كتاب الفتن لنعيم بن حماد ۹۱۳

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

حدثنا سعيد أبو عثمان، عن جابر، عن أبي جعفر، قال: «يبث السفياني جنوده في الآفاق بعد دخوله الكوفة وبغداد، فيبلغه فرعه من وراء النهر من أهل خراسان، فيقبل أهل المشرق عليهم قتلا، ويذهب نجسهم، فإذا بلغه ذلك بعث جيشا عظيما إلى إصطخر، عليهم رجل من بني أمية فيكون لهم وقعة بقومس، ووقعة بدولات الري، ووقعة بتخوم زرنج، فعند ذلك يأمر السفياني بقتل أهل الكوفة، وأهل المدينة، وعند ذلك تقبل الرايات السود من خراسان، على جميع الناس شاب من بني هاشم، بكفه اليمنى خال، يسهل الله أمره وطريقه، ثم تكون له وقعة بتخوم خراسان، ويسير الهاشمي في طريق الري، فيسرح رجل من بني تميم من الموالي يقال له شعيب بن صالح إلى إصطخر إلى الأموي، فيلتقي هو والمهدي والهاشمي ببيضاء إصطخر، فتكون بينهما ملحمة عظيمة، عليهم رجل من بني عدي، فيظهر الله أنصاره وجنوده، ثم تكون وقعة بالمدائن بعد وقعتي الري، وفي عاقرقوفا وقعة صيلمية، يخبر عنها كل ناج، ثم يكون بعدها ذبح عظيم ببابل، ووقعة في أرض من أرض نصيبين، ثم يخرج على الأخوص قوم من سوادهم وهم العصب، عامتهم من الكوفة والبصرة حتى يستنقذوا ما في أيديه من سبي كوفان» أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن ريذة، أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، أنا أبو زيد عبد الرحمن بن حاتم المرادي بمصر سنة ثمانين ومائتين، ثنا نعيم بن حماد،

Al-Sufyani spreads his soldiers across the horizons after entering Kufa and Baghdad, and his branch from across the river reaches him from the people of Khorasan, and the people of the East attack them and kill their unclean things. When he hears that, he sends a great army to Istakhr, against whom is a man from the Umayyads, and they will have an attack in Qums, an attack in Dawlat al-Ray, and an attack on the borders of Zaranj. Then, the Sufyani orders the killing of the people of Kufa and the people of Medina, and at that point The black flags will come from Khorasan, and over all the people will be a young man from Banu Hashim, with his right hand empty. May Allah make his affairs and his path easy. Then there will be an encounter with him on the borders of Khorasan, and Al-Hashemi will go on the road to irrigation, and a man from Banu Tamim from the loyalists called Shuaib bin Saleh will be sent to Istakhar to the Umayyad. He, the Mahdi, and Al-Hashemi will meet in the white area of Istakhr, and there will be a great battle between them. A man from Bani Uday will be upon them, so Allah will appear. His supporters and soldiers, then there will be an attack in al-Mada'in after the two attacks of Rayy, and in Aqarqufa there is an attack in Saylimiyya, about which every survivor will report. Then after that there will be a great slaughter in Babylon, and an attack in a land of the land of Nisibis. Then, in particular, a group of people from among their ranks, namely the Asab, mostly from Kufa and Basra, will emerge in order to rescue the Kufan captives in their hands.

আল-সুফিয়ানী কুফা ও বাগদাদে প্রবেশের পর তার সৈন্যদের দিগন্ত জুড়ে ছড়িয়ে দেয় এবং নদীর ওপার থেকে তার শাখা খোরাসানের লোকদের কাছ থেকে তার কাছে পৌঁছায় এবং পূর্বের লোকেরা তাদের আক্রমণ করে এবং তাদের অপবিত্র জিনিসগুলিকে হত্যা করে। যখন তিনি তা শুনেন, তিনি ইস্তাখরের কাছে একটি মহান সৈন্যবাহিনী পাঠান, যার বিরুদ্ধে উমাইয়াদের একজন লোক রয়েছে এবং তারা কুমসে আক্রমণ করবে, দাওলাত আল-রে আক্রমণ করবে এবং জারঞ্জের সীমান্তে আক্রমণ করবে। অতঃপর সুফিয়ানী কুফাবাসী ও মদিনাবাসীদের হত্যার নির্দেশ দেন এবং সেই সময় খোরাসান থেকে কালো পতাকা আসবে এবং সমস্ত লোকের উপর বনু হাশিমের একজন যুবক থাকবে, তার ডান হাত খালি থাকবে। আল্লাহ তার কাজ ও পথ সহজ করে দিন। তারপর খোরাসানের সীমানায় তার সাথে মুখোমুখি হবে এবং আল-হাশেমী সেচের পথে যাবে এবং বনু তামিম থেকে শুয়াইব বিন সালেহ নামক অনুগতদের মধ্য থেকে একজন লোককে উমাইয়াদের কাছে ইস্তাখারে পাঠানো হবে। তিনি, মাহদী এবং আল-হাশেমী ইস্তাখরের সাদা এলাকায় মিলিত হবেন এবং তাদের মধ্যে তুমুল যুদ্ধ হবে। বনী উদয়ের একজন লোক তাদের উপর থাকবে, তাই আল্লাহ আবির্ভূত হবেন। তার সমর্থক এবং সৈন্যরা, তারপরে রায়ের দুটি আক্রমণের পরে আল-মাদাইনে একটি আক্রমণ হবে এবং আকারকুফাতে সাইলিমিয়ায় একটি আক্রমণ হবে, যার সম্পর্কে প্রত্যেক বেঁচে থাকা ব্যক্তি রিপোর্ট করবে। তারপর তার পরে ব্যাবিলনে একটি মহান বধ হবে এবং নিসিবিস দেশের একটি দেশে আক্রমণ হবে। অতঃপর, বিশেষ করে, তাদের পদমর্যাদার মধ্য থেকে আসাব নামে একদল লোক, যাদের অধিকাংশই কুফা ও বসরা থেকে, তাদের হাতে কুফানের বন্দীদের উদ্ধার করার জন্য আবির্ভূত হবে।