পর্যালোচনা সংস্করণএটি আলেমদের পর্যালোচনাধীন একটি খসড়া সংস্করণ। এখনও চূড়ান্তভাবে প্রকাশের জন্য নয়।
আল ফিতান

এগুলো দিয়ে শুরু করতে পারেন

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)العصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ) ৩৫২

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ) ৩৫২খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১৪০মান নির্ধারিত নয়

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن حذيفة، قال: " وكلت الفتنة بثلاث: بالجاد النحرير الذي لا يريد أن يرتفع له منها شيء إلا قمعه بالسيف، وبالخطيب الذي يدعو إليه الأمور، وبالشريف المذكور، فأما الجاد النحرير فتصرعه، وأما هذان الخطيب والشريف فتحثهما حتى تبلو ما عندهما "

বাংলা অনুবাদটি আলেমদের দ্বারা চূড়ান্ত যাচাইয়ের অপেক্ষায় রয়েছে।

Abu Muawiyah told us, on the authority of Al-A’mash, on the authority of Zaid bin Wahb, on the authority of Hudhayfah, he said: “The sedition was attributed to three things: against the hard-headed man, who does not want any of it to come to him except to suppress him with the sword, and with the orator who calls for matters to be taken care of, and with the honorable mentioned above.

আবূ মুয়াবিয়া আমাদেরকে বলেছেন, আল-আমাশের সূত্রে, যায়েদ বিন ওয়াহবের সূত্রে, হুযায়ফাহ-এর সূত্রে, তিনি বলেন: “বিদ্রোহ তিনটি জিনিসের জন্য দায়ী করা হয়েছিল: কঠোর মাথার লোকের বিরুদ্ধে, যে চায় না যে তার কাছে তরবারি দিয়ে দমন করা ছাড়া এর কিছুই আসবে না, এবং উপরে উল্লিখিত বা সম্মানের জন্য যাকে ডাকা হবে, তাকে সম্মানিত করা হবে।

মূল সূত্র

মুহাদ্দিসদের তাহকীক
—
পড়ার সেটিংস
অনুবাদ ও অর্থ
ফন্টের সাইজ
আরবি পাঠ্য
অনুবাদ