جائزہ ایڈیشنعلماء کے جائزے کے منتظر مسودے دکھائے جا رہے ہیں۔ اشاعت کے لیے نہیں۔
الفتن

ان میں سے کوئی آزمائیں

مکمل ۱٬۹۸۸ روایات · تمام ۷۳ ابوابنعيم بن حماد المروزي (ت ۲۲৮ هـ)

کتاب الفتن · نُعیم بن حماد

نُعیم بن حماد المروزی (م ۲۲۸ھ) کی مرتب کردہ ۱٬۹۸۸ روایات کا مکمل تاریخی مجموعہ۔ تمام ۷۳ ابواب عربی متن کے ساتھ بنگلہ و انگریزی تراجم، صحاح ستہ سے مطابقت، اور علمی تحقیقی نوٹس کے ہمراہ۔

۱,۹۸۸Total Reports
۷۳Total Chapters
۴۶۵Prophetic Reports
۱۰۱Six Books Matches
Report #781Vol 2 · p. 270
📜 Ka'b al-AhbarUngraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن أرطاة، عن تبيع، عن كعب، قال

إذا رأيت الرايات الصفر نزلت الإسكندرية، ثم نزلوا سرة الشام، فعند ذلك يخسف بقرية من قرى دمشق يقال لها حرستا

English

If you see the yellow flags descending on Alexandria, then descending on the center of Syria, then a village in Damascus called Harasta will be eclipsed.

ID: nuaym-fitan-781 · Ch 26
Report #783Vol 2 · p. 270
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن أبيه، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، قال: دخلت على عبد الله بن عمر حين نزل الحجاج بالكعبة فسمعته يقول

إذا أقبلت الرايات السود من المشرق، والرايات الصفر من المغرب حتى يلتقوا في سرة الشام، يعني دمشق، فهنالك البلاء، هنالك البلاء

English

If the black flags come from the East, and the yellow flags come from the West, until they meet in the navel of Syria, meaning Damascus, there will be calamity, there will be calamity.

ID: nuaym-fitan-783 · Ch 26
Report #785Vol 2 · p. 270
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا محمد بن حمير، عن نجيب بن السري، قال: " لأهل المغرب خرجتان: خرجة ينتهون إلى قنطرة الفسطاط يربطون خيولهم فيها، وخرجة أخرى إلى الشام "

حدثنا محمد بن حمير، عن نجيب بن السري، قال: " لأهل المغرب خرجتان: خرجة ينتهون إلى قنطرة الفسطاط يربطون خيولهم فيها، وخرجة أخرى إلى الشام "

English

Muhammad bin Himyar told us, on the authority of Najib bin Al-Sari, he said: “The people of the Maghreb have two exits: one exit when they reach the bridge of Fustat where they tie their horses, and another exit to the Levant.”

ID: nuaym-fitan-785 · Ch 26
Report #787Vol 2 · p. 270
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا يحيى بن سعيد، عن أبي إسحاق شيخ من أهل الكوفة، عن أبي شريح، قال: حدثني أبو الخير اليزني، عن عقبة بن عامر الجهني، قال

إذا خرج أهل المغرب خلفت الروم على المغرب، فتخرب عند ذلك الإسكندرية ومصر وساحل الشام

English

If the people of the Maghreb leave, the Romans will rule the Maghreb, and then Alexandria, Egypt, and the coast of the Levant will be destroyed.

ID: nuaym-fitan-787 · Ch 26
Report #788Vol 2 · p. 270
🟢 PropheticUngraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا الحجاج، عن عبد الله بن سعيد، عن طاوس، عن ابن عباس، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

إذا أقبلت فتنة من المشرق، وفتنة من المغرب، فالتقوا ببطن الشام، فبطن الأرض يومئذ خير من ظهرها

English

If a trial comes from the East and a trial comes from the West, then they meet in the interior of the Levant, for the interior of the earth on that day is better than its surface.

ID: nuaym-fitan-788 · Ch 26
Report #792Vol 2 · p. 270
📜 Ka'b al-AhbarUngraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا بقية، وغيره، عن صفوان بن عمرو، عن أبي هزان، عن كعب، قال

إذا التقت الرايات السود والرايات الصفر في سرة الشام فبطن الأرض خير من ظهرها

English

If the black flags and the yellow flags meet in the middle of the Levant, the interior of the earth is better than its surface

ID: nuaym-fitan-792 · Ch 26
Report #794Vol 2 · p. 270
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا أبو عمرو، عن ابن لهيعة، عن عبد الوهاب بن حسين، عن محمد بن ثابت، عن أبيه، عن الحارث، عن ابن مسعود، قال: " إذا خرج رجل من فهر يجمع بربر خرج رجل من ولد أبي سفيان، فإذا بلغ الفهري خروجه افترقوا ثلاث فرق: فرقة يرجعون، وفرقة تثبت معه يسيرون إلى الشام، وفرقة إلى الحجاز، فيلتقون في وادي العنصل بالشام، فيهزم البربر، ثم يقاتل أهل الشام "

حدثنا أبو عمرو، عن ابن لهيعة، عن عبد الوهاب بن حسين، عن محمد بن ثابت، عن أبيه، عن الحارث، عن ابن مسعود، قال: " إذا خرج رجل من فهر يجمع بربر خرج رجل من ولد أبي سفيان، فإذا بلغ الفهري خروجه افترقوا ثلاث فرق: فرقة يرجعون، وفرقة تثبت معه يسيرون إلى الشام، وفرقة إلى الحجاز، فيلتقون في وادي العنصل بالشام، فيهزم البربر، ثم يقاتل أهل الشام "

English

Abu Amr told us, on the authority of Ibn Lahi’ah, on the authority of Abdul Wahhab bin Hussein, on the authority of Muhammad bin Thabit, on the authority of his father, on the authority of Al-Harith, on the authority of Ibn Masoud, he said: “If a man emerges from Fihr gathering Berbers, a man from the descendants of Abu Sufyan emerges, and when Fihri reaches his departure, they separate into three groups: a group that will return, a group that will stay with him and walk to the Levant, and a squad that will stay with him and walk to the Levant, and a squad that will go to Hijaz, where they will meet in Wadi Al-Ansal in the Levant, defeat the Berbers, and then fight the people of the Levant.”

ID: nuaym-fitan-794 · Ch 26
Report #795Vol 2 · p. 270
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن أرطاة، قال

إذا اصطكت الرايات الصفر والسود في سرة الشام فالويل لساكنها من الجيش المهزوم، ثم الويل لها من الجيش الهازم، ويل لهم من المشوه الملعون

English

If the yellow and black flags clash in the center of Syria, then woe to its inhabitants from the defeated army, then woe to them from the defeated army, and woe to them from the disfigured and accursed.

ID: nuaym-fitan-795 · Ch 26
Report #796Vol 2 · p. 270
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا الحكم بن نافع، عن جراح، عن أرطاة بن المنذر، قال: " يجيء البربر حتى ينزلوا بين فلسطين والأردن، فتسير إليهم جموع المشرق والشام حتى ينزلوا الجابية، ويخرج رجل من ولد صخر في ضعف، فيلقى جيوش المغرب على ثنية بيسان فيردعهم عنها، ثم يلقاهم من الغد فيردعهم عنها، فينحازون وراءها، ثم يلقاهم في اليوم الثالث فيردعهم إلى عين الريح، فيأتيهم موت رئيسهم فيفترقون ثلاث فرق: فرقة ترتد على أعقابها، وفرقة تلحق بالحجاز، وفرقة تلحق بالصخري، فيسير إلى بقية جموعهم حتى يأتي ثنية فيق، فيلتقون عليها، فيدال عليهم الصخري، ثم تعطف إلى جموع المشرق والشام فتلقاهم، فيدال عليهم ما بين الجابية والخربة، حتى تخوض الخيل في الدماء، ويقتل أهل الشام رئيسهم، وينحازون إلى الصخري فيدخل دمشق فيمثل بها، وتخرج رايات من المشرق مسودة، فتنزل الكوفة فيتوارى رئيسهم فيها، فلا يدرى موضعه، فيتحين ذلك الجيش، ثم يخرج رجل كان مختفيا في بطن الوادي فيلي أمر ذلك الجيش، وأصل مخرجه غضب مما صنع الصخري بأهل بيته، فيسير بجنود المشرق نحو الشام، ويبلغ الصخري مسيره إليه فيتوجه بجنود أهل المغرب إليه، فيلتقون بجبل الحصى، فيهلك بينهما عالم كثير، ويولي المشرقي منصرفا، ويتبعه الصخري فيدركه بقرقيسيا عند مجمع النهرين فيلتقيان، فيفرغ عليهما الصبر فيقتل من جنود المشرقي من كل عشرة سبعة، ثم يدخل جنود الصخري الكوفة فيسوم أهلها الخسف، ويوجه جندا من أهل المغرب إلى من بإزائه من جنود المشرق، فيأتونه بسبيهم، فإنه لعلى ذلك إذ يأتيه خبر ظهور المهدي بمكة، فيقطع إليه من الكوفة بعثا يخسف به " قال أرطاة: " ويكون بين أهل المغرب وأهل المشرق بقنطرة الفسطاط سبعة أيام، ثم يلتقون بالعريش فتكون الدبرة على أهل المشرق حتى يبلغوا الأردن، ثم يخرج عليهم السفياني بعد، وكان الروم الذين كانوا بحمص كانوا يتخوفون عليها من البربر، ويقولون: ويلك يا تمرة من بربر "

حدثنا الحكم بن نافع، عن جراح، عن أرطاة بن المنذر، قال: " يجيء البربر حتى ينزلوا بين فلسطين والأردن، فتسير إليهم جموع المشرق والشام حتى ينزلوا الجابية، ويخرج رجل من ولد صخر في ضعف، فيلقى جيوش المغرب على ثنية بيسان فيردعهم عنها، ثم يلقاهم من الغد فيردعهم عنها، فينحازون وراءها، ثم يلقاهم في اليوم الثالث فيردعهم إلى عين الريح، فيأتيهم موت رئيسهم فيفترقون ثلاث فرق: فرقة ترتد على أعقابها، وفرقة تلحق بالحجاز، وفرقة تلحق بالصخري، فيسير إلى بقية جموعهم حتى يأتي ثنية فيق، فيلتقون عليها، فيدال عليهم الصخري، ثم تعطف إلى جموع المشرق والشام فتلقاهم، فيدال عليهم ما بين الجابية والخربة، حتى تخوض الخيل في الدماء، ويقتل أهل الشام رئيسهم، وينحازون إلى الصخري فيدخل دمشق فيمثل بها، وتخرج رايات من المشرق مسودة، فتنزل الكوفة فيتوارى رئيسهم فيها، فلا يدرى موضعه، فيتحين ذلك الجيش، ثم يخرج رجل كان مختفيا في بطن الوادي فيلي أمر ذلك الجيش، وأصل مخرجه غضب مما صنع الصخري بأهل بيته، فيسير بجنود المشرق نحو الشام، ويبلغ الصخري مسيره إليه فيتوجه بجنود أهل المغرب إليه، فيلتقون بجبل الحصى، فيهلك بينهما عالم كثير، ويولي المشرقي منصرفا، ويتبعه الصخري فيدركه بقرقيسيا عند مجمع النهرين فيلتقيان، فيفرغ عليهما الصبر فيقتل من جنود المشرقي من كل عشرة سبعة، ثم يدخل جنود الصخري الكوفة فيسوم أهلها الخسف، ويوجه جندا من أهل المغرب إلى من بإزائه من جنود المشرق، فيأتونه بسبيهم، فإنه لعلى ذلك إذ يأتيه خبر ظهور المهدي بمكة، فيقطع إليه من الكوفة بعثا يخسف به " قال أرطاة: " ويكون بين أهل المغرب وأهل المشرق بقنطرة الفسطاط سبعة أيام، ثم يلتقون بالعريش فتكون الدبرة على أهل المشرق حتى يبلغوا الأردن، ثم يخرج عليهم السفياني بعد، وكان الروم الذين كانوا بحمص كانوا يتخوفون عليها من البربر، ويقولون: ويلك يا تمرة من بربر "

English

Al-Hakam bin Nafi told us ، About Jarrah ، On the authority of Artat bin Al-Mundhir ، He said: “The Berbers come and camp between Palestine and Jordan ، Then the crowds of the East and Syria will march towards them until they stop the tax collector ، A man emerges from Weld Sakhr in weakness ، He throws the Moroccan armies on the Bisan fold and deters them from it ، Then he will meet them the next day and deter them from it ، They side with her ، Then he will meet them on the third day and drive them back to the spring of the wind ، Then the death of their leader comes to them, and they separate into three groups: one group turns back on its heels ، And a group joins the Hijaz ، A band follows Al-Sakhri ، He walks to the rest of their crowd until he comes to Thanyat Fayq ، And they meet her ، Vidal rocks them ، Then you turn to the masses of the East and the Levant and meet them ، He guides them between the reward and the waste ، Until the horses wade in blood ، The people of the Levant kill their president ، They side with Al-Sakhri, who enters Damascus and represents him there ، Banners will emerge from the East, blackened ، They descend on Kufa and their leader hides there ، He does not know his location ، And that army will rise ، Then a man who had been hidden in the depths of the valley comes out and is in command of that army ، Its main source was anger at what Al-Sakhri did to his family ، He marches with the soldiers of the East towards the Levant ، Al-Sakhri reaches his destination and heads the soldiers of the people of Morocco towards him ، They meet the mountain of pebbles ، A lot of world will perish between them ، And the Mashriqi leaves ، The rock follows it and overtakes it in Qarqesya at the complex of the two rivers and they meet ، Their patience exhausts them, and seven of the Levantine soldiers are killed out of every ten ، Then Al-Sakhri's soldiers entered Kufa and attacked its people ، He directs a soldier from the Maghreb to the soldiers from the East next to him ، Then they will bring him their captives ، Perhaps this is the case when the news of the Mahdi’s appearance in Mecca comes to him ، Then a delegation will be sent to him from Kufa, and he will be eclipsed by it.” Artah said: “And he will be between the people of the West and the people of the East at the bridge of Fustat for seven days.” ، Then they meet Al-Arish, and the people of the East will be defeated until they reach the Jordan ، Then the Sufyani will come out after them ، The Romans who were in Homs were afraid of the Berbers ، And they say: Woe to you, Tamra, from the Berbers.

ID: nuaym-fitan-796 · Ch 26
Report #801Vol 2 · p. 276
📜 Ka'b al-AhbarUngraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا بقية، عن صفوان بن عمرو، عن أبي هزان، عن كعب، قال

إذا التقت الرايات السود والصفر في سرة الشام فبطن الأرض خير من ظهرها

English

If the black and yellow flags meet in the middle of the Levant, the interior of the earth is better than its surface

ID: nuaym-fitan-801 · Ch 26
Report #802Vol 2 · p. 276
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا الوليد، عن أبي عبيدة الأشجعي، عن أبي أمية الكلبي، عن شيخ أدرك الجاهلية قال

بدو السفياني خروجه من قرية من غرب الشام يقال لها أندرا في سبعة نفر

English

Al-Sufyani wanted to leave a village in the west of the Levant called Andra with seven people

ID: nuaym-fitan-802 · Ch 27
Report #810Vol 2 · p. 276
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن أرطاة، قال

السفياني الذي يموت الذي يقاتل أول شيء من الرايات السود والرايات الصفر في سرة الشام، مخرجه من المندرون شرقي بيسان، على جمل أحمر، عليه تاج يهزم الجماعة مرتين، ثم يهلك وهو يقبل الجزية، ويسبي الذرية، ويبقر بطون الحبالى

English

The Sufyani who dies, fighting the first of the black flags and the yellow flags in the navel of the Levant, emerging from the mandarin east of Baysan, on a red camel, wearing a crown, defeats the group twice, then perishes while accepting the tribute, taking the offspring captive, and tearing open the stomachs of the pregnant ones.

ID: nuaym-fitan-810 · Ch 27
Report #819Vol 2 · p. 276
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عزرة بن قيس، قال: قام رجل إلى خالد بن الوليد رضي الله عنه وهو يخطب بالشام فقال: إن الفتن قد ظهرت، فقال خالد

أما وابن الخطاب حي فلا، إنما ذلك إذا كان الناس تدنت لي، ودنت لي، وجعل الرجل يتذكر الأرض ليس بها مثل الذي يفر منه إليها فلا يجده، فعند ذلك الفتن

English

As for Ibn al-Khattab being alive, no, but that is if the people approach me and approach me, and a man begins to remember the land that is not in it like the one who flees to it and does not find him, then in that case there is temptation.

ID: nuaym-fitan-819 · Ch 27
Report #829Vol 2 · p. 276
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا رشدين، عن ليث، عمن حدثه عن تبيع، قال

إذا كانت هدة بالشام قبل البيداء فلا بيداء ولا سفياني

English

If Huda was in the Levant before Al-Bayda, then there is neither Bayda nor Sufyani

ID: nuaym-fitan-829 · Ch 28
Report #833Vol 2 · p. 276
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا الحكم بن نافع، عن جراح، عن أرطاة، قال: " إذا اجتمع الترك والروم، وخسف بقرية بدمشق، وسقط طائفة من غربي مسجدها، رفع بالشام ثلاث رايات: الأبقع، والأصهب، والسفياني، ويحصر بدمشق رجل فيقتل ومن معه، ويخرج رجلان من بني أبي سفيان، فيكون الظفر للثاني، فإذا أقبلت مادة الأبقع من مصر ظهر السفياني بجيشه عليهم، فيقتل الترك والروم بقرقيسيا حتى تشبع سباع الأرض من لحومهم "

حدثنا الحكم بن نافع، عن جراح، عن أرطاة، قال: " إذا اجتمع الترك والروم، وخسف بقرية بدمشق، وسقط طائفة من غربي مسجدها، رفع بالشام ثلاث رايات: الأبقع، والأصهب، والسفياني، ويحصر بدمشق رجل فيقتل ومن معه، ويخرج رجلان من بني أبي سفيان، فيكون الظفر للثاني، فإذا أقبلت مادة الأبقع من مصر ظهر السفياني بجيشه عليهم، فيقتل الترك والروم بقرقيسيا حتى تشبع سباع الأرض من لحومهم "

English

Al-Hakam bin Nafi’ told us, on the authority of Jarrah, on the authority of Artat, who said: “If the Turks and the Romans meet, and a village in Damascus is eclipsed, and a group to the west of its mosque falls, three flags will be raised in the Levant: Al-Aqba’, Al-Ashab, and Al-Sufyani. A man will be besieged in Damascus and he will be killed and those with him, and two men from Banu Abi Sufyan will come out, and the victory will be for the second. If Al-Aqba’s army arrives from Egypt, Al-Sufyani will appear on them with his army, and the Turks will be killed. And the Romans in Qarqisia until the lions of the earth are satisfied with their meat.”

ID: nuaym-fitan-833 · Ch 29
Report #835Vol 2 · p. 276
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا الوليد، قال: وأخبرني أبو عبد الله، عن مسلم بن الأخيل، عن عبد الكريم أبي أمية، عن محمد ابن الحنفية، قال: " إذا اختلفوا بينهم رفع بالشام ثلاث رايات: راية الأبقع، وراية الأصهب، وراية السفياني "

حدثنا الوليد، قال: وأخبرني أبو عبد الله، عن مسلم بن الأخيل، عن عبد الكريم أبي أمية، عن محمد ابن الحنفية، قال: " إذا اختلفوا بينهم رفع بالشام ثلاث رايات: راية الأبقع، وراية الأصهب، وراية السفياني "

English

Al-Walid told us, he said: Abu Abdullah told me, on the authority of Muslim bin Al-Akhil, on the authority of Abdul Karim Abi Umayyah, on the authority of Muhammad Ibn Al-Hanafiyyah, he said: “If they disagreed among themselves, three flags were raised in the Levant: the flag of the spotted, the flag of the red-haired, and the flag of the Sufyani.”

ID: nuaym-fitan-835 · Ch 30
Report #837Vol 2 · p. 276
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا الوليد، ورشدين، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن سعيد بن الأسود، عن ذي قرنات، قال: " فيختلف الناس على أربع نفر: رجلان بالشام، ورجل من آل الحكم أزرق أصهب، ورجل من مضر قصير جبار، والسفياني، والعائذ بمكة، فذلك أربعة نفر "

حدثنا الوليد، ورشدين، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن سعيد بن الأسود، عن ذي قرنات، قال: " فيختلف الناس على أربع نفر: رجلان بالشام، ورجل من آل الحكم أزرق أصهب، ورجل من مضر قصير جبار، والسفياني، والعائذ بمكة، فذلك أربعة نفر "

English

Al-Walid and Rushdin told us, on the authority of Ibn Lahi’ah, on the authority of Abu Qabil, on the authority of Sa’id bin Al-Aswad, on the authority of Dhu Qarnat, who said: “Then people will disagree over four groups: two men in the Levant, a man from the Al-Hakam family who is blue and red-haired, a man from Mudar, short and mighty, Al-Sufyani, and Al-A’idhi in Mecca, so that is four groups.”

ID: nuaym-fitan-837 · Ch 30
Report #838Vol 2 · p. 276
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

قال الوليد: فحدثني شيخ، عن جابر، عن أبي جعفر محمد بن علي، قال: " يقتل أربعة نفر بالشام، كلهم ولد خليفة: رجل من بني مروان، ورجل من آل أبي سفيان "، قال

فيظهر السفياني على المروانيين فيقتلهم، ثم يتبع بني مروان فيقتلهم، ثم يقبل على أهل المشرق وبني العباس حتى يدخل الكوفة ينازع السفياني بدمشق أحد بني مروان، فيظهر على المرواني فيقتله، ثم يقتل بني مروان ثلاثة أشهر، ثم يقبل على أهل المشرق حتى يدخل الكوفة

English

Then Al-Sufyani appears against the Marwanites and kills them, then he follows the Banu Marwan and kills them, then he approaches the people of the East and the Banu Abbas until he enters Kufa. Al-Sufyani disputes in Damascus with one of the Banu Marwan, so he appears against Al-Marwani and kills him, then he kills the Banu Marwan for three months, then he approaches the people of the East until he enters Kufa.

ID: nuaym-fitan-838 · Ch 30
Report #841Vol 2 · p. 288
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا الوليد، ورشدين، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن أبي رومان، عن علي، قال: " إذا اختلفت أصحاب الرايات السود خسف بقرية من قرى أرم، ويسقط جانب مسجدها الغربي، ثم تخرج بالشام ثلاث رايات: الأصهب، والأبقع، والسفياني، فيخرج السفياني من الشام، والأبقع من مصر، فيظهر السفياني عليهم "

حدثنا الوليد، ورشدين، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن أبي رومان، عن علي، قال: " إذا اختلفت أصحاب الرايات السود خسف بقرية من قرى أرم، ويسقط جانب مسجدها الغربي، ثم تخرج بالشام ثلاث رايات: الأصهب، والأبقع، والسفياني، فيخرج السفياني من الشام، والأبقع من مصر، فيظهر السفياني عليهم "

English

Al-Walid and Rushdin told us, on the authority of Ibn Lahi’ah, on the authority of Abu Qabil, on the authority of Abu Ruman, on the authority of Ali, who said: “If the owners of the black banners disagree, one of the villages of Iram will be eclipsed, and the western side of its mosque will fall, then three banners will emerge in the Levant: the reddish, the spotted, and the Sufyani. The Sufyani will emerge from the Levant, and the spotted from Egypt, and the Sufyani will appear over them.”

ID: nuaym-fitan-841 · Ch 30
Report #842Vol 2 · p. 288
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن سعيد بن الأسود، عن ذي قرنات قال: " يختلف الناس في صفر، ويفترق الناس على أربعة نفر: رجل بمكة العائذ، ورجلين بالشام، أحدهما السفياني والآخر من ولد الحكم، أزرق أصهب، ورجل من أهل مصر جبار، فذلك أربعة "

حدثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن سعيد بن الأسود، عن ذي قرنات قال: " يختلف الناس في صفر، ويفترق الناس على أربعة نفر: رجل بمكة العائذ، ورجلين بالشام، أحدهما السفياني والآخر من ولد الحكم، أزرق أصهب، ورجل من أهل مصر جبار، فذلك أربعة "

English

Rushdin told us, on the authority of Ibn Lahi’a, on the authority of Abu Qabil, on the authority of Sa’id ibn al-Aswad, on the authority of Dhu Qarnat, who said: “The people disagree in Safar, and the people separate into four groups: a man in Mecca who is seeking refuge, and two men in the Levant, one of whom is Sufyani and the other is from the progeny of al-Hakam, blue and red-haired, and a man from the people of Egypt who is a mighty man, so those are four.”

ID: nuaym-fitan-842 · Ch 30
Report #843Vol 2 · p. 288
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

قال ابن لهيعة، وأخبرني أبو زرعة، عن ابن زرير، قال: " يختلفون على أربعة نفر: جبار يبايع لنفسه بيعة خلافة، يعطي الناس مائة دينار، ورجلان بالشام يعطيان ما لم يعط أحد قبلهما، فأيهما غلب على دمشق فله الشام "

قال ابن لهيعة، وأخبرني أبو زرعة، عن ابن زرير، قال: " يختلفون على أربعة نفر: جبار يبايع لنفسه بيعة خلافة، يعطي الناس مائة دينار، ورجلان بالشام يعطيان ما لم يعط أحد قبلهما، فأيهما غلب على دمشق فله الشام "

English

Ibn Lahi’ah said, and Abu Zar’ah told me, on the authority of Ibn Zarir, who said: “They differ over four people: a tyrant who pledges allegiance to himself as a caliphate, giving the people a hundred dinars, and two men in the Levant who give what no one gave before them, so whichever of them conquers Damascus gets the Levant.”

ID: nuaym-fitan-843 · Ch 30
Report #845Vol 2 · p. 288
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

قال ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن أبي رومان، عن علي، قال: " تخرج بالشام ثلاث رايات: الأصهب، والأبقع، والسفياني، يخرج السفياني من الشام، والأبقع من مصر، فيظهر السفياني عليهم "

قال ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن أبي رومان، عن علي، قال: " تخرج بالشام ثلاث رايات: الأصهب، والأبقع، والسفياني، يخرج السفياني من الشام، والأبقع من مصر، فيظهر السفياني عليهم "

English

Ibn Lahi’ah said, on the authority of Abu Qabil, on the authority of Abu Ruman, on the authority of Ali, he said: “Three flags will emerge in the Levant: the red-haired, the spotted, and the Sufyani. The Sufyani will emerge from the Levant, and the spotted one will emerge from Egypt, and the Sufyani will appear over them.”

ID: nuaym-fitan-845 · Ch 30
Report #846Vol 2 · p. 288
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن سعيد بن الأسود، عن ذي قرنات، قال: " يختلف الناس في صفر، ويفترقون على أربعة نفر: رجل بمكة العائذ، ورجلين بالشام: أحدهما السفياني، والآخر من ولد الحكم أزرق أصهب، ورجل من أهل مصر جبار، فذلك أربعة، فيغضب رجل من كندة فيخرج إلى الذين بالشام، فيأتي الجيش إلى مصر، فيقتل ذلك الجبار، ويفت مصر فت البعرة، ثم يبعث إلى الذي بمكة "

حدثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن سعيد بن الأسود، عن ذي قرنات، قال: " يختلف الناس في صفر، ويفترقون على أربعة نفر: رجل بمكة العائذ، ورجلين بالشام: أحدهما السفياني، والآخر من ولد الحكم أزرق أصهب، ورجل من أهل مصر جبار، فذلك أربعة، فيغضب رجل من كندة فيخرج إلى الذين بالشام، فيأتي الجيش إلى مصر، فيقتل ذلك الجبار، ويفت مصر فت البعرة، ثم يبعث إلى الذي بمكة "

English

Rushdin told us, on the authority of Ibn Lahi’a, on the authority of Abu Qabil, on the authority of Sa’id ibn al-Aswad, on the authority of Dhu Qarnat, he said: “The people differed in Safar, and separated into four groups: a man in Mecca who was seeking refuge, and two men in the Levant: one of them was the Sufyani, the other was from the birth of al-Hakam, blue and red-haired, and a man from the people of Egypt, a tyrant. So those are four. Then a man from Kindah gets angry and goes out to those in the Levant. To the one in Mecca.”

ID: nuaym-fitan-846 · Ch 30
Report #848Vol 2 · p. 288
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا الوليد، عن شيخ، من خزاعة، عن أبي وهب الكلاعي، قال

يفترق الناس والعرب في بربر على أربع رايات، فتكون الغلبة لقضاعة، وعليهم رجل من ولد أبي سفيان

English

The people and the Arabs will disperse in Berber over four banners, and Quda'ah will prevail, and a man from the descendants of Abu Sufyan will prevail over them.

ID: nuaym-fitan-848 · Ch 30
Report #849Vol 2 · p. 288
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا سعيد أبو عثمان ، عن جابر، عن أبي جعفر، قال

إذا ظهر الأبقع مع قوم ذوي أجسام، فتكون بينهم ملحمة عظيمة، ثم يظهر الأخوص السفياني الملعون فيقاتلهما جميعا، فيظهر عليهما جميعا، ثم يسير إليهم منصور اليماني من صنعاء بجنوده، وله فورة شديدة، يستقتل الناس قتل الجاهلية، فيلتقي هو والأخوص، وراياتهم صفر، وثيابهم ملونة، فيكون بينهما قتال شديد، ثم يظهر الأخوص السفياني عليه، ثم تظهر الروم، وتخرج إلى الشام، ثم يظهر الأخوص، ثم يظهر الكندي في شارة حسنة، فإذا بلغ تل سما فأقبل، ثم يسير إلى العراق، وترفع قبل ذلك ثنتا عشرة راية بالكوفة، معروفة منسوبة، ويقتل بالكوفة رجل من ولد الحسن أو الحسين، يدعو إلى أبيه، ويظهر رجل من الموالي، فإذا استبان أمره، وأسرف في القتل قتله السفياني

English

If Al-Aqwas appears with a people with strong bodies, then there will be a great battle between them, then the cursed Al-Akhus Al-Sufyani appears and fights them both, and he appears against them all, then Mansour Al-Yamani marches to them from Sana’a with his soldiers, and he has a strong outburst, killing people like a pre-Islamic fight, so he and Al-Akhus meet, and their banners are yellow, and their clothes are colored, and there is an intense fight between them, then Al-Akhus Al-Sufyani appears against him, then the Romans appear, and go out to the Levant, then he appears. Al-Akhus, then Al-Kindi appears with a good sign, and when he reaches Tel Sama, he arrives, then he marches to Iraq, and before that twelve flags are raised in Kufa, known and attributed, and a man from the descendants of Al-Hassan or Al-Hussein is killed in Kufa, calling for his father, and a man from the loyalists appears, and if his situation becomes clear and he goes to extremes in killing, Al-Sufyani kills him.

ID: nuaym-fitan-849 · Ch 30