جائزہ ایڈیشنعلماء کے جائزے کے منتظر مسودے دکھائے جا رہے ہیں۔ اشاعت کے لیے نہیں۔
الفتن

ان میں سے کوئی آزمائیں

كتاب الفتن لنعيم بن حمادما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

كتاب الفتن لنعيم بن حماد ۱۴۲۷

كتاب الفتن لنعيم بن حماد ۱۴۲۷جلد ۲، ص ۵۰۴غیر درجہ بند

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔

حدثنا الحكم بن نافع، عن سعيد بن سنان، عن الوليد بن عامر، عن يزيد بن خمير الميتمي، عن كعب، أنه " أتى مجمع الناس عند باب اليهود للفطر والأضحى، فاستقبل المدينة فبكى، ثم مضى حتى أتى باب المغلق فاستقبله فبكى كأشد البكاء، ثم أتى باب المغلق دون باب الرستن فاستقبله فبكى كأشد البكاء، ثم أتى باب الشرقي فوقف بين الحنية والباب وضحك كأشد الضحك، وفرح كأشد الفرح، وقال: «اللهم لك الحمد، وهلل الله، وحمده وسبحه وكبره» ، فقلت له: يا أبا إسحاق، ماذا أبكاك في مواقف بكيت فيها، وأضحكك هاهنا، وأفرحك؟ فقال: " إن أهل هذه المدينة من أهل الإسلام يستنفرون إلى ساحلهم إلى عدو يأتيهم من قبله، فلا يبقى في هذه المدينة أحد يحمل السلاح إلا نفر إلى الساحل، وأن أهلها من الكفار يجتمعون فيقولون: قد جاءكم مددكم وقهرتم من في مدينتكم، فأغلقوها على من فيها من ذراري المسلمين وأهليهم، ويفتح الله للمسلمين وينصرهم على عدوهم الذي أتاهم، فيخبرون أنه قد أغلق على نسائهم وذراريهم، فيقبلون حتى يقفوا موقفي الأول فيناشدونهم الله في العهد والذمة فلا يرجعون إليهم بشيء، ولا يفتحون لهم، ثم يأتون موقفي هذا الثاني فيناشدونهم الله والذمة والعهد فلا يرجعون إليهم بشيء، ويقذفون إليهم برأس امرأة من بني عبس، ثم يأتون موقفي هذا الثالث فيناشدونهم الله والذمة فلا يرجعون إليهم بشيء، ولا يفتحون لهم، ثم يأتون موقفي هذا الرابع كذلك، فإذا رأى المسلمون ذلك رفعوا أيديهم إلى الله تعالى واستغاثوا به، واستنصروه، فأقسم بالله لا يبقى في هذا الباب عود ولا حديد ولا مسمار إلا تنصل وتساقط، فيدخل عليهم المسلمون، فلا يذرون فيها نفسا من الكفار ممن جرت عليه المواسي إلا ضربوا عنقه، فيومئذ تبلغ دماؤهم ثنن خيولهم تحت مجمع الأسواق "

O Allah, praise be to You, and may Allah be glorified, praised, glorified, and glorified

হে আল্লাহ, আপনার প্রশংসা হোক, এবং আল্লাহ মহিমান্বিত, প্রশংসিত, মহিমান্বিত এবং মহিমান্বিত হোক

ماخذ

تمام تحقیقات
—

مقامات

مطالعہ
معنی
متن کا حجم
عربی
معنی