View Sanad (Chain of Transmitters)▼
حدثنا نعيم ثنا بقية، وشريح بن يزيد أبو حيوة، عن أرطاة، عن عبد الرحمن بن جبير، قال: قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمكة في الحج فقال
يا
Hey
نُعیم بن حماد المروزی (م ۲۲۸ھ) کی مرتب کردہ ۱٬۹۸۸ روایات کا مکمل تاریخی مجموعہ۔ تمام ۷۳ ابواب عربی متن کے ساتھ بنگلہ و انگریزی تراجم، صحاح ستہ سے مطابقت، اور علمی تحقیقی نوٹس کے ہمراہ۔
حدثنا نعيم ثنا بقية، وشريح بن يزيد أبو حيوة، عن أرطاة، عن عبد الرحمن بن جبير، قال: قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمكة في الحج فقال
يا
Hey
حدثنا نعيم ثنا بقية، وأبو المغيرة، عن صفوان، عن شريح بن عبيد، عن كعب، قال
تخرج الحبشة خرجة ينتهون فيها إلى البيت، ثم يخرج إليهم أهل الشام فيجدونهم قد افترشوا الأرض فيقتلونهم في أودية بني علي، وهي قريبة من المدينة، حتى أن الحبشي يباع بالشملة
The Abyssinians go out in a way in which they end up at the house, then the people of the Levant come out to them and find them spread out on the ground, and they kill them in the valleys of Bani Ali, which are close to Medina, so much so that the Abyssinians are sold by the whole lot.
حدثنا نعيم ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن العريان بن الهيثم، سمع عبد الله بن عمرو، يقول
تخرج الحبشة بعد نزول عيسى ابن مريم، فيبعث عيسى طليعة فينهزموا
Abyssinia emerges after the landing of Jesus, son of Mary, and Jesus sends a vanguard and they are defeated
حدثنا نعيم ثنا ابن وهب، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد بن سمعان، مولى آل فلان، سماه ابن وهب، قال: سمعت أبا هريرة، رضي الله عنه يحدث أبا قتادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
تأتي الحبشة فيخربون البيت خرابا لا يعمر بعده أبدا، وهم الذين يستخرجون كنزه
The Abyssinians come and destroy the house in such a way that it will never be restored, and they are the ones who extract its treasure
حدثنا نعيم ثنا ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن ابن المسيب، سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة
The two-pedestal Kaaba was destroyed by Abyssinia
حدثنا نعيم ثنا ابن وهب، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن عمرو المعافري، عن شيخ، من أهل المدينة، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
كأني أنظر إلى أصلع أفيدع أفيحج على ظهر الكعبة يضربها بالكرزنة
It is as if I am looking at the bald Afidha Afihaj on the back of the Kaaba hitting it with a kerzana
حدثنا نعيم ثنا الدراوردي، عن ثور بن زيد الديلي، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة، قال
ذو السويقتين من الحبشة يخرب بيت الله
The two-stalked man from Abyssinia destroys the house of Allah
حدثنا نعيم ثنا توبة بن علوان، عن حميد، عن بكر بن عبد الله، عن عبد الله بن عمرو، قال
تهدم الكعبة مرتين، ويرفع الحجر في المرة الثالثة
The Kaaba was demolished twice, and the stone was removed the third time
حدثنا نعيم ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، قال
كأني أنظر إلى حبشي حمش الساقين جالسا على الكعبة بمسحاته وهي تهدم
It is as if I am looking at an Ethiopian with shaved legs sitting on the Kaaba with his wipes being destroyed
حدثنا نعيم ثنا بقية، عن صفوان بن عمرو، حدثني أبو اليمان، عن كعب، قال
ليخربن البيت الحبشي، وليأخذن المقام، فيدركون على ذلك فيقتلهم الله تعالى
They will destroy the Abyssinian house, and they will take the place, and they will catch up with that and Allah Almighty will kill them
حدثنا نعيم ثنا ابن وهب، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، قال: خرج يوما وردان من عند مسلمة بن مخلد وهو أمير على مصر، فمر على عبد الله بن عمرو مستعجلا، فناداه فقال: أين تريد يا أبا عبيد؟ قال: أرسلني الأمير إلى منف، فأحضر له كنز فرعون، قال
فارجع إليه فأقرئه مني السلام إن
So go back to him and give him my greetings
حدثنا نعيم ثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، أن مولى لعبد الله بن عمرو حدثه، عن أبي زرعة، عن شفي ، عن عبد الله بن عمرو، قال: " تقتتلون بوسيم أنتم وأهل الأندلس، فيأتيكم مددكم من الشام، فإذا نزل أولهم هزم الله عدوكم، ولا يزالون يقتلونهم إلى لوبية، ثم ترجعون فتأتيكم الحبشة في ثلاثمائة ألف، عليهم أسبس، فتقاتلونهم أنتم وأهل الشام فيهزمهم الله تعالى، ثم ترجعون إلى القبط فتقولون: لم تعينونا على عدونا، فيقولون: أنتم فعلتم هذا بنا، ذهبتم بقوتنا لم تتركوا لنا سلاحا، وإنكم لأحب الناس إلينا، قال: فيصفحون عنهم "
حدثنا نعيم ثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، أن مولى لعبد الله بن عمرو حدثه، عن أبي زرعة، عن شفي ، عن عبد الله بن عمرو، قال: " تقتتلون بوسيم أنتم وأهل الأندلس، فيأتيكم مددكم من الشام، فإذا نزل أولهم هزم الله عدوكم، ولا يزالون يقتلونهم إلى لوبية، ثم ترجعون فتأتيكم الحبشة في ثلاثمائة ألف، عليهم أسبس، فتقاتلونهم أنتم وأهل الشام فيهزمهم الله تعالى، ثم ترجعون إلى القبط فتقولون: لم تعينونا على عدونا، فيقولون: أنتم فعلتم هذا بنا، ذهبتم بقوتنا لم تتركوا لنا سلاحا، وإنكم لأحب الناس إلينا، قال: فيصفحون عنهم "
Nu'aym told us, then Rushdin, on the authority of Ibn Lahi'ah, on the authority of Bakr ibn Sawadah, that a servant of Abdullah ibn Amr told him, on the authority of Abu Zur'ah, on the authority of Shafi, on the authority of Abdullah ibn Amr, who said: “You and the people of Andalusia are fighting handsomely, and your reinforcements will come to you from the Levant, and when the first of them descends, Allah will defeat your enemy, and they will continue to kill them as far as Lubiyah, and then you will return, and Abyssinia will come to you with three hundred thousand, upon them. Then you and the people of the Levant fight them, and Allah Almighty defeats them. Then you return to the Copts and say: Why did you help us against our enemy? They say: You did this to us. You took away our strength. You did not leave us a weapon, and you are the people most beloved to us. He said: Then they forgive them.
حدثنا نعيم ثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن عبيد بن فيروز، عن عبد الله بن عمرو، مثل حديث ابن وهب في الحبشة، حديث مسلمة بن مخلد
حدثنا نعيم ثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن عبيد بن فيروز، عن عبد الله بن عمرو، مثل حديث ابن وهب في الحبشة، حديث مسلمة بن مخلد
Nu'aym told us about Rushdin, on the authority of Ibn Lahi'ah, on the authority of Abu Qabil, on the authority of Ubaid ibn Fayrouz, on the authority of Abdullah ibn Amr, like the hadith of Ibn Wahb in Abyssinia, the hadith of Maslama ibn Mukhlid.
حدثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن عبد الله بن عمرو، أن رجلا، من أعداء المسلمين بالأندلس: حديث ذي العرف، حديث طويل وقد كتبته في الروم قال
حدثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن عبد الله بن عمرو، أن رجلا، من أعداء المسلمين بالأندلس: حديث ذي العرف، حديث طويل وقد كتبته في الروم قال
Rushdin told us, on the authority of Ibn Lahi’ah, on the authority of Abu Qabil, on the authority of Abdullah ibn Amr, that a man, one of the enemies of the Muslims in Andalusia: The hadith of Dhul-Urf, a long hadith, and I wrote it in the Romans, said:
حدثنا نعيم ثنا الوليد بن مسلم، عن ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، قال: حدثني مولى لعبد الله بن عمرو، عن عبد الله بن عمرو، قال
يقاتلكم أهل الأندلس بوسيم فيأتيكم مددكم من الشام فيهزمهم الله
The people of Andalusia fight you handsomely, then your supplies come from the Levant, and Allah defeats them
حدثنا نعيم ثنا الوليد بن مسلم، عن ليث بن سعد، عن عمرو بن الحارث، قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه
يقاتلونكم بوسيم فيهزمهم الله، ثم تأتي الحبشة في العام الثاني
They fight you handsomely, but Allah defeats them, then Abyssinia comes in the second year
حدثنا نعيم ثنا الوليد، عن ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، عن عبد الله بن عمرو، قال
تأتي الحبشة في ثلاثمائة ألف، عليهم رجل يقال له أسبس، فتقاتلونهم أنتم وأهل الشام فيهزمهم الله
The Abyssinians will come with three hundred thousand, and over them will be a man called Asbis. You and the people of the Levant will fight them, and Allah will defeat them.
حدثنا نعيم ثنا الوليد، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن عبد الله بن عمرو، قال
هم الذين يستخرجون كنز فرعون بمدينة يقال لها منف، ويخرج إليهم المسلمون فيقاتلونهم ويغنمون تلك الكنوز حتى يباع الحبشي بعباءة
They are the ones who extract Pharaoh's treasure in a city called Memphis, and the Muslims go out to them and fight them and take those treasures as spoils until the Ethiopian is sold for a cloak.
حدثنا نعيم ثنا الوليد، عن ليث، وابن لهيعة، قال
الذي يسير بأهل الأندلس ملك من ملوك العجم يقال له ذو العرف، يجلي أهل الأندلس وأهل المغرب من المسلمين، حتى يقاتله أهل مصر، فيهزمه الله، ثم يسلم ذو العرف بعد الهزيمة
The one who leads the people of Andalusia is a Persian king called Dhu al-Arf. He evacuates the Muslims from the people of Andalusia and the people of the Maghreb until the people of Egypt fight him, and Allah defeats him. Then Dhu al-Arf surrenders after the defeat.
حدثنا نعيم ثنا الوليد، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن عقبة بن أوس، عن عبد الله بن عمرو، قال: " يوشك بنو قنطورا بن كركرا يخرجون فيسوقون أهل خراسان سوقا عنيفا حتى يربطوا خيولهم بنخل الأبلة، فيبعثون إلى أهل البصرة: إما أن تلحقوا بنا، وإما تخلوها لنا، فيلحق بهم ثلث، وبالأعراب ثلث، وثلث بالشام "
حدثنا نعيم ثنا الوليد، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن عقبة بن أوس، عن عبد الله بن عمرو، قال: " يوشك بنو قنطورا بن كركرا يخرجون فيسوقون أهل خراسان سوقا عنيفا حتى يربطوا خيولهم بنخل الأبلة، فيبعثون إلى أهل البصرة: إما أن تلحقوا بنا، وإما تخلوها لنا، فيلحق بهم ثلث، وبالأعراب ثلث، وثلث بالشام "
Naim told us, then Al-Walid, on the authority of Saeed bin Bashir, on the authority of Qatada, on the authority of Uqba bin Aws, on the authority of Abdullah bin Amr, who said: “The Banu Qantura bin Karkara are about to go out and drive the people of Khurasan violently, until they tie their horses to the palm trees of the grove, and they send a message to the people of Basra: Either you join us, or leave it to us, and a third will join them, and a third will join the Bedouins, and a third will go to the Levant.”
قال حدثنا نعيم ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن الضيف، عن كعب، قال
إذا قتل الله يأجوج ومأجوج، فبينما الناس كذلك إذ جاءهم الصراخ أن ذا السويقتين قد غزا البيت يريده، فيبعث عيسى ابن مريم عليه السلام طليعة سبعمائة، أو بين السبع مائة والثمان مائة، حتى إذا كانوا ببعض الطريق بعث الله ريحا يمانية طيبة فتقبض روح كل مؤمن، ثم يبقى عجاج من الناس، يتسافدون كما يتسافد البهائم، فمثل الساعة مثل رجل يطيف حول فرسه ينتظر حتى تضع، فمن تكلف بعد قولي هذا شيئا أو بعد علمي هذا شيئا فهو المتكلف
If Allah kills Gog and Magog, while the people are like that, when the scream comes to them that the One with the Two Stems has invaded the House, seeking it, then Jesus, son of Mary, (peace be upon him) sends a vanguard of seven hundred, or between the seven hundred and eight hundred, until when they are some way, Allah sends a pleasant Yemeni wind that takes the soul of every believer, and then a crowd of people remains, crowding together like animals flock together, so the likeness of an hour is like a man circling around His mare is waiting until she gives birth, so whoever assumes anything after I say this or after I know this is the one who is arrogant
حدثنا نعيم ثنا عبدة بن سليمان، عن زكريا، عن الشعبي، عن الحارث بن مالك بن برصاء، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يوم فتح مكة
لا تغزى بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة
You will not fight after this day until the Day of Resurrection
حدثنا نعيم ثنا ابن عيينة، عن داود بن شابور، عن مجاهد، قال
لما هدم ابن الزبير الكعبة خرجنا إلى منى ثلاثا ننتظر العذاب
When Ibn al-Zubayr demolished the Kaaba, we went out to Mina three times to await the torment
حدثنا نعيم ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، قال
كأني أنظر إلى حبشي أفدع حمش الساقين، جالس على الكعبة بمسحاته وهي تهدم
It is as if I am looking at an Ethiopian with broad legs, sitting on the Kaaba with his wipes being destroyed