কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

আব্বাসীয়দের জন্য খোরাসান থেকে একটি কালো পতাকা বের হয়

আব্বাসের ছেলেদের সাথে আমার কি সম্পর্ক? তারা আমার জাতিকে শিয়া বানিয়ে কালো পোশাক পরিয়েছে। আল্লাহ তাদেরকে জাহান্নামের পোশাক পরিয়েছেন।

পূর্ব দিক থেকে বনু আব্বাসের কালো পতাকা বের হবে, তারপর আল্লাহ যতদিন চাইবেন ততক্ষণ থাকবে, তারপর আবু সুফিয়ানের বংশধর ও পূর্ব থেকে তার সাথীদের থেকে ছোট কালো পতাকা বের হবে।

আব্বাসের ছেলেদের সাথে আমার কি সম্পর্ক? তারা আমার জাতিকে তাদের হাঁটুর কাছে নিয়ে গেছে, তাদের রক্তপাত করেছে এবং তাদের কালো পোশাক পরিয়েছে। আল্লাহ তাদের আগুনের পোশাক পরিয়েছিলেন।

আবদুল্লাহ ইবনে মারওয়ান আমাদেরকে বলেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে সিওয়ার আমাদেরকে বলেছেন, উবায়দ আল্লাহ ইবনে আল-ওয়ালিদের সূত্রে, মুহাম্মদ ইবনে আলীর সূত্রে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামবলেছেন: “দুই শিয়াদের থেকে আমার জাতির জন্য দুর্ভোগ: বনী উমাইয়াদের শিয়া, বনি উমাইয়াদের শিয়া, আব্বাস বানীর শিয়া ও বানির মিসগুই।

পূর্ব থেকে বনু আব্বাসের প্রতি কালো পতাকা জারি না হওয়া পর্যন্ত দিন কাটবে না

আবূ আল-মুগিরাহ আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে আয়াশের সূত্রে, যিনি তাকে বলেছেন, কাবের কর্তৃত্বে, যিনি বলেছিলেন: "বনু আব্বাসের কালো ব্যানারগুলি আবির্ভূত হবে যতক্ষণ না তারা লেভান্টে অবতরণ করবে, এবং আল্লাহ তাদের হাতে তাদের প্রত্যেক একগুঁয়ে অত্যাচারী বা শত্রুকে হত্যা করবেন। এতে নীতিবাক্য: 'আমি মরব, আমি মরব।' তারপর যুদ্ধ শেষ হবে, এবং তাদের শাসন সাতটির মধ্যে নয়টি স্থায়ী হবে এবং তারপর তেহাত্তর বছর পরে তাদের শাসন ভেঙে যাবে।

আব্বাসীয়দের থেকে দুটি ব্যানার বের হবে, যার একটিতে বিজয়ের শুরু এবং যার শেষটি বোঝা। তারা এটা সাহায্য করবে না, কিন্তু আল্লাহ এটা সাহায্য করবেন না. অন্যটি, যার শুরু হবে একটি বোঝা এবং যার শেষ হবে কুফরী। তারা এটা সাহায্য করবে না, কিন্তু আল্লাহ এটা সাহায্য করবেন না.

নিজেদের মধ্যে মতানৈক্য হলে তারা ধ্বংস হয়ে যাবে। তাদের শাসনের অবসানের প্রথম লক্ষণ হল তাদের মধ্যে মতবিরোধ। যতদিন আব্বাসীয়দের শাসনের অবসান না হবে ততদিন জনগণ সমৃদ্ধিতে থাকবে। তাদের শাসনের অবসান ঘটলে, মাহদীর উত্থান না হওয়া পর্যন্ত তারা অশান্তিতে থাকবে।

কালো ব্যানারের মালিকরা তাদের ঘাড় শক্ত করতে থাকে যতক্ষণ না তারা একে অপরের সাথে দ্বিমত পোষণ করে এবং একে অপরের সাথে মতানৈক্য না করে, তাই তারা তিনটি দলে বিভক্ত হয়: একটি দল বনু ফাতিমাকে আহ্বান করে, একটি দল বনু আব্বাসকে আহ্বান করে এবং একটি দল নিজেদের জন্য আহ্বান জানায়। আমি জানি না এই যা শুনেছি।

আবূ আমর আল-বসরী আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে লাহিয়ার সূত্রে, আবদুল ওয়াহহাব ইবনে হুসাইনের সূত্রে, মুহাম্মাদ ইবনে সাবিত আল-বানানীর সূত্রে, তার পিতার সূত্রে, আল-হারিস আল-হামদানির সূত্রে, ইবনে মাসউদ (রাঃ)-এর সূত্রে, রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যিনি বলেছেন: "আব্বাসীয়দের সপ্তম জনগণকে কুফরের দিকে ডাকে, কিন্তু তারা তার কথায় সাড়া দেয় না। তখন তার পরিবার তাকে বলে: আপনি কি আমাদের জীবিকা থেকে বের করে দিতে চান? তাই তিনি বলেন: আমি তোমাদের মধ্যে আবু বকর ও ওমর (রাঃ)-এর পথ অনুসরণ করছি।" যাইহোক, তিনি তা করতে অস্বীকার করেন, তখন বনু হাশিম থেকে তার পরিবারের একজন শত্রু তাকে হত্যা করে এবং যদি সে তাকে আক্রমণ করে তবে তারা নিজেদের মধ্যে মতবিরোধ করে। তিনি আল-সুফিয়ানীর আবির্ভাব পর্যন্ত দীর্ঘ মতবিরোধের কথা উল্লেখ করেছেন।

যদি বনু আব্বাসের দু'জন ব্যক্তিকে পদচ্যুত করা হয়, এবং তারা দুটি শাখা হয়, তবে তাদের মধ্যে প্রথম মতবিরোধ ঘটে, তারপর দ্বিতীয় মতবিরোধ ঘটে, যা ধ্বংসের সাথে জড়িত ছিল এবং তাদের দ্বিতীয় মতবিরোধের উপর সুফিয়ানীর আবির্ভাব ঘটে।

বনু আব্বাস আলফাকে মাত্র নয় মাস শাসন করেছিল, এবং তার পরে তাদের জন্য ধিক, এবং তার পরে, ধিক, তার পরে।

বনু আব্বাসের শাসনকাল যতক্ষণ না মানুষ কল্যাণের প্রতি নিরাশ হয়, তারপর তাদের বিষয়গুলো বৈচিত্র্যময় হয়ে ওঠে। যদি আপনি একটি বিচ্ছুর গর্ত ছাড়া আর কিছুই না পান তবে সেখানে প্রবেশ করুন, কারণ মানুষের মধ্যে দীর্ঘস্থায়ী অনিষ্ট থাকবে, তারপর তাদের শাসন অদৃশ্য হয়ে যাবে এবং মাহদীর উদ্ভব হবে।

আব্বাসীয়দের মধ্যে তিনজনের অবশ্যই এর মালিকানা ছিল, তাদের প্রথম নাম আয়ন

মরোক্কোর জনগণ তাদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ না করা পর্যন্ত বনি আব্বাসের শাসন তাদের বিরোধিতাকারীদের উপর বিজয়ী হতে থাকবে।

যদি হারাস্তা নামক একটি গ্রাম গ্রহন করা হয়, এবং আব্বাসীয়দের মধ্য থেকে দুজন খলিফাকে পদচ্যুত করা হয়, এবং আব্বাসীয়রা নিজেদের মধ্যে মতানৈক্য করে যতক্ষণ না তাদের মধ্যে বারোটি ব্যানার এবং বারোটি ব্যানার উত্থাপিত হয়, তবে তাদের রাজত্বের আবাসে তাদের উপর অশান্তি বিরাজ করবে এবং তারা সেখানে জমায়েত হবে, এবং সেই সময় এবং আখেরাতের সময় এবং গির্জা অতিক্রম করবে। তাদের রাজার পতন ঘটবে এবং বর্বররা লেভান্ট থেকে বেরিয়ে আসবে।

বনু আব্বাসের শাসনের পতনের শেষ নিদর্শন হল তাদের মধ্যে তিনজন রাজা যারা পরস্পরের স্থলাভিষিক্ত হন। তাদের নাম নবীদের নাম। এই রাজাদের পরে তারা তাদের অতিক্রম করবে না। এই তিন রাজার মধ্যে বনু আব্বাসের মেয়াদ চল্লিশ বছর। যদি আপনি তাদের মধ্যে পার্থক্য দেখতে পান, এবং বনু হাশিমের একটি দল দুই নদীর মাঝখানে সমবেত হওয়া, এবং পশ্চিম দিকে বনু আব্বাসের একজন ব্যক্তির আদেশ, এবং কালো পতাকাগুলির সংঘর্ষ, এবং লেভান্টের নাভিতে শূন্য করা, এবং মিশরের গভর্নরকে হত্যা করা এবং এর ট্যাক্স রোধ করা, তবে এটি তাদের সময়কালের বিরতির লক্ষণ।

ইদ্রিস আল-খাওলানি আমাদের বলেছেন, আল-ওয়ালিদ বিন ইয়াজিদের কর্তৃত্বে, তার পিতার কর্তৃত্বে, শাফি আল-আসবাহীর কর্তৃত্বে, যিনি বলেছিলেন: “আব্বাসের বংশধরদের মধ্যে পাঁচজন অনুসরণ করবে, যাদের সবাই টাইটান। তাদের মধ্যে পৃথিবীর জন্য দুর্ভোগ। আব্বাসের বংশধরদের পঞ্চমটি লিপির মতো মৃত্যুবরণ করবে। সে তার মুখ দিয়ে খাবে এবং মাটিতে ছিটকে পড়া রক্তের কারণে স্বর্গরাজ্য করবে, তারপর সে উটের কিছু ভাইদের অনুসরণ করবে এবং স্বর্গ থেকে আল্লাহর ধন-সম্পদ তাঁর বান্দাদের মধ্যে সমানভাবে বন্টন করে তিনি দশ বছর রাজত্ব করবেন।

আব্বাসীয়দের ধ্বংস ঘটেছিল যখন পেটে একটি নক্ষত্র, একটি ওয়াদা এবং একটি দুর্বল, যা সবই রমজান মাসে ঘটেছিল। রমজানের পঞ্চম ও বিংশ তারিখের মধ্যে লালভাব ঘটেছিল, এবং হুদ্দা ছিল মাঝামাঝি থেকে বিংশ তারিখের মাঝামাঝি, এবং ওয়াহিয়াহ ছিল বিশ ও চব্বিশ তারিখের মধ্যে, এবং তার দ্বারা নিক্ষিপ্ত একটি তারা চাঁদের মতো আলোকিত হয়, তারপর এটি একটি সাপের মতো মোচড় দেয় যতক্ষণ না তার মাথার দু'টি মোচড়ের সাথে মিলিত হয়, ভোরের, এবং একটি শুটিং তারকা দ্বারা নিক্ষিপ্ত তারা আঘাত করে। আকাশ থেকে, একটি শক্তিশালী শব্দের সাথে পূর্ব দিকে পতিত হওয়া পর্যন্ত, এবং লোকেরা এটি থেকে একটি গুরুতর বিপর্যয় ভোগ করে।

আবদুল্লাহ বিন মারওয়ান আমাদের বলেছেন, সালামাহ বিন খালিদ আল-ইয়াজানির সূত্রে, আবু সাবা উতবাহ বিন তামিম আল-তানুখীর কর্তৃত্বে, যিনি বলেছিলেন: "রাজত্ব আব্বাসিদের মালিকানাধীন, যতক্ষণ না মিশরে পঠিত একটি চিঠি আপনার কাছে পৌঁছায়: আবদুল্লাহ আবদুল্লাহ, বিশ্বস্ত সেনাপতির কাছ থেকে। যদি এটি তাদের রাজত্বের শুরু এবং শেষ হয়।"

আবদুল্লাহ বিন মারওয়ান আমাদেরকে বলেছেন, এবং আবু আসিম ইউনুস আল-তানুখী আমাকে বলেছেন, ইসমাইল বিন আল-আলা বিন মুহাম্মদ আল-কালবির বরাতে, তার পিতার বরাতে, যিনি বলেছিলেন: “যদি দিনের শুরুতে আব্বাসীয়দের কাছে একটি চিঠি পাঠ করা হয়: আবদুল্লাহ আবদুল্লাহ, ঈমানদার সেনাপতি, তাহলে অপেক্ষা করুন যে দিনটির শেষে আবদুল্লাহর চিঠিটি পাঠ করা হবে। বিশ্বস্ত।”

আবদুল্লাহ বিন মারওয়ান আমাদের বলেছেন, তার পিতার সূত্রে, কা'বের কর্তৃত্বে, যিনি বলেছিলেন: "যদি আব্বাসিদের মধ্য থেকে আবদুল্লাহ নামক একজন লোক রাজত্ব করেন, এবং তিনি তাদের মধ্যে আখেরাতের চোখ রাখেন, এটি দিয়ে তারা এটি খুলে দেয় এবং এটি দিয়ে তারা এটিকে সিলমোহর করে, তবে সে ধ্বংসের তরবারির চাবি। মিশরের মিম্বরে পড়া একটি চিঠি সম্পর্কে অবহিত করুন: আবদুল্লাহ আব্দুল রহমানের কাছ থেকে যদি এটি ঘটে তবে প্রাচ্য এবং পশ্চিমের লোকেরা বাজির ঘোড়া হিসাবে লেভান্টের দিকে ছুটে যাবে, যারা লেভান্টকে নিয়ন্ত্রণ করবে তারা ছাড়া, সবাই বলে: যে কেউ এটি দখল করবে।

আব্বাসীয়দের জন্য তিনটি পুত্র থাকা আবশ্যক, যার প্রথম নাম আয়ন

আল-সুফিয়ানি শুষ্ক উপত্যকা থেকে বেরিয়ে আসে, এবং দামেস্কের মালিক তার সাথে যুদ্ধ করতে আসে, এবং যখন সে তার ব্যানারের দিকে তাকায়, তখন সে পরাজিত হয়।