পর্যালোচনা সংস্করণএটি আলেমদের পর্যালোচনাধীন একটি খসড়া সংস্করণ। এখনও চূড়ান্তভাবে প্রকাশের জন্য নয়।
আল ফিতান

এগুলো দিয়ে শুরু করতে পারেন

সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনা · সকল ৭৩টি অধ্যায়نعيم بن حماد المروزي (ت ۲۲৮ هـ)

কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ আল-মারওয়াযী (ওফাত ২২৮ হিজরী)-এর কিতাবুল ফিতানের সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনার সংগ্রহ। সকল ৭৩টি অধ্যায়ের মূল আরবি পাঠ্যের সাথে প্রাঞ্জল বাংলা ও ইংরেজি অনুবাদ, সিহাহ সিত্তাহর সাথে মিল এবং মুহাদ্দিসদের তাহকীকী বিশ্লেষণ যুক্ত করা হয়েছে।

১,৯৮৮মোট রেওয়ায়েত
৭৩মোট অধ্যায়
৪৬৫মারফূ' (নবী ﷺ)
১০১সিহাহ সিত্তাহ সাদৃশ্য
কিতাবুল ফিতান #৯৭খণ্ড ১ · পৃষ্ঠা ৫৭
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا الوليد بن مسلم، عن عبد الجبار بن رشيد الأزدي، عن أمه، عن ربيعة القصير، عن تبيع، عن كعب، قال: " تكون فتن ثلاث كأمسكم الذاهب، فتنة تكون بالشام، ثم الشرقية هلاك الملوك، ثم تتبعها الغربية، وذكر الرايات الصفر، قال: والغربية هي العمياء "

حدثنا الوليد بن مسلم، عن عبد الجبار بن رشيد الأزدي، عن أمه، عن ربيعة القصير، عن تبيع، عن كعب، قال: " تكون فتن ثلاث كأمسكم الذاهب، فتنة تكون بالشام، ثم الشرقية هلاك الملوك، ثم تتبعها الغربية، وذكر الرايات الصفر، قال: والغربية هي العمياء "

বাংলা

আল-ওয়ালিদ বিন মুসলিম আমাদেরকে বলেছেন, আবদ আল-জাব্বার বিন রশিদ আল-আজদির কর্তৃত্বে, তার মায়ের কর্তৃত্বে, রাবিয়াহ আল-কাসিরের কর্তৃত্বে, তাবি'র কর্তৃত্বে, কাবের কর্তৃত্বে, যিনি বলেছিলেন: "তোমার বিদায়ের মতো তিনটি ফিতনা হবে: একটি ক্লেশ হবে, তারপরে একটি ক্লেশ হবে। রাজাদের ধ্বংস, তারপর পশ্চিমা পতাকা অনুসরণ করবে, এবং তিনি হলুদ পতাকার কথা উল্লেখ করেছেন: এবং পশ্চিমারা অন্ধ।"

ID: nuaym-fitan-97 · Ch 2
কিতাবুল ফিতান #২৭১খণ্ড ১ · পৃষ্ঠা ১১৭
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ضمرة، عن ابن شوذب، عن أبي المنهال، عن أبي زياد، عن كعب، قال

إن الله تعالى وهب لإسماعيل عليه السلام من صلبه اثني عشر قيما، أفضلهم وخيرهم أبو بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وعثمان ذو النور، يقتل مظلوما، يؤتى أجره مرتين، وملك الشام وابنه، والسفاح، ومنصور، وسين وسلام، يعني صلاحا وعافية

বাংলা

সর্বশক্তিমান ইসমাঈল (আঃ)-কে তাঁর রক্ত থেকে বারোজন নেতা দান করেছেন, তাদের মধ্যে সর্বোত্তম ও শ্রেষ্ঠ হলেন আবু বকর আল-সিদ্দিক, ওমর ইবনুল খাত্তাব, এবং উসমান ঝুল-নূর, যিনি অন্যায়ভাবে নিহত হন এবং তাকে দুবার পুরস্কার দেওয়া হয় এবং লেভান্টের বাদশাহ এবং তার পুত্র, এবং আল-সাফ, সানসাফ, সানসাফ এবং সানসাফ, অর্থাত অন্যায়ভাবে নিহত হন। মঙ্গল

ID: nuaym-fitan-271 · Ch 11
কিতাবুল ফিতান #৫৪০খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ১৮৫
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا الوليد بن مسلم، عن عبد الجبار بن رشيد الأزدي، عن أبيه، عن ربيعة القصير، عن تبيع، عن كعب، قال

تكون بالشام فتنة تسفك فيها الدماء، وتقطع فيها الأرحام، وتهرج فيها الأموال، ثم تتبعها الشرقية

বাংলা

লেভান্টে একটি বিবাদ হবে যেখানে রক্তপাত হবে, পারিবারিক বন্ধন ছিন্ন হবে এবং অর্থের অপচয় হবে, তারপর প্রাচ্য অনুসরণ করবে।

ID: nuaym-fitan-540 · Ch 16
কিতাবুল ফিতান #৫৭০খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২০৮
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا أبو المغيرة، عن ابن عياش، عمن حدثه، عن كعب، قال: " تظهر رايات سود لبني العباس حتى ينزلوا الشام، ويقتل الله على أيديهم كل جبار عنيد أو عدوا لهم، يرابط بساحتهم أدم خمسة وأربعين صباحا، فيدخلها سبعون ألفا شعارهم فيها: أمت أمت، ثم تضع الحرب أوزارها، فيمكث ملكهم تسعا في سبع، ثم ينتكث أمرهم بعد ثلاث وسبعين سنة "

حدثنا أبو المغيرة، عن ابن عياش، عمن حدثه، عن كعب، قال: " تظهر رايات سود لبني العباس حتى ينزلوا الشام، ويقتل الله على أيديهم كل جبار عنيد أو عدوا لهم، يرابط بساحتهم أدم خمسة وأربعين صباحا، فيدخلها سبعون ألفا شعارهم فيها: أمت أمت، ثم تضع الحرب أوزارها، فيمكث ملكهم تسعا في سبع، ثم ينتكث أمرهم بعد ثلاث وسبعين سنة "

বাংলা

আবূ আল-মুগিরাহ আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে আয়াশের সূত্রে, যিনি তাকে বলেছেন, কাবের কর্তৃত্বে, যিনি বলেছিলেন: "বনু আব্বাসের কালো ব্যানারগুলি আবির্ভূত হবে যতক্ষণ না তারা লেভান্টে অবতরণ করবে, এবং আল্লাহ তাদের হাতে তাদের প্রত্যেক একগুঁয়ে অত্যাচারী বা শত্রুকে হত্যা করবেন। এতে নীতিবাক্য: 'আমি মরব, আমি মরব।' তারপর যুদ্ধ শেষ হবে, এবং তাদের শাসন সাতটির মধ্যে নয়টি স্থায়ী হবে এবং তারপর তেহাত্তর বছর পরে তাদের শাসন ভেঙে যাবে।

ID: nuaym-fitan-570 · Ch 17
কিতাবুল ফিতান #৫৭৫খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২১০
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن أرطاة بن المنذر، عن تبيع، عن كعب، قال

أسعد أهل الشام بخروج الرايات السود أهل حمص، وأشقاهم بها أهل دمشق

বাংলা

কালো পতাকার উত্থানে সিরিয়ার জনগণ সবচেয়ে বেশি খুশি হয়েছিল, হোমসের লোকেরা এবং দামেস্কের লোকেরা তাদের কারণে সবচেয়ে বেশি হতাশ হয়েছিল।

ID: nuaym-fitan-575 · Ch 17
কিতাবুল ফিতান #৫৮৫খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২১২
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

عن الحكم بن نافع أبي اليمان الحمصي، حدثنا جراح، عن أرطاة بن المنذر، عن تبيع، عن كعب، قال

ليوشكن العراق يعرك عرك الأديم، ويشق الشام شق الشعر، وتفت مصر فت البعرة، فعندها ينزل الأمر

বাংলা

ইরাক শীঘ্রই যুদ্ধের অবস্থায় পড়বে, লেভান্ট টুকরো টুকরো হয়ে যাবে এবং মিশর ছিন্নভিন্ন হয়ে যাবে এবং মরুভূমি ধ্বংস হয়ে যাবে, তারপর বিষয়টি নেমে আসবে।

ID: nuaym-fitan-585 · Ch 17
কিতাবুল ফিতান #৬০৩খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২১৬
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن أرطاة، عن تبيع، عن كعب، قال

إذا خسف بقرية يقال لها حرستا، وخلع خليفتان من بني العباس، واختلف آل العباس بينهم حتى يرفع فيهم اثنا عشر لواء، وثنتا عشرة راية، فعندها يغلب عليهم الفتن في دار ملكهم، وبها يجتمعون، فعند ذلك الآخرة، ويعبر جيحون، وبها يجتمعون، وعند ذلك سقوط ملكهم، وخروج البربر على الشام

বাংলা

যদি হারাস্তা নামক একটি গ্রাম গ্রহন করা হয়, এবং আব্বাসীয়দের মধ্য থেকে দুজন খলিফাকে পদচ্যুত করা হয়, এবং আব্বাসীয়রা নিজেদের মধ্যে মতানৈক্য করে যতক্ষণ না তাদের মধ্যে বারোটি ব্যানার এবং বারোটি ব্যানার উত্থাপিত হয়, তবে তাদের রাজত্বের আবাসে তাদের উপর অশান্তি বিরাজ করবে এবং তারা সেখানে জমায়েত হবে, এবং সেই সময় এবং আখেরাতের সময় এবং গির্জা অতিক্রম করবে। তাদের রাজার পতন ঘটবে এবং বর্বররা লেভান্ট থেকে বেরিয়ে আসবে।

ID: nuaym-fitan-603 · Ch 18
কিতাবুল ফিতান #৬৫৬খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৩৩
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن أرطاة، عن تبيع، عن كعب، قال: " ثلاث فتن تكون بالشام: فتنة إهراقة الدماء، وفتنة قطع الأرحام ونهب الأموال، ثم يليها فتنة المغرب وهي العمياء "

حدثنا عبد الله بن مروان، عن أرطاة، عن تبيع، عن كعب، قال: " ثلاث فتن تكون بالشام: فتنة إهراقة الدماء، وفتنة قطع الأرحام ونهب الأموال، ثم يليها فتنة المغرب وهي العمياء "

বাংলা

আবদুল্লাহ বিন মারওয়ান আমাদের বলেছেন, আরতাতের কর্তৃত্বে, তাবি’র কর্তৃত্বে, কা’বের কর্তৃত্বে, যিনি বলেছেন: “লেভান্টে তিনটি পরীক্ষা ঘটবে: রক্তপাতের বিচার, আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার বিচার এবং অর্থ লুণ্ঠনের বিচার, তারপর মাগরেবের বিচার।”

ID: nuaym-fitan-656 · Ch 21
কিতাবুল ফিতান #৬৬০খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৩৩
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن كعب، قال

لا تزال الفتنة نوام بها ما لم تبد من الشام

বাংলা

রাষ্ট্রদ্রোহ এখনও স্থবির থাকবে যতক্ষণ না এটি লেভান্ট থেকে শুরু হয়

ID: nuaym-fitan-660 · Ch 21
কিতাবুল ফিতান #৬৬৪খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৩৩
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عبد القدوس، وعمرو بن الحارث، قالا: حدثنا عبد الله بن سالم الحمصي، عن علي بن أبي طلحة، عن كعب، قال: " إن الله تعالى خلق الدنيا بمنزلة الطائر، فجعل الجناحين المشرق والمغرب، وجعل الرأس الشام، وجعل رأس الرأس حمص، وفيها المنقار، فإذا نقص المنقار تناقف الناس، وجعل الجؤجؤ دمشق، وفيها القلب، فإذا تحرك القلب تحرك الجسد، وللرأس ضربتان: ضربة من الجناح المشرقي وهي على دمشق، وضربة من الجناح الغربي وهي على حمص، وهي أثقلها، ثم يقبل الرأس على الجناحين فينتفهما ريشة ريشة "

حدثنا عبد القدوس، وعمرو بن الحارث، قالا: حدثنا عبد الله بن سالم الحمصي، عن علي بن أبي طلحة، عن كعب، قال: " إن الله تعالى خلق الدنيا بمنزلة الطائر، فجعل الجناحين المشرق والمغرب، وجعل الرأس الشام، وجعل رأس الرأس حمص، وفيها المنقار، فإذا نقص المنقار تناقف الناس، وجعل الجؤجؤ دمشق، وفيها القلب، فإذا تحرك القلب تحرك الجسد، وللرأس ضربتان: ضربة من الجناح المشرقي وهي على دمشق، وضربة من الجناح الغربي وهي على حمص، وهي أثقلها، ثم يقبل الرأس على الجناحين فينتفهما ريشة ريشة "

বাংলা

আবদুল কুদ্দুস এবং আমর বিন আল-হারিস আমাদেরকে বলেছেন, তারা বলেছেন: আবদুল্লাহ বিন সালেম আল-হোমসি আমাদেরকে আলী বিন আবি তালহার সূত্রে, কা'বের সূত্রে বলেছেন, তিনি বলেছেন: “আল্লাহ্তায়ালা পৃথিবীকে একটি পাখির অবস্থানে সৃষ্টি করেছেন, তাই তিনি পূর্ব ও পশ্চিম দিকে দুটি ডানা তৈরি করেছেন, এবং তিনি লেভানের মাথা এবং মাথা তৈরি করেছেন। এর মধ্যে রয়েছে চঞ্চু, এবং যদি ঠোঁট কমে যায়, লোকেরা দ্বিমত পোষণ করে, এবং তিনি ঘাড়কে দামেস্ক করেছেন, এবং এতে হৃদয় রয়েছে, সুতরাং হৃদয় নড়াচড়া করলে শরীর নড়াচড়া করে এবং মাথায় দুটি আঘাত রয়েছে: ডানা থেকে একটি ঘা।" পূর্ব শাখা দামেস্কের উপর, এবং একটি আঘাত পশ্চিম শাখা থেকে এবং এটি হোমসে, এবং এটি তাদের মধ্যে সবচেয়ে ভারী। তারপর মাথাটি ডানার কাছে আসে এবং পালক দিয়ে পালক উপড়ে ফেলে।"

ID: nuaym-fitan-664 · Ch 21
কিতাবুল ফিতান #৬৬৭খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৩৩
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا الحكم بن نافع، عن صفوان بن عمرو، عن شريح بن عبيد، عن كعب، قال

رأس الأرض الشام، وجناحاها مصر والعراق، والذنابا الحجاز، وعلى الذنابا يسلخ الباز

বাংলা

পৃথিবীর মাথাটি লেভান্ট, এর ডানাগুলি মিশর এবং ইরাক, লেজগুলি হিজাজ এবং গোশকগুলি লেজের উপর চামড়াযুক্ত।

ID: nuaym-fitan-667 · Ch 21
কিতাবুল ফিতান #৬৬৮খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৩৩
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ابن وهب، عن عبد الله بن عمر، عن أبي النضر، عن كعب، قال

لا يزال للناس مدة حتى يقرع الرأس، فإذا قرع الرأس هلك الناس الشام يخرب

বাংলা

মাথা ঠকানো পর্যন্ত মানুষের এখনও সময় আছে, এবং যদি মাথা ঠক্ঠক করে, মানুষ ধ্বংস হয়ে যাবে, এবং লেভান্ট ধ্বংস হয়ে যাবে।

ID: nuaym-fitan-668 · Ch 21
কিতাবুল ফিতান #৬৬৯খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৩৩
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ابن وهب، عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير، عن أبيه، عن كعب، قال

تخرب الأرض قبل الشام بأربعين عاما

বাংলা

লেভান্টের চল্লিশ বছর আগে পৃথিবী ধ্বংস হয়ে যাবে

ID: nuaym-fitan-669 · Ch 21
কিতাবুল ফিতান #৭৭৪খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৭০
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن أرطاة، عن تبيع، عن كعب، قال

أسلم أهل الشام، وأسعد أجنادها بالرايات الصفر أهل دمشق، وأشقى أهل الشام وأجنادها أهل حمص، وأنهم ليغمرن الشام كما يغمر الماء القربة

বাংলা

লেভান্টের লোকেরা ইসলামে ধর্মান্তরিত হয়েছিল, এবং হলুদ ব্যানার সহ এর সৈন্যদের মধ্যে সবচেয়ে খুশি ছিল দামেস্কের লোকেরা, এবং লেভান্টের জনগণ এবং এর সৈন্যদের মধ্যে সবচেয়ে দুঃখী ছিল হোমসের লোকেরা। তারা লেভান্টকে প্লাবিত করবে যেমন জল একটি জলের বোতল প্লাবিত করে।

ID: nuaym-fitan-774 · Ch 26
কিতাবুল ফিতান #৭৭৬খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৭০
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا أبو يوسف المقدسي، عن محمد بن عبيد الله، عن يزيد بن سندي، عن كعب، قال: " إذا ظهر المغرب على مصر فبطن الأرض يومئذ خير من ظهرها لأهل الشام، ويل للجندين: جند فلسطين والأردن، وبلد حمص من بربر يضربون بسيوفهم إلى باب للعطر، وصاحب المغرب رجل من كندة أعرج "

حدثنا أبو يوسف المقدسي، عن محمد بن عبيد الله، عن يزيد بن سندي، عن كعب، قال: " إذا ظهر المغرب على مصر فبطن الأرض يومئذ خير من ظهرها لأهل الشام، ويل للجندين: جند فلسطين والأردن، وبلد حمص من بربر يضربون بسيوفهم إلى باب للعطر، وصاحب المغرب رجل من كندة أعرج "

বাংলা

আবু ইউসুফ আল-মাকদিসি আমাদের বলেছেন, মুহাম্মদ ইবনে উবায়েদ আল্লাহর কর্তৃত্বে, ইয়াজিদ ইবনে সিন্দির কর্তৃত্বে, কা'বের কর্তৃত্বে, যিনি বলেছিলেন: "যখন পশ্চিম মিশরের উপর আবির্ভূত হয়, তখন পৃথিবীর অভ্যন্তরটি লেভান্টের লোকদের জন্য তার পৃষ্ঠের চেয়ে উত্তম হয়। দুর্ভাগ্য দুইজন সৈন্য, পালিন সৈন্য এবং ভূমির সৈন্যদের জন্য: জর্ডানের সৈন্য এবং জম্মের সৈন্যদের জন্য। বারবাররা সুগন্ধির জন্য একটি দরজায় তাদের তলোয়ার দিয়ে আঘাত করছে, এবং পশ্চিমের সঙ্গী হল কাইন্দার একজন খোঁড়া লোক।"

ID: nuaym-fitan-776 · Ch 26
কিতাবুল ফিতান #৭৮১খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৭০
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن أرطاة، عن تبيع، عن كعب، قال

إذا رأيت الرايات الصفر نزلت الإسكندرية، ثم نزلوا سرة الشام، فعند ذلك يخسف بقرية من قرى دمشق يقال لها حرستا

বাংলা

যদি দেখেন হলুদ পতাকা আলেকজান্দ্রিয়ায় নেমে আসছে, তারপর সিরিয়ার কেন্দ্রে নামছে, তাহলে দামেস্কের হারাস্তা নামক একটি গ্রাম গ্রহন হবে।

ID: nuaym-fitan-781 · Ch 26
কিতাবুল ফিতান #৭৯২খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৭০
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا بقية، وغيره، عن صفوان بن عمرو، عن أبي هزان، عن كعب، قال

إذا التقت الرايات السود والرايات الصفر في سرة الشام فبطن الأرض خير من ظهرها

বাংলা

যদি কালো পতাকা এবং হলুদ পতাকা লেভান্টের মাঝখানে মিলিত হয়, তবে পৃথিবীর অভ্যন্তর তার পৃষ্ঠের চেয়ে ভাল।

ID: nuaym-fitan-792 · Ch 26
কিতাবুল ফিতান #৮০১খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৭৬
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا بقية، عن صفوان بن عمرو، عن أبي هزان، عن كعب، قال

إذا التقت الرايات السود والصفر في سرة الشام فبطن الأرض خير من ظهرها

বাংলা

যদি কালো এবং হলুদ পতাকা লেভান্টের মাঝখানে মিলিত হয়, পৃথিবীর অভ্যন্তর তার পৃষ্ঠের চেয়ে ভাল

ID: nuaym-fitan-801 · Ch 26
কিতাবুল ফিতান #৮৬৬খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৯১
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن أرطاة، عن تبيع، عن كعب، قال

يهزم السفياني الجماعة مرتين، ويقبل الجزية، ويسبي الذرية، وليذبحن امرأة من قريش، بها يبقر بطون من يبقر من نساء بني هاشم، ثم يموت، ثم يثور من أهل بيت تلك المرأة ثائر بعد أعوام يدعى عبد الله، ما عبد الله تعالى قط، أخبث البرية، مشوه ملعون، من تبعه ودعا إليه يلعنه أهل السماء وأهل الأرض، وهو ابن آكلة الأكباد، يأتي دمشق، فيجلس على منبرها، فيشتعل أمره بحمص، ويوقد بدمشق، وذلك إذا خلع من بني العباس رجلان، وهما الفرعان، وعند اختلاف الثاني خروج السفياني، حديث السن، جعد الشعر، أبيض مديد الجسم، أصبعه الوسطى شلاء، يكون بينه وبينهم وقعات بالشام، ويسبي نساء بني العباس، حتى يوردهن دمشق

বাংলা

আল-সুফিয়ানি দলটিকে দুবার পরাজিত করে, সম্মানী গ্রহণ করে এবং সন্তানদের বন্দী করে, এবং তারা কুরাইশদের একজন মহিলাকে হত্যা করে, যা দিয়ে সে বনী হাশিমের মহিলাদের পেট ছিঁড়ে ফেলে, তারপর সে মারা যায়, এবং তারপরে সেই মহিলার পরিবার থেকে একজন বিদ্রোহীর জন্ম হয় যার নাম আব্দুল্লাহ। তিনি কখনই আল্লাহ তা'আলাের উপাসনা করেননি। তিনি প্রাণীদের মধ্যে সবচেয়ে জঘন্য, বিকৃত, অভিশপ্ত। যে কেউ তাকে অনুসরণ করবে এবং তাকে ডাকবে, সে আসমান ও পৃথিবীর মানুষদের দ্বারা অভিশপ্ত হবে। সে কলিজা ভক্ষকের ছেলে। তিনি দামেস্কে আসেন, এর মিম্বরে বসেন এবং আগুন ধরেন। তিনি তাকে হোমসে যেতে এবং দামেস্কে আগুন জ্বালানোর নির্দেশ দেন, এবং তখনই যখন আব্বাসীয়দের থেকে দু'জন পুরুষকে সরিয়ে দেওয়া হয়, এবং তারা দুটি শাখা হয়, এবং যখন দ্বিতীয়টি আলাদা হয়, তখন আল-সুফিয়ানীর আবির্ভাব হয়, বয়সে তরুণ, কোঁকড়া কেশিক, সাদা, লম্বা শরীর এবং তার মধ্যমা আঙুল কামানো, এবং সেখানে তার এবং আব্বাস মহিলাদের মধ্যে সংঘর্ষ হবে, তিনি লেভান মহিলাদের টুপি নিয়ে যাবেন। যতক্ষণ না তিনি তাদের দামেস্কে নিয়ে আসেন।

ID: nuaym-fitan-866 · Ch 31
কিতাবুল ফিতান #৯০৩খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৩১১
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن شفي، عن تبيع، عن كعب، قال

إذا ملك رجل الشام، وآخر مصر، فاقتتل الشامي والمصري، وسبى أهل الشام قبائل من مصر، وأقبل رجل من المشرق برايات سود صغار قبل صاحب الشام، فهو الذي يؤدي الطاعة إلى المهدي

বাংলা

যদি একজন ব্যক্তি লেভান্টে শাসন করে এবং অন্যজন মিশর শাসন করে এবং লেভান্ট এবং মিশরীয়দের লড়াই হয় এবং লেভান্টের লোকেরা মিশর থেকে বন্দী উপজাতিদের নিয়ে যায় এবং পূর্ব থেকে একজন ব্যক্তি লেভান্টের শাসকের সামনে ছোট কালো ব্যানার নিয়ে আসে, তবে তিনিই মাহদীর আনুগত্যের নেতৃত্ব দেবেন।

ID: nuaym-fitan-903 · Ch 35
কিতাবুল ফিতান #৯১০খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৩১৩
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن أرطاة، عن تبيع، عن كعب، قال: " إذا دارت رحى بني العباس، وربط أصحاب الرايات السود خيولهم بزيتون الشام، ويهلك الله لهم الأصهب، ويقتله وعامة أهل بيته على أيديهم، حتى لا يبقى أموي منهم إلا هارب أو مختف، ويسقط السعفتان: بنو جعفر وبنو العباس، ويجلس ابن آكلة الأكباد على منبر دمشق، ويخرج البربر إلى سرة الشام فهو علامة خروج المهدي "

حدثنا عبد الله بن مروان، عن أرطاة، عن تبيع، عن كعب، قال: " إذا دارت رحى بني العباس، وربط أصحاب الرايات السود خيولهم بزيتون الشام، ويهلك الله لهم الأصهب، ويقتله وعامة أهل بيته على أيديهم، حتى لا يبقى أموي منهم إلا هارب أو مختف، ويسقط السعفتان: بنو جعفر وبنو العباس، ويجلس ابن آكلة الأكباد على منبر دمشق، ويخرج البربر إلى سرة الشام فهو علامة خروج المهدي "

বাংলা

আবদুল্লাহ বিন মারওয়ান আমাদের বলেছেন, আরতাতের সূত্রে, তাবি’র কর্তৃত্বে, কা’বের কর্তৃত্বে, যিনি বলেছিলেন: “যখন বনু আব্বাসের কলের পাথর ঘুরে যায়, এবং কালো ব্যানারের মালিকরা তাদের ঘোড়াগুলিকে লেভান্টের জলপাই গাছের সাথে বেঁধে রাখে, এবং আল্লাহ তাদের জন্য লাল কেশিক লোককে ধ্বংস করেন এবং তার বাড়ির সমস্ত লোককে হত্যা না করা পর্যন্ত তাকে হত্যা করে না। তাদের মধ্যে একজন ব্যতীত অবশিষ্ট আছে যে পালিয়ে যায় বা অদৃশ্য হয়ে যায় এবং দুই হাতের তালু পড়ে যায়: বনু জাফর এবং বনু আব্বাস, এবং যকৃত খাওয়ার ছেলে দামেস্কের মিম্বরে বসে, এবং বারবাররা সিরিয়ার নাভির দিকে বেরিয়ে যায় মাহদীর আবির্ভাবের চিহ্ন।"

ID: nuaym-fitan-910 · Ch 35
কিতাবুল ফিতান #৯৭১খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৩২২
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن أرطاة، عن تبيع، عن كعب، قال

يكون ناحية الفرات في ناحية الشام أو بعدها بقليل مجتمع عظيم فيقتتلون على الأموال، فيقتل من كل تسعة سبعة، وذاك بعد الهدة والواهية في شهر رمضان، وبعد افتراق ثلاث رايات، يطلب كل واحد منهم الملك لنفسه، فيهم رجل اسمه عبد الله

বাংলা

লেভান্ত অঞ্চলে ফোরাত অঞ্চলে, বা তার একটু পরে একটি বড় সম্প্রদায় থাকবে, এবং তারা অর্থের জন্য লড়াই করবে, এবং প্রতি নয়জনের মধ্যে সাতজন নিহত হবে, এবং তা হবে রমজান মাসে হেদায়েত ও ব্যর্থতার পরে, এবং তিনটি ব্যানার পৃথক হওয়ার পরে, তাদের প্রত্যেকে নিজের জন্য বাদশাহ খুঁজবে এবং তাদের মধ্যে আবদুল্লাহ নামে একজন ব্যক্তি রয়েছে।

ID: nuaym-fitan-971 · Ch 39
কিতাবুল ফিতান #১,০৩০খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৩৫৩
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا الوليد، عمن حدثه وقرأه، عن كعب، قال

قادة المهدي خير الناس، أهل نصرته وبيعته من أهل كوفان واليمن، وأبدال الشام، مقدمته جبريل، وساقته ميكائيل، محبوب في الخلائق، يطفئ الله تعالى الفتنة العمياء، وتأمن الأرض، حتى إن المرأة لتحج في خمس نسوة ما معهن رجل، لا تتقي شيئا إلا الله، تعطي الأرض زكاتها، والسماء بركتها

বাংলা

মাহদীর নেতারা সর্বোত্তম মানুষ। যে লোকেরা তাকে সমর্থন করেছিল এবং তার প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করেছিল তারা ছিল কুফান ও ইয়েমেনের অধিবাসী এবং লেভান্তের আবদাল। তার নেতা ছিলেন গ্যাব্রিয়েল এবং তার নেতা ছিলেন মাইকেল। সৃষ্টির মধ্যে তিনি প্রিয়। আল্লাহ তা'আলা অন্ধ বিবাদ নিভিয়ে দিবেন এবং পৃথিবী নিরাপদ হবে, এতটাই যে একজন মহিলা পাঁচজন মহিলার সাথে হজ করবে যাদের সাথে একজন পুরুষ নেই। সে আল্লাহ ছাড়া আর কিছুকে ভয় পায় না। সে পৃথিবীকে তার ভিক্ষা দেয় এবং আকাশ তার আশীর্বাদ দেয়।

ID: nuaym-fitan-1030 · Ch 43
কিতাবুল ফিতান #১,০৩৫খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৩৫৩
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ضمرة، عن ابن شوذب، عن مطر، عن كعب، قال

إنما سمي المهدي لأنه يهدي إلى أسفار من أسفار التوراة، يستخرجها من جبال الشام، يدعو إليها اليهود، فيسلم على تلك الكتب جماعة كثيرة، ثم ذكر نحوا من ثلاثين ألفا

বাংলা

তাকে মাহদী বলা হয়েছিল কারণ তিনি তাওরাতের বইগুলি থেকে বইয়ের নির্দেশনা দেন, সেগুলি লেভান্টের পর্বত থেকে আহরণ করেন, ইহুদিদেরকে তাদের কাছে আমন্ত্রণ জানান এবং একটি বিশাল দলকে সেই বইগুলিতে অভিবাদন জানান। এরপর তিনি প্রায় ত্রিশ হাজার লোকের কথা উল্লেখ করেন।

ID: nuaym-fitan-1035 · Ch 43
কিতাবুল ফিতান #১,১৩৭খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৩৮০
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا الوليد بن مسلم، عمن حدثه عن كعب، قال: " يقاتل أهل اليمن قتالا شديدا فيما بين النهرين، فيهزمه الله ومن معه، فما يروع أهل المشرق ومن معه إلا بالقتلى يطفون على النهر، فيعلمون بهزيمتهم، فيقبل راكبهم إلى اليمن وهم نزول بين النهرين، فيظهره الله تعالى ومن معه، فيصلح أمر الناس، وتجتمع كلمتهم هنية، ثم يسيرون حتى ينزلوا الشام، ويمكثون زمانا في ولاية صالحة، ثم يثور بهم قيس، فيقتلهم أهل اليمن حتى يظن الظان أن لم يبق من قيس أحد، ثم يقوم رجل من أهل اليمن فيقول: الله الله في إخوانكم، الله والبقية، فتسير قيس فيمن بقي منها حتى ينزلوا بين النهرين، فيجمعوا جمعا عظيما، فيولون أمرهم رجلا من بني مخزوم، ثم يموت والي اليمن، فتفرح قيس بموته، فيسير المخزومي حتى إذا جاز آخرهم الفرات مات المخزومي ، فتصير اليمن على حدة، وقيس على حدة، فيغضب الموالي عند ذلك وهم أكثر الناس يومئذ، فيقولون: هلموا نولي رجلا من أهل الدين، فيبعثون رهطا من أهل اليمن، ورهطا من مضر، ورهطا من الموالي إلى بيت المقدس، فيتلون كتاب الله تعالى ويسألونه الخيرة، فيرجع أولئك الرهط وقد ولوا رجلا من الموالي، فويل للناس بالشام وأرضها من ولايته، فيسير إلى مضر يريد قتالهم، ثم يسير رجلا من أهل المغرب، رجل طويل جسيم عريض ما بين المنكبين، فيقتل من لقي حتى يدخل بيت المقدس، فتصيبه الدابة، فيموت موتا، فتكون الدنيا شر ما كانت، ثم يلي من بعده رجل من مضر، يقتل أهل الصلاح، ملعون مشئوم، ثم يلي من بعده المضري العماني القحطاني، يسير بسيرة أخيه المهدي، وعلى يديه تفتح مدينة الروم " قال أبو عبد الله نعيم: يخرج من قرية يقال لها يكلى خلف صنعاء بمرحلة، أبوه قرشي، وأمه يمانية

حدثنا الوليد بن مسلم، عمن حدثه عن كعب، قال: " يقاتل أهل اليمن قتالا شديدا فيما بين النهرين، فيهزمه الله ومن معه، فما يروع أهل المشرق ومن معه إلا بالقتلى يطفون على النهر، فيعلمون بهزيمتهم، فيقبل راكبهم إلى اليمن وهم نزول بين النهرين، فيظهره الله تعالى ومن معه، فيصلح أمر الناس، وتجتمع كلمتهم هنية، ثم يسيرون حتى ينزلوا الشام، ويمكثون زمانا في ولاية صالحة، ثم يثور بهم قيس، فيقتلهم أهل اليمن حتى يظن الظان أن لم يبق من قيس أحد، ثم يقوم رجل من أهل اليمن فيقول: الله الله في إخوانكم، الله والبقية، فتسير قيس فيمن بقي منها حتى ينزلوا بين النهرين، فيجمعوا جمعا عظيما، فيولون أمرهم رجلا من بني مخزوم، ثم يموت والي اليمن، فتفرح قيس بموته، فيسير المخزومي حتى إذا جاز آخرهم الفرات مات المخزومي ، فتصير اليمن على حدة، وقيس على حدة، فيغضب الموالي عند ذلك وهم أكثر الناس يومئذ، فيقولون: هلموا نولي رجلا من أهل الدين، فيبعثون رهطا من أهل اليمن، ورهطا من مضر، ورهطا من الموالي إلى بيت المقدس، فيتلون كتاب الله تعالى ويسألونه الخيرة، فيرجع أولئك الرهط وقد ولوا رجلا من الموالي، فويل للناس بالشام وأرضها من ولايته، فيسير إلى مضر يريد قتالهم، ثم يسير رجلا من أهل المغرب، رجل طويل جسيم عريض ما بين المنكبين، فيقتل من لقي حتى يدخل بيت المقدس، فتصيبه الدابة، فيموت موتا، فتكون الدنيا شر ما كانت، ثم يلي من بعده رجل من مضر، يقتل أهل الصلاح، ملعون مشئوم، ثم يلي من بعده المضري العماني القحطاني، يسير بسيرة أخيه المهدي، وعلى يديه تفتح مدينة الروم " قال أبو عبد الله نعيم: يخرج من قرية يقال لها يكلى خلف صنعاء بمرحلة، أبوه قرشي، وأمه يمانية

বাংলা

আল-ওয়ালিদ বিন মুসলিম আমাদেরকে বলেছেন ، যিনি তাকে কা'ব সম্পর্কে বলেছেন তার সম্পর্কে ، তিনি বলেছেন: “ইয়েমেনের জনগণ মেসোপটেমিয়ায় প্রচণ্ড লড়াই করছে ، আল্লাহ তাকে এবং তার সঙ্গীদের পরাজিত করবেন ، নদীতে ভাসমান মৃতদেহ দেখে প্রাচ্যের মানুষ এবং তার সাথে যারা আতঙ্কিত হয় ، তারা তাদের পরাজয়ের কথা জানে ، দুই নদীর মাঝখানে নামার সময় তাদের আরোহী ইয়েমেনের দিকে রওনা হয় ، তারপর আল্লাহ তা'আলা এবং তার সাথে যারা উপস্থিত হবে ، এবং জনগণের বিষয়গুলি ঠিক করা হবে ، তাদের কথা সুখে একত্রিত হয় ، তারপর তারা লেভান্তে পৌঁছা পর্যন্ত হেঁটে যায় ، তারা ধার্মিক অবস্থায় কিছু সময়ের জন্য থাকে ، তারপর কায়েস তাদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে ، ইয়েমেনের লোকেরা তাদের হত্যা করে যতক্ষণ না কেউ মনে করে যে কায়েস অবশিষ্ট নেই ، তখন ইয়েমেনের জনৈক ব্যক্তি উঠে এসে বলে: আল্লাহ, আল্লাহ, তোমার ভাইদের জন্য ، আল্লাহ এবং বাকি ، অতঃপর কায়স সেখানে যারা অবশিষ্ট ছিল তাদের সাথে চলে গেল যতক্ষণ না তারা দুই নদীর মাঝখানে নেমে আসে ، তারা প্রচুর ভিড় জমায় ، তাদের দায়িত্ব দেওয়া হবে বনু মাখজুমের একজন ব্যক্তির হাতে ، এরপর ইয়েমেনের গভর্নর মারা যান ، কায়েস তার মৃত্যুতে আনন্দিত ، মাখজুমি চলতে থাকে যতক্ষণ না তাদের মধ্যে শেষটি ইউফ্রেটিস পার হয় এবং মাখজুমি মারা যায় ، ইয়েমেন আলাদা হয়ে যাবে ، আলাদাভাবে পরিমাপ করুন ، তখন অনুগতরা রেগে যায়, এবং তারাই সেদিন সংখ্যাগরিষ্ঠ মানুষ ، তারা বলে: এসো, দ্বীনদারদের মধ্য থেকে একজন লোককে আমার জন্য নিযুক্ত করি ، তারা ইয়েমেন থেকে একদল লোক পাঠাবে ، এবং ক্ষতিকারক একটি গুচ্ছ ، আর একদল লোক যারা জেরুজালেমের প্রতি অনুগত ، তারা আল্লাহ তা'আলাের কিতাব পাঠ করে এবং তাঁর কাছে মঙ্গল কামনা করে ، তারপর সেই লোকেরা ফিরে আসে, অনুগতদের মধ্য থেকে একজনকে তাদের অভিভাবক হিসাবে নিযুক্ত করে ، সুতরাং তার অভিভাবকত্বের কারণে লেভান্ট এবং এর জমির লোকদের জন্য দুর্ভোগ ، সে মুদারের কাছে যায় এবং তাদের সাথে যুদ্ধ করতে চায় ، তারপর মরক্কো থেকে একজন লোক হেঁটে যাচ্ছে ، চওড়া কাঁধ সহ একজন লম্বা, শক্তিশালী মানুষ ، পবিত্র গৃহে প্রবেশ না করা পর্যন্ত তিনি যার সাথে দেখা করেন তাকে হত্যা করেন ، তখন প্রাণীটি তাকে আঘাত করে ، তিনি মৃত্যুবরণ করেন ، তাই জগৎ ততটাই মন্দ হবে যেমনটা ছিল ، অতঃপর তার পরে আসে মুদার থেকে এক ব্যক্তি ، সে ধার্মিক মানুষকে হত্যা করে ، অশুভ অভিশপ্ত ، তারপর তার পরে আসে আল-মাদারি আল-ওমানি আল-কাহতানি ، সে তার ভাই মাহদীর পথ অনুসরণ করে ، এবং তার হাতে রুম শহর জয় করা হবে।” আবু আবদুল্লাহ নাঈম বলেছেন: তিনি সানার পিছনে ইয়াকলি নামক গ্রাম থেকে এক পর্যায়ে আবির্ভূত হন। ، তার পিতা কোরেশী ، তার মা ইয়েমেনি

ID: nuaym-fitan-1137 · Ch 48