কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

এগুলোর ব্যাখ্যা এখনো আসেনি। আল্লাহ কোরান যেখানে নাযিল করেছেন সেখানেই নাজিল করেছেন। তাদের মধ্যে কয়েকটি এমন আয়াত যা নাযিল হওয়ার আগে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল। তাদের মধ্যে কিছু আয়াত রয়েছে যেগুলির ব্যাখ্যা নবীর সময়ে ঘটেছিল, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন। তাদের মধ্যে কিছু আয়াত রয়েছে যেগুলির ব্যাখ্যা নবীর পরপরই ঘটেছিল,সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। তাদের মধ্যে কিছু আয়াত অন্তর্ভুক্ত যে তাদের ব্যাখ্যা আজকের পরে ঘটবে, এবং তাদের কিছু মানে হল যে তাদের ব্যাখ্যা বিচার দিবসে ঘটবে। আর এটাই হিসাব, ​​জান্নাত ও জাহান্নামের কথা বলা হয়েছে।

যে ব্যক্তি মারা যায় এবং আল্লাহর সাথে কোন কিছুকে শরীক করে না এবং কোন হারাম রক্তপাত করে না, সে জান্নাতের যে কোন দরজা দিয়ে ইচ্ছা প্রবেশ করবে।

তোমাদের মধ্যে কেউ যেন আল্লাহকে ভয় করে, এবং জান্নাতের দরজাগুলোর দিকে তার দ্বারা ছিটকে যাওয়া এক মুঠো মুসলিম রক্তের দিকে তাকানোর পর তার ও জান্নাতের মধ্যে কিছু না আসে।

আপনার এবং জান্নাতের মধ্যে কোন কিছুই আসবে না যখন সে তার দরজার দিকে তাকাবে, যে মুষ্টিমেয় মুসলিম রক্তে সে ছিটিয়েছে।

যদি কোন বিপদ আপতিত হয় এবং আপনার ঋণের পরিবর্তে আপনার অর্থ প্রদান করা হয়, তবে সর্বনাশ সে যার দ্বীন নষ্ট হয় এবং ডাকাতি হয় সে যার দ্বীন ছিনতাই করা হয় এবং জেনে রাখুন যে জাহান্নামের পরে আর কোন সম্পদ নেই এবং জান্নাতের পরে কোন দারিদ্র্য নেই। প্রকৃতপক্ষে, এর বন্দী জাহান্নাম থেকে মুক্তি পাবে না এবং এর দরিদ্ররাও তা থেকে মুক্তি পাবে না।

যে ব্যক্তি অন্যায়ভাবে চুক্তিবদ্ধকে হত্যা করবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাত হারাম করে দেবেন

হোমস সেই সৈন্যদের মধ্যে যাদের শহীদ সত্তর জনের জন্য সুপারিশ করবে এবং দামেস্কের লোকেরা জান্নাতে সবুজ পোশাক পরার জন্য পরিচিত, এবং জর্ডানের লোকেরা সেই সৈন্যদের মধ্যে যারা কিয়ামতের দিন সিংহাসনের ছায়ায় থাকবে এবং ফিলিস্তিনের লোকেরা তাদের মধ্যে রয়েছে যাদেরকে আল্লাহ প্রতিদিন দুবার দেখেন।

আবূ ওমর আমাদেরকে বলেছেন, ইবনু লাহিয়ার সূত্রে, আবদুল ওয়াহহাব ইবনে হুসাইনের সূত্রে, মুহাম্মদ ইবনে সাবিতের সূত্রে, তার পিতার সূত্রে, আল-হারিসের সূত্রে, ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু) এর সূত্রে, রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামবলেছেন: সুফিয়ানী ইউফ্রেটিস পার হয়ে আকারকুফা নামক স্থানে পৌঁছে, আল্লাহ তা'আলা তার হৃদয় থেকে বিশ্বাস মুছে ফেলবেন, এবং তাকে আল-দুজাইল নামক নদীতে হত্যা করা হবে সত্তর হাজার সুশোভিত তরবারি এবং আরও অনেক কিছু, এবং তারা স্বর্ণের ঘরে উপস্থিত হবে, তাই তারা মহিলা যোদ্ধা এবং বীরদের হত্যা করে, এবং মহিলার পেট খুলে বলে টাইগ্রিসের তীরে কুরাইশরা পথ দিয়ে যাওয়া জাহাজের লোকদের কাছে সাহায্যের জন্য চিৎকার করছে, তাদের নিয়ে যেতে বলছে যতক্ষণ না তারা তাদের লোকদের কাছে নিয়ে আসে, তাই বনু হাশিমের প্রতি ঘৃণা পোষণ করো না, তাই বনু হাশিমকে ঘৃণা করো না, কারণ তাদের মধ্যে রয়েছে রহমতের নবী, এবং তাদের মধ্যে একজন পাইলট রয়েছে যখন তারা জান্নাতে তাদের আশ্রয় নেয় অনৈতিক লোকদের ভয়ের গভীরে, তারপর তাদের কাছে বিজয়ের সমর্থন আসবে যতক্ষণ না তারা বাগদাদ ও কুফা থেকে সুফিয়ানীর বংশধর ও নারীদের উদ্ধার করে।

ইয়াহইয়া বিন আবি আমর আল-সিবানী আমাদেরকে বলেছেন ، মাসলামা ইবনে আব্দুল মালিকের বরাতে ، তিনি যখন কনস্টান্টিনোপলে অবতরণ করছিলেন, তখন একজন যুবক, সুসজ্জিত লোক তাঁর কাছে আসেন ، ইঁদুর প্রাণী ، তিনি তাকে বললেনঃ আমি তাবারিস ، তাই তিনি তাকে সম্মান করতেন এবং নিকটতম ও নিকটতম সাহচর্যের সাথে আচরণ করতেন ، তারপর তিনি তা আবু মুসলিম আল-রুমীর কাছে পাঠান ، তিনি বনু মারওয়ানের দাস ছিলেন ، রোমানদের কাছ থেকে বন্দিত্ব ، তাই তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন, তার আইনশাস্ত্র এবং ইসলামের উন্নতি হয় এবং ইসলামের প্রতি তার পরামর্শ ভাল ছিল। তিনি বললেনঃ হে আবু মুসলিম, এই ব্যক্তি নিজেকে তাবারিস বলে দাবী করে, তাই তিনি বললেনঃ সে মিথ্যা বলেছে। ، আল্লাহ রাজপুত্রকে ঠিক করুক ، আমি তাবারেসে লোকেদের চিনি ، সে যদি দশ হাজারের মধ্যে থাকত, আমি তাকে বের করে দিতাম ، তাবারিস একজন গম্ভীর মানুষ ، তাকে উত্তর দাও ، কুৎসিত দাঁত ، ষাট বছর বয়সে তিনি বেরিয়ে আসেন ، রক্ত পান করতে দেখেন ، তিনি বলেনঃ কতকাল আমরা আমাদের দেশে ও আমাদের জমিতে উট খাওয়া ছেড়ে দেব? ، আমাদেরকে উট ভক্ষণকারীদের কাছে নিয়ে যান এবং আমরা তাদের কাছে ক্ষমা চাইব ، তিনি বললেনঃ তারা তার কাছে এমন এক জনসমাগম নিয়ে যাবে যার মত তারা আগে কখনো পায়নি ، যতক্ষণ না তারা গভীরে নেমে যায় ، তিনি মুসলমানদেরকে তার সফর ও তার বাড়ির কথা জানান ، তারা ইয়েমেনের সবচেয়ে দূরবর্তী অঞ্চলে পৌঁছাবে ، তারা ইসলামকে সমর্থন করে ، এই খ্রিস্টানরা উপদ্বীপ এবং লেভান্টের খ্রিস্টানদের সমর্থন করে ، মুসলমানরা তাদের দিকে মিছিল করে ، এবং তাদের কাছ থেকে বিজয় তুলে নেওয়া হবে ، তাদের উপর ধৈর্য অবতীর্ণ হয় ، আর লোহা একে অপরকে আঘাত করে ، তরবারি নাকে না ঠেলে মানুষের ক্ষতি হয় না ، এটি রোজা দ্বারা প্রতিস্থাপিত করা উচিত নয় ، তিনি এটাকে পরিষ্কার করা ছাড়া আর কিছুতে রাখেন না ، মুসলমানদের একটি দল ফিরে আসবে এবং তাদের নামিয়ে দেবে ، এবং তারা মরুভূমিতে যায় ، তারা কখনই জান্নাত বা তাদের পরিবারকে দেখতে পাবে না ، এবং একটি সম্প্রদায়কে হত্যা করুন ، আল্লাহ একটি দলকে তার বিজয় দান করবেন যারা সেদিন পৃথিবীতে শেষ মানুষ হবে ، তাদের মধ্যে যে শহীদ তার পূর্ববর্তীদের তুলনায় সত্তরজন শহীদের সওয়াব রয়েছে ، বাকিরা বেতনের দুটি গ্যারান্টি পাবেন ، যদি তারা মিলিত হয়, একজন ব্যক্তি পতাকা নিয়ে যায় এবং তাকে হত্যা করা হয় ، তারপর আরেকজন এবং তাকে হত্যা করা হয় ، তারপর আরেকজন এবং তাকে হত্যা করা হয় ، যতক্ষণ না আদমের মানুষ তা নেয় ، কোঁকড়া ، তাকে ভালো করে উত্তর দাও ، তাই আল্লাহ তার জন্য তা খুলে দেবেন ، তিনি তাদের হত্যা করেন এবং তাদের পরাজিত করেন ، এবং তাদের টাকা বিক্রি ، তাকে আটক করা হয়েছিল এবং আমি দেখলাম যে অন্য কেউ এটি বহন করছে না ، যতক্ষণ না এটি উপসাগরে শেষ হয় ، উপসাগরে পৌঁছে তিনি সেখানে ওযু করতে এগিয়ে আসেন ، এতে পানি দূরে থাকে ، তারপর এটি কাছে আসে এবং জল এটি থেকে নিজেকে দূরে সরিয়ে দেয় ، এটা দেখলে সে তার পশুর কাছে ফিরে যায় এবং নিয়ে যায় ، এরপর দুই দল উপসাগর ও পানি অতিক্রম করে ، অর্ধেক তার ডানদিকে ، এবং বাম দিকে একটি অর্ধেক ، তিনি তার সঙ্গীদের অনুমতি দেওয়ার জন্য ইঙ্গিত করলেন ، কারণ মহান আল্লাহ সমুদ্রকে তোমাদের জন্য বিভক্ত করেছেন যেমন তিনি বনী ইসরাঈলের জন্য ভাগ করেছেন ، তাই তারা তার কাছে চলে গেল ، তারপর তিনি উপসাগরের ওই পাশের একটি গির্জার একটি ঝরনায় এলেন। আবূ জারাহ (রাঃ) বলেনঃ আমি সেই ঝর্ণা দেখেছি ، আর আমি তার কাছ থেকে ওযু করলাম ، একটি তাজা বসন্ত ، তিনি তা থেকে ওযু করেন ، তিনি দুই রাকাত নামাজ পড়েন ، তিনি তার সঙ্গীদের বলেন: এটা এমন একটি বিষয় যা মহান আল্লাহ অনুমতি দিয়েছেন ، তাই তারা এটিকে বড় করেছে ، এবং তারা তাকে অভ্যর্থনা জানাল ، এবং তাঁর প্রশংসা করুন ، এবং তারা করে ، এটি এর বারোটি লক্ষণের মধ্যে থাকে ، তারপর তা মাটিতে পড়ে এবং তারা তাতে প্রবেশ করে ، সেদিন তার যোদ্ধাকে হত্যা করা হবে ، এবং সে তার লুট ভাগ করে নেয় ، এটি ধ্বংসাবশেষ ছেড়ে যায় যা কখনও পুনরুদ্ধার করা হবে না

আক্কা এবং এন্টিওকের গভীরে মুসলমানদের ব্যর্থ দল, তারা পৃথিবী থেকে একটি গর্তে ছিঁড়ে যাবে এবং তারা জান্নাত না দেখে সেখানে প্রবেশ করবে এবং তারা তাদের পরিবারের কাছে ফিরে আসবে না।

নাঈম আমাদের জানান ، আল-হাকাম বিন নাফি আমাদেরকে বলেছেন ، তিনি বললেনঃ আমাকে বলুন কে আমাকে কা'ব সম্পর্কে বলেছে? ، তার বক্তব্যে ড ، "তারপর রোমানরা অন্যান্য জাতি থেকে উদ্ভূত ، বিভিন্ন ভাষা তাদের বিরুদ্ধে ঝাঁপিয়ে পড়ে ، রোমানরা তাদের কাছে জড়ো হয় ، এবং কনস্টান্টিনোপল ، আর আর্মেনিয়ান ، এমনকি মেষপালক ও লাঙলচাষিরাও রোমান রাজার প্রতি ক্ষুব্ধ ، তিনি রোমান, দশ রাজা ছাড়া অনেক জাতিকে গ্রহণ করেন ، তারা সবাই এক লাখ আশি হাজার ، আরবরা পৃথিবীর বিভিন্ন প্রান্ত থেকে একে অপরের কাছে চলে আসে ، দুটি ডানা মিলিত হয়: লেভান্টে মিশর এবং ইরাক ، এটা মাথা ، রোমান রাজা দুটি খচ্চর নিয়ে একটি মঞ্চে আসেন ، তারা তাদের সেনাবাহিনীকে নির্দেশ দেবে এবং দামেস্ক ব্যতীত সমস্ত সিরিয়া সফর করবে ، মুসলমানরা পায়ে হেঁটে তাদের কাছে যায় ، তারা অমুক গভীরতায় মিলিত হয় ، চার নাগরিক ، দুটি দল একটি নদীর পাশ দিয়ে হাঁটছে যার জল গ্রীষ্মে ঠান্ডা ، শীতে গরম ، সেদিন তার পানি প্রবাহিত হবে এবং বৃদ্ধি পাবে ، অভিবাসীরা নিচে নেমে আসে ، আর রোমানরা পরম ، তারা তাদের ঘোড়া তাদের যাত্রার পাশে গাছের সাথে বেঁধে রাখে ، তারা কিন্নাসরিন ভূমিতে পৌঁছা পর্যন্ত যুদ্ধ করার জন্য প্রস্তুত ، তাদের বাড়ি হবে হোমস ও অ্যান্টিওকের মধ্যে ، এবং বুসরা এবং দামেস্কের মধ্যবর্তী আরব এবং তার বাইরেও ، রোমানরা কোনো কাঠ, জ্বালানি কাঠ বা গাছ পোড়ানো ছাড়া রেখে যায়নি ، আলেপ্পো এবং কিন্নাসরিনের মধ্যবর্তী একটি নদীতে দুই দল মিলিত হয় ، অতঃপর তারা ভূমির গভীরে পৌঁছে যাবে যেখানে তাদের লড়াই দারুণ ، যে সেদিন উপস্থিত হবে তার প্রথম মার্চে থাকা উচিত ، যদি সে না পারে তবে দ্বিতীয়, তৃতীয়, চতুর্থ বা অন্যটি ، যদি তিনি তা সহ্য করতে না পারেন, তবে তাকে দলটির তাঁবুতে লেগে থাকা উচিত এবং তা ছেড়ে যাওয়া উচিত নয় ، আল্লাহ তা'আলার হাত তাদের উপর ، যে সেদিন পলায়ন করবে সে জান্নাতের ঘ্রাণ পাবে না ، রোমানরা মুসলমানদের বলে: আমাদের জন্য আমাদের জমি ছেড়ে দাও ، তোমাদের মধ্যে লাল ও হাইব্রিড এবং উপপত্নীর ছেলেদের আমাদের কাছে ফিরিয়ে দাও। ، তখন মুসলমানরা বলে: যে ইচ্ছা তোমার সাথে যোগ দেবে ، যে তার দ্বীন ও নিজের জন্য মূল্য দিতে চায় ، বনু হাজন রাগান্বিত হয়ে ওঠে ، এবং গোপন এবং লাল বেশী ، তারা আল-হামরার একজন ব্যক্তির জন্য একটি ব্যানার ধরে রেখেছে ، তিনিই সেই কর্তৃত্ব যা অব্রাহাম এবং ইসহাক সময়ের শেষ সময়ে দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন ، তাই তারা তার প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করে ، তারপর তারা একাই রোমানদের সাথে যুদ্ধ করে ، তারা রোমানদের উপর বিজয়ী হবে ، হিজরা আরবরা রোমানদের উপর অনুগতদের সমর্থন দেখে রোমান এবং তাদের মুনাফিকদের পক্ষে ছিল। ، সমস্ত উপজাতি পালিয়ে যায় ، এর বেশিরভাগই একটি ওটার থেকে ، এবং আল-হামরার লোকেরা ، যতক্ষণ না তারা তাদের ব্যানার তাদের উপর ফোকাস করবে ، তারপর কমরেডরা শ্রেষ্ঠত্বের জন্য ডাকেন ، কেউ যদি তাদের ধরে, তারা ডাক দেয়: ক্রুশ পরাজিত হয়েছে ، তৎকালীন সেরা আরবরা ছিল ইয়েমেনি অভিবাসীরা ، হিমিয়ার, আলহান ও কায়েস ، তারাই সেই দিনের সেরা মানুষ ، অতএব, সেদিন তোমরা হত্যা করবে, হত্যা করা হবে না ، আর জাদিস তার মত ، আর আযদ মেরে মেরে ، সেদিন মুসলিম বাহিনী চারটি দলে বিভক্ত হবে ، একদল শহীদ হয় ، এবং একটি ব্যান্ড যে ধৈর্যশীল ، এবং একটি ব্যান্ড আক্রমণ করে ، আর একটি দল তার শত্রুকে অনুসরণ করে ، তিনি বলেন: রোমানরা আরবদের বিরুদ্ধে খুবই আগ্রাসী ছিল, তাই তাদের উত্তরসূরি, ধার্মিক ইয়েমেনি কুরাশি তিন হাজার লোক নিয়ে এসেছিল। ، তারা তাদের উপর একজন রাজপুত্র নিযুক্ত করে ، আর তার সঙ্গে ছিল সত্তর জন রাজপুত্র ، তারা সবাই সালেহ, একটি পতাকার মালিক ، যেকে হত্যা করা হয়েছিল এবং যে সেদিন ধৈর্য্য ধারণ করেছিল তারা সমান সওয়াব পাবে ، অতঃপর আল্লাহ রোমানদের উপর একটি বাতাস এবং পাখি প্রেরণ করবেন যা তাদের পাখা দিয়ে তাদের মুখে আঘাত করবে এবং তাদের চোখ বেরিয়ে যাবে। ، এবং তাদের সাথে পৃথিবী ফাটল ، বজ্রপাত এবং কম্পনের পর তারা একটি গর্তে নিজেদের খুঁজে পায় ، আর আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সমর্থন করেন ، তাদেরকে পুরস্কৃত করা হবে যেমনটি তিনি মুহাম্মদের সাহাবীদের (আল্লাহর বরকত দান করুন) থেকে প্রয়োজন ছিল। ، এটা তাদের হৃদয় ও বুক সাহস ও সাহসিকতায় পূর্ণ করে ، রোমানরা যখন রোগীর দলের অভাব দেখল, তখন তারা লোভী হয়ে গেল এবং বলল: প্রতিটি খুরের উপরে চড় ، তাই আমি তাদের পদদলিত করে ধ্বংস করেছি ، তারপর একজন মুসলিম আরোহী তার জিনের উপর দাঁড়িয়ে তার ডানদিকে, তার বাম দিকে এবং তার হাতের মাঝখানে তাকায়। ، তিনি শেষ বা বিরতি দেখেন না ، তিনি বলেনঃ সৃষ্টি তোমার কাছে এসেছে, আল্লাহ ছাড়া তোমাকে সমর্থন করার কেউ নেই ، তাই মরো এবং হত্যা করা হোক ، তারা খেলাফত হিসাবে তাদের মধ্যে একজন ব্যক্তির কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করে ، তিনি তাদেরকে সকালের নামাজ পড়ার নির্দেশ দেন ، তখন আল্লাহ তা'আলা তাদের দিকে তাকায় ، তাদের উপর বিজয় নেমে আসবে ، তিনি বলেনঃ আজ শুধু আমি, আমার ফেরেশতাগণ এবং আমার হিজরতকারী বান্দাগণই অবশিষ্ট আছি ، এবং পাখি এবং পশুদের ভোজ, আমি তাদের রোমান এবং তাদের সমর্থকদের মাংস দিয়ে খাওয়াব ، এবং আমি তার রক্ত ​​পান করতে দেব ، অতঃপর আপনার পালনকর্তা তাঁর অস্ত্রের ভান্ডার খুলে দেবেন যা চতুর্থ আসমানে রয়েছে ، তার অস্ত্র গৌরব এবং শক্তি ، অতঃপর তাদের উপর ফেরেশতা অবতীর্ণ হয় ، মুসলমানরা তাদের ধনুক নিক্ষেপ করে ، তারা তাদের তরবারির খাপের হাতুড়ি এবং তাদের সাথে সংযুক্ত করে ، তারা তাদের বর্শার টিপস তাদের দিকে নির্দেশ করে ، আর তোমার রব কাফেরদের অস্ত্রের দিকে হাত প্রসারিত করেন এবং একে ধরে রাখেন যাতে তা কেটে না যায়। ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ،

যে এটি গ্রহণ করবে সে না বাড়ার জন্য আফসোস করবে, এবং যে ছেড়ে দেবে সে না নিতে পেরে অনুতপ্ত হবে। প্রকৃতপক্ষে, তারা এটি থেকে যা অর্জন করেছে তা তাদের জন্য কষ্টের বছর এবং খ্রীষ্টশত্রুদের বছরগুলিতে সাহায্য করবে।

বাকিয়া ইবনুল ওয়ালিদ আমাদেরকে বলেছেন, সাফওয়ান ইবনে আমর থেকে, শুরায় ইবনে উবাইদের সূত্রে, কাব আল-আহবার থেকে, তিনি বলেছেন: "এটি বলা হত: 'আজকের কুকুরটি দাজ্জাল,' এবং যে ব্যক্তি ধৈর্য ধরে প্রলোভনের সাথে ধৈর্য ধরবে, সে কখনই প্রলোভনের সম্মুখীন হবে না। প্রলোভিত, জীবিত বা মৃত এবং যে তাকে ধরে ফেলে এবং তাকে অনুসরণ করে না, তার জন্য জান্নাত নিশ্চিত, এবং সেই আয়াতটি তার কাছে দাজ্জাল তাবিজের মতো ছিল, তাই ধন্য সে যে তার বিশ্বাসের দ্বারা খ্রীষ্টের প্রলোভন, তার অপমান এবং তার যৌবন থেকে রক্ষা পায় এবং তারা তাকে মুহাম্মাদ (সাঃ) এর মত শান্তি দান করবে।

বাকিয়া এবং আবু আল-মুগিরাহ আমাদেরকে সাফওয়ান ইবনে আমরের সূত্রে, শুরাইহ ইবনে উবাইদের সূত্রে, কা'বের কর্তৃত্বে বলেছেন: "যে ব্যক্তি দাজ্জাল প্রলোভনে ধৈর্য ধরবে সে প্রলুব্ধ হবে না এবং তাকে জীবিত বা মৃত প্রলোভিত করা হবে না, এবং যে তার অনুসরণ করবে না তার জন্য গ্যারান্টি দেওয়া হবে। একজন মানুষ আন্তরিক এবং খ্রীষ্টশত্রু একবার মিথ্যা বলে, সে বলে: আমি জানি তুমি কে: তুমিই খ্রীষ্টশত্রু।" তাই ধন্য তিনি যিনি খ্রীষ্টবিরোধীদের প্রলোভন, তার অপমান এবং তার ছোট বাচ্চাদের সামনে তার বিশ্বাস দ্বারা রক্ষা পেয়েছেন। এবং খ্রীষ্টশত্রু মুহাম্মাদ (আল্লাহর বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন) এর সেরা সঙ্গীদের মতো লোকদেরকে অতিক্রম করুক।"

যীশুর এই পরকাল তার প্রথম জীবনের মত নয়। তার ওপর চাপিয়ে দেওয়া হয় মৃত্যুর ভয়। তিনি মানুষের মুখমন্ডল মুছে দেন এবং তাদেরকে জান্নাতের মর্যাদার সুসংবাদ দেন।

মরিয়ম (আঃ) এর পুত্র ঈসা (আঃ) দামেস্কের পূর্ব গেটে মিনারে অবতরণ করেন। তিনি একজন যুবক, লাল কেশিক যুবক, তার কাঁধে দুটি ফেরেশতা বাঁধা। সে নিজেকে খুঁজে পায় না বা কাফেরদের মতো গন্ধ পায় না যে সে মারা যায়, এবং তার কারণ তার আত্মা তার দৃষ্টি পর্যন্ত পৌঁছায়। তিনি নিজেকে খ্রীষ্টবিরোধী হিসাবে উপলব্ধি করেন এবং তিনি মোমের মতো গলে গিয়ে মারা যান। মরিয়ম পুত্র জেরুজালেমে মুসলমানদের কাছে যায়, তাদের হত্যার কথা জানায় এবং তাদের রাজপুত্রের পিছনে একটি প্রার্থনা করে, তারপর মরিয়ম পুত্র তাদের জন্য প্রার্থনা করে, যা মহাকাব্য। তিনি বাকি খ্রিস্টানদের অভিবাদন জানান, যীশুকে পুনরুত্থিত করেন এবং তাদের জান্নাতে তাদের পদমর্যাদার সুসংবাদ দেন

মরিয়মের পুত্র ঈসা (আঃ) দশটি প্রমাণ করেন, যা বিশ্বাসীদের জান্নাতে তাদের পদমর্যাদার সুসংবাদ দেয়

অতঃপর দ্বিতীয় বিস্ফোরণটি মিদিয়ানের পশ্চিম দিকের ফটক থেকে উড়িয়ে দেওয়া হবে এবং যখন তারা তাকিয়ে থাকবে, তখন তারা ধোঁয়া ও অন্ধকারে পুনরুত্থিত হবে। যে ব্যক্তি সৎকাজ করেছে সে ধোঁয়া ও অন্ধকারে আনন্দ করবে, যতক্ষণ না সে সমৃদ্ধি লাভ করবে এবং কর্ম অনুযায়ী আলো মানুষের মধ্যে ভাগ হয়ে যাবে।