نُعیم بن حماد المروزی (م ۲۲۸ھ) کی مرتب کردہ ۱٬۹۸۸ روایات کا مکمل تاریخی مجموعہ۔ تمام ۷۳ ابواب عربی متن کے ساتھ بنگلہ و انگریزی تراجم، صحاح ستہ سے مطابقت، اور علمی تحقیقی نوٹس کے ہمراہ۔
حدثنا عبد الله بن مروان، عن أبيه، عن سعيد بن خالد، عن مكحول، قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
يكون من قريش أربعة زنادقة
There will be four heretics from Quraysh
حدثنا ضمرة بن ربيعة، عن عبد الواحد، عن الزهري، قال
بلغني أن الرايات السود تخرج من خراسان، فإذا هبطت من عقبة خراسان هبطت تنفي الإسلام، فلا يردها إلا رايات الأعاجم من أهل المغرب
I have heard that the black flags emerge from Khurasan, and when they land at the Khorasan obstacle, they land denying Islam, and only the banners of the foreigners from the Maghreb reject them.
حدثنا رشدين، عن أبي حفص الحجري، عن المقدام الحجري أو أبي المقدام عن ابن عباس، قال: قلت لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه: متى دولتنا يا أبا الحسن؟ قال
إذا رأيت فتيان أهل خراسان أصبتم أنتم إثمها، وأصبنا نحن برها
If you see the boys of the people of Khorasan, you will bear her sin and we will bear her righteousness
حدثنا الوليد بن مسلم، عن أبي عبد الله، عن عبد الكريم أبي أمية، عن محمد ابن الحنفية، قال
تخرج راية سوداء من خراسان لبني العباس
A black flag emerges from Khorasan for the Abbasids
حدثنا الوليد، عن أبي عبد الله، عن الوليد بن هشام المعيطي، عن أبان بن الوليد بن عقبة بن أبي معيط، عن ابن عباس، رضي الله عنه أنه قدم على معاوية وأنا حاضره فأجازه وأحسن جائزته، ثم قال: يا أبا العباس، هل يكون لكم دولة؟ قال
اعفني من هذا يا أمير المؤمنين نعم أهل خراسان ولبني أمية من بني هاشم نطحات، ولبني هاشم من بني أمية نطحات، ثم يخرج السفياني
Spare me from this, O Commander of the Faithful. How excellent the people of Khurasan are, and Banu Umayyad from Banu Hashim have gores, and Banu Hashim from Banu Umayyah have gores. Then the Sufyani will come out.
حدثنا عبد الصمد بن الوارث، عن حماد بن سلمة، عن حميد، عن بكر بن عبد الله، أن يوسف بن عبد الله بن سلام، مر بدار مروان بن الحكم فقال
ويل لأمة محمد من أهل هذه الدار حتى تخرج الرايات السود من قبل خراسان
Woe to the nation of Muhammad from the people of this abode until the black banners emerge from Khorasan
حدثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن عبد العزيز بن صالح، عن علي بن رباح، عن ابن مسعود، قال
يخرج رجل من الجزيرة فيطأ الناس وطئه، ويهريق الدماء، ثم يخرج رجل من خراسان بعد قتل أخيه من بني هاشم يدعى عبد الله، يلي نحوا من أربعين سنة، ثم يهلك ويختلف رجلان من أهل بيته يسميان باسم واحد، فتكون ملحمة بعقرقوفا، فيظهرا قربة من الخليفة، ثم تكون علامة في بني الأصفر، ويبتدئ نجم له ذنب، فيزول عنهم ولا يعود إليهم
A man emerges from the peninsula and tramples on the people, and sheds blood. Then a man emerges from Khorasan after killing his brother from Banu Hashim, called Abdullah. He remains for about forty years. Then he dies and two men from his household named by the same name differ, so it becomes an epic in Aqraqufa, and they appear close to the caliph. Then it becomes a sign among the Banu al-Asfar, and a star with a tail appears, and it disappears from them and does not return to them.
حدثنا الوليد، عن روح بن أبي العيزار، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، وابن سيرين، قالا
تخرج راية سوداء من قبل خراسان فلا تزال ظاهرة حتى يكون هلاكهم من حيث بدأ من خراسان
A black flag will emerge from Khorasan and will remain visible until their destruction comes from where it began from Khorasan
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا رشدين بن سعد المهري، عن يونس بن يزيد الأيلي، عن ابن شهاب، عن قبيصة بن ذؤيب، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
تخرج من خراسان رايات سود لا يردها شيء حتى تنصب بإيلياء
Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah(s.a.w) said:"Black standards will come from Khurasan, nothing shall turn them back until they are planted in Jerusalem
حدثنا الوليد، وأخبرني أبو عبد الله، عن مسلم بن الأخيل، عن عبد الكريم أبي أمية، عن محمد ابن الحنفية، قال
لا تزال الرايات السود التي تخرج من خراسان في أسنتها النصر حتى يختلفوا فيما بينهم، فإذا اختلفوا فيما بينهم رفعت ثلاث رايات بالشام
The black banners that emerge from Khorasan continue to fly in victory until they disagree among themselves. If they disagree among themselves, three banners are raised in the Levant.
حدثنا سعيد أبو عثمان، عن جابر، عن أبي جعفر، قال
إذا بلغ العباس خراسان طلع بالمشرق القرن ذو الشفا، وكان أول ما طلع بهلاك قوم نوح حين غرقهم الله، وطلع في زمان إبراهيم عليه السلام حيث ألقوه في النار، وحين أهلك الله فرعون ومن معه، وحين قتل يحيى بن زكريا، فإذا رأيتم ذلك فاستعيذوا بالله من شر الفتن، ويكون طلوعه بعد انكساف الشمس والقمر، ثم لا يلبثون حتى يظهر الأبقع بمصر
When Al-Abbas reaches Khorasan, the Qarn of Shafa will rise in the East, and the first thing that will appear was with the destruction of Noah’s people when Allah drowned them, and it will rise in the time of Abraham (peace be upon him) when they threw him into the fire, and when Allah destroyed Pharaoh and those with him, and when Yahya bin Zakariya was killed, so if you see that, seek refuge in Allah from the evil of temptations, and it will rise after the eclipse of the sun and moon, and then they will not wait until the spotted man appears in Egypt.
حدثنا ضمرة، عن رجاء بن أبي سلمة، عن ابن عون، عن ابن سيرين، أنه كان إذا جلس قال
هل جاءكم شيء من قبل خراسان؟ هل جاءكم شيء من قبل الشام؟ أما لبنات العلاء بن زياد من يخرجهن من الشام؟، فإنا كنا نتحدث أنه يكون بالشام فتنة
Did anything come to you from Khorasan? Did anything come to you from the Levant? As for the daughters of Al-Alaa bin Ziyad, who will take them out of the Levant? We used to say that there will be a trial in the Levant
حدثنا الوليد، عن أبي عبد الله، عن عبد الكريم، عن ابن الحنفية، قال
بين خروج الراية السوداء من خراسان وشعيب بن صالح، وخروج المهدي وبين أن يسلم الأمر للمهدي اثنان وسبعون شهرا
Between the emergence of the Black Banner from Khorasan and Shuaib bin Saleh, and the emergence of the Mahdi and the handing over of power to the Mahdi, there are seventy-two months.
حدثنا الوليد، حدثني محدث، " أن بدو، اختلاف بني العباس راية تخرج من خراسان، فتكون بينهم ملحمة بمنابت الزعفران، يقتل فيها من جميع الناس والقبائل، فيبلغ الناس الوقعة التي كانت بمنابت الزعفران وهو في المدينة الطاهرة بين الأنهار، فيخرج بما كان جمع فيها من الأموال حتى ينزل مدينة الأصنام، يعني حران، ثم يأتيه الخبر أن ملكا بالمغرب قد ثار، فيبعث إليه جنودا ينهزم عنهم، حتى ينزل بمن معه الشام، فينادي مناد من السماء: الويل لبلد حمص العين السنجة، فتحتمل كل ذات بعل بعلها، وكل ذات ابن ابنها، ثم يمضي حتى ينزل بين الأنهار، فيقتل بها جبارا عظيما، ويقسم بها، ثم يمضي إلى مدينة الأصنام يعني حران، فيبقر فيها بطن صاحبها، ويفض جموعه، ويبعث إلى المشرق ويبايعهم كارها غير طائع، ويقيم بها ثمانية أشهر، ثم يمضي إلى الخابور فيقيم به سبع سابوع، ثم يمضي إلى مربض الثور فيتركها رمضة، ويعتزله صاحب المشرق إلى جبال الجوف، ثم يغدر به رجل من بيته فيقتله، ثم يجيء صاحب المشرق حتى ينزل ما بين حران والرها، ثم يخرج الأمرد من بيت الرأس "
حدثنا الوليد، حدثني محدث، " أن بدو، اختلاف بني العباس راية تخرج من خراسان، فتكون بينهم ملحمة بمنابت الزعفران، يقتل فيها من جميع الناس والقبائل، فيبلغ الناس الوقعة التي كانت بمنابت الزعفران وهو في المدينة الطاهرة بين الأنهار، فيخرج بما كان جمع فيها من الأموال حتى ينزل مدينة الأصنام، يعني حران، ثم يأتيه الخبر أن ملكا بالمغرب قد ثار، فيبعث إليه جنودا ينهزم عنهم، حتى ينزل بمن معه الشام، فينادي مناد من السماء: الويل لبلد حمص العين السنجة، فتحتمل كل ذات بعل بعلها، وكل ذات ابن ابنها، ثم يمضي حتى ينزل بين الأنهار، فيقتل بها جبارا عظيما، ويقسم بها، ثم يمضي إلى مدينة الأصنام يعني حران، فيبقر فيها بطن صاحبها، ويفض جموعه، ويبعث إلى المشرق ويبايعهم كارها غير طائع، ويقيم بها ثمانية أشهر، ثم يمضي إلى الخابور فيقيم به سبع سابوع، ثم يمضي إلى مربض الثور فيتركها رمضة، ويعتزله صاحب المشرق إلى جبال الجوف، ثم يغدر به رجل من بيته فيقتله، ثم يجيء صاحب المشرق حتى ينزل ما بين حران والرها، ثم يخرج الأمرد من بيت الرأس "
Al-Walid told us, a muhaddith narrated to me, “Bedouin, due to the dispute between the Abbasids, a banner would emerge from Khorasan, and there would be a battle between them in the saffron beds, in which all people and tribes would be killed. Then the people would reach the battle that was in the saffron beds while he was in the pure city between the rivers, and he would go out with the wealth he had collected there until he settled in the city of idols, meaning Harran. Then the news would come to him that a king in Morocco had revolted, so he would send soldiers to defeat them, until He will descend with those who are with him in the Levant, and a caller will call from the sky: Woe to the land of Homs, Al-Ain Al-Sinja. So every man who has Baal will bear her husband, and every woman who has the son of her son. Then he will go until he descends between the rivers, and he will kill a great tyrant with it, and swear by it. Then he will go to the city of idols, meaning Harran, and he will rip open the belly of its owner there, and disperse his crowds. He will be sent to the East and pledge allegiance to them, unwilling and disobedient, and will stay there for eight months. Then he will go to Al-Khabur and will stay there for seven months. A week, then he goes to the bull's paddock and leaves it as a ram, and the owner of the East withdraws him to the mountains of Al-Jawf, then a man from his house betrays him and kills him. Then the owner of the East comes until he settles between Harran and Edessa, then the rebellious person comes out of the house of the head.”
حدثنا الوليد، ورشدين، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن أبي رومان، عن علي، قال
يظهر السفياني على الشام، ثم يكون بينهم وقعة بقرقيسيا، حتى يشبع طير السماء وسباع الأرض من جيفهم، ثم يفتق عليهم فتق من خلفهم، فيقبل طائفة منهم حتى يدخلوا أرض خراسان، وتقبل خيل السفياني في طلب أهل خراسان، فيقتلون شيعة آل محمد بالكوفة، ثم يخرج أهل خراسان في طلب المهدي
The Sufyani will appear in the Levant, and then there will be a clash between them in Qarqisiya, until the birds of the sky and the lions of the earth are satisfied with their carcasses. Then he will attack them with a gap behind them, and a group of them will come until they enter the land of Khurasan, and the horses of the Sufyani will come in search of the people of Khorasan, and they will kill the Shiites of the family of Muhammad in Kufa, then the people of Khorasan will go out in search of the Mahdi.
حدثنا الوليد، ورشدين، عن ابن لهيعة، عن أبي زرعة، عن عمار بن ياسر، قال
فيتبع عبد الله عبد الله، فتلتقي جنودهما بقرقيسيا على النهر، فيكون قتال عظيم، ويسير صاحب المغرب فيقتل الرجال ويسبي النساء، ثم يرجع في قيس حتى ينزل الجزيرة إلى السفياني، فيتبع اليماني فيقتل قيسا بأريحا، ويحوز السفياني ما جمعوا، ثم يسير إلى الكوفة فيقتل أعوان آل محمد، ثم يظهر السفياني بالشام على الرايات الثلاث، ثم يكون لهم وقعة بعد قرقيسيا عظيمة، ثم ينفتق عليهم فتق من خلفهم، فيقبل طائفة منهم حتى يدخلوا أرض خراسان، وتقبل خيل السفياني كالليل والسيل، فلا تمر بشيء إلا أهلكته وهدمته، حتى يدخلوا الكوفة، فيقتلوا شيعة من آل محمد، ثم يطلبون أهل خراسان في كل وجه، ويخرج أهل خراسان في طلب المهدي، فيدعون له وينصرونه
Then Abdullah follows Abdullah, and their soldiers meet in Qarqisiya on the river, and there is a great battle. The ruler of the West marches and kills the men and takes captive the women, then returns to Qais until he descends on the island to Sufyani. He follows Al-Yamani and kills Qais in Jericho, and the Sufyani takes possession of what they have gathered. Then he marches to Kufa and kills the helpers of the family of Muhammad. Then the Sufyani appears in the Levant with the three banners. Then they will have a great clash after Qarqisiya, then a split of Behind them, a group of them will approach until they enter the land of Khurasan, and the horses of the Sufyani will approach like night and torrent, and will not pass by anything without destroying and demolishing it, until they enter Kufa, and kill Shiites from the family of Muhammad, then they will seek the people of Khorasan in every direction, and the people of Khorasan will go out in search of the Mahdi, so they will pray for him and support him.
حدثنا الحكم بن نافع، عن جراح، عن أرطاة، قال
يدخل السفياني الكوفة فيسبيها ثلاثة أيام، ويقتل من أهلها ستين ألفا، ثم يمكث فيها ثماني عشرة ليلة، يقسم أموالها، ودخوله الكوفة بعدما يقاتل الترك والروم بقرقيسيا، ثم ينفتق عليهم من خلفهم فتق فترجع طائفة منهم إلى خراسان، فيقتل خيل السفياني ويهدم الحصون حتى يدخل الكوفة، ويطلب أهل خراسان، ويظهر بخراسان قوم يدعون إلى المهدي، ثم يبعث السفياني إلى المدينة فيأخذ قوما من آل محمد حتى يرد بهم الكوفة، ثم يخرج المهدي ومنصور من الكوفة هاربين، ويبعث السفياني في طلبهما، فإذا بلغ المهدي ومنصور مكة نزل جيش السفياني البيداء، فيخسف بهم، ثم يخرج المهدي حتى يمر بالمدينة فيستنقذ من كان فيها من بني هاشم، وتقبل الرايات السود حتى تنزل على الماء، فيبلغ من بالكوفة من أصحاب السفياني نزولهم فيهربون، ثم ينزل الكوفة حتى يستنقذ من فيها من بني هاشم، ويخرج قوم من سواد الكوفة يقال لهم العصب، ليس معهم سلاح إلا قليل، وفيهم نفر من أهل البصرة، فيدركون أصحاب السفياني فيستنقذون ما في أيديهم من سبي الكوفة، وتبعث الرايات السود بالبيعة إلى المهدي
Al-Sufyani enters Kufa and takes it captive for three days, and kills sixty thousand of its people. Then he stays there for eighteen nights, dividing its wealth. He enters Kufa after fighting the Turks and Romans in Qirqisa. Then he splits a gap on them from behind them, and a group of them returns to Khurasan. He kills the horses of Al-Sufyani and demolishes the forts until he enters Kufa. He seeks the people of Khurasan, and a people calling for the Mahdi will appear in Khurasan. Then he sends Al-Sufyani to Medina. Then he takes a group of people from the family of Muhammad until he returns them to Kufa, then Al-Mahdi and Mansour leave Kufa on the run, and Al-Sufyani sends in search of them. When Al-Mahdi and Mansour reach Mecca, the Sufyani’s army descends on Al-Bayda and overwhelms them. Then Al-Mahdi goes out until he passes through Medina and rescues those who were in it from Bani Hashim. The black flags come forward until they descend on the water, and the Sufyani’s companions in Kufa inform of their landing and they flee, then he descends on Kufa to rescue those in it from Bani Hashim, and a people called the Asab emerge from the black of Kufa. They have no weapons except a few, and among them is a group of the people of Basra. They overtake the companions of the Sufyani and rescue what is in their hands from the captives of Kufa, and the black banners send out the pledge of allegiance to the Mahdi.
حدثنا الوليد بن مسلم، عن أبي عبد الله، عن عبد الكريم أبي أمية، عن محمد ابن الحنفية، قال
تخرج راية سوداء لبني العباس، ثم تخرج من خراسان أخرى سوداء، قلانسهم سود، وثيابهم بيض، على مقدمتهم رجل يقال له شعيب بن صالح بن شعيب من تميم، يهزمون أصحاب السفياني حتى ينزل بيت المقدس، يوطئ للمهدي سلطانه، ويمد إليه ثلاثمائة من الشام، يكون بين خروجه وبين أن يسلم الأمر للمهدي اثنان وسبعون شهرا
A black flag of Banu Abbas will emerge, then another black flag will emerge from Khorasan. Their hoods are black and their clothes are white. At the front of them is a man called Shuaib bin Saleh bin Shuaib from Tamim. They will defeat the companions of the Sufyani until he descends on Jerusalem. The Mahdi will establish his authority and extend to him three hundred men from the Levant. There will be seventy-two months between his emergence and the handing over of authority to the Mahdi.
حدثنا أبو نصر الخفاف، عن خالد، عن أبي قلابة، عن ثوبان، قال
إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قبل خراسان فائتوها ولو حبوا على الثلج، فإن فيها خليفة الله المهدي
If you see the black flags emerging from Khorasan, go to them, even if you crawl on the snow, for there is the Caliph of Allah, the Mahdi.
قال ابن لهيعة: عن ربيعة بن سيف، عن تبيع، قال
تخرج الرايات السود من خراسان مع قوم ضعفاء يجتمعون، يؤيدهم الله بنصره، ثم يخرج أهل المغرب على إثر ذلك
The black flags emerge from Khorasan with weak people who gather together. Allah supports them with His victory, and then the people of Morocco emerge as a result.
حدثنا سعيد أبو عثمان، عن جابر، عن أبي جعفر، قال
يخرج شاب من بني هاشم بكفه اليمنى خال من خراسان برايات سود بين يديه شعيب بن صالح، يقاتل أصحاب السفياني فيهزمهم
A young man from Banu Hashim emerges with his right hand free from Khurasan with black banners in his hands, Shuaib bin Saleh, fighting the companions of Sufyani and defeating them.
حدثنا الوليد، عن روح بن أبي العيزار، قال: حدثني عبد الرحمن بن آدم الأودي، قال: سمعت عبد الرحمن بن الغاز بن ربيعة الجرشي، يقول: سمعت عمرو بن مرة الجملي، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
لتخرجن من خراسان راية سوداء، حتى تربط خيولها بهذا الزيتون الذي بين بيت لهيا وحرستا سينصب بينهما زيتون، حتى ينزلها أهل تلك الراية فتربط خيولها بها
A black flag will emerge from Khorasan, until it ties its horses to this olive tree between Beit Lahia and Harasta. Olive trees will be set up between them, until the people of that banner descend upon it, and its horses are tied to it.
حدثنا سعيد أبو عثمان، عن جابر، عن أبي جعفر، قال
تنزل الرايات السود التي تخرج من خراسان الكوفة، فإذا ظهر المهدي بمكة بعث إليه بالبيعة
The black flags emerging from Khorasan will descend on Kufa, and when the Mahdi appears in Mecca, the pledge of allegiance will be sent to him
حدثنا الوليد بن مسلم، ورشدين بن سعد، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن أبي رومان، عن علي بن أبي طالب، رضي الله عنه قال
إذا خرجت خيل السفياني إلى الكوفة، بعث في طلب أهل خراسان، ويخرج أهل خراسان في طلب المهدي، فيلتقي هو والهاشمي برايات سود على مقدمته شعيب بن صالح، فيلتقي هو وأصحاب السفياني بباب إصطخر، فتكون بينهم ملحمة عظيمة، فتظهر الرايات السود، وتهرب خيل السفياني، فعند ذلك يتمنى الناس المهدي ويطلبونه
If the horses of the Sufyani go out to Kufa, he will send in search of the people of Khurasan, and the people of Khorasan go out in search of the Mahdi, and he and Al-Hashemi will meet with black flags with Shuaib bin Salih on his front, and he and the companions of the Sufyani will meet at Bab Istakhr, and a great battle will take place between them, and the black flags will appear, and the horses of the Sufyani will flee, and then the people will hope for the Mahdi and seek him.
حدثنا سعيد أبو عثمان، عن جابر، عن أبي جعفر، قال
يبث السفياني جنوده في الآفاق بعد دخوله الكوفة وبغداد، فيبلغه فرعه من وراء النهر من أهل خراسان، فيقبل أهل المشرق عليهم قتلا، ويذهب نجسهم، فإذا بلغه ذلك بعث جيشا عظيما إلى إصطخر، عليهم رجل من بني أمية فيكون لهم وقعة بقومس، ووقعة بدولات الري، ووقعة بتخوم زرنج، فعند ذلك يأمر السفياني بقتل أهل الكوفة، وأهل المدينة، وعند ذلك تقبل الرايات السود من خراسان، على جميع الناس شاب من بني هاشم، بكفه اليمنى خال، يسهل الله أمره وطريقه، ثم تكون له وقعة بتخوم خراسان، ويسير الهاشمي في طريق الري، فيسرح رجل من بني تميم من الموالي يقال له شعيب بن صالح إلى إصطخر إلى الأموي، فيلتقي هو والمهدي والهاشمي ببيضاء إصطخر، فتكون بينهما ملحمة عظيمة، عليهم رجل من بني عدي، فيظهر الله أنصاره وجنوده، ثم تكون وقعة بالمدائن بعد وقعتي الري، وفي عاقرقوفا وقعة صيلمية، يخبر عنها كل ناج، ثم يكون بعدها ذبح عظيم ببابل، ووقعة في أرض من أرض نصيبين، ثم يخرج على الأخوص قوم من سوادهم وهم العصب، عامتهم من الكوفة والبصرة حتى يستنقذوا ما في أيديه من سبي كوفان
Al-Sufyani spreads his soldiers across the horizons after entering Kufa and Baghdad, and his branch from across the river reaches him from the people of Khorasan, and the people of the East attack them and kill their unclean things. When he hears that, he sends a great army to Istakhr, against whom is a man from the Umayyads, and they will have an attack in Qums, an attack in Dawlat al-Ray, and an attack on the borders of Zaranj. Then, the Sufyani orders the killing of the people of Kufa and the people of Medina, and at that point The black flags will come from Khorasan, and over all the people will be a young man from Banu Hashim, with his right hand empty. May Allah make his affairs and his path easy. Then there will be an encounter with him on the borders of Khorasan, and Al-Hashemi will go on the road to irrigation, and a man from Banu Tamim from the loyalists called Shuaib bin Saleh will be sent to Istakhar to the Umayyad. He, the Mahdi, and Al-Hashemi will meet in the white area of Istakhr, and there will be a great battle between them. A man from Bani Uday will be upon them, so Allah will appear. His supporters and soldiers, then there will be an attack in al-Mada'in after the two attacks of Rayy, and in Aqarqufa there is an attack in Saylimiyya, about which every survivor will report. Then after that there will be a great slaughter in Babylon, and an attack in a land of the land of Nisibis. Then, in particular, a group of people from among their ranks, namely the Asab, mostly from Kufa and Basra, will emerge in order to rescue the Kufan captives in their hands.