مال کی فراوانی؛ صدقہ لینے والا نہ ملنا
مختصراً
مال و دولت اس قدر بڑھے گا کہ چھلکنے لگے گا، اور آدمی اپنا صدقہ لے کر نکلے گا مگر کوئی اسے قبول کرنے والا نہیں ملے گا۔
مال دار آدمی فکر میں مبتلا ہوتا ہے کہ اس کا زکوٰۃ کون قبول کرے گا۔ جب وہ اسے پیش کرتا ہے تو دوسرا کہتا ہے، 'مجھے اس کی کوئی ضرورت نہیں۔'
یہ کئی مرتبہ آیا ہے: یہ عمر بن عبد العزیز کے زمانے میں دیکھا گیا، اور یہ عیسیٰ (علیہ السلام) کے زمانے میں دوبارہ آئے گا۔
'صدقہ دو، کیونکہ ایک وقت آئے گا جب آدمی اپنا صدقہ لے کر چلے گا اور اسے کوئی لینے والا نہیں ملے گا۔' جب تک صدقہ قبول ہو سکتا ہے، دے دو۔
مسودہ خلاصہ، علماء بورڈ نے ابھی جانچ نہیں کی۔ مکمل متون ماخذ ٹیب میں ہیں اور علماء کی آراء اپنے ٹیب میں۔
ترتیب میں اس کا مقام
مرحلہ ۲ · لوگوں میں پھیلنے والی نشانیاں
روایات انہیں ترتیب میں نہیں رکھتیں، اور ان میں سے بہت سی ایک دوسرے سے متصل ہیں۔ صحیح البخاری 7121 میں کئی ایک کو اکٹھا بیان کیا گیا ہے۔
سب سے مضبوط روایات
ذخیرے میں سب پڑھیں →ٹیگ خودکار اور غیر جائزہ شدہ ہیں۔
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقْبَضَ الْعِلْمُ، وَتَكْثُرَ الزَّلاَزِلُ، وَيَتَقَارَبَ الزَّمَانُ، وَتَظْهَرَ الْفِتَنُ، وَيَكْثُرَ الْهَرْجُ ـ وَهْوَ الْقَتْلُ الْقَتْلُ ـ حَتَّى يَكْثُرَ فِيكُمُ الْمَالُ فَيَفِيضُ ".
Narrated Abu Huraira:The Prophet (ﷺ) said, "The Hour (Last Day) will not be established until (religious) knowledge will be taken away (by the death of religious learned men), earthquakes will be very frequent, time will pass quickly, afflictions will appear, murders will increase and money will overflow amongst you." (See Hadith No. 85 Vol)
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكْثُرَ فِيكُمُ الْمَالُ فَيَفِيضَ، حَتَّى يُهِمَّ رَبَّ الْمَالِ مَنْ يَقْبَلُ صَدَقَتَهُ، وَحَتَّى يَعْرِضَهُ فَيَقُولَ الَّذِي يَعْرِضُهُ عَلَيْهِ لاَ أَرَبَ لِي ".
Narrated Abu Huraira:The Prophet (ﷺ) said, "The Hour (Day of Judgment) will not be established till your wealth increases so much so that one will be worried, for no one will accept his Zakat and the person to whom he will give it will reply, 'I am not in need of it
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَطُوفُ الرَّجُلُ فِيهِ بِالصَّدَقَةِ مِنَ الذَّهَبِ ثُمَّ لاَ يَجِدُ أَحَدًا يَأْخُذُهَا مِنْهُ، وَيُرَى الرَّجُلُ الْوَاحِدُ يَتْبَعُهُ أَرْبَعُونَ امْرَأَةً، يَلُذْنَ بِهِ مِنْ قِلَّةِ الرِّجَالِ وَكَثْرَةِ النِّسَاءِ ".
Narrated Abu Musa:The Prophet (ﷺ) said, "A time will come upon the people when a person will wander about with gold as Zakat and will not find anybody to accept it, and one man will be seen followed by forty women to be their guardian because of scarcity of men and great number of women
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ، وَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ، وَيَضَعَ الْجِزْيَةَ، وَيَفِيضَ الْمَالُ حَتَّى لاَ يَقْبَلَهُ أَحَدٌ ".
Narrated Abu Huraira:Allah's Messenger (ﷺ) said, "By Him in Whose Hands my soul is, son of Mary (Jesus) will shortly descend amongst you people (Muslims) as a just ruler and will break the Cross and kill the pig and abolish the Jizya (a tax taken from the non-Muslims, who are in the protection, of the Muslim government). Then there will be abundance of money and nobody will accept charitable gifts
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا، فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ، وَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ، وَيَضَعَ الْجِزْيَةَ، وَيَفِيضَ الْمَالُ حَتَّى لاَ يَقْبَلَهُ أَحَدٌ ".
Narrated Abu Huraira:Allah's Messenger (ﷺ) said, "The Hour will not be established until the son of Mary (i.e. Jesus) descends amongst you as a just ruler, he will break the cross, kill the pigs, and abolish the Jizya tax. Money will be in abundance so that nobody will accept it (as charitable gifts)
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلاَءِ بْنِ زَبْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ بُسْرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا إِدْرِيسَ، قَالَ سَمِعْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، وَهْوَ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ فَقَالَ " اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَىِ السَّاعَةِ، مَوْتِي، ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، ثُمَّ مُوتَانٌ يَأْخُذُ فِيكُمْ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ، ثُمَّ اسْتِفَاضَةُ الْمَالِ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلُّ سَاخِطًا، ثُمَّ فِتْنَةٌ لاَ يَبْقَى بَيْتٌ مِنَ الْعَرَبِ إِلاَّ دَخَلَتْهُ، ثُمَّ هُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الأَصْفَرِ فَيَغْدِرُونَ، فَيَأْتُونَكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةً، تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا ".
Narrated `Auf bin Malik:I went to the Prophet (ﷺ) during the Ghazwa of Tabuk while he was sitting in a leather tent. He said, "Count six signs that indicate the approach of the Hour: my death, the conquest of Jerusalem, a plague that will afflict you (and kill you in great numbers) as the plague that afflicts sheep, the increase of wealth to such an extent that even if one is given one hundred Dinars, he will not be satisfied; then an affliction which no Arab house will escape, and then a truce between you and Bani Al-Asfar (i.e. the Byzantines) who will betray you and attack you under eighty flags. Under each flag will be twelve thousand soldiers
اس علامت پر ضعیف و غیر درجہ بند روایات
۴
مطالعے کے لیے دکھایا گیا، ثابت شدہ کے طور پر نہیں۔ اس میں نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن شامل ہے، جو مجموعی طور پر غیر درجہ بند و ضعیف ہے۔
اس ذخیرے کی پالیسی کے تحت درجہ بند نہیں۔ درج شدہ تحقیقات فہرست میں ہیں۔
أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا وهب بن جرير بن حازم، وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، وأبو بكر بن جعفر القطيعي قال أبو بكر بن إسحاق: أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي قال: سمعت يونس بن عبيد، يحدث عن الحسن، عن عمرو بن تغلب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن من أشراط الساعة أن يفيض المال، ويكثر الجهل، وتظهر الفتن، وتفشو التجارة» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وإسناده على شرطهما صحيح إلا أن عمرو بن تغلب ليس له راو غير الحسن "
ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔ صرف عربی۔
AI مسودہ، مدیر نے جائزہ نہیں لیا۔ معنی کے لیے عربی پڑھیں۔
اس ذخیرے کی پالیسی کے تحت درجہ بند نہیں۔ درج شدہ تحقیقات فہرست میں ہیں۔
حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي، ثنا محمد بن إسماعيل السلمي، ثنا أبو أيوب الدمشقي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر الربعي، قال: سمعت بشر بن عبيد الله الحضرمي يحدث، أنه سمع أبا إدريس الخولاني، يقول: سمعت عوف بن مالك الأشجعي، يقول: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من أدم، فقال لي: " يا عوف اعدد ستا بين يدي الساعة: موتي، ثم فتح بيت المقدس، ثم موتان يأخذ فيكم كعقاص الغنم، ثم استفاضة المال فيكم حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا، ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته، ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية اثنا عشر ألفا " قال الوليد بن مسلم: فذاكرنا هذا الحديث شيخا من شيوخ أهل المدينة. قوله: ثم فتح بيت المقدس، فقال الشيخ: أخبرني سعيد المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان يحدث بهذه الستة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول: بدل «فتح بيت المقدس» عمران بيت المقدس «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذه السياقة»
ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔ صرف عربی۔
AI مسودہ، مدیر نے جائزہ نہیں لیا۔ معنی کے لیے عربی پڑھیں۔
اس ذخیرے کی پالیسی کے تحت درجہ بند نہیں۔ درج شدہ تحقیقات فہرست میں ہیں۔
حدثنا حسن، حدثنا خلف يعني ابن خليفة، عن أبي جناب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ وضوءا مكيثا ، فرفع رأسه، فنظر إلي، فقال: " ست فيكم أيتها الأمة: موت نبيكم " صلى الله عليه وسلم - فكأنما انتزع قلبي من مكانه - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " واحدة " قال: " ويفيض المال فيكم، حتى إن الرجل ليعطى عشرة آلاف، فيظل يتسخطها "، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثنتين "، قال: " وفتنة تدخل بيت كل رجل منكم " ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث "، قال: " وموت كقعاص الغنم "، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أربع [قال] : وهدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر يجمعون لكم تسعة أشهر، كقدر حمل المرأة ، ثم يكونون أولى بالغدر منكم "، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خمس "، قال: " وفتح مدينة " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ست "، قلت يا رسول الله أي مدينة؟ قال: " قسطنطينية "
ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔ صرف عربی۔
AI مسودہ، مدیر نے جائزہ نہیں لیا۔ معنی کے لیے عربی پڑھیں۔
اس ذخیرے کی پالیسی کے تحت درجہ بند نہیں۔ درج شدہ تحقیقات فہرست میں ہیں۔
حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: " يوشك أن ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا، يكسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويفيض المال، حتى لا يقبله أحد "
ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔ صرف عربی۔
AI مسودہ، مدیر نے جائزہ نہیں لیا۔ معنی کے لیے عربی پڑھیں۔
مذکور مقامات
علماء نے کیا کہا ہے
ابھی تک کوئی منسوب شدہ رائے درج نہیں کی گئی
ابھی کوئی منسوب رائے درج نہیں کی گئی۔ ہر رائے اپنے عالم اور ماخذ کا نام دے گی۔
موجودہ معلومات
یہ اعداد روایت کے ساتھ آج کی دنیا دکھاتے ہیں۔ یہ فیصلہ نہیں کرتے کہ علامت ظاہر ہوئی یا نہیں؛ وہ صرف نامزد علماء کے ذریعے، علماء کی آراء ٹیب میں دکھایا جاتا ہے۔
The narrations say wealth will become so abundant that no one will accept charity; Sahih al-Bukhari 3448 and Sahih Muslim 155a place this in the time of Isa (AS). Ibn Hajar notes that 'among you' points to the Companions' era of conquests. The world has grown much richer, yet hundreds of millions still live in extreme poverty.
اس پینل کے پیچھے روایات: صحيح البخاري ۱۴۱۲ · صحيح البخاري ۳۴۴۸ · صحيح مسلم ۱۵۵a
اعداد دکھائیں
| سال / دور | Share |
|---|---|
| ۱۹۸۱ | ۴۷.۱ |
| ۱۹۸۲ | ۴۶.۷ |
| ۱۹۸۳ | ۴۶.۱ |
| ۱۹۸۴ | ۴۵.۵ |
| ۱۹۸۵ | ۴۴.۷ |
| ۱۹۸۶ | ۴۳.۸ |
| ۱۹۸۷ | ۴۳.۳ |
| ۱۹۸۸ | ۴۲.۱ |
| ۱۹۸۹ | ۴۳.۶ |
| ۱۹۹۰ | ۴۳.۴ |
| ۱۹۹۱ | ۴۳.۱ |
| ۱۹۹۲ | ۴۲.۵ |
| ۱۹۹۳ | ۴۲.۱ |
| ۱۹۹۴ | ۴۰.۷ |
| ۱۹۹۵ | ۳۹.۴ |
| ۱۹۹۶ | ۳۸.۱ |
| ۱۹۹۷ | ۳۷.۷ |
| ۱۹۹۸ | ۳۷.۹ |
| ۱۹۹۹ | ۳۷.۳ |
| ۲۰۰۰ | ۳۶.۲ |
| ۲۰۰۱ | ۳۵.۳ |
| ۲۰۰۲ | ۳۳.۷ |
| ۲۰۰۳ | ۳۲.۲ |
| ۲۰۰۴ | ۳۰.۳ |
| ۲۰۰۵ | ۲۸.۳ |
| ۲۰۰۶ | ۲۷.۰ |
| ۲۰۰۷ | ۲۵.۳ |
| ۲۰۰۸ | ۲۴.۱ |
| ۲۰۰۹ | ۲۳.۱ |
| ۲۰۱۰ | ۲۱.۰ |
| ۲۰۱۱ | ۱۹.۱ |
| ۲۰۱۲ | ۱۷.۸ |
| ۲۰۱۳ | ۱۵.۵ |
| ۲۰۱۴ | ۱۴.۵ |
| ۲۰۱۵ | ۱۳.۴ |
| ۲۰۱۶ | ۱۲.۶ |
| ۲۰۱۷ | ۱۱.۸ |
| ۲۰۱۸ | ۱۱.۱ |
| ۲۰۲۰ | ۱۱.۴ |
| ۲۰۲۱ | ۱۱.۳ |
| ۲۰۲۲ | ۱۰.۹ |
| ۲۰۲۳ | ۱۰.۵ |
| ۲۰۲۴ | ۱۰.۱ |
ماخذ: World Bank, Poverty headcount ratio at $3.00 a day (2021 PPP) (SI.POV.DDAY) · حاصل کردہ ۲۰۲۶-۱۰-۲۷
اعداد دکھائیں
| سال / دور | GDP per person |
|---|---|
| ۱۹۶۰ | ۳,۶۶۷ |
| ۱۹۶۱ | ۳,۷۵۹ |
| ۱۹۶۲ | ۳,۸۸۹ |
| ۱۹۶۳ | ۳,۹۹۹ |
| ۱۹۶۴ | ۴,۱۷۶ |
| ۱۹۶۵ | ۴,۳۲۱ |
| ۱۹۶۶ | ۴,۴۶۱ |
| ۱۹۶۷ | ۴,۵۳۵ |
| ۱۹۶۸ | ۴,۷۰۷ |
| ۱۹۶۹ | ۴,۸۸۵ |
| ۱۹۷۰ | ۴,۹۶۴ |
| ۱۹۷۱ | ۵,۰۶۱ |
| ۱۹۷۲ | ۵,۲۳۶ |
| ۱۹۷۳ | ۵,۴۶۵ |
| ۱۹۷۴ | ۵,۴۶۷ |
| ۱۹۷۵ | ۵,۴۱۰ |
| ۱۹۷۶ | ۵,۵۹۱ |
| ۱۹۷۷ | ۵,۷۱۰ |
| ۱۹۷۸ | ۵,۸۴۳ |
| ۱۹۷۹ | ۵,۹۷۸ |
| ۱۹۸۰ | ۵,۹۸۰ |
| ۱۹۸۱ | ۵,۹۸۶ |
| ۱۹۸۲ | ۵,۹۰۳ |
| ۱۹۸۳ | ۵,۹۴۷ |
| ۱۹۸۴ | ۶,۱۲۰ |
| ۱۹۸۵ | ۶,۲۳۳ |
| ۱۹۸۶ | ۶,۳۲۶ |
| ۱۹۸۷ | ۶,۴۴۶ |
| ۱۹۸۸ | ۶,۶۲۰ |
| ۱۹۸۹ | ۶,۷۴۱ |
| ۱۹۹۰ | ۶,۸۰۴ |
| ۱۹۹۱ | ۶,۷۷۳ |
| ۱۹۹۲ | ۶,۸۰۱ |
| ۱۹۹۳ | ۶,۸۱۹ |
| ۱۹۹۴ | ۶,۹۴۴ |
| ۱۹۹۵ | ۷,۰۵۸ |
| ۱۹۹۶ | ۷,۲۰۳ |
| ۱۹۹۷ | ۷,۳۸۲ |
| ۱۹۹۸ | ۷,۴۷۹ |
| ۱۹۹۹ | ۷,۶۳۹ |
| ۲۰۰۰ | ۷,۸۸۰ |
| ۲۰۰۱ | ۷,۹۳۲ |
| ۲۰۰۲ | ۸,۰۱۱ |
| ۲۰۰۳ | ۸,۱۵۱ |
| ۲۰۰۴ | ۸,۴۰۹ |
| ۲۰۰۵ | ۸,۶۳۹ |
| ۲۰۰۶ | ۸,۹۱۳ |
| ۲۰۰۷ | ۹,۱۹۱ |
| ۲۰۰۸ | ۹,۲۶۶ |
| ۲۰۰۹ | ۹,۰۲۸ |
| ۲۰۱۰ | ۹,۳۲۲ |
| ۲۰۱۱ | ۹,۵۱۵ |
| ۲۰۱۲ | ۹,۶۵۴ |
| ۲۰۱۳ | ۹,۸۱۱ |
| ۲۰۱۴ | ۱۰,۰۰۱ |
| ۲۰۱۵ | ۱۰,۱۹۲ |
| ۲۰۱۶ | ۱۰,۳۵۵ |
| ۲۰۱۷ | ۱۰,۵۹۲ |
| ۲۰۱۸ | ۱۰,۸۲۳ |
| ۲۰۱۹ | ۱۰,۹۹۷ |
| ۲۰۲۰ | ۱۰,۵۷۵ |
| ۲۰۲۱ | ۱۱,۱۶۸ |
| ۲۰۲۲ | ۱۱,۴۵۲ |
| ۲۰۲۳ | ۱۱,۶۷۱ |
| ۲۰۲۴ | ۱۱,۸۹۴ |
| ۲۰۲۵ | ۱۲,۱۳۱ |
ماخذ: World Bank, GDP per capita (constant 2015 US$) (NY.GDP.PCAP.KD) · حاصل کردہ ۲۰۲۶-۱۰-۲۷
احتیاط سے پڑھیں
- Overflowing wealth with no one to take charity has not happened: the number of people in extreme poverty is still in the hundreds of millions.
مسودہ: اعداد و الفاظ محقق کی جانچ اور علماء بورڈ کے منتظر۔