাদের দিন থেকে কুরাইশদের আয়াতগুলিকে বাঁচিয়ে আক্রমণ করেছিল।

তার কারণ হোমসে প্রজ্বলিত হয়, এবং সে এটি দামেস্কে জ্বালায়, এবং তার আবেগ বনু আব্বাসের যুদ্ধে

যদি আল-সুফিয়ানি ফিরে আসেন, তিনি মাগরেবের লোকদের একটি দলকে নিজের কাছে ডেকে আনবেন এবং তারা তার জন্য একত্রিত হবে যেমন তারা কখনও অন্য কারো জন্য জড়ো হয়নি, যেমন আল্লাহ তা'আলা পূর্বে জেনেছিলেন। অতঃপর তিনি কুফা আল-আনবার থেকে একটি প্রতিনিধি দল পাঠাবেন, অতঃপর উভয় দল কারকিসিয়ায় মিলিত হবে, এবং তাদের উপর ধৈর্য্য অবসান হবে এবং তাদের উপর থেকে বিজয় তুলে নেওয়া হবে, যতক্ষণ না তারা আত্মনিয়োগ করবে। এবং যদি তার মিশন মাগরেব থেকে হয়, তবে এটি একটি ছোটখাটো যুদ্ধে হবে, তাই আবদুল্লাহর কাছ থেকে আবদুল্লাহর জন্য দুর্ভোগ, কারণ তিনি হোমসে বিদ্রোহ করবেন, যা মরুভূমির সবচেয়ে জঘন্য, এবং দামেস্কে জ্বলে উঠবে। তার হাতে প্রাচ্যের মানুষ ধ্বংস হয়ে যায়

আল-সুফিয়ানি দলটিকে দুবার পরাজিত করে, সম্মানী গ্রহণ করে এবং সন্তানদের বন্দী করে, এবং তারা কুরাইশদের একজন মহিলাকে হত্যা করে, যা দিয়ে সে বনী হাশিমের মহিলাদের পেট ছিঁড়ে ফেলে, তারপর সে মারা যায়, এবং তারপরে সেই মহিলার পরিবার থেকে একজন বিদ্রোহীর জন্ম হয় যার নাম আব্দুল্লাহ। তিনি কখনই আল্লাহ তা'আলাের উপাসনা করেননি। তিনি প্রাণীদের মধ্যে সবচেয়ে জঘন্য, বিকৃত, অভিশপ্ত। যে কেউ তাকে অনুসরণ করবে এবং তাকে ডাকবে, সে আসমান ও পৃথিবীর মানুষদের দ্বারা অভিশপ্ত হবে। সে কলিজা ভক্ষকের ছেলে। তিনি দামেস্কে আসেন, এর মিম্বরে বসেন এবং আগুন ধরেন। তিনি তাকে হোমসে যেতে এবং দামেস্কে আগুন জ্বালানোর নির্দেশ দেন, এবং তখনই যখন আব্বাসীয়দের থেকে দু'জন পুরুষকে সরিয়ে দেওয়া হয়, এবং তারা দুটি শাখা হয়, এবং যখন দ্বিতীয়টি আলাদা হয়, তখন আল-সুফিয়ানীর আবির্ভাব হয়, বয়সে তরুণ, কোঁকড়া কেশিক, সাদা, লম্বা শরীর এবং তার মধ্যমা আঙুল কামানো, এবং সেখানে তার এবং আব্বাস মহিলাদের মধ্যে সংঘর্ষ হবে, তিনি লেভান মহিলাদের টুপি নিয়ে যাবেন। যতক্ষণ না তিনি তাদের দামেস্কে নিয়ে আসেন।

আল-কাহতানি রাজ্যে, একটি উট ছানা এবং গাধার সাথে লড়াই করে এবং সেই দিন কিন্দাহ থেকে একজন লোক। একটি উট তাকে হত্যা করে এবং মসজিদের একটি গাছ থেকে তার মাথা ঝুলিয়ে দেয়। গাধারা তার উপর রাগান্বিত হয়ে ওঠে, এবং তারা নিজেদের মধ্যে প্রচণ্ড লড়াই করে, যতক্ষণ না মসজিদের কাছের প্রতিটি বাড়ি ভেঙে ফেলা হয় যাতে তাদের দল যুদ্ধের জন্য প্রসারিত হয়। সেক্ষেত্রে পশ্চিম দিক থেকে পূর্ব দিকে এবং অন্যথায় হোমসে দুর্ভোগ আসবে এবং শান্তির দিক থেকে তারা ইয়েমেনের উপজাতিদের মধ্যে সবচেয়ে দুঃখী হবে, কারণ তারা তাদের প্রতিবেশী।

হোমসে গাধা এবং একটি উটর লড়াই, একটি ঝাঁঝালো খচ্চরে। একটি উটর তাদের এবং ইউফ্রেটিস নদীর মধ্যে গাধা নিয়ে আসে এবং তারা রাস্তান বাজারে লড়াই করে। দুটি ঘোড়া দুটি বাজারে হেঁটে যায়, একে অপরকে না দেখে, তাই দুটি ঘোড়া প্রচণ্ড লড়াই করে। তারপর একটি রাজা তাদের বিরুদ্ধে তুলো গলি, সুগন্ধি গলি থেকে, একটি গ্রিজড বার্থোগনে আবির্ভূত হয় এবং তাদের মধ্যে ঠক ঠক করে, এবং দুটি দল সামান্য অনুশোচনা নিয়ে চলে যায়। সুতরাং আযম থেকে আদের জন্য আফসোস এবং আদ থেকে আযমের জন্য দুর্ভোগ। হিময়ার আইম থেকে ফিরে এসেছে এবং ইয়েমেন ও আইমের লোকেরা কাদাআ থেকে ফিরেছে। সেখানে কাদিয়াহ ধ্বংস হয়ে যায়

অতঃপর হোমসে যুদ্ধ তীব্রতর হবে যতক্ষণ না এর বাজারের মধ্যে যা রয়েছে তা ধ্বংস হয়ে যায় এবং যতক্ষণ না একটি উটর এসে ইউফ্রেটিস এবং নীচের দিক থেকে তা প্রসারিত করে এবং তারপর আক্রমণ তাদের উপর হবে যদি তারা হোমসের গম্বুজের নীচে লড়াই করে। গাধা এবং একটি উটর হোমসে লড়াই করবে যতক্ষণ না একটি উটর তার বাজারের আশেপাশে যা কিছু আছে তা ভেঙ্গে ফেলবে আদালত থেকে বাব আল-রাস্তান পর্যন্ত এটিকে লড়াইয়ের লাইনে প্রসারিত করতে। তারা বাজারে জমায়েত হবে, এবং হোমসে যুদ্ধ তীব্র হবে, এবং রক্তপাত বৃদ্ধি পাবে যতক্ষণ না ঘোড়ার খুরগুলি বাজার থেকে রক্তের সারি লেগে থাকবে, যতক্ষণ না বাজারের জমায়েতে রক্ত ​​প্রবাহিত হবে এবং সেখানে একটি বড় গণহত্যা হবে। যে ব্যক্তি এতে যোগদান করবে এবং হোমস ত্যাগ করবে, সে যেন তা করে। বরকতময় সে যে ঐ সময় গ্রামে বাস করে, অথবা হোমস থেকে কেবলার দিকে বাস করে। অতঃপর গাধাগুলো কুদা’র বিরুদ্ধে তীব্রতর হবে যতক্ষণ না তারা তাদের রাস্তানের ফটক থেকে বের করে দেয়, এবং তাদের লড়াই তীব্রতর হবে যতক্ষণ না আমার কাছে একজন রাজা আসে। একটি ঘোড়া লোকেদের দ্বারা দেখা যায়, এবং তারা এটির প্রতি প্রায় অনুগত, এবং এটি তাদের মধ্যে বন্দী হয়, এবং ইউফ্রেটিসের চারপাশে উপস্থিত লোকদের গাধা এবং উটটারের উপর ভয়ানক হয়, তাই তারা একটি দুর্দান্ত সৈন্যদল নিয়ে আসে এবং লেভান্টে ঝগড়া ও যুদ্ধ বৃদ্ধি পায়।

বাকিয়া এবং অন্যরা আমাদেরকে বলেছেন, হারিজ বিন ওসমানের সূত্রে, আল-আশায়েখের কর্তৃত্বে, কা'বের কর্তৃত্বে, যিনি বলেছেন: "হোমসে তিনটি মসজিদ রয়েছে: শয়তান এবং তার লোকদের জন্য একটি মসজিদ, যার অর্থ শয়তানের জন্য, একটি মসজিদ আল্লাহর জন্য এবং তার লোকদের জন্য শয়তানের জন্য, এবং একটি মসজিদ আল্লাহর জন্য এবং এর লোকেদের জন্য, তাই মসজিদটি আল্লাহর জন্য এবং এর লোকদের জন্য মসজিদ। মরিয়ম এবং এর লোকেরা শয়তানের জন্য, এবং যে মসজিদ আল্লাহর জন্য এবং এর লোকেরা শয়তানের জন্য, তাই আমাদের মসজিদ এবং এর লোকেরা মানুষের সংমিশ্রণ, এবং মসজিদ যা আল্লাহর জন্য এবং এর লোকেরা আল্লাহর জন্য, এবং এর লোকেরা গাধা এবং ইয়েমেনের লোকেরা এতে সমবেত হয়।

হায়িম থেকে আদের জন্য যদি সে হুমাস এবং বাচ্চাদের সাথে কুকুর হিসাবে বড় হয়