سود اور نشہ آور اشیاء کا نئے ناموں سے پھیلنا
مختصراً
سود کا بڑے پیمانے پر استعمال، آمدنی حلال ہے یا حرام اس کی پروا نہ کرنا، اور نشہ آور اشیاء کو دوسرے ناموں سے پکار کر انہیں عام کر دینا۔
نبی ﷺ نے پیشین گوئی فرمائی: 'لوگوں پر ایک زمانہ ایسا آئے گا جب آدمی اس بات کی پروا نہیں کرے گا کہ وہ مال کہاں سے حاصل کر رہا ہے، حلال سے یا حرام سے' (بخاری 2083)، اور 'میری امت کے لوگ یقیناً شراب پئیں گے اور اسے اس کے نام کے سوا کسی اور نام سے پکاریں گے' (ابو داؤد 3688، ابن ماجہ 4020)۔
اُن علاماتِ صغریٰ میں سے جو معاشرے میں پھیل جاتی ہیں اور کھلی معصیت اور تجارتی مادّیت کے ساتھ ساتھ شدت اختیار کرتی ہیں۔
اپنے رزق کی پاکیزگی کی حفاظت کریں اور سود اور نشہ آور اشیاء سے دور رہیں، چاہے معاشرہ انہیں کوئی بھی نیا نام دے دے۔
مسودہ خلاصہ، علماء بورڈ نے ابھی جانچ نہیں کی۔ مکمل متون ماخذ ٹیب میں ہیں اور علماء کی آراء اپنے ٹیب میں۔
ترتیب میں اس کا مقام
مرحلہ ۲ · لوگوں میں پھیلنے والی نشانیاں
روایات انہیں ترتیب میں نہیں رکھتیں، اور ان میں سے بہت سی ایک دوسرے سے متصل ہیں۔ صحیح البخاری 7121 میں کئی ایک کو اکٹھا بیان کیا گیا ہے۔
علماء نے کیا کہا ہے
علماء اسے ظاہر ہونے کے طور پر نقل کرتے ہیں
مسودہ نسبتیں: اشاعت سے پہلے ہر ایک کو نامزد کتاب سے جانچنا ضروری ہے۔
Muhammad ibn Abd al-Rasul al-Barzanjid. 1103 AH
ایسے مقامات جہاں سود کی وبا پھیل چکی ہے، مال کے حلال یا حرام ہونے کی پروا ختم ہو چکی ہے، اور نشہ آور اشیاء کو اجازت بخش ناموں کے تحت نئے نام دیے جا چکے ہیں، ان علامات میں شامل ہیں جو ظاہر ہو چکی ہیں اور مسلسل شدت اختیار کر رہی ہیں۔
al-Isha'a li-Ashrat al-Sa'a, ch. 2
موجودہ معلومات
یہ اعداد روایت کے ساتھ آج کی دنیا دکھاتے ہیں۔ یہ فیصلہ نہیں کرتے کہ علامت ظاہر ہوئی یا نہیں؛ وہ صرف نامزد علماء کے ذریعے، علماء کی آراء ٹیب میں دکھایا جاتا ہے۔
'A time will come when a man will not care whether what he takes is lawful or unlawful' (Sahih al-Bukhari 2083); 'people of my ummah will drink wine, calling it by another name' (Sunan Abi Dawud 3688). Two present-day measures sit near these words: how much the world now runs on interest-bearing debt, and how much harm alcohol does.
اس پینل کے پیچھے روایات: صحيح البخاري ۲۰۸۳ · سنن أبي داود ۳۶۸۸ · سنن ابن ماجه ۴۰۲۰
مفسرین نے اس کا کیا مطلب بتایا
- 'By another name': Ibn al-Qayyim and others apply it to those who rename what intoxicates, or rename riba as trade, to make it lawful; the ruling follows the reality, not the name.
احتیاط سے پڑھیں
- Debt totals count all borrowing, not riba as the jurists define it, and alcohol figures are for the whole world, not for Muslims; neither number measures the narration itself.
مسودہ: اعداد و الفاظ محقق کی جانچ اور علماء بورڈ کے منتظر۔