সংক্ষেপে
সর্বশেষ রাসূল হিসেবে নবী মুহাম্মাদ ﷺ-এর প্রেরণ এবং পরবর্তীতে তাঁর ওফাতকে উলামায়ে কেরাম কিয়ামত নিকটবর্তী হওয়ার সর্বপ্রথম আলামত হিসেবে গণ্য করেছেন।
নবী ﷺ তাঁর তর্জনী ও মধ্যমা আঙুল একত্র করে বলেছিলেন, 'আমি এবং কিয়ামত এই দুই আঙুলের ন্যায় প্রেরিত হয়েছি।' তাবুক অভিযানে তিনি আউফ ইবনে মালিক (রা.)-কে বলেন: 'কিয়ামতের পূর্বে ছয়টি বিষয় গণনা করে রাখো: আমার মৃত্যু, অতঃপর বায়তুল মাকদিস বিজয়...'
ইসলামী যুগের একেবারে সূচনালগ্নে (১১ হিজরি / ৬৩২ খ্রিস্টাব্দে তাঁর ইন্তেকাল), যা প্রাথমিক ভবিষ্যদ্বাণীকৃত আলামতসমূহের সূচনা করে।
নবী ﷺ-এর সুন্নাহকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরুন এবং মনে রাখুন যে তাঁর বিয়োগান্তক ওফাতের কথা স্মরণ করলে দুনিয়ার যেকোনো বিপদই সহজ হয়ে যায়।
খসড়া সারসংক্ষেপ, আলেম পর্ষদ এখনও যাচাই করেনি। পূর্ণ পাঠ উৎস ট্যাবে, আর আলেমদের মতামত তাহকীক ট্যাবে।
আলামতের ধারাবাহিকতায় অবস্থান
পর্ব ১ · প্রাথমিক যুগ সংক্রান্ত ভবিষ্যদ্বাণী
হাদীসে ভবিষ্যদ্বাণী করা এমন কিছু ঐতিহাসিক ঘটনা, যা উলামায়ে কেরামের মতে ইসলামের প্রথম শতাব্দীগুলোতেই প্রকাশ পেয়েছে। কোনো একক বর্ণনায় এগুলোর পারস্পরিক ধারাবাহিক ক্রম উল্লেখিত হয়নি।
মুহাদ্দিস ও আলেমদের মতামত
মুহাদ্দিস ও উলামায়ে কেরামের মতে এটি ইতিমধ্যে সংঘটিত হয়েছে
খসড়া পর্যালোচনা: চূড়ান্ত রূপ দেওয়ার আগে প্রতিটি উদ্ধৃতি মূল কিতাবের সাথে মিলিয়ে দেখা হচ্ছে।
ইমাম আল-কুরতুবীমৃ. ৬৭১ হি.
উল্লেখ করেছেন যে কিয়ামতের সর্বপ্রথম আলামত হলো স্বয়ং শেষ নবী মুহাম্মাদ ﷺ-এর প্রেরণ, কারণ তাঁর ও কিয়ামতের মধ্যখানে আর কোনো নবী নেই; এবং আউফ ইবনে মালিক (রা.)-এর হাদিস অনুযায়ী তাঁর ইন্তেকাল হলো ছয়টি প্রারম্ভিক আলামতের প্রথমটি।
আত-তাযকিরা, কিয়ামতের আলামত অধ্যায়
ইবনে হাজার আসকালানিমৃ. ৮৫২ হি.
ব্যাখ্যা করেছেন যে তর্জনী ও মধ্যমা আঙুলের উপমার অর্থ হলো নবী ﷺ-এর আগমন ও কিয়ামতের মাঝে নতুন কোনো শরীয়ত বা নবুওয়াতের ব্যবধান নেই, আর তাঁর ইন্তেকাল ছিল উম্মতের ওপর আপতিত প্রথম মহা-বিপর্যয়।
ফাতহুল বারি, সহিহ বুখারি ৩১৭৬ ও ৬৫০৪-এর ব্যাখ্যা
এই আলামত সম্পর্কে সমকালীন বা ঐতিহাসিক তথ্য এখনও যুক্ত করা হয়নি। প্রতিটি তথ্যের সাথে নির্ভরযোগ্য সূত্র ও তারিখ দেওয়া থাকবে।