মহামারি: ছাগপালের মড়কের মতো গণমৃত্যু
সংক্ষেপে
হঠাৎ ব্যাপক গণমৃত্যু যা মানুষকে দ্রুত গ্রাস করে 'ছাগপালের মড়কের মতো'—নবী ﷺ আউফ ইবনে মালিককে যে ছয়টি আলামত বলেছেন তার তৃতীয়টি।
আউফ ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী ﷺ তাবুক অভিযানের সময় বলেছেন: 'কিয়ামতের আগে ছয়টি আলামত গণনা করো: আমার মৃত্যু; অতঃপর বায়তুল মাকদিস বিজয়; অতঃপর এমন গণমৃত্যু যা তোমাদের ছাগপালের মড়কের (কুআস) মতো গ্রাস করবে; অতঃপর সম্পদের প্রাচুর্য...; অতঃপর এমন ফিতনা যা প্রতিটি আরব ঘরে প্রবেশ করবে; অতঃপর রোমানদের সাথে সন্ধি যা তারা ভঙ্গ করবে...' (সহিহ বুখারি ৩১৭৬)।
আউফের ছয়টির মধ্যে তৃতীয়, বায়তুল মাকদিস বিজয়ের পর ও সম্পদের প্রাচুর্যের আগে; এর নমুনা একবার নয়, বারবার ঘটে।
ইমাম নববী ও ইবনে হাজার 'কুআসুল গানাম'-কে ব্যাখ্যা করেছেন এমন রোগ হিসেবে যা একটি পালকে আক্রমণ করে দ্রুত নিঃশেষ করে দেয়, তাই আলামতটি মানুষের মধ্যে দ্রুত ব্যাপক মৃত্যুকে নির্দেশ করে। তাঁরা ১৮ হিজরির আমওয়াসের মহামারির কথা উল্লেখ করেছেন, যা শামে বহু সাহাবিকে গ্রাস করেছিল, একটি প্রাথমিক নমুনা হিসেবে—হাদিসকে কোনো একক মহামারিতে সীমাবদ্ধ না করে।
মৃত্যুর জন্য অন্তরকে প্রস্তুত রাখুন, মহামারি সম্পর্কে নবীর নির্দেশনা মেনে চলুন (আক্রান্ত ভূমিতে না ঢোকা ও সেখান থেকে না পালানো), এবং রোগী ও শোকার্তদের যত্ন নিন।
খসড়া বিবরণী, আলেম পর্ষদের চূড়ান্ত যাচাই প্রক্রিয়াধীন। পূর্ণ পাঠ ‘উৎস’ ট্যাবে এবং আলেমদের পর্যালোচনা ‘তাহকীক’ ট্যাবে দেখুন।
আলামতের ধারাবাহিকতায় অবস্থান
হাদীসসমূহে এগুলোর কোনো নির্দিষ্ট ধারাবাহিক ক্রম উল্লেখিত হয়নি; বরং বিভিন্ন সময়ে এর একাধিক আলামত যুগপৎভাবে প্রকাশ পেতে পারে। সহীহ বুখারীর ৭১২১ নম্বর হাদীসে এ ধরনের কয়েকটি আলামত একসাথে বর্ণিত হয়েছে।
সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য হাদিসসমূহ
সংগ্রহশালার সব হাদিস পড়ুন →ট্যাগগুলো স্বয়ংক্রিয়ভাবে যুক্ত, আলেমদের দ্বারা পর্যালোচনার কাজ চলছে।
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلاَءِ بْنِ زَبْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ بُسْرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا إِدْرِيسَ، قَالَ سَمِعْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، وَهْوَ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ فَقَالَ " اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَىِ السَّاعَةِ، مَوْتِي، ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، ثُمَّ مُوتَانٌ يَأْخُذُ فِيكُمْ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ، ثُمَّ اسْتِفَاضَةُ الْمَالِ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلُّ سَاخِطًا، ثُمَّ فِتْنَةٌ لاَ يَبْقَى بَيْتٌ مِنَ الْعَرَبِ إِلاَّ دَخَلَتْهُ، ثُمَّ هُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الأَصْفَرِ فَيَغْدِرُونَ، فَيَأْتُونَكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةً، تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا ".
আল্লাহ্ তা‘আলার বাণীঃ তবে তারা যদি আপনাকে ধোঁকা দিতে চায়, তাহলে আপনার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট। তিনি সেই সত্তা যিনি আপনাকে শক্তি যুগিয়েছেন স্বীয় সাহায্যে ও মুমিনদের মাধ্যমে। (আনফাল ৬২) ৩১৭৬. ‘আউফ ইবনু মালিক (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি তাবুক যুদ্ধে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এলাম। তিনি তখন একটি চামড়ার তৈরি তাঁবুতে ছিলেন। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, কিয়ামতের আগের ছয়টি নিদর্শন গণনা করে রাখো। আমার মৃত্যু, অতঃপর বায়তুল মুকাদ্দাস বিজয়, অতঃপর তোমাদের মধ্যে ঘটবে মহামারী, বকরীর পালের মহামারীর মত, সম্পদের প্রাচুর্য, এমনকি এক ব্যক্তিকে একশ’ দ্বীনার দেয়ার পরেও সে অসন্তুষ্ট থাকবে। অতঃপর এমন এক ফিতনা আসবে যা আরবের প্রতিটি ঘরে প্রবেশ করবে। অতঃপর যুদ্ধ বিরতির চুক্তি-যা তোমাদের ও বানী আসফার বা রোমকদের মধ্যে সম্পাদিত হবে। অতঃপর তারা বিশ্বাসঘাতকতা করবে এবং আশিটি পতাকা উড়িয়ে তোমাদের বিপক্ষে আসবে; প্রত্যেক পতাকার নীচে থাকবে বার হাজার সৈন্য। (আধুনিক প্রকাশনীঃ ২৯৩৮, ইসলামিক ফাউন্ডেশনঃ)
এই আলামত সম্পর্কিত দুর্বল ও মান নির্ধারণহীন বর্ণনা
৫
কেবলমাত্র গবেষণার সুবিধার্থে দেখানো হয়েছে, কোনো আমল বা আকিদার দলিল হিসেবে নয়। এর মধ্যে নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতানের বর্ণনাও রয়েছে, যা সার্বিকভাবে দুর্বল।
আমাদের নীতিমালায় মান নির্ধারিত নয়। সংকলিত মতামত নিচে দেওয়া হলো।
أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ببغداد، ثنا هلال بن العلاء الرقي، ثنا أبي، ثنا عبيد الله بن عمرو، حدثني إسحاق بن راشد، عن الزهري، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، عن عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه، قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك في آخر السحر وهو في فسطاطه، فسلمت عليه وقلت: أدخل يا رسول الله؟ فقال: «ادخل» ، فقلت: كلي، فقال: «كلك» ، ثم قال صلى الله عليه وسلم: " ست قبل الساعة: أولهن موت نبيكم، قل: إحدى " قلت: إحدى، " والثانية فتح بيت المقدس قل: اثنين " قلت: اثنين، ثم قال: " والثالثة موتان يأخذكم كقعاص الغنم قل: ثلاثة " قلت: ثلاثا، قال: " والرابعة يفيض فيكم المال حتى أن الرجل ليعطى مائة دينار فيظل يتسخطها قل: أربعا " قلت: أربعا " والخامسة فتنة تكون فيكم، قلما يبقى فيكم بيت وبر ولا مدر إلا دخلته قل: خمسا " قلت: خمسا «والسادسة هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيجتمعون لكم قدر حمل امرأة، ثم يغدرون بكم فيقبلون في ثمانين راية كل راية اثنا عشر ألفا»
অনুবাদ প্রক্রিয়াধীন। আপাতত কেবল মূল আরবি পাঠ্য।
এটি একটি প্রাথমিক AI অনুবাদ, এখনও আলেম বা সম্পাদক কর্তৃক পরীক্ষিত নয়। নির্ভুল অর্থের জন্য মূল আরবি পাঠ্য দেখুন।
আমাদের নীতিমালায় মান নির্ধারিত নয়। সংকলিত মতামত নিচে দেওয়া হলো।
حدثنا حسن، حدثنا خلف يعني ابن خليفة، عن أبي جناب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ وضوءا مكيثا ، فرفع رأسه، فنظر إلي، فقال: " ست فيكم أيتها الأمة: موت نبيكم " صلى الله عليه وسلم - فكأنما انتزع قلبي من مكانه - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " واحدة " قال: " ويفيض المال فيكم، حتى إن الرجل ليعطى عشرة آلاف، فيظل يتسخطها "، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثنتين "، قال: " وفتنة تدخل بيت كل رجل منكم " ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث "، قال: " وموت كقعاص الغنم "، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أربع [قال] : وهدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر يجمعون لكم تسعة أشهر، كقدر حمل المرأة ، ثم يكونون أولى بالغدر منكم "، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خمس "، قال: " وفتح مدينة " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ست "، قلت يا رسول الله أي مدينة؟ قال: " قسطنطينية "
অনুবাদ প্রক্রিয়াধীন। আপাতত কেবল মূল আরবি পাঠ্য।
এটি একটি প্রাথমিক AI অনুবাদ, এখনও আলেম বা সম্পাদক কর্তৃক পরীক্ষিত নয়। নির্ভুল অর্থের জন্য মূল আরবি পাঠ্য দেখুন।
আমাদের নীতিমালায় মান নির্ধারিত নয়। সংকলিত মতামত নিচে দেওয়া হলো।
حدثنا وكيع، عن النهاس بن قهم، حدثني شداد أبو عمار، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ست من أشراط الساعة: موتي، وفتح بيت المقدس، وموت يأخذ في الناس كقعاص الغنم، وفتنة يدخل حربها بيت كل مسلم، وأن يعطى الرجل ألف دينار فيتسخطها، وأن تغدر الروم فيسيرون في ثمانين بندا ، تحت كل بند اثنا عشر ألفا "
অনুবাদ প্রক্রিয়াধীন। আপাতত কেবল মূল আরবি পাঠ্য।
এটি একটি প্রাথমিক AI অনুবাদ, এখনও আলেম বা সম্পাদক কর্তৃক পরীক্ষিত নয়। নির্ভুল অর্থের জন্য মূল আরবি পাঠ্য দেখুন।
আমাদের নীতিমালায় মান নির্ধারিত নয়। সংকলিত মতামত নিচে দেওয়া হলো।
حدثنا أبو المغيرة قال: حدثنا صفوان قال: حدثنا عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عوف بن مالك الأشجعي قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال: " عوف؟ ": فقلت: نعم، فقال: " ادخل " قال: قلت: كلي أو بعضي؟ قال: " بل كلك " قال: " اعدد يا عوف، ستا بين يدي الساعة، أولهن موتي " قال: فاستبكيت حتى جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسكتني، قال: قلت: إحدى، " والثانية: فتح بيت المقدس " قلت: اثنين، " والثالثة: موتان يكون في أمتي يأخذهم مثل قعاص الغنم قال: ثلاثا، والرابعة فتنة تكون في أمتي، وعظمها، قل: أربعا، والخامسة: يفيض المال فيكم حتى إن الرجل ليعطى المائة دينار فيتسخطها، قل: خمسا، والسادسة: هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر، فيسيرون إليكم على ثمانين غاية " قلت: وما الغاية؟ قال: " الراية، تحت كل راية اثنا عشر ألفا، فسطاط المسلمين يومئذ في أرض يقال لها: الغوطة في مدينة يقال لها: دمشق "
অনুবাদ প্রক্রিয়াধীন। আপাতত কেবল মূল আরবি পাঠ্য।
এটি একটি প্রাথমিক AI অনুবাদ, এখনও আলেম বা সম্পাদক কর্তৃক পরীক্ষিত নয়। নির্ভুল অর্থের জন্য মূল আরবি পাঠ্য দেখুন।
হাদিসে উল্লেখিত স্থান
মুহাদ্দিস ও আলেমদের মতামত
আলেমদের মতে এটি আংশিক প্রকাশ পেয়েছে, কিংবা এ নিয়ে মতভেদ রয়েছে
খসড়া পর্যালোচনা: চূড়ান্ত রূপ দেওয়ার আগে প্রতিটি উদ্ধৃতি মূল কিতাবের সাথে মিলিয়ে দেখা হচ্ছে।
ইমাম নববী ও ইবনে হাজার (মৃ. ৮৫২ হি.)মৃ. ৬৭৬ হি.
আউফ ইবনে মালিকের ছয়টি আলামতের তৃতীয়টিকে চিহ্নিত করেছেন ব্যাপক ও দ্রুত গণমৃত্যু হিসেবে, 'ছাগপালের মড়কের মতো'—এমন রোগ যা দ্রুত একটি পালকে নিঃশেষ করে দেয়—এবং ১৮ হিজরিতে আমওয়াসের মহামারির প্রতি ইঙ্গিত করেছেন, যা বহু সাহাবিকে গ্রাস করেছিল, একে প্রাথমিক একটি নমুনা হিসেবে, তবে বর্ণনাকে কেবল এতেই সীমাবদ্ধ না রেখে।
শরহে সহিহ মুসলিম; ফাতহুল বারি, আউফ ইবনে মালিকের হাদিস (সহিহ বুখারি ৩১৭৬)
অর্থ ও প্রেক্ষাপট
নবী ﷺ আউফ ইবনে মালিককে যে ছয়টি আলামত বলেছেন তার তৃতীয়টি হলো এমন গণমৃত্যু যা মানুষকে দ্রুত গ্রাস করে 'ছাগপালের মড়কের মতো'। আলেমরা আমওয়াসের মহামারিকে প্রাথমিক নমুনা হিসেবে উল্লেখ করেন এবং বর্ণনাকে উন্মুক্ত রাখেন; গণনার জন্য নির্দিষ্ট কিছু নেই।
প্রাসঙ্গিক মূল হাদিসসমূহ: সহিহ বুখারি ৩১৭৬ · সহিহ বুখারি ৭১৩৩
মুহাদ্দিস ও মুফাসসিরদের ব্যাখ্যা
- 'কুআসুল গানাম' এমন রোগ যা একটি পালকে দ্রুত নিঃশেষ করে; আলামতটি মানুষের মধ্যে দ্রুত ব্যাপক মৃত্যু: নববী, ইবনে হাজার।
- ১৮ হিজরিতে আমওয়াসের মহামারি, যা শামে বহু সাহাবিকে গ্রাস করেছিল, একটি প্রাথমিক নমুনা হিসেবে উল্লিখিত, একমাত্র নয়।
সতর্ক পাঠ ও মূলনীতি
- কোনো মহামারিই 'একমাত্র' বাস্তবায়ন নয়, এবং কোনো প্রাদুর্ভাবকে কিয়ামতের সময়সূচি হিসেবে পড়া যাবে না।
খসড়া: তথ্য ও ভাষা গবেষক দল এবং আলেম বোর্ডের চূড়ান্ত অনুমোদনের অপেক্ষায়।