جائزہ ایڈیشنعلماء کے جائزے کے منتظر مسودے دکھائے جا رہے ہیں۔ اشاعت کے لیے نہیں۔
الفتن
اردو
Englishবাংলাاردو

ان میں سے کوئی آزمائیں

دجالقیامت کی علاماتدریائے فرات اور سونے کا پہاڑعیسیٰ علیہ السلام کا نزولغزوۂ ہندیاجوج و ماجوجدجال سے کیا چیز بچاتی ہے؟
تقابلی مطالعۂ آخرت · اپوکریفا، زرتشتی، ہندوستانی و قدیم روایات

آخرت سے متعلق عالمی روایات

دنیا کے مذاہب میں آخری زمانے کے ادب، مسیحائی شخصیات، کائناتی جنگوں اور فیصلۂ آخرت کا علمی تحقیقی مجموعہ، جس میں بحیرۂ مُردار کے طومار، زرتشتی بُندَہِشن، ہندو پُران اور بدھ تِپِٹَک شامل ہیں۔

۱۰Classical Texts۳World Traditions۱۴Comparative Themes
📜 Ancient Original Scriptsঅনুবাদ নিয়ন্ত্রণ:Translation Language:
معنی
⚖️
Comparative Scripture Notice:تقابلی صحیفہ نوٹس: بائبل کے حوالے تقابلی مذہبی تجزیے، تاریخی پس منظر اور علمی تحقیق کے لیے دیے گئے ہیں۔ اسلامی آخرت صحیح وحی (قرآن و صحیح حدیث) اور یہود و نصاریٰ کی روایات (اسرائیلیات) میں فرق کرتی ہے۔
صاف کریں

۱ اقتباسات ملے

۷
Bundahishn 34:1–33Zoroastrian Literatureবুন্দাহিশন (জরথুস্ত্রীয় সৃষ্টির কিতাব)Bundahishn

ত্রাণকর্তা সাওশিয়ান্ত, সার্বজনীন পুনরুত্থান এবং গলিত ধাতুর অগ্নিপরীক্ষা

The Saoshyant, Universal Bodily Resurrection, and the River of Molten Metal

#পুনরুত্থান#Resurrection#হিসাব, আমলনামা ও মিজান#Reckoning, the record and the scales#কিয়ামত#The Hour#জান্নাত#Paradise

সারসংক্ষেপ ও ভবিষ্যদ্বাণী

Summary & Prophetic Vision

শেষ ত্রাণকর্তা সাওশিয়ান্তের মাধ্যমে জমিন ও সমুদ্র থেকে প্রথম মানব থেকে শুরু করে সকল মৃতদের শারীরিক পুনরুত্থান (রিস্তাখেজ) ঘটানো হয়। সকল মানুষকে শেষ বিচারের জন্য এক ময়দানে সমবেত করা হয়। পর্বতগুলো গলে গিয়ে গলিত ব্রোঞ্জের এক সুবিশাল অগ্নি-নদীতে পরিণত হয়, যার ওপর দিয়ে প্রত্যেক আত্মাকে অতিক্রম করতে হয়: সৎকর্মশীলদের কাছে তা মনে হয় উষ্ণ দুধের মতো আরামদায়ক, আর পাপীরা এর মাধ্যমে শুদ্ধ হয়। শয়তানি শক্তি আহরিমানকে চিরতরে ধ্বংস করে অনন্ত অমৃতময় যুগের সূচনা হয়।

The final savior, the Saoshyant, arises to raise the dead from the earth and waters—beginning with the first man, Gayomard. All human beings are assembled in one place for the final judgment. The cosmic mountains collapse and melt into a river of blazing molten metal through which every human soul must walk: for the righteous it feels as soothing as warm milk, while the wicked are purified. Evil (Ahriman) and the serpent are chased into darkness and annihilated, ushering in the eternal, immortal renovation of creation (Frashokereti).

📜

মূল প্রাচীন শাস্ত্রীয় পাঠ ও অনুবাদ

Original Ancient Script & Translation

Bundahishn 34:10

u-shan harvisp mardoman be xezanend, an i zindag u an i murdag...

আর তারা সমস্ত মানুষকে পুনরুত্থিত করবে—যারা জীবিত ছিল এবং যারা পূর্বে মৃত্যুবরণ করেছিল...

And they will raise up all men, both those who were living and those who were dead...

Bundahishn 34:18

pad an ayoxshust i taftag be gozarend... an i ahlaw chun shir i garm paydāg shaved...

সেই উত্তপ্ত গলিত ধাতব নদীর মধ্য দিয়ে তারা অতিক্রম করবে... সৎকর্মশীলদের কাছে তা মনে হবে যেন তারা উষ্ণ দুধের মধ্য দিয়ে হেঁটে যাচ্ছে...

Through that melted metal they will pass... to the righteous it will seem as if walking in warm milk...

🕌

ইসলামী আকিদায় সমান্তরাল আলামত

Parallels in Islamic Eschatology

শারীরিক পুনরুত্থান (আল-বা'স), হাশরের ময়দানে জমায়েত এবং জাহান্নামের ওপর স্থাপিত পুলসিরাতের ধারণার সাথে এই প্রাচীন পারসিক ধর্মগ্রন্থের বিবরণ বিস্ময়করভাবে সামঞ্জস্যপূর্ণ। সহীহ হাদিস অনুযায়ী পুলসিরাত অতিক্রমকালে মুমিনগণ বিদ্যুতের গতিতে নিরাপদে পার হয়ে যাবে, কিন্তু পাপাচারীরা তাতে হেঁচট খাবে।

This chapter is the oldest known extra-biblical source detailing universal bodily resurrection (*Al-Ba'th*), the Gathering of all humanity (*Al-Hashr*), and an ordeal resembling the bridge over Hellfire (*Al-Sirat*). Authentic hadiths recount that every soul must cross the Sirat over Jahannam: for the righteous it will be passed like lightning or the wind without harm, while the sinful stumble.

📚

ধর্মতাত্ত্বিক ও ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট

Theological & Historical Context

ফ্রাশোকেরেতি হলো জরথুস্ত্রীয় ধর্মতত্ত্বের মূল বিশ্বাস, যা সময়কে কোনো অন্তহীন চক্র নয় বরং মন্দের বিরুদ্ধে খোদায়ী নূরের চূড়ান্ত শাশ্বত বিজয় হিসেবে চিহ্নিত করে।

Frashokereti ('Making Wonderful') is the defining linear conclusion of Zoroastrian theology, viewing historical time not as an endless cycle, but as a teleological victory of divine light over darkness.