جائزہ ایڈیشنعلماء کے جائزے کے منتظر مسودے دکھائے جا رہے ہیں۔ اشاعت کے لیے نہیں۔
الفتن

ان میں سے کوئی آزمائیں

كتاب الفتن لنعيم بن حمادالعصمة من الفتن، وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال، والعزلة فيها، وما يكره من الاستشراف لها

كتاب الفتن لنعيم بن حماد ۴۸۸

كتاب الفتن لنعيم بن حماد ۴۸۸جلد ۲، ص ۱۸۵غیر درجہ بند

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

حدثنا أبو المغيرة، عن صفوان، عن عبد الرحمن بن جبير، أن عثمان، رضي الله عنه قال يوم حوصر: " بم يستحلون قتلي، وإنما يحل القتل على ثلاثة: من كفر بعد إيمان، وزنا بعد إحصان، أو قتل نفسا بغير نفس، ولم آت من ذلك شيئا، والله لئن قتلتموني لا تصلوا جميعا، ولا تجاهدوا عدوا جميعا، إلا عن أهواء متفرقة "

Abu al-Mughirah told us, on the authority of Safwan, on the authority of Abd al-Rahman bin Jubair, that Uthman (may Allah be pleased with him) said on the day he was besieged: “Why do they make it permissible to kill me? Killing is only permissible for three: one who disbelieves after faith, adultery after chastity, or kills a soul for other than a soul.

আবূ আল-মুগিরাহ আমাদেরকে সাফওয়ানের সূত্রে আবদ আল-রহমান বিন জুবায়েরের সূত্রে বলেছেন যে, উসমান (রাঃ) যেদিন তাকে অবরোধ করা হয়েছিল সেদিন বলেছিলেন: “কেন তারা আমাকে হত্যা করা জায়েজ করে? হত্যা করা কেবল তিনজনের জন্যই জায়েজ: একজন যে কাফের বা প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার পরে, তাই বিশ্বাসের পরে অন্যকে হত্যা করে।

ماخذ

تمام تحقیقات
—
مطالعہ
معنی
متن کا حجم
عربی
معنی