مختصراً
نبی ﷺ نے پیش گوئی فرمائی کہ آپ کے بعد خلافت تیس سال رہے گی اور پھر بادشاہت بن جائے گی، اور یہ کہ دین بارہ حکمرانوں کے تحت مضبوط رہے گا، جو سب قریش سے ہوں گے۔
سفینہ نے تیس سال شمار کیے: ابوبکر دو، عمر دس، عثمان بارہ، علی چھ۔ تیسواں سال حسن کے مہینوں سے مکمل ہوا، جس کے بعد معاویہ نے حکومت کی۔
تیس سال ۱۱ ہجری سے ۴۱ ہجری تک رہے، اور اس کے بعد بادشاہت آئی؛ یہ گزر چکا ہے۔
'میری سنت اور میرے بعد آنے والے ہدایت یافتہ خلفاء کی سنت کو مضبوطی سے تھام لو؛ اسے اپنی داڑھوں سے پکڑ لو۔'
مسودہ خلاصہ، علماء بورڈ نے ابھی جانچ نہیں کی۔ مکمل متون ماخذ ٹیب میں ہیں اور علماء کی آراء اپنے ٹیب میں۔
ترتیب میں اس کا مقام
مرحلہ ۱ · ابتدائی نسلوں کے لیے پیش گوئی کی گئی
وہ واقعات جن کی پیش گوئی روایات میں کی گئی ہے اور جنہیں علماء اسلام کی ابتدائی صدیوں سے جوڑتے ہیں۔ کوئی اکیلی روایت انہیں ترتیب سے بیان نہیں کرتی۔
سب سے مضبوط روایات
ذخیرے میں سب پڑھیں →ٹیگ خودکار اور غیر جائزہ شدہ ہیں۔
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " يَكُونُ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا ـ فَقَالَ كَلِمَةً لَمْ أَسْمَعْهَا فَقَالَ أَبِي إِنَّهُ قَالَ ـ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ ".
Narrated Jabir bin Samura:I heard the Prophet (ﷺ) saying, "There will be twelve Muslim rulers (who will rule all the Islamic world)." He then said a sentence which I did not hear. My father said, "All of them (those rulers) will be from Quraish
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " يَكُونُ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا ـ فَقَالَ كَلِمَةً لَمْ أَسْمَعْهَا فَقَالَ أَبِي إِنَّهُ قَالَ ـ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ ".
Narrated Jabir bin Samura:I heard the Prophet (ﷺ) saying, "There will be twelve Muslim rulers (who will rule all the Islamic world)." He then said a sentence which I did not hear. My father said, "All of them (those rulers) will be from Quraish
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ح وَحَدَّثَنَا رِفَاعَةُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْوَاسِطِيُّ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا خَالِدٌ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ الطَّحَّانَ - عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ " إِنَّ هَذَا الأَمْرَ لاَ يَنْقَضِي حَتَّى يَمْضِيَ فِيهِمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً " . قَالَ ثُمَّ تَكَلَّمَ بِكَلاَمٍ خَفِيَ عَلَىَّ - قَالَ - فَقُلْتُ لأَبِي مَا قَالَ قَالَ " كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ " .
It has been narrated on the authority of Jabir b. Samura who said:I joined the company of the Prophet (ﷺ) with my father and I heard him say: This Caliphate will not end until there have been twelve Caliphs among them. The narrator said: Then he (the Holy Prophet) said something that I could not follow. I said to my father: What did he say? He said: He has said: All of them will be from the Quraish
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ يَزَالُ الإِسْلاَمُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَىْ عَشَرَ خَلِيفَةً " . ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً لَمْ أَفْهَمْهَا فَقُلْتُ لأَبِي مَا قَالَ فَقَالَ " كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ " .
It has been narrated on the authority of Jabir b. Samura who said:I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: Islam will continue to be triumphant until there have been twelve Caliphs. Then the Prophet (ﷺ) said something which I could not understand. I asked my father: What did he say? He said: He has said that all of them (twelve Caliphs) will be from the Quraish
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ، بْنِ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَىْ عَشَرَ خَلِيفَةً " . قَالَ ثُمَّ تَكَلَّمَ بِشَىْءٍ لَمْ أَفْهَمْهُ فَقُلْتُ لأَبِي مَا قَالَ فَقَالَ " كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ " .
It has been narrated on the authority of Jabir b. Samura that the Prophet (ﷺ) said:This order will continue to be dominant until there have been twelve Caliphs. The narrator says: Then he said something which I could not understand, and I said to my father: What did he say? My father told me that he said that all of them (Caliphs) would be from the Quraish
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا أَزْهَرُ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ انْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعِي أَبِي فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ " لاَ يَزَالُ هَذَا الدِّينُ عَزِيزًا مَنِيعًا إِلَى اثْنَىْ عَشَرَ خَلِيفَةً " . فَقَالَ كَلِمَةً صَمَّنِيهَا النَّاسُ فَقُلْتُ لأَبِي مَا قَالَ قَالَ " كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ " .
It has been reported on the authority of Jabir b. Samura who said:I went with my father to the Messenger of Allah (may peeace be upon him) and I heard him say: This religion would continue to remain powerful and dominant until there have been twelve Caliphs. Then he added something which I couldn't catch on account of the noise of the people. I asked my father: What did he say? My father said: He has said that all of them will be from the Quraish
اس علامت پر ضعیف و غیر درجہ بند روایات
۴
مطالعے کے لیے دکھایا گیا، ثابت شدہ کے طور پر نہیں۔ اس میں نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن شامل ہے، جو مجموعی طور پر غیر درجہ بند و ضعیف ہے۔
اس ذخیرے کی پالیسی کے تحت درجہ بند نہیں۔ درج شدہ تحقیقات فہرست میں ہیں۔
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا حميد بن عياش الرملي، ثنا المؤمل بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، عن سعيد بن جمهان، عن سفينة مولى أم سلمة رضي الله عنها، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الصبح، ثم أقبل على أصحابه فقال: «أيكم رأى الليلة رؤيا؟» قال: فصلى ذات يوم، فقال: «أيكم رأى رؤيا؟» فقال رجل: أنا رأيت يا رسول الله، كأن ميزانا دلي به من السماء، فوضعت في كفة، ووضع أبو بكر من كفة أخرى، فرجحت بأبي بكر، فرفعت وترك أبو بكر مكانه، فجيء بعمر بن الخطاب فوضع في الكفة الأخرى، فرجح به أبو بكر، فرفع أبو بكر، وجيء بعثمان فوضع في الكفة الأخرى، فرجح عمر بعثمان، ثم رفع عمر وعثمان ورفع الميزان، قال: فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: «خلافة النبوة ثلاثون عاما، ثم تكون ملكا» قال سعيد بن جمهان: فقال لي سفينة: «أمسك سنتي أبي بكر، وعشر عمر، واثنتي عشرة عثمان، وست علي رضي الله عنهم أجمعين» وقد أسندت هذه الروايات بإسناد صحيح مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم "
ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔ صرف عربی۔
AI مسودہ، مدیر نے جائزہ نہیں لیا۔ معنی کے لیے عربی پڑھیں۔
اس ذخیرے کی پالیسی کے تحت درجہ بند نہیں۔ درج شدہ تحقیقات فہرست میں ہیں۔
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري، بمصر ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد، حدثني أبي، ثنا سعيد بن جمهان، عن سفينة أبي عبد الرحمن، مولى النبي صلى الله عليه وسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خلافة النبوة ثلاثون سنة» قال سعيد: «أمسك أبو بكر سنتين، وعمر بن الخطاب عشر سنين، وعثمان بن عفان اثنتي عشرة سنة، وعلي ست سنين»
ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔ صرف عربی۔
AI مسودہ، مدیر نے جائزہ نہیں لیا۔ معنی کے لیے عربی پڑھیں۔
اس ذخیرے کی پالیسی کے تحت درجہ بند نہیں۔ درج شدہ تحقیقات فہرست میں ہیں۔
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ح حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ يوسف بن يعقوب، قالا: ثنا أبو الربيع الزهراني، ثنا جرير، عن المغيرة، عن الشعبي، عن جابر بن سمرة، رضي الله عنه، قال: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعته، يقول: «لا يزال أمر هذه الأمة ظاهرا حتى يقوم اثنا عشر خليفة» وقال كلمة خفيت علي، وكان أبي أدنى إليه مجلسا مني فقلت: ما قال؟ قال: «كلهم من قريش» وقد روى جابر بن سمرة، عن أبيه حديثا آخر
ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔ صرف عربی۔
AI مسودہ، مدیر نے جائزہ نہیں لیا۔ معنی کے لیے عربی پڑھیں۔
اس ذخیرے کی پالیسی کے تحت درجہ بند نہیں۔ درج شدہ تحقیقات فہرست میں ہیں۔
حدثنا علي بن عيسى، أنبأ أحمد بن نجدة القرشي، ثنا سعيد بن منصور، ثنا يونس بن أبي يعفور، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، قال: كنت مع عمي عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «لا يزال أمر أمتي صالحا حتى يمضي اثنا عشر خليفة» ثم قال كلمة وخفض بها صوته فقلت لعمي وكان أمامي ما قال يا عم؟ قال: قال يا بني: «كلهم من قريش»
ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔ صرف عربی۔
AI مسودہ، مدیر نے جائزہ نہیں لیا۔ معنی کے لیے عربی پڑھیں۔
بائبل · عہد نامہ قدیم
تقابلی صحیفہ نوٹس: بائبل کے حوالے تقابلی مذہبی تجزیے، تاریخی پس منظر اور علمی تحقیق کے لیے دیے گئے ہیں۔ اسلامی آخرت صحیح وحی (قرآن و صحیح حدیث) اور یہود و نصاریٰ کی روایات (اسرائیلیات) میں فرق کرتی ہے۔
The Four Beasts, the Arrogant Little Horn (Anti-Christ), and the Son of Man
Daniel sees four great empires emerging from the turbulent sea. From the ten horns of the terrifying fourth beast arises a 'little horn' with human eyes and a mouth speaking pompous blasphemies. This ruler wages war against the holy ones, attempts to alter times and divine laws, and dominates until the Ancient of Days convenes the court, slays the beast, and confers eternal dominion to the Son of Man.
7:8While I was considering the horns, behold, another horn, a little one, came up among them... and behold, in this horn were eyes like the eyes of a man, and a mouth speaking great things.
7:13-14I saw in the night visions, and behold, there came with the clouds of the sky one like a son of man... There was given him dominion, and glory, and a kingdom, that all the peoples, nations, and languages should serve him.
7:25He will speak words against the Most High, and will wear out the saints of the Most High; and he will think to change the times and the law; and they will be given into his hand until a time, times, and half a time.
اسلامی آخرت میں متوازی علامات The 'Little Horn' is the foremost Hebrew Bible prototype for Al-Masih ad-Dajjal (the False Messiah / Antichrist), matching hadith accounts of the Dajjal's boasting, his claim of lordship, and his worldwide persecution of believers. The Son of Man arriving on the clouds of heaven parallels the Islamic descent of 'Isa ibn Maryam to defeat the deceiver and establish justice.
مکمل پڑھیں →The Messianic King on Mount Zion and the Eternal Promises of Jerusalem
The Royal Psalms declare God's decree installing His Anointed King (Mashiach) upon Mount Zion, His holy hill, dashing rebel kings like clay pots. Psalm 110 foretells the Lord commanding the Messiah to rule from Zion in the midst of his enemies until they become his footstool. Psalm 132 affirms: 'For the Lord has chosen Zion; He has desired it for His habitation: This is My resting place forever; here will I dwell.'
2:6Yet I have set my King on my holy hill of Zion.
110:1-2The Lord says to my Lord, 'Sit at my right hand, until I make your enemies your footstool.' The Lord will send out the rod of your strength out of Zion. Rule in the middle of your enemies.
اسلامی آخرت میں متوازی علامات While Islamic theology reveres the Zabur given to Prophet Dawud (David), it rejects nationalistic territorial claims, affirming that genuine divine inheritance of the earth belongs only to the righteous believers (Surah Al-Anbiya 21:105: 'My righteous servants shall inherit the earth'). These Psalms represent the primary theological grounding for Jewish messianic sovereignty over Jerusalem.
مکمل پڑھیں →علماء نے کیا کہا ہے
علماء اسے ظاہر ہونے کے طور پر نقل کرتے ہیں
مسودہ نسبتیں: اشاعت سے پہلے ہر ایک کو نامزد کتاب سے جانچنا ضروری ہے۔
Safinah, the narrator
تیس سالہ خلافت کو ابوبکر، عمر، عثمان اور علی (رضی اللہ عنہم) کی خلافت شمار کرتا ہے۔
Jami' at-Tirmidhi 2226; Sunan Abi Dawud 4646
موجودہ معلومات
یہ اعداد روایت کے ساتھ آج کی دنیا دکھاتے ہیں۔ یہ فیصلہ نہیں کرتے کہ علامت ظاہر ہوئی یا نہیں؛ وہ صرف نامزد علماء کے ذریعے، علماء کی آراء ٹیب میں دکھایا جاتا ہے۔
Safinah narrated that the Prophet ﷺ said: 'The caliphate in my ummah will be thirty years, then kingship after that' (Jami' at-Tirmidhi 2226). Safinah counted the years himself: Abu Bakr two, Umar ten, Uthman twelve and Ali six. Ibn Kathir and Ibn Abi al-Izz note that the six months of al-Hasan complete the thirty, after which rule passed to Mu'awiyah and then from father to son.
اس پینل کے پیچھے روایات: جامع الترمذي ۲۲۲۶ · سنن أبي داود ۴۶۴۶ · صحيح البخاري ۷۲۲۲
11–13 AH · 632–634 CEAbu Bakr al-Siddiqأبو بكر الصديقMadinahChosen at the Saqifah of Banu Sa'idahDied of illness, Jumada II 13 AH
About two years and three months. He held the Muslims together through the wars of the Riddah, sent the first armies to Iraq and Sham, and had the Quran gathered into one written collection.
- Linked to the narration by
- Safinah's count, Jami' at-Tirmidhi 2226
13–23 AH · 634–644 CEUmar ibn al-Khattabعمر بن الخطابMadinahNamed by Abu Bakr before his deathStabbed by Abu Lu'lu'ah at the dawn prayer, Dhu al-Hijjah 23 AH
About ten and a half years. Sham, Iraq, Egypt and most of Persia came under Muslim rule; he set up the diwan (registers), the hijri calendar and garrison cities such as Basra and Kufa.
- Linked to the narration by
- Safinah's count, Jami' at-Tirmidhi 2226
- ماخذ
- Wikipedia: Umar
23–35 AH · 644–656 CEUthman ibn Affanعثمان بن عفانMadinahChosen by the council (shura) of six named by UmarKilled in his house by rebels, Dhu al-Hijjah 35 AH
About twelve years. He sent copies of one standard mushaf to the main cities. The unrest of his last years ended in his killing, which opened the first civil war.
- Linked to the narration by
- Safinah's count, Jami' at-Tirmidhi 2226
35–40 AH · 656–661 CEAli ibn Abi Talibعلي بن أبي طالبKufaPledged allegiance in Madinah after Uthman's killingStruck by the Kharijite Ibn Muljam, Ramadan 40 AH
About four years and nine months, spent largely in the civil war: the Camel, Siffin and Nahrawan.
- Linked to the narration by
- Safinah's count, Jami' at-Tirmidhi 2226
- ماخذ
- Wikipedia: Ali
40–41 AH · 661 CEal-Hasan ibn Aliالحسن بن عليKufaPledged allegiance in Kufa after his fatherHanded rule to Mu'awiyah by treaty, 41 AH
About six months. He made peace rather than fight, fulfilling the Prophet's ﷺ words that Allah would reconcile two great groups of Muslims through him (Sahih al-Bukhari 2704).
- Linked to the narration by
- Ibn Kathir and Ibn Abi al-Izz: his months complete the thirty years
41–60 AH · 661–680 CEMu'awiyah ibn Abi Sufyanمعاوية بن أبي سفيانDamascusTreaty with al-HasanDied in Damascus, Rajab 60 AH, having named his son Yazid as heir
About nineteen years. Ibn Kathir calls him the first of the kings of Islam; Ahl al-Sunnah hold him a Companion and scribe of the revelation whose rule was stable. Naming his son as heir began dynastic succession.
- Linked to the narration by
- Ibn Kathir, al-Bidayah wa al-Nihayah
60–64 AH · 680–683 CEYazid ibn Mu'awiyahيزيد بن معاويةDamascusSucceeded his father by appointmentDied 64 AH
The first ruler to inherit from his father. His short reign saw the killing of al-Husayn at Karbala (61 AH), the battle of al-Harrah in Madinah (63 AH) and the siege of Makkah (64 AH).
- Linked to the narration by
- Ibn Kathir, al-Bidayah wa al-Nihayah
احتیاط سے پڑھیں
- Hijri dates are as the classical historians give them; Common Era years are converted and may be off by a year. Where historians differ on a date, the commonly cited one is shown.
مسودہ: اعداد و الفاظ محقق کی جانچ اور علماء بورڈ کے منتظر۔