আল ফিতান

এগুলো দিয়ে শুরু করতে পারেন

ছোট আলামত

রমজানে আকাশের ধ্বনি

সংক্ষেপে

রমজানে শোনা একটি 'ধ্বনি' বা আওয়াজ মাহদির পূর্ববর্তী ফিতনার মধ্যে বর্ণিত। বর্ণনাগুলো দুর্বল, মূলত নুআইমের কিতাবুল ফিতানের সূত্রে।

নুআইমের কিতাবুল ফিতানের বর্ণনায় মাহদির পূর্ববর্তী অস্থিরতার মধ্যে উল্লেখ আছে 'রমজানে একটি আওয়াজ, শাওয়ালে হট্টগোল, এবং জিলকদে গোত্রসমূহ পক্ষ নেবে' (যেমন কিতাবুল ফিতান, বর্ণনা ৬২৯ ও ৬৩১)। এই সনদগুলো দুর্বল এবং সংকলনটি গ্রেডিংবিহীন।

দুর্বল মাহদি-যুগের বর্ণনায় স্থাপিত; এটি সহিহ বর্ণনায় প্রতিষ্ঠিত নয় এবং কোনো তারিখ বহন করে না।

নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান সামগ্রিকভাবে দুর্বল ও গ্রেডিংবিহীন, তাই এর বর্ণনাগুলো এখানে অধ্যয়নাধীন উপাদান হিসেবে দেখানো হয়, কখনো প্রতিষ্ঠিত আলামত হিসেবে নয়। কিছু আলেম মাহদি-বর্ণনায় রমজানের ধ্বনির উল্লেখ করেন, তবে সহিহ ও হাসান বর্ণনা একে প্রতিষ্ঠিত করে না, এবং একে কখনো কোনো সন বা ঘটনার সাথে যুক্ত করা যাবে না।

বর্ণনাকে এর বিশুদ্ধতা দিয়ে বিচার করুন: সহিহ বর্ণনা যা শেখায় তা আঁকড়ে ধরুন, এবং দুর্বল, যাচাইবিহীন বর্ণনাকে না বিশ্বাস, না সময়সূচি হিসেবে গণ্য করুন।

খসড়া বিবরণী, আলেম পর্ষদের চূড়ান্ত যাচাই প্রক্রিয়াধীন। পূর্ণ পাঠ ‘উৎস’ ট্যাবে এবং আলেমদের পর্যালোচনা ‘তাহকীক’ ট্যাবে দেখুন।

আলামতের ধারাবাহিকতায় অবস্থান

পর্ব ৩ / ৭দাজ্জালের আবির্ভাবের পূর্ববর্তী ঘটনাবলী

মুয়ায ইবনে জাবাল (রা.)-এর বর্ণনায় এই ক্রম উল্লেখিত রয়েছে: বায়তুল মাকদিস সমৃদ্ধ হওয়া, ইয়াসরিব (মদিনা) বিরান হওয়া, ঐতিহাসিক মহাযুদ্ধ (আল-মালহামা আল-কুবরা), কনস্টান্টিনোপল বিজয়, এবং অতঃপর দাজ্জালের আত্মপ্রকাশ (সুনানে আবু দাউদ ৪২৯৪, শায়খ আলবানীর মতে হাসান)। সহীহ মুসলিম ২৮৯৭-এ এই যুদ্ধ আমাক বা দাবিক প্রান্তরে অনুষ্ঠিত হওয়া, তারপর কনস্টান্টিনোপল বিজয় এবং এরপর দাজ্জালের আবির্ভাবের কথা এসেছে। সুনানে আবু দাউদ ৪২৯২-এ মহাযুদ্ধের পূর্বে রোমানদের সাথে সন্ধির কথা বর্ণিত। মাহদী সম্পর্কিত বর্ণনাগুলোতে এই ধারাক্রমে তাঁর সুনির্দিষ্ট অবস্থান ক্রমানুসারে উল্লেখ করা হয়নি।