কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

আমি তোমাদেরকে সাতটি পরীক্ষার বিষয়ে সতর্ক করছি যা আমার পরে আসবে: একটি পরীক্ষা যা মদিনা থেকে আসবে, একটি পরীক্ষা মক্কা থেকে, একটি পরীক্ষা যা ইয়েমেন থেকে আসবে, একটি পরীক্ষা আসবে যা লেভান্ত থেকে আসবে, একটি পরীক্ষা হবে যা পূর্ব থেকে আসবে, একটি পরীক্ষা হবে যা পশ্চিম থেকে আসবে এবং একটি পরীক্ষা যা লেভান্তের অভ্যন্তর থেকে আসবে, যা সুতানিদের বিচার।

আল-হাকাম বিন নাফি আমাদেরকে বলেছেন ، জারাহ সম্পর্কে ، আরতাত বিন আল-মুন্দিরের কর্তৃত্বে ، তিনি বলেছিলেন: “বারবাররা এসে প্যালেস্টাইন এবং জর্ডানের মধ্যে ক্যাম্প করে ، তারপর পূর্ব ও সিরিয়ার জনতা তাদের দিকে অগ্রসর হবে যতক্ষণ না তারা কর আদায়কারীকে থামায় ، একজন লোক দুর্বলতায় ওয়েল্ড সাখর থেকে বের হয় ، তিনি মরক্কোর সেনাবাহিনীকে বিসানের ভাঁজে নিক্ষেপ করেন এবং তাদের তা থেকে বিরত করেন ، অতঃপর তিনি পরের দিন তাদের সাথে দেখা করবেন এবং তাদের এ থেকে বিরত রাখবেন ، তারা তার পাশে ، অতঃপর তিনি তৃতীয় দিনে তাদের সাথে দেখা করবেন এবং তাদেরকে বাতাসের ঝর্ণায় ফিরিয়ে নিয়ে যাবেন ، তারপর তাদের নেতার মৃত্যু তাদের কাছে আসে এবং তারা তিনটি দলে বিভক্ত হয়: একটি দল তার গোড়ালিতে ফিরে যায় ، আর একটি দল হিজাজে যোগ দেয় ، একটি ব্যান্ড আল-সাখরিকে অনুসরণ করে ، তিনি থানয়াত ফায়েকের কাছে না আসা পর্যন্ত তাদের ভিড়ের বাকি অংশের কাছে চলে যান ، এবং তারা তার সাথে দেখা করে ، ভিডাল তাদের দোলা দেয় ، তারপর আপনি পূর্ব এবং লেভান্টের জনগণের দিকে ফিরে যান এবং তাদের সাথে দেখা করুন ، তিনি তাদেরকে সওয়াব ও অপচয়ের মধ্যে পথ দেখান ، যতক্ষণ না ঘোড়াগুলো রক্তে ভেসে যায় ، লেভান্টের লোকেরা তাদের রাষ্ট্রপতিকে হত্যা করে ، তারা আল-সাখরির পক্ষে, যিনি দামেস্কে প্রবেশ করেন এবং সেখানে তাকে প্রতিনিধিত্ব করেন ، পূর্ব থেকে ব্যানার উঠবে, কালো হয়ে যাবে ، তারা কুফায় অবতরণ করে এবং তাদের নেতা সেখানে লুকিয়ে থাকে ، সে তার অবস্থান জানে না ، আর সেই সেনাবাহিনী উঠবে ، তারপর উপত্যকার গভীরে লুকিয়ে থাকা এক ব্যক্তি বেরিয়ে আসে এবং সেই সৈন্যদলের নেতৃত্বে থাকে। ، এর প্রধান উৎস ছিল আল-সাখরি তার পরিবারের প্রতি যা করেছিল তার উপর রাগ ছিল ، তিনি পূর্বের সৈন্যদের নিয়ে লেভান্তের দিকে অগ্রসর হন ، আল-সাখরি তার গন্তব্যে পৌঁছে মরক্কোর জনগণের সৈন্যদের তার দিকে নিয়ে যায় ، তারা নুড়ি পাহাড়ের সাথে দেখা করে ، তাদের মধ্যে অনেক পৃথিবী ধ্বংস হয়ে যাবে ، আর মাশরিকি চলে যায় ، পাথরটি এটিকে অনুসরণ করে এবং দুটি নদীর কমপ্লেক্সে কারকেসিয়ায় এটিকে অতিক্রম করে এবং তারা মিলিত হয় ، তাদের ধৈর্য তাদের ক্লান্ত করে, এবং প্রতি দশজনের মধ্যে সাতজন লেভানটাইন সৈন্য নিহত হয় ، এরপর আল-সাখরির সৈন্যরা কুফায় প্রবেশ করে এবং সেখানকার জনগণকে আক্রমণ করে ، তিনি মাগরেব থেকে একজন সৈনিককে তার পাশের পূর্ব থেকে আসা সৈন্যদের নির্দেশ দেন ، তারপর তারা তাকে তাদের বন্দী করে নিয়ে আসবে ، সম্ভবত এটিই যখন মক্কায় মাহদীর আবির্ভাবের খবর তার কাছে আসে ، অতঃপর কুফা থেকে তার কাছে একটি প্রতিনিধি দল পাঠানো হবে এবং সে তাতে গ্রাসিত হবে। আরতাহ বলেছেন: "এবং তিনি সাত দিন ফুসতাতের সেতুতে পশ্চিম এবং পূর্বের লোকদের মধ্যে থাকবেন।" ، তারপর তারা আল-আরিশের সাথে দেখা করে এবং পূর্বের লোকেরা জর্ডানে না পৌঁছানো পর্যন্ত পরাজিত হবে ، অতঃপর তাদের পিছনে সুফিয়ানী বের হবে ، হোমসে থাকা রোমানরা বারবারদের ভয় পেত ، এবং তারা বলে: ধিক তোমাকে, তামরা, বারবারদের কাছ থেকে।

আল-ওয়ালিদ এবং রুশদিন আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে লাহিয়ার সূত্রে, আবু কাবিলের কর্তৃত্বে, সাঈদ বিন আল-আসওয়াদের কর্তৃত্বে, ধু কারনাতের কর্তৃত্বে, যিনি বলেছিলেন: "তারপর লোকেরা চারটি দলের উপর মতভেদ করবে: লেভান্টের দুই ব্যক্তি, আল-হাকাম পরিবারের একজন ব্যক্তি এবং নীল-মুহাইদার পরিবারের একজন ব্যক্তি, যাঁরা শক্তিশালি। আল-সুফিয়ানি এবং মক্কায় আল-আইদি, তাই এটি চারটি দল।"

রুশদিন আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে লাহিয়ার সূত্রে, আবু কাবিলের কর্তৃত্বে, সাঈদ ইবনে আল-আসওয়াদের কর্তৃত্বে, ধু কারনাতের কর্তৃত্বে, যিনি বলেছেন: “সফারে লোকেরা দ্বিমত পোষণ করে, এবং লোকেরা চারটি দলে বিভক্ত হয়: মক্কার একজন ব্যক্তি যে আশ্রয় প্রার্থনা করছে, এবং দুইজন ব্যক্তি যিনি লেওয়ানের পক্ষ থেকে এবং একজন সুফিয়ানীর পক্ষ থেকে। আল-হাকাম, নীল এবং লাল কেশিক, এবং মিশরের জনগণের একজন ব্যক্তি যিনি একজন পরাক্রমশালী ব্যক্তি, সুতরাং তারা চারজন।"

রুশদিন আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে লাহিয়ার সূত্রে, আবু কাবিলের কর্তৃত্বে, সাঈদ ইবনে আল-আসওয়াদের কর্তৃত্বে, ধু কারনাতের কর্তৃত্বে, তিনি বলেছেন: “সফারে লোকেদের মধ্যে মতভেদ ছিল এবং চারটি দলে বিভক্ত হয়েছিল: মক্কার একজন ব্যক্তি আশ্রয় প্রার্থনা করছিল, এবং তাদের মধ্যে দু’জন ছিল লেভানতের জন্মসূত্রে একজন। আল-হাকাম, নীল এবং লাল কেশিক, এবং একজন অত্যাচারী লোক, তখন কিন্দাহ থেকে একজন ব্যক্তি রেগে যান এবং মক্কার লোকদের কাছে যান।

আল-সুফিয়ানী কুফায় প্রবেশ করে এবং তিন দিনের জন্য এটিকে বন্দী করে রাখে এবং এর ষাট হাজার লোককে হত্যা করে। অতঃপর সে সেখানে আঠারো রাত অবস্থান করে, এর সম্পদ ভাগ করে নেয়। কিরকিসায় তুর্কি ও রোমানদের সাথে যুদ্ধ করার পর তিনি কুফায় প্রবেশ করেন। অতঃপর তিনি তাদের পিছন থেকে তাদের উপর একটি ফাঁক বিভক্ত করেন এবং তাদের একটি দল খুরাসানে ফিরে আসে। তিনি আল-সুফিয়ানীর ঘোড়াগুলিকে হত্যা করেন এবং কুফায় প্রবেশ না করা পর্যন্ত দুর্গগুলি ধ্বংস করেন। তিনি খুরাসানের লোকদের খোঁজেন, এবং মাহদীর আহ্বানকারী একটি লোক খুরাসানে আবির্ভূত হবে। তারপর তিনি আল-সুফিয়ানীকে মদিনায় পাঠান। তারপর তিনি মুহাম্মদের পরিবারের একদল লোককে নিয়ে যান যতক্ষণ না তিনি তাদের কুফায় ফিরিয়ে দেন, তারপর আল-মাহদী এবং মনসুর কুফা ছেড়ে পালিয়ে যান এবং আল-সুফিয়ানি তাদের সন্ধানে পাঠান। যখন আল-মাহদী এবং মনসুর মক্কায় পৌঁছেন, তখন সুফিয়ানীর সেনাবাহিনী আল-বায়দায় নেমে আসে এবং তাদের অভিভূত করে। তারপর আল-মাহদী বের হয়ে যান যতক্ষণ না তিনি মদিনার মধ্য দিয়ে যান এবং বনি হাশিম থেকে যারা সেখানে ছিলেন তাদের উদ্ধার করেন। কালো পতাকাগুলো এগিয়ে আসে যতক্ষণ না তারা পানিতে নেমে আসে এবং কুফায় সুফিয়ানীর সঙ্গীরা তাদের অবতরণের খবর জানায় এবং তারা পালিয়ে যায়, তারপর তিনি কুফায় অবতরণ করেন তাদের বনি হাশিম থেকে উদ্ধার করার জন্য এবং আসাব নামক একটি সম্প্রদায় কুফার কালো থেকে বের হয়। হাতে গোনা কয়েকজন ছাড়া তাদের কাছে কোনো অস্ত্র নেই এবং তাদের মধ্যে রয়েছে বসরাবাসীদের একটি দল। তারা সুফিয়ানীর সঙ্গীদেরকে অতিক্রম করে এবং কুফার বন্দীদের হাত থেকে তাদের হাতে যা আছে তা উদ্ধার করে এবং কালো ব্যানার মাহদীর প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার পাঠায়।

সুফিয়ানী সেনারা যখন তাদের কাছে দৃশ্যমান কুরাইশের তিনজন সদস্য সহ তাদের খবর দেয় তখন লোকেরা মদিনা থেকে মক্কায় পালিয়ে যায়

মুহাম্মাদ বিন আবদুল্লাহ আল-তাহিরতি আমাদের বলেছেন, আব্দুল সালাম বিন মাসলামার সূত্রে, তিনি আবু কাবিলকে বলতে শুনেছেন: "সুফিয়ানী মদিনায় একটি সৈন্য পাঠায় এবং সেখানে বনি হাশিম থেকে শুরু করে গর্ভবতী সকলকে হত্যা করার আদেশ দেয়। আল-হাশিমি যখন পূর্ব থেকে তার সঙ্গীদের কাছে বের হয় তখন এই কাজটি করে। তিনি বলেন: আমার সঙ্গীদের ছাড়া এই আদেশটি কি ছিল? হত্যা করা হবে, এবং তারা নিহত হবে যতক্ষণ না তাদের কেউ মদীনায় পরিচিত হয়, এবং তারা সেখান থেকে উপত্যকা, পর্বত এবং মক্কায় পালিয়ে যায়, যতক্ষণ না... তার বাহিনী তাদের উপর কয়েকদিন তরবারি চালায়, তারপর তাদের থামায়, এবং তাদের মধ্যে কেউ ভয় পায় না যতক্ষণ না মাহদীর নির্দেশ মক্কায় উপস্থিত হয়।

যখন আল-সুফিয়ানী মিশরে পৌঁছেছিল, তখন সে মক্কার একজনের কাছে একটি বাহিনী পাঠাবে এবং তারা আল-হারার চেয়ে মদিনাকে আরও মারাত্মকভাবে ধ্বংস করবে, যতক্ষণ না তারা আল-বায়দা পৌঁছবে, তারা গ্রহন করবে।

সাঈদ আবু উসমান আমাদেরকে বলেছেন, জাবিরের সূত্রে, আবু জাফরের সূত্রে, তিনি বলেন: “যখন সুফিয়ানীকে পবিত্র আত্মা হত্যার খবর দেওয়া হয়েছিল এবং তিনিই এটির জন্য নির্ধারিত ছিলেন, তখন অধিকাংশ মুসলমান রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামএর পবিত্র স্থান থেকে পালিয়ে যায়, যখন তিনি মক্কার সানকাম এবং আল-সান্নিকে আল্লাহর দরবারে তা জানিয়েছিলেন। তিনি মদীনায় সৈন্য পাঠান তাদের সাথে কালবের এক ব্যক্তিকে নিয়ে, যে পর্যন্ত না তারা আল-বায়দা পৌঁছলে তারা গ্রহন করে, এবং তাদের রাজপুত্র পালিয়ে যায় এবং তারা উল্লেখ করে যে সে মাঝিজের অধিবাসী ছিল এবং তাদের কেউ কেউ বলল: কালব থেকে।

সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী ছাড়া তাদের থেকে কেউ রেহাই পায় না। সুসংবাদের জন্য, তিনি মক্কায় মাহদী এবং তার সঙ্গীদের কাছে আসেন এবং তাদের সাথে যা ঘটেছিল তা তাদের জানান, এবং তার মুখ তার পিঠের দিকে মুখ করে তার সাক্ষ্য দেয় এবং তারা তার মুখ ফিরিয়ে দেখে তাকে বিশ্বাস করে, এবং তারা জানে যে লোকেরা তাদের দ্বারা গ্রাস করেছে, এবং দ্বিতীয়টি এরকম, তিনি তার মুখ ফিরিয়ে নিয়েছেন। সুফিয়ানী এসে তাকে বলে যে তার সঙ্গীদের কাছে যা অবতীর্ণ হয়েছিল এবং সে তা বিশ্বাস করে এবং জানে যে সে এতে যে চিহ্ন দেখতে পায় তার কারণে এটি সত্য, এবং তারা দুটি কুকুরের লোক।

আল-ওয়ালিদ এবং রুশদিন আমাদের বলেছেন, ইবনে লাহিয়ার কর্তৃত্বে, আবু কাবিলের কর্তৃত্বে, আবু রুমানের কর্তৃত্বে, আলি (আল্লাহর রাদিয়াল্লাহু আনহুর) কর্তৃত্বে, যিনি বলেছিলেন: “যখন কালো ব্যানারগুলি সুফিয়ানীর ঘোড়াগুলিকে পরাজিত করবে, যার মধ্যে শুয়াইব বিন সালেহ রয়েছে, তখন লোকেরা তাকে নিষেধ করবে এবং মাহকাকে খুঁজে বের করবে এবং তাকে নিষেধ করবে। নবীসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর জাতির উপর বিপদ এসেছে এবং বিশেষভাবে তাঁর পরিবার এবং আমাদের উপর অত্যাচার চলছে।

সুফিয়ানী বাহিনী থেকে কুরাইশদের তিনজন সদস্য মক্কায় যাবে, তাদের দিকে নজর দেওয়া হবে। যখন গ্রহন তাদের কাছে পৌঁছাবে, তখন তারা মক্কায় দেশ থেকে ঐ তিনজনের কাছে একত্র হবে এবং তাদের একজন অনিচ্ছাকৃতভাবে আনুগত্য করবে।

আবু ওমর রা ، ইবনে লাহিয়ার কর্তৃত্বে ، আব্দুল ওয়াহাব বিন হুসাইন এর কর্তৃত্বে ، মুহাম্মাদ বিন সাবিত রা ، তার বাবার কর্তৃত্বে ، আল-হারিস সম্পর্কে ، আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রা ، (আল্লাহ সন্তুষ্ট) বললেনঃ “যদি ব্যবসা ও রাস্তা বন্ধ হয়ে যায় ، এবং প্রলোভন প্রচুর ، বিভিন্ন দিগন্ত থেকে সাতজন পণ্ডিতের আবির্ভাব ، যথাসময়ে ، তিনশ পনেরো জন পুরুষ প্রতিটি মানুষের কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করে ، যতক্ষণ না তারা মক্কায় মিলিত হয় ، সাতজনের দেখা হয় ، তাই তারা একে অপরকে বলে: কি তোমাকে এখানে এনেছে? তারা বলে: আমরা এই লোকটির সন্ধানে এসেছি, যার হাতে এই প্রলোভনগুলি অবশ্যই হ্রাস পাবে ، এবং কনস্টান্টিনোপল তার জন্য খোলে ، আমরা তাকে তার নাম, তার পিতা ও মাতার নাম এবং তার নাম দ্বারা চিনি ، সাতজন তাতে একমত ، তারা তাকে খোঁজ করে এবং তাকে মক্কায় খুঁজে পায় ، তারা তাকে বলেঃ তুমি কি অমুক, অমুকের ছেলে? তিনি বলেন: না ، বরং আমি একজন আনসার লোক ، যতক্ষণ না সে তাদের কাছ থেকে পালিয়ে যায় ، তারা এটি সম্পর্কে অভিজ্ঞতা এবং জ্ঞান সহ লোকেদের কাছে এটি বর্ণনা করে ، বলা হয়ঃ সে আপনার বন্ধু যাকে আপনি খুঁজছেন ، তিনি শহরের সঙ্গে ধরা ، তারা তাকে মদিনায় যেতে বলল এবং তিনি মক্কায় চলে গেলেন ، তারা তাকে মক্কায় খোঁজ করে এবং তাকে খুঁজে পায় ، তারা বলে: তুমি অমুক, অমুকের ছেলে ، তোমার মা অমুক, অমুকের মেয়ে ، এবং আপনার অমুক-অমুক আয়াত আছে ، সে একবার আমাদের কাছ থেকে দূরে চলে গেল ، তাই হাত বাড়িয়ে দিন যাতে আমরা আপনার কাছে আনুগত্য করতে পারি? তিনি বলেছেন: আমি তোমার বন্ধু নই ، আমি অমুক বিন অমুক আল-আনসারী ، আমাদের মাধ্যমে যান এবং আমি আপনাকে আপনার বন্ধুর কাছে গাইড করব ، যতক্ষণ না সে তাদের কাছ থেকে পালিয়ে যায় ، তারা তাকে মদিনায় যেতে বলল এবং তিনি মক্কায় চলে গেলেন ، তারা তাকে মক্কার কোণে আঘাত করে ، তারা বলে: আমাদের পাপ আপনার উপর ، আর আমাদের রক্ত ​​আপনার ঘাড়ে থাকবে যদি আপনি আমাদের প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করার জন্য আপনার হাত প্রসারিত না করেন ، এই লস্কর আল-সুফিয়ানী আমাদের অনুরোধে আমাদের নির্দেশ দিয়েছেন ، তাদের একজন অপরাধী আছে ، তিনি কোণে এবং মাজারের মাঝখানে বসে আছেন ، তিনি তার হাত প্রসারিত করেন এবং তার প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করেন ، আল্লাহ মানুষের অন্তরে তাঁর ভালবাসা ঢেলে দেন ، দিনের বেলায় আসাদের লোকজনের সঙ্গে চলাফেরা করেন ، "রাতে সন্ন্যাসীরা"

আল-ওয়ালিদ ও রুশদিন আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে লাহিয়ার সূত্রে, তিনি বলেছেন: আবু জুরাহ আমাকে বলেছেন, মুহাম্মদ ইবনে আলীর সূত্রে, তিনি বলেছেন: “মক্কার অন্বেষণকারী যখন সূর্যগ্রহণের কথা শুনবে, তখন সে আল আবদাল সহ বারো হাজারের সাথে বের হয়ে যাবে, যতক্ষণ না তারা ইলিয়াসের কাছে নেমে আসে, তারপর তিনি বলেন, যখন তিনি ইলিয়াসের বাহিনী পাঠিয়েছেন। আমর, আমি যা পাঠিয়েছি, আল্লাহ এই লোকটিকে একটি উদাহরণ বানিয়েছেন, তাই তারা পৃথিবীতে ছড়িয়ে পড়বে এবং সুফিয়ানী তাকে তার কাছে নিয়ে যাবে। তারপর সে বাইরে চলে যায় যতক্ষণ না সে একটি কুকুরের সাথে দেখা করে, এবং তারা তার চাচা, এবং তারা তার কৃতকর্মের জন্য তাকে তিরস্কার করে এবং বলে: "আল্লাহ তোমাকে একটি জামা দিয়ে ঢেকে দেবেন, কিন্তু তুমি তা খুলে ফেললে?" তিনি বলেন: "আপনি কি মনে করেন? আমি কি তাকে আনুগত্যের অঙ্গীকার দেব?" তারা বলে: "হ্যাঁ।" তারপর সে ইলিয়ার কাছে এসে বলে: "আমি এটা করব না।" তিনি বলেন: "হ্যাঁ।" তিনি বলেছেন: "আপনি কি চান যে আমি আপনাকে সরিয়ে দিই?" তিনি বলেন: "হ্যাঁ।" তারপর তিনি বলেন: "এটি এমন একজন ব্যক্তি যে আমার আনুগত্য ত্যাগ করেছে।" অতঃপর তিনি তাকে ইলিয়াকে একটি স্ল্যাবের উপর জবাই করার আদেশ দেন, তারপর তিনি কালবের দিকে চলে যান এবং যে হতাশ হয় সে সেই ব্যক্তি যে কালব লুট হওয়ার দিন হতাশ হয়।"

ইবনে ওয়াহব আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে লাহিয়ার সূত্রে, খালেদ ইবনে আবি ইমরানের সূত্রে, হানাশ ইবনে আবদুল্লাহর সূত্রে, তিনি ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুকে বলতে শুনেছেন: "যদি সুফিয়ানী বাহিনী গ্রহন হত, মক্কার শাসক বলতেন: এটি সেই আলামত যে তারা লেভানকে জানাবে এবং সে সম্পর্কে জানাবে। দামেস্কের শাসক এবং তার কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করবেন, তারপর একটি কুকুর তার কাছে আসবে এবং তারা বলবে: আপনি আমাদের আনুগত্যের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন এবং এটি তার জন্যে করেছিলেন, তখন তিনি বললেন: আমি কি করব? তিনি আল-হাশিমিকে একটি বার্তা পাঠান এবং তিনি তার কাছ থেকে তার আনুগত্যের দাবি করেন এবং আল-হাশেমি সেদিন তাদের পরাজিত করেন, যে ব্যক্তি তার বর্শাকে একটি কুকুর লুণ্ঠন করে সেই দিন হতাশ হবে।

আবদুল্লাহ বিন মারওয়ান আমাদেরকে বলেছেন, সাঈদ বিন ইয়াযিদের সূত্রে, আল-জুহরীর সূত্রে, তিনি বলেছেন: “মাহদী গ্রহণের পর মক্কা থেকে তিনশত চৌদ্দ জন লোক নিয়ে আবির্ভূত হবেন, বদরের লোকদের সংখ্যার সমান, এবং তিনি এবং সুফিয়ানী বাহিনীর সাথী মিলিত হবেন, এবং মাহদির সাক্ষাত হবে তাদের সঙ্গী-সাথীদের সাথে। এর আগে এটিকে বলা হয়েছিল: আল-বারাদা', এবং বলা হয়েছে: সেদিন তিনি আকাশ থেকে একটি আওয়াজ শুনতে পাবেন: প্রকৃতপক্ষে, আল্লাহর অভিভাবকরা অমুকের সঙ্গী, অর্থাৎ মাহদী, সুতরাং পরিকল্পনাটি হবে সুফিয়ানীর সাথীদের উপর, এবং তারা যুদ্ধ করবে, এবং তাদের মধ্যে আর কিছুই অবশিষ্ট থাকবে না, কেবলমাত্র সুফিয়ানী এবং মাহদীর জন্য। লেভান্টে চলে যায়, এবং সুফিয়ানী তার আনুগত্যের অঙ্গীকার নিয়ে মাহদীকে গ্রহণ করে, এবং লোকেরা তার কাছে চারদিক থেকে ছুটে আসে, এবং পৃথিবী ন্যায়বিচারে পূর্ণ হবে যেমন এটি অন্যায়ে পূর্ণ ছিল।"

আল-মাহদী সাতজন পণ্ডিত ব্যক্তির কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করবেন যারা বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে কোনো অ্যাপয়েন্টমেন্ট ছাড়াই মক্কায় গিয়েছিলেন। তিনশ বারো জন পুরুষ তাদের প্রত্যেকের কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করেছেন। তারা মক্কায় জড়ো হয় এবং তাঁর প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করে এবং আল্লাহ মানুষের হৃদয়ে তাঁর ভালবাসা ঢেলে দেন। তিনি তাদের সাথে নিয়ে যান এবং তিনি তাদের দিকে ফিরে যান যারা সুফিয়ানীর ঘোড়ার প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করেছিলেন। তাদের উপর অপরাধী একজন মানুষ। যখন সে তার সঙ্গীদের পিছনে মক্কা ত্যাগ করে এবং অপরাধ না আসা পর্যন্ত একটি কটি এবং পোশাক পরে হাঁটে, তখন সে তার কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করে এবং একটি কুকুর তার আনুগত্যের অঙ্গীকারের জন্য অনুশোচনা করবে। তারপর সে তার কাছে আসবে এবং তার প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করবে এবং সে তাকে বরখাস্ত করবে, তারপর সে তার সাথে যুদ্ধ করতে এবং তাকে পরাজিত করার জন্য তার সৈন্যবাহিনীকে একত্রিত করবে, এবং আল্লাহ তার হাতে রোমানদের পরাজিত করবেন এবং আল্লাহ তার হাতে প্রলোভন দূর করবেন এবং লেভান্টে অবতরণ করবেন।

তিনি তার প্রতি আনুগত্যের প্রতিশ্রুতি দেন, তারপর মাহদী তিন বছরের জন্য মক্কায় ফিরে আসেন, তারপরে একটি কুকুর থেকে একজন লোক বের হয়, এবং যারা আরাম দেশে ছিল তাদের জোরপূর্বক বের করে দেওয়া হয়, তাই সে মাহদির কাছে বারো হাজারের সাথে জেরুজালেমের দিকে যাত্রা করে এবং সে সুফিয়ানীকে নিয়ে যায় এবং জিরোনের গেটে তাকে হত্যা করে।

আবদুল্লাহ ইবনে মারওয়ান আমাদেরকে বলেছেন ، আরতাত বিন আল-মুন্দিরের কর্তৃত্বে ، যিনি তাকে কা'ব সম্পর্কে বলেছেন তার সম্পর্কে ، এবং আবু আল-মুগীরাহ রা ، ইবনে আয়াশের কর্তৃত্বে ، তিনি বললেনঃ আমাদের শায়েখ আমাদেরকে বলেছেন ، হিল সম্পর্কে ، তাদের একটি হাদীসে অপরটিকে অতিক্রম করেছে ، তারা বললো: কাব আল-আহবার এবং জোশুয়া নামক এক সন্ন্যাসীর সাক্ষাৎ হয়েছিল ، তিনি একজন পণ্ডিত এবং বই পাঠক ছিলেন ، তাই তারা জগৎ এবং তাতে কী ঘটছে তা নিয়ে ভাবতেন ، ، একজন নবীর আবির্ভাব হয় যার একটি ধর্ম আছে যার ধর্ম সকল ধর্মের উপর প্রাধান্য পায় ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، তা হলে তাদের মধ্যে বিশৃঙ্খলা দেখা দেবে ، বনী আব্বাসের কলহ সংঘটিত হয় ، তারা পূর্ব দিকে এগারো জন যাত্রী পাঠায়, কিন্তু আল্লাহ তাদের কর্মে সন্তুষ্ট হন না ، তৎকালীন লোকেরা তাদের দ্বারা পীড়িত হবে এবং আরবদের মধ্যে এমন কোন পরিবার অবশিষ্ট থাকবে না যাতে তাদের ক্ষতি না হয়। ، তারা পূর্ব থেকে বধূর মতো এসেছে ، এবং তারপর তাদের পতাকা প্রদর্শিত হবে ، কালো পতাকা ، তারা তাদের ঘোড়াগুলোকে জলপাই গাছের সাথে বেঁধে রাখে ، আল্লাহ তাদের হাতে তাদের প্রত্যেক অত্যাচারী বা শত্রুকে হত্যা করবেন ، যতক্ষণ না বাকি থাকে পলাতক বা নিখোঁজ ব্যক্তি ، তাদের পরিবারের তিনজন হবেন: আল-মনসুর ، আর সিরিয়াল কিলার ، আর মাহদী ، যিহোশূয় বললেন: তাদের নেতা ও গভর্নর কে হবে? তিনি বললেনঃ যারা দল বেঁধে চলে ، এবং তারা পোশাক পরেন ، তারপর হত্যাকারী মরক্কোর জনগণকে গ্রহণের জন্য দায়ী করে ، সকাল পঁয়তাল্লিশে ইরম থাকে ، তখন সত্তর হাজার টানা তরবারি এতে প্রবেশ করবে ، তাদের স্লোগান: মরো, মরো ، তারপরে, অজাচারের দুটি ঘটনা রয়েছে: একটি মরক্কোতে ، এবং আরেকটি আল-জাওফে ، তারপর যুদ্ধ শেষ হয় ، যিহোশূয় বললেনঃ তাদের রাজত্ব কতদিন চলবে? কা'ব বললেনঃ নয় গুণ সাত ، এবং সেই দুর্ভোগ শেষে তাদেরই হবে ، যিহোশূয় বললেনঃ তাদের ধ্বংসের চিহ্ন কি? তিনি বললেনঃ পূর্বে খরা ، এবং এটি মরক্কোতে ، এবং পেটে লালভাব ، এবং চুম্বনে ফাশ মারা গেল ، অতঃপর সে খুনীর জন্য সে সময়ের মানুষের অন্ধকার জড়ো করে ، তারা তাদের ধর্মকে উপহাস ও খেলা হিসেবে গ্রহণ করে ، তারা তা দিনার ও দিরহামে বিক্রি করে ، এমনকি তারা যেখানে তাদের শত্রুর দিকে তাকিয়ে থাকে ، তারা ভেবেছিল তারা তাদের দেশ আক্রমণ করছে ، আমি তাদের অত্যাচারীর মাথায় চুমু খাই ، সে আগে জানতো না ، এক চতুর্থাংশ মানুষ ، কোঁকড়া ، ডুবে যাওয়া চোখ ، ভ্রু সুপারভাইজার ، ছোট ، এমনকি যদি সেই বছরের শেষের দিকে আল-মনসুরের কাছে আসে যেখানে সেই সময়ের লোকেরা অজাচারের জন্য শোক করতে জড়ো হয়েছিল, আল-মনসুর মারা গিয়েছিল ، তারা একাধিক শহরে ছড়িয়ে পড়েছে ، খবরটি তাদের কাছে পৌঁছলে তারা যেখানেই ছিল সেখানেই হানা দেয় ، তাই তারা আবদুল্লাহর কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করল ، তাই সুফিয়ানি ফিরে আসেন এবং মরক্কোর জনগণের সাথে যোগ দেওয়ার জন্য নিজেকে ডাকেন ، তারা তার জন্য জড়ো হয় যেমন তারা অন্য কারো জন্য জড়ো হয়নি ، তারপর তিনি কুফা থেকে রওয়ানা হন ، যদি পুনরুত্থান বসরা থেকে না হয়, তবে তাদের অধিকাংশই জ্বলে ও ডুবে মারা যেত ، তারপর কুফায় সূর্যগ্রহণ হবে ، কারকিসিয়া নামক এক ভূমিতে দুই দল মিলিত হয় ، তাদের ধৈর্য্য শেষ ، যতক্ষণ না তারা আত্মনিয়োগ করবে ততক্ষণ তাদের কাছ থেকে বিজয় তুলে নেওয়া হবে ، সূর্যাস্তের আগে পুনরুত্থান ঘটলে, এটি একটি ছোট ঘটনা ছিল ، তারপর আবদুল্লাহ থেকে আবদুল্লাহর জন্য আফসোস ، আমি তোমার জন্য আশঙ্কা করছি যে হলুদ পতাকাগুলো মরক্কো থেকে মিশরে নেমে আসবে। তাদের দুটি আক্রমণ হবে: একটি ফিলিস্তিনে ، অন্যটি লেভান্তে ، কুরাইশদের একজন মহিলাকে জবাই করার পর মুহাজিরগণ তাদের দিকে ঝুঁকে পড়ে। ، আমি যদি এটির নাম দিতে চাই তবে আমি এটির নাম রাখতাম ، তারা ধ্বংস হয়ে যায়, তারপর আবদুল্লাহ নামে একজন বিদ্রোহী উঠে আসে ، সবচেয়ে ছলনাময় মরুভূমি ، হোমসে তার বিষয়গুলো জ্বলছে ، এটি দামেস্কে আলোকিত হয় ، তিনি ফিলিস্তিনে চলে যান ، যাঁরা তাঁর বিরোধিতা করেন তাঁদের ওপরই তা দেখা যায় ، তার হাতে প্রাচ্যের মানুষ ধ্বংস হবে ، তার দাওয়াত অশুভ দাওয়াত ، এবং তারা তাকে সবচেয়ে খারাপভাবে হত্যা করেছিল ، একজন মহিলার গর্ভাবস্থার মালিক ، তিনি তিনটি বাহিনী নিয়ে কুফানের দিকে রওয়ানা হন ، তারা কায়েস থেকে আয়াত অন্তর্ভুক্ত ، তারা তাদের দিন বাঁচায় ، এবং মক্কা ও মদিনায় একটি বাহিনী, এবং তারা একটি গ্রহণ দ্বারা আঘাত করা হয় ، জুহায়নার মাত্র দুজন লোক তাদের হাত থেকে পালিয়ে যায় ، একজন লোক লেভান্টে ফিরে আসে ، আর একজন লোক মক্কার উদ্দেশ্যে রওনা দিল।"

ইবনে আইয়াশ বলেন, কেউ কেউ আমাকে বলেছেন ، জ্ঞানী মানুষ ، মুহাম্মদ বিন জাফরের কর্তৃত্বে ، তিনি বলেনঃ আলী বিন আবি তালিব বলেছেনঃ হুসাইনের বংশধরদের মধ্য থেকে এমন এক ব্যক্তির আবির্ভাব হবে যার নাম হবে আপনার নবীর নাম। ، তাঁর চলে যাওয়ায় স্বর্গ ও পৃথিবীর মানুষ আনন্দিত ، এক ব্যক্তি তাকে বললঃ হে ঈমানদার সেনাপতি ، সুফিয়ানী, তার নাম কি? তিনি বলেনঃ তিনি খালিদ বিন ইয়াযীদ বিন আবী সুফিয়ানের বংশধর ، বিশাল গুরুত্বপূর্ণ মানুষ ، তার মুখে গুটি বসন্তের চিহ্ন রয়েছে ، আর তার চোখ সাদা কৌতুক ، তার প্রস্থান হল মাহদীর প্রস্থান ، তাদের মধ্যে কোনো কর্তৃত্ব নেই ، তিনি খিলাফতকে মাহদীর দিকে ঠেলে দেন ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، এ সবই সুফিয়ানীর কাছে পরাজিত হয় ، তারপর তিনি আল-সুফিয়ানীর সাথে দামেস্ক এবং হোমসের জনগণের পক্ষে ، তারা সালামিয়ার পাশে লিদিন নামক হোমসের ভূমিতে পূর্বের লোকদের সাথে মিলিত হয় ، ষাট হাজার মানুষ নিহত হয় ، তাদের তিন চতুর্থাংশই লেভান্টের ، তারপর পরিকল্পনা তাদের উপর থাকবে ، তিনি যে বাহিনীকে নির্দেশ দেন তাকে পূর্ব দিকে অগ্রসর হতে দিন যতক্ষণ না তা কুফায় অবতরণ করে ، তাদের মধ্যে তীব্র লড়াই হবে ، অনেক মৃত্যু হয় ، তখন কুফাবাসীর পরাজয় ঘটবে ، কত রক্ত ​​ঝরেছিল? ، আর পেট ফাঁপা ، ওয়ালিদ নিহত হন ، আর টাকা লুট করে ، এবং ত্রাণ অসম্ভব ، মানুষ মক্কায় পালিয়ে যায় ، আল-সুফিয়ানী সেই সেনাবাহিনীর মালিককে লিখেছিলেন যে তিনি যেন হিজাজের দিকে অগ্রসর হন ، এবং সে তার সাথে যুদ্ধ করার পর হেঁটে যায় অনন্তের লড়াই ، তাই সে শহরে চলে যায় ، অতঃপর তিনি কুরাইশদের বিরুদ্ধে তরবারি চালান ، তাদের মধ্য থেকে এবং আনসারদের চারশত লোক নিহত হয় ، আর এতে পেট খারাপ হয়ে যায় ، ছেলেগুলোকে মেরে ফেলা হয় ، সে বনু হাশিম থেকে কুরাইশের দুই ভাইকে হত্যা করে ، তিনি তাদেরকে মসজিদের দরজায় ক্রুশবিদ্ধ করেন ، একজন ব্যক্তি এবং তার বোনকে মুহাম্মদ এবং ফাতিমা বলা হয় ، লোকেরা তার কাছ থেকে মক্কায় পালিয়ে যায় ، তাই সে তার সেনাবাহিনী নিয়ে মক্কার দিকে অগ্রসর হয়, যা সে চায় ، তাই মরুভূমি নেমে আসে ، তাই আল্লাহ তা'আলা জিব্রাইল (আ.)-কে নির্দেশ দেন এবং তিনি তার কণ্ঠে চিৎকার করেন: হে বায়দা, আমার হাত তাদের সাথে আছে। ، তারা তাদের শেষ থেকে নিশ্চিহ্ন করা হবে ، তাদের মধ্যে দু’জন লোক রয়ে গেছে, যাদের সাথে জিব্রাইল (আঃ) সাক্ষাৎ করবেন। ، সে তাদের মুখ ফিরিয়ে নেয় তাদের পিঠের দিকে ، মনে হচ্ছে আমি তাদের পিছনের দিকে হাঁটছি ، তারা যা পেয়েছিল তা লোকেদের বলে,” তিনি বলেছিলেন