نُعیم بن حماد المروزی (م ۲۲۸ھ) کی مرتب کردہ ۱٬۹۸۸ روایات کا مکمل تاریخی مجموعہ۔ تمام ۷۳ ابواب عربی متن کے ساتھ بنگلہ و انگریزی تراجم، صحاح ستہ سے مطابقت، اور علمی تحقیقی نوٹس کے ہمراہ۔
حدثنا نعيم ثنا توبة بن علوان، عن حميد، عن بكر بن عبد الله، عن عبد الله بن عمرو، قال
تهدم الكعبة مرتين، ويرفع الحجر في المرة الثالثة
The Kaaba was demolished twice, and the stone was removed the third time
حدثنا نعيم ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، قال
كأني أنظر إلى حبشي حمش الساقين جالسا على الكعبة بمسحاته وهي تهدم
It is as if I am looking at an Ethiopian with shaved legs sitting on the Kaaba with his wipes being destroyed
حدثنا نعيم ثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، أن مولى لعبد الله بن عمرو حدثه، عن أبي زرعة، عن شفي ، عن عبد الله بن عمرو، قال: " تقتتلون بوسيم أنتم وأهل الأندلس، فيأتيكم مددكم من الشام، فإذا نزل أولهم هزم الله عدوكم، ولا يزالون يقتلونهم إلى لوبية، ثم ترجعون فتأتيكم الحبشة في ثلاثمائة ألف، عليهم أسبس، فتقاتلونهم أنتم وأهل الشام فيهزمهم الله تعالى، ثم ترجعون إلى القبط فتقولون: لم تعينونا على عدونا، فيقولون: أنتم فعلتم هذا بنا، ذهبتم بقوتنا لم تتركوا لنا سلاحا، وإنكم لأحب الناس إلينا، قال: فيصفحون عنهم "
حدثنا نعيم ثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، أن مولى لعبد الله بن عمرو حدثه، عن أبي زرعة، عن شفي ، عن عبد الله بن عمرو، قال: " تقتتلون بوسيم أنتم وأهل الأندلس، فيأتيكم مددكم من الشام، فإذا نزل أولهم هزم الله عدوكم، ولا يزالون يقتلونهم إلى لوبية، ثم ترجعون فتأتيكم الحبشة في ثلاثمائة ألف، عليهم أسبس، فتقاتلونهم أنتم وأهل الشام فيهزمهم الله تعالى، ثم ترجعون إلى القبط فتقولون: لم تعينونا على عدونا، فيقولون: أنتم فعلتم هذا بنا، ذهبتم بقوتنا لم تتركوا لنا سلاحا، وإنكم لأحب الناس إلينا، قال: فيصفحون عنهم "
Nu'aym told us, then Rushdin, on the authority of Ibn Lahi'ah, on the authority of Bakr ibn Sawadah, that a servant of Abdullah ibn Amr told him, on the authority of Abu Zur'ah, on the authority of Shafi, on the authority of Abdullah ibn Amr, who said: “You and the people of Andalusia are fighting handsomely, and your reinforcements will come to you from the Levant, and when the first of them descends, Allah will defeat your enemy, and they will continue to kill them as far as Lubiyah, and then you will return, and Abyssinia will come to you with three hundred thousand, upon them. Then you and the people of the Levant fight them, and Allah Almighty defeats them. Then you return to the Copts and say: Why did you help us against our enemy? They say: You did this to us. You took away our strength. You did not leave us a weapon, and you are the people most beloved to us. He said: Then they forgive them.
حدثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن عبد الله بن عمرو، أن رجلا، من أعداء المسلمين بالأندلس: حديث ذي العرف، حديث طويل وقد كتبته في الروم قال
حدثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن عبد الله بن عمرو، أن رجلا، من أعداء المسلمين بالأندلس: حديث ذي العرف، حديث طويل وقد كتبته في الروم قال
Rushdin told us, on the authority of Ibn Lahi’ah, on the authority of Abu Qabil, on the authority of Abdullah ibn Amr, that a man, one of the enemies of the Muslims in Andalusia: The hadith of Dhul-Urf, a long hadith, and I wrote it in the Romans, said:
حدثنا نعيم ثنا الوليد بن مسلم، عن ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، قال: حدثني مولى لعبد الله بن عمرو، عن عبد الله بن عمرو، قال
يقاتلكم أهل الأندلس بوسيم فيأتيكم مددكم من الشام فيهزمهم الله
The people of Andalusia fight you handsomely, then your supplies come from the Levant, and Allah defeats them
حدثنا نعيم ثنا الوليد، عن ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، عن عبد الله بن عمرو، قال
تأتي الحبشة في ثلاثمائة ألف، عليهم رجل يقال له أسبس، فتقاتلونهم أنتم وأهل الشام فيهزمهم الله
The Abyssinians will come with three hundred thousand, and over them will be a man called Asbis. You and the people of the Levant will fight them, and Allah will defeat them.
حدثنا نعيم ثنا الوليد، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن عبد الله بن عمرو، قال
هم الذين يستخرجون كنز فرعون بمدينة يقال لها منف، ويخرج إليهم المسلمون فيقاتلونهم ويغنمون تلك الكنوز حتى يباع الحبشي بعباءة
They are the ones who extract Pharaoh's treasure in a city called Memphis, and the Muslims go out to them and fight them and take those treasures as spoils until the Ethiopian is sold for a cloak.
حدثنا نعيم ثنا الوليد، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن عقبة بن أوس، عن عبد الله بن عمرو، قال: " يوشك بنو قنطورا بن كركرا يخرجون فيسوقون أهل خراسان سوقا عنيفا حتى يربطوا خيولهم بنخل الأبلة، فيبعثون إلى أهل البصرة: إما أن تلحقوا بنا، وإما تخلوها لنا، فيلحق بهم ثلث، وبالأعراب ثلث، وثلث بالشام "
حدثنا نعيم ثنا الوليد، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن عقبة بن أوس، عن عبد الله بن عمرو، قال: " يوشك بنو قنطورا بن كركرا يخرجون فيسوقون أهل خراسان سوقا عنيفا حتى يربطوا خيولهم بنخل الأبلة، فيبعثون إلى أهل البصرة: إما أن تلحقوا بنا، وإما تخلوها لنا، فيلحق بهم ثلث، وبالأعراب ثلث، وثلث بالشام "
Naim told us, then Al-Walid, on the authority of Saeed bin Bashir, on the authority of Qatada, on the authority of Uqba bin Aws, on the authority of Abdullah bin Amr, who said: “The Banu Qantura bin Karkara are about to go out and drive the people of Khurasan violently, until they tie their horses to the palm trees of the grove, and they send a message to the people of Basra: Either you join us, or leave it to us, and a third will join them, and a third will join the Bedouins, and a third will go to the Levant.”
حدثنا نعيم ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، قال
كأني أنظر إلى حبشي أفدع حمش الساقين، جالس على الكعبة بمسحاته وهي تهدم
It is as if I am looking at an Ethiopian with broad legs, sitting on the Kaaba with his wipes being destroyed