View Sanad (Chain of Transmitters)▼
حدثنا الوليد بن مسلم، عن أبي عبد الله، عن عبد الكريم أبي أمية، عن محمد ابن الحنفية، قال
تخرج راية سوداء من خراسان لبني العباس
A black flag emerges from Khorasan for the Abbasids
نُعیم بن حماد المروزی (م ۲۲۸ھ) کی مرتب کردہ ۱٬۹۸۸ روایات کا مکمل تاریخی مجموعہ۔ تمام ۷۳ ابواب عربی متن کے ساتھ بنگلہ و انگریزی تراجم، صحاح ستہ سے مطابقت، اور علمی تحقیقی نوٹس کے ہمراہ۔
حدثنا الوليد بن مسلم، عن أبي عبد الله، عن عبد الكريم أبي أمية، عن محمد ابن الحنفية، قال
تخرج راية سوداء من خراسان لبني العباس
A black flag emerges from Khorasan for the Abbasids
حدثنا عبد الخالق بن زيد الدمشقي، عن أبيه، عن مكحول، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ما لي ولبني العباس، شيعوا أمتي، وألبسوهم ثياب السواد، ألبسهم الله ثياب النار
What do I have to do with the sons of Abbas? They made my nation Shiite and dressed them in black clothes. Allah dressed them in the clothes of Hell.
حدثنا محمد بن عبد الله أبو عبد الله التاهرتي التميمي، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن مسلم بن يسار، عن سعيد بن المسيب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
تخرج من المشرق رايات سود لبني العباس، ثم تمكث ما شاء الله، ثم تخرج رايات سود صغار على رجل من ولد أبي سفيان وأصحابه من قبل المشرق
Black flags of Banu Abbas will emerge from the East, then they will remain as long as Allah wills, then small black flags will emerge from a man from the descendants of Abu Sufyan and his companions from the East.
حدثنا عبد الله بن مروان، عن أبيه، عن راشد بن داود الصنعاني، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
ما لي ولبني العباس، شيعوا أمتي، وسفكوا دماءهم، وألبسوهم ثياب السواد، ألبسهم الله ثياب النار
What do I have to do with the sons of Abbas? They took my nation to their knees, shed their blood, and dressed them in black clothes. Allah dressed them in the clothes of fire.
حدثنا عبد الله بن مروان، حدثنا محمد بن سوار، عن عبيد الله بن الوليد، عن محمد بن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ويل لأمتي من الشيعتين: شيعة بني أمية، وشيعة بني العباس، وراية الضلالة "
حدثنا عبد الله بن مروان، حدثنا محمد بن سوار، عن عبيد الله بن الوليد، عن محمد بن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ويل لأمتي من الشيعتين: شيعة بني أمية، وشيعة بني العباس، وراية الضلالة "
Abdullah bin Marwan told us, Muhammad bin Siwar told us, on the authority of Ubayd Allah bin Al-Walid, on the authority of Muhammad bin Ali, he said: The Messenger of Allah ﷺ said: “Woe to my nation from the two Shiites: the Shiites of Bani Umayyad, the Shiites of Bani Abbas, and the banner of misguidance.”
حدثنا عبد الله بن مروان، عن أرطاة بن المنذر، قال: حدثني تبيع، عن كعب، قال
لا تذهب الأيام حتى تخرج لبني العباس رايات سود من قبل المشرق
Days will not pass until black flags are issued to Banu Abbas from the East
حدثنا أبو المغيرة، عن ابن عياش، عمن حدثه، عن كعب، قال: " تظهر رايات سود لبني العباس حتى ينزلوا الشام، ويقتل الله على أيديهم كل جبار عنيد أو عدوا لهم، يرابط بساحتهم أدم خمسة وأربعين صباحا، فيدخلها سبعون ألفا شعارهم فيها: أمت أمت، ثم تضع الحرب أوزارها، فيمكث ملكهم تسعا في سبع، ثم ينتكث أمرهم بعد ثلاث وسبعين سنة "
حدثنا أبو المغيرة، عن ابن عياش، عمن حدثه، عن كعب، قال: " تظهر رايات سود لبني العباس حتى ينزلوا الشام، ويقتل الله على أيديهم كل جبار عنيد أو عدوا لهم، يرابط بساحتهم أدم خمسة وأربعين صباحا، فيدخلها سبعون ألفا شعارهم فيها: أمت أمت، ثم تضع الحرب أوزارها، فيمكث ملكهم تسعا في سبع، ثم ينتكث أمرهم بعد ثلاث وسبعين سنة "
Abu Al-Mughirah told us, on the authority of Ibn Ayyash, on the authority of the one who told him, on the authority of Ka’b, who said: “Black banners of the Banu Abbas will appear until they descend on the Levant, and Allah will kill at their hands every stubborn tyrant or enemy of theirs. Adam will stand in their square for forty-five mornings, and seventy thousand will enter it with their motto in it: ‘I die, I die.’ Then the war will end, and their rule will last for nine out of seven, and then their rule will be broken after seventy-three years.”
حدثنا عبد القدوس، عن ابن عياش، عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي، عن عبد الله بن أبي الأشعث الليثي، قال
تخرج لبني العباس رايتان إحداهما أولها نصر وآخرها وزر، لا ينصرونها لا نصرها الله، والأخرى أولها وزر وآخرها كفر لا ينصرونها لا نصرها الله
Two banners will emerge from the Abbasids, one of which has the beginning of victory and the end of which is a burden. They will not help it, but Allah will not help it. The other, the beginning of which will be a burden and the end of which will be disbelief. They will not help it, but Allah will not help it.
حدثنا الحكم بن نافع، أخبرنا جراح، عن أرطاة، قال
هلاكهم إذا اختلفوا بينهم، فأول علامة تكون من انقطاع ملكهم اختلاف بينهم لا يزال الناس بخير في رخاء ما لم ينقض ملك بني العباس، فإذا انتقض ملكهم لم يزالوا في فتن حتى يقوم المهدي
They will be destroyed if they disagree among themselves. The first sign of the cessation of their rule is a disagreement between them. The people will continue to be well in prosperity as long as the rule of the Abbasids is not ended. If their rule is ended, they will continue to be in turmoil until the Mahdi arises.
حدثنا الوليد، عن أبي عبيدة الأشجعي، عن أبي أمية الكلبي، قال: حدثنا شيخ، قد أدرك الجاهلية قد سقط حاجباه على عينيه قال
لا تزال أصحاب الرايات السود شديدة رقابهم حتى يختلفوا فيما بينهم، يخالف بعضهم بعضا، فيفترقون ثلاث فرق، فرقة يدعون لبني فاطمة، وفرقة تدعو لبني العباس، وفرقة تدعو لأنفسهم لا أدري، هكذا سمعت
The owners of the black banners continued to stiffen their necks until they disagreed with each other and disagreed with each other, so they separated into three groups: a group calling for the Banu Fatima, a group calling for the Banu Abbas, and a group calling for themselves. I don’t know. This is what I heard.
حدثنا أبو عمرو البصري، عن ابن لهيعة، عن عبد الوهاب بن حسين، عن محمد بن ثابت البناني، عن أبيه عن الحارث الهمداني ، عن ابن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " السابع من بني العباس يدعو الناس إلى الكفر فلا يجيبونه، فيقول له أهل بيته: تريد أن تخرجنا من معايشنا؟ فيقول: إني أسير فيكم بسيرة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، فيأبون عليه، فيقتله عدو له من أهل بيته من بني هاشم، فإذا وثب عليه اختلفوا فيما بينهم " فذكر اختلافا طويلا إلى خروج السفياني
حدثنا أبو عمرو البصري، عن ابن لهيعة، عن عبد الوهاب بن حسين، عن محمد بن ثابت البناني، عن أبيه عن الحارث الهمداني ، عن ابن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " السابع من بني العباس يدعو الناس إلى الكفر فلا يجيبونه، فيقول له أهل بيته: تريد أن تخرجنا من معايشنا؟ فيقول: إني أسير فيكم بسيرة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، فيأبون عليه، فيقتله عدو له من أهل بيته من بني هاشم، فإذا وثب عليه اختلفوا فيما بينهم " فذكر اختلافا طويلا إلى خروج السفياني
Abu Amr Al-Basri told us, on the authority of Ibn Lahi’ah, on the authority of Abdul Wahhab bin Hussein, on the authority of Muhammad bin Thabit Al-Banani, on the authority of his father, on the authority of Al-Harith Al-Hamdani, on the authority of Ibn Masoud (may Allah be pleased with him), on the authority of the Prophet (may Allah’s prayers and peace be upon him) who said: “The seventh of the Abbasids calls people to disbelief, but they do not respond to him. Then his family says to him: Do you want to expel us from our livelihood? So he says: I am following the path of Abu Bakr and Omar (may Allah be pleased with him) among you.” However, he refuses to do so, then an enemy of his from his family from Banu Hashim kills him, and if he attacks him, they disagree among themselves.” He mentioned a long disagreement until the emergence of Al-Sufyani.
حدثنا عبد الله بن مروان، عن أرطاة بن المنذر، عمن حدثه، عن كعب، قال
إذا خلع من بني العباس رجلان وهما الفرعان وقع بينهما الاختلاف الأول، ثم يتبعه الاختلاف الآخر الذي فيه الفناء، وخروج السفياني عند اختلافهم الثاني
If two men from Banu Abbas were deposed, and they were the two branches, the first disagreement occurred between them, then the second disagreement followed, which involved annihilation, and the emergence of the Sufyani upon their second disagreement.
حدثنا الوليد بن مسلم، قال: قرأت عن كعب، قال
يملك بنو العباس ألفا إلا تسعة أشهر، ويل لهم بعد ذلك، وبعد الويل ويل
Banu Abbas ruled Alfa for only nine months, and woe to them after that, and after that, woe, woe after that
حدثنا أبو يوسف المقدسي وكان كوفيا، حدثنا فطر بن خليفة، عن منذر الثوري، عن محمد ابن الحنفية، قال
يملك بنو العباس حتى ييأس الناس من الخير، ثم يتشعب أمرهم، فإن لم تجدوا إلا جحر عقرب فادخلوا فيه، فإنه يكون في الناس شر طويل، ثم يزول ملكهم ويقوم المهدي
The Banu Abbas reign until the people despair of goodness, then their affairs become diversified. If you find nothing but a scorpion’s hole, enter it, for there will be a long-lasting evil among the people, then their rule will disappear and the Mahdi will arise.
حدثنا ضمرة، عن أبي حسان بن نوبة، قال
لا بد أن يملك ثلاثة من بني العباس، أول أسمائهم عين
Three of the Abbasids must have owned it, the first of their names being Ayn
حدثنا الوليد، عن شيخ من خزاعة، عن أبي وهب الكلاعي، قال
لا يزال ملك بني العباس ظاهرا على من ناوأهم حتى يخرج عليهم أهل المغرب
The rule of the Bani Abbas will continue to prevail over those who oppose them until the people of Morocco revolt against them
حدثنا عبد الله بن مروان، عن أرطاة، عن تبيع، عن كعب، قال
إذا خسف بقرية يقال لها حرستا، وخلع خليفتان من بني العباس، واختلف آل العباس بينهم حتى يرفع فيهم اثنا عشر لواء، وثنتا عشرة راية، فعندها يغلب عليهم الفتن في دار ملكهم، وبها يجتمعون، فعند ذلك الآخرة، ويعبر جيحون، وبها يجتمعون، وعند ذلك سقوط ملكهم، وخروج البربر على الشام
If a village called Harasta is eclipsed, and two caliphs from the Abbasids are deposed, and the Abbasids disagree among themselves until twelve banners and twelve banners are raised among them, then turmoil will prevail over them in the abode of their kingship, and they will gather in it, and at that time the Hereafter, and the Gihon will cross, and in it they will gather, and at that time their king will fall, and the barbarians will emerge from the Levant.
حدثنا عبد الله بن مروان، عن أرطاة، قال
آخر علامة من زوال ملك بني العباس ثلاثة ملوك منهم يتوالون، أسماؤهم أسماء الأنبياء، لا يجاوزوهم بعد هؤلاء الملوك، ومدة بني العباس من هؤلاء الملوك الثلاثة أربعين عاما، فإذا رأيت الاختلاف فيهم، وجماعة من بني هاشم مجتمعون بين النهرين، وولاية رجل من بني العباس نحو المغرب، واصطكاك الرايات السود، والصفر في سرة الشام، وقتل والي مصر، ومنع خراجها، فهي من أمارة انقطاع مدتهم
The last sign of the demise of the rule of the Banu Abbas are three kings among them who succeed one another. Their names are the names of the prophets. They will not exceed them after these kings. The duration of the Banu Abbas among these three kings is forty years. If you see differences among them, and a group of Banu Hashim gathered between the two rivers, and the mandate of a man from the Banu Abbas towards the west, and the clashing of the black flags, and zeroing in the navel of the Levant, and the killing of the governor of Egypt, and the prevention of its tax, then it is a sign of the interruption of their period.
حدثنا إدريس الخولاني، عن الوليد بن يزيد، عن أبيه، عن شفي الأصبحي، قال: " يلي خمسة من ولد العباس كلهم جبابرة، ويل للأرض منهم، يموت خامس بني العباس يثب عليه واثب شبه الأسد، يأكل بفمه ويفسد بيديه، السموات تضج إلى الله تعالى مما يهراق على الأرض من الدماء، يملك غداتين أو ثلاثة، ثم يلي وال من بعض إخوة الإبل، ثم يلي وال ينادي مناد من السماء: الأرض أرض الله، والعبيد عبيد الله، مال الله بين عبيده بالسوية، يملك في هذه الولاية عشر سنين "
حدثنا إدريس الخولاني، عن الوليد بن يزيد، عن أبيه، عن شفي الأصبحي، قال: " يلي خمسة من ولد العباس كلهم جبابرة، ويل للأرض منهم، يموت خامس بني العباس يثب عليه واثب شبه الأسد، يأكل بفمه ويفسد بيديه، السموات تضج إلى الله تعالى مما يهراق على الأرض من الدماء، يملك غداتين أو ثلاثة، ثم يلي وال من بعض إخوة الإبل، ثم يلي وال ينادي مناد من السماء: الأرض أرض الله، والعبيد عبيد الله، مال الله بين عبيده بالسوية، يملك في هذه الولاية عشر سنين "
Idris Al-Khawlani told us, on the authority of Al-Walid bin Yazid, on the authority of his father, on the authority of Shafi Al-Asbahi, who said: “Five of the descendants of the Abbas will follow, all of whom are titans. Woe to the earth among them. The fifth of the descendants of the Abbas will die, and a lion-like leaper will leap upon him. He will eat with his mouth and spoil with his hands. The heavens will rejoice to Allah Almighty because of the blood that is spilled on the earth. He reigns two or three mornings, then he will follow and will follow from some of the brothers of the camels, then he will follow and a herald will call from the heavens: ‘Earth’. Allah’s land, and slaves are Allah’s slaves. Allah’s wealth is equally distributed among His servants. He will reign in this state for ten years.”
حدثنا عبد الله بن مروان، عن أرطاة بن المنذر، عن تبيع، عن كعب، قال
هلاك بني العباس عند نجم يظهر في الجوف، وهدة، وواهية، يكون ذلك أجمع في شهر رمضان، تكون الحمرة ما بين الخمس إلى العشرين من رمضان، والهدة فيما بين النصف إلى العشرين، والواهية ما بين العشرين إلى أربعة وعشرين، ونجم يرمى به يضيء كما يضيء القمر، ثم يلتوي كما تلتوي الحية، حتى يكاد رأساها يلتقيان، والرجفتان في ليلة الفسحين، والنجم الذي يرمى به شهاب ينقض من السماء، معها صوت شديد حتى يقع في المشرق، ويصيب الناس منه بلاء شديد
The destruction of the Abbasids occurred when a star appeared in the stomach, and a wadah, and a weak one, all of which occurred in the month of Ramadan. The redness occurred between the fifth and the twentieth of Ramadan, and the huddha was between the middle and the twentieth, and the wahiyah was between the twentieth and twenty-fourth, and a star thrown by it shines as the moon shines, then it twists like a serpent twists, until its heads almost meet, and the two tremors on the night of the break of dawn, and the star that is thrown by a shooting star strikes. From the sky, accompanied by a strong sound until it falls in the east, and people suffer from it a severe calamity
حدثنا عبد الله بن مروان، عن سلمة بن خالد اليزني، عن أبي سبأ عتبة بن تميم التنوخي قال: " الملك لبني العباس حتى يبلغكم كتاب قرئ بمصر: من عبد الله عبد الله أمير المؤمنين، فإذا كان ذلك فهو أول زوال ملكهم، وانقطاع مدتهم "
حدثنا عبد الله بن مروان، عن سلمة بن خالد اليزني، عن أبي سبأ عتبة بن تميم التنوخي قال: " الملك لبني العباس حتى يبلغكم كتاب قرئ بمصر: من عبد الله عبد الله أمير المؤمنين، فإذا كان ذلك فهو أول زوال ملكهم، وانقطاع مدتهم "
Abdullah bin Marwan told us, on the authority of Salamah bin Khalid Al-Yazani, on the authority of Abu Saba Utbah bin Tamim Al-Tanukhi, who said: “Kingdom belongs to the Abbasids until a letter read in Egypt reaches you: From Abdullah Abdullah, Commander of the Faithful. If that is the beginning of the demise of their kingdom and the end of their term.”
حدثنا عبد الله بن مروان، وحدثني أبو عاصم يونس التنوخي، عن إسماعيل بن العلاء بن محمد الكلبي، عن أبيه، قال: " إذا قرئ كتاب أول النهار لبني العباس: من عبد الله عبد الله أمير المؤمنين، فانتظروا كتابا يقرأ عليكم من آخر النهار: من عبد الله عبد الرحمن أمير المؤمنين "
حدثنا عبد الله بن مروان، وحدثني أبو عاصم يونس التنوخي، عن إسماعيل بن العلاء بن محمد الكلبي، عن أبيه، قال: " إذا قرئ كتاب أول النهار لبني العباس: من عبد الله عبد الله أمير المؤمنين، فانتظروا كتابا يقرأ عليكم من آخر النهار: من عبد الله عبد الرحمن أمير المؤمنين "
Abdullah bin Marwan told us, and Abu Asim Yunus Al-Tanukhi told me, on the authority of Ismail bin Al-Ala bin Muhammad Al-Kalbi, on the authority of his father, who said: “If a letter is read to the Abbasids at the beginning of the day: From Abdullah Abdullah, Commander of the Faithful, then wait for a letter to be read to you at the end of the day: From Abdullah Abdul Rahman, Commander of the Faithful.”
حدثنا عبد الله بن مروان، عن أبيه، عن كعب، قال: " إذا ملك رجل من بني العباس يقال له عبد الله، وهو ذو العين الآخرة منهم، بها افتتحوا وبها يختمون، فهو مفتاح سيف الفناء، فإذا قرئ كتاب له بالشام: من عبد الله عبد الله أمير المؤمنين، لم تلبثوا أن يبلغكم كتاب قد قرئ على منبر مصر: من عبد الله عبد الرحمن أمير المؤمنين، فإذا كان ذلك ابتدر أهل المشرق وأهل المغرب الشام كفرسي رهان، يرون أن الملك لا يتم إلا لمن ضبط الشام، كل يقول: من غلب عليها فقد حوى على الملك "
حدثنا عبد الله بن مروان، عن أبيه، عن كعب، قال: " إذا ملك رجل من بني العباس يقال له عبد الله، وهو ذو العين الآخرة منهم، بها افتتحوا وبها يختمون، فهو مفتاح سيف الفناء، فإذا قرئ كتاب له بالشام: من عبد الله عبد الله أمير المؤمنين، لم تلبثوا أن يبلغكم كتاب قد قرئ على منبر مصر: من عبد الله عبد الرحمن أمير المؤمنين، فإذا كان ذلك ابتدر أهل المشرق وأهل المغرب الشام كفرسي رهان، يرون أن الملك لا يتم إلا لمن ضبط الشام، كل يقول: من غلب عليها فقد حوى على الملك "
Abdullah bin Marwan told us, on the authority of his father, on the authority of Ka’b, who said: “If a man from the Abbasids called Abdullah reigns, and he is the one with the Eye of the Hereafter among them, with it they open it and with it they seal it, then he is the key to the sword of annihilation. If a letter is read for him in the Levant: From Abdullah Abdullah Commander of the Faithful, you will soon be informed of a letter that has been read on the pulpit of Egypt: From Abdullah Abdul Rahman Commander of the Faithful. If that happens, the people of the East and the people of the West will rush to the Levant as a betting horse, seeing that the kingship will not be fulfilled. Except for those who control the Levant, everyone says: Whoever conquers it has captured the kingdom.”
حدثنا ضمرة، عن أبي حسان بن توبة، قال
لا بد من أن يملك من بني العباس ثلاثة، أول أساميهم عين
It is necessary for the Abbasids to have three sons, the first of whose names is Ayn
حدثنا بقية، وعبد القدوس، عن أبي بكر، عن الأشياخ، قال
يخرج السفياني من الوادي اليابس، يخرج إليه صاحب دمشق ليقاتله، فإذا نظر إلى رايته انهزم
Al-Sufyani emerges from the dry valley, and the owner of Damascus comes out to fight him, and when he looks at his banner, he will be defeated