আল ফিতান

এগুলো দিয়ে শুরু করতে পারেন

সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনা · সকল ৭৩টি অধ্যায়كِتَابُ الْفِتَنِ · نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِيُّ (ت ٢٢٨ هـ)

কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ আল-মারওয়াযী (ওফাত ২২৮ হিজরী)-এর কিতাবুল ফিতানের সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনার সংগ্রহ। সকল ৭৩টি অধ্যায়ের মূল আরবি পাঠ্যের সাথে প্রাঞ্জল বাংলা ও ইংরেজি অনুবাদ, সিহাহ সিত্তাহর সাথে মিল এবং মুহাদ্দিসদের তাহকীকী বিশ্লেষণ যুক্ত করা হয়েছে।

১,৯৮৮ বর্ণনা৭৩ অধ্যায়৪৬৫ মারফূ'১০১ সিহাহ সিত্তাহয় সাদৃশ্য

মুহাদ্দিসগণের সতর্কতা: এ গ্রন্থের বর্ণনা যাচাইকৃত নয়, সামগ্রিকভাবে দুর্বল।বিস্তারিত

তাহকীকী সতর্কতা: কিতাবুল ফিতান শেষ যামানা সম্পর্কিত প্রাচীনতম সংকলন হলেও হাদিস বিশারদদের মতে এই কিতাবের অধিকাংশ বর্ণনাই মূলত দুর্বল (যঈফ ও মুনকাতি' সনদ এবং ইসরাঈলিয়্যাতে পূর্ণ)। এটি ইসলামী আকিদা বা আমলের ভিত্তি হিসেবে নয়, বরং ঐতিহাসিক গবেষণার স্বার্থে উপস্থাপিত।

৫৩

মালহামা ও কনস্টান্টিনোপল বিজয় সংক্রান্ত অবশিষ্ট বর্ণনাসমূহ

ما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

খণ্ড ২ · পৃ. ৪৬৩
বর্ণনা #১,৩৪৮খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৭৭মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٧٧ · عن خثيم الزياديما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

تفتح رومية بحبال بيسان، وخشب لبنان، ومسامير مريس، وتأخذون سكينة التابوت فيقترع عليها أهل الشام وأهل مصر، فتطير لأهل مصر

বেসানের দড়ি, লেবাননের কাঠ এবং মেরিসের পেরেক দিয়ে রোম খুলে দেওয়া হবে, এবং আপনি সিন্দুকের ছুরিটি নেবেন, এবং শাম লোকেরা এবং মিশরের লোকেরা তার উপর ভোট দেবে এবং এটি মিশরের লোকদের কাছে উড়ে যাবে।

বর্ণনা #১,৩৫৪খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৮৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٨٣ · عن عمير بن مالكما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

تفتح القسطنطينية قبل رومية، ثم تغزون رومية بعد القسطنطينية فتفتحونها، وإلا فأنا عبد الله من الكاذبين، يقولها ثلاث مرات

আপনি রোমের আগে কনস্টান্টিনোপল জয় করেন, তারপর আপনি কনস্টান্টিনোপলের পরে রোম আক্রমণ করেন এবং এটি জয় করেন। অন্যথায়, আমি মিথ্যাবাদীদের মধ্যে আল্লাহর বান্দা। তিনি তিনবার বলেন।

বর্ণনা #১,৩৭৯খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৮৯মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٨٩ · عن رسول الله صلي الله عليه وسلمما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

والذي نفسي بيده ليأرزن الإيمان إلى ما بين المسجدين كما تأرز الحية إلى حجرها، وليجاوز الإيمان المدينة كما يجوز السيل الدمن، فبينما هم على ذلك استغاثت العرب بأعرابها في مجلبة لهم، كصالح من مضى، وخير من بقي، فاقتتلوا هم والروم، فتتقلب بهم الحروب حتى يردوا عمق أنطاكية فيقتتلون بها ثلاث ليال، فيرفع الله النصر عن كل الفريقين حتى تخوض الخيل في الدم إلى ثنتها، وتقول الملائكة: أي رب، ألا تنصر عبادك؟ فيقول: حتى يكثر شهداؤهم، فيستشهد ثلث، ويصبر ثلث، ويرجع ثلث شاكا فيخسف بهم ، قال: فتقول الروم: لن ندعكم إلا أن تخرجوا إلينا كل من كان أصله منا، فيقول العرب للعجم: الحقوا بالروم، فتقول العجم: أنكفر بعد الإيمان؟ فيغضبون عند ذلك، فيحملون على الروم فيقتتلون، فيغضب الله عند ذلك، فيضرب بسيفه، ويطعن برمحه " قيل: يا عبد الله بن عمرو، ما سيف الله ورمحه؟ قال: سيف المؤمن ورمحه ، حتى يهلكوا الروم جميعا، فما يفلت إلا مخبر، ثم ينطلقون إلى أرض الروم فيفتتحون حصونها ومدائنها بالتكبير، حتى يأتوا مدينة هرقل فيجدون خليجها بطحاء، ثم يفتتحونها بالتكبير، يكبرون تكبيرة فيسقط أحد جدرها، ثم يكبرون أخرى فيسقط جدار آخر، ويبقى جدارها البحري لا يسقط، ثم يستجيرون إلى رومية فيفتتحونها بالتكبير، ويتكايلون يومئذ غنائمهم كيلا بالغرائر ، إلا أن الوليد لم يذكر جدته

সেই সত্তার শপথ যার হাতে আমার প্রাণ, আমি ঈমানকে দুই মসজিদের মধ্যবর্তী দূরত্বে নিয়ে যাব, যেমন সাপ পাথরে নোঙর করে, আর ঈমান শহরের ওপারে চলে যাবে যেভাবে জলপ্রবাহ প্রবাহিত হয়। তারা যখন এই অবস্থায় ছিল, তখন আরবরা তাদের বেদুইনদের কাছে সাহায্যের জন্য আহ্বান করেছিল, যারা উত্তীর্ণদের মধ্যে ধার্মিকদের মতো এবং যারা অবশিষ্ট ছিল তাদের মধ্যে সেরা। তাই তারা এবং রোমানরা যুদ্ধ করেছিল, এবং যুদ্ধগুলি তাদের উপর চলেছিল যতক্ষণ না তারা অ্যান্টিওকের গভীরে পৌঁছেছিল, যেখানে তারা তিন রাত লড়াই করেছিল, তাই আল্লাহ উভয় পক্ষ থেকে বিজয় তুলে নেবেন যতক্ষণ না ঘোড়াগুলি তাদের হাঁটু পর্যন্ত রক্তে ভেসে যাচ্ছে এবং এটি ফেরেশতাদের বলেছিল: হে প্রভু, আপনি কি আপনার দাসদের সাহায্য করবেন না? তিনি বললেনঃ যতক্ষণ না তাদের শহীদের সংখ্যা বৃদ্ধি পাবে, যাতে এক তৃতীয়াংশ শহীদ হবে, এক তৃতীয়াংশ ধৈর্য ধরবে এবং এক তৃতীয়াংশ সন্দেহে ফিরে আসবে এবং পরাজিত হবে। তিনি বললেনঃ তখন রোমানরা বলবেঃ আমরা তোমাকে ছেড়ে যাব না যতক্ষণ না তুমি আমাদের মধ্যে যাদের উৎপত্তিস্থল তাদের সবাইকে বের করে আন। তখন আরবরা অনারবদের বলবে: রোমানদের সাথে যোগ দাও, আর অনারবরা বলবে: আমরা কি ঈমান আনার পর কাফের হয়ে যাব? তারপর তারা ক্রুদ্ধ হয়, তাই তারা রোমানদের আক্রমণ করে এবং যুদ্ধ করে, এবং এতে আল্লাহ ক্রুদ্ধ হন, তাই তিনি তার তরবারি দিয়ে আঘাত করেন এবং তার বর্শা দিয়ে ছুরিকাঘাত করেন। বলা হলো: হে আবদুল্লাহ ইবনে আমর, আল্লাহর তরবারি ও বর্শা কী? তিনি বললেন: মুমিনের তরবারি ও বর্শা, যতক্ষণ না তারা রোমানদেরকে একত্রে ধ্বংস করে দেয় এবং শুধুমাত্র একজন তথ্যদাতা পালিয়ে যায়। তারপর তারা রোমানদের দেশের দিকে রওয়ানা হয় এবং তাকবীর দিয়ে এর দুর্গ ও শহরগুলি জয় করে, যতক্ষণ না তারা হেরাক্লিয়াস শহরে এসে তার উপসাগর, বাথাকে খুঁজে পায়, তারপর তারা "আল্লাহু আকবার" বলে এটি খুলে দেয়। তারা বলে "আল্লাহু আকবর" এবং এর একটি দেয়াল পড়ে যায়, তারপর তারা "আল্লাহু আকবর" বলে এবং আরেকটি প্রাচীর পড়ে যায় এবং এর সমুদ্রের দেয়াল পড়ে থাকে। তারপর তারা রোমে আশ্রয় নেয় এবং "আল্লাহু আকবার" বলে এটি খুলে দেয় এবং সেই দিন তারা প্রতারণার পরিমাপ হিসাবে তাদের গনীমতের পরিমাপ করবে, আল-ওয়ালিদ তার দাদীর কথা উল্লেখ করেনি।

বর্ণনা #১,৩৮৮খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৯৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن كعبما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

ما أحب أن أبقى، بعد فتح مدينة هرقل، إن أبواب الشر تفتح حينئذ، ورب هوان وصغار مع فتحها

হারকিউলিস শহর জয়ের পর আমি থাকতে চাই না। মন্দের দ্বার তখন খুলে যাবে, খুলে গেলে অপমান ও অপমান হবে।

বর্ণনা #১,৩৮৯খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৯৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن جبير بن نفيرما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

ولا تستعجلون بفتح مدينة هرقل، فرب هوان وصغار عند فتحها

হেরাক্লিয়াস শহর জয় করার জন্য তাড়াহুড়ো করবেন না, কারণ যখন এটি জয় করা হবে তখন অপমান ও অপমান হবে।