কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

খোদার কসম, এর পর আমাদের মধ্যে আততায়ী, মনসুর ও মাহদী আছে, যারা মরিয়ম পুত্র ঈসা (আঃ) এর হাতে তুলে দেবে।

উমাইয়াদের অভিযানের পর মাহদীর আবির্ভাব পর্যন্ত কোনো খেলাফত হবে না

অত্যাচারীদের পরে, জাবের আসবে, যার মাধ্যমে আল্লাহ মুহাম্মদের জাতিকে বাধ্য করবেন, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, তারপর মাহদী, তারপর আল-মনসুর, তারপর শান্তি, তারপর জনগণের রাজপুত্র, সুতরাং যে তার পরে মারা যেতে সক্ষম হবে তাকে মরতে দিন।

আল-ওয়ালিদ বিন মুসলিম আমাদেরকে বলেছেন, ইয়াজিদ বিন আল-ওয়ালিদ আল-খুজাইয়ের কর্তৃত্বে, একজন শাইখের বরাতে, কাবের কর্তৃত্বে, যিনি বলেছিলেন: "আব্বাসের তিন পুত্রের শাসন: আল-মানসুর, আল-মাহদী এবং আল-সাফ্ফাহ।"

আবদুল্লাহ ইবনে ওমর বা আবু আবদুল রহমানের উপর আল্লাহ রহম করুন। খোদার কসম, আমি বিশ্বাস করি যে নবীর সময়, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন, যার উপর তাকে অর্পিত করা হয়েছিল, তার পরে তিনি প্রলুব্ধ হননি বা তিনি পরিবর্তনও করেননি। আল্লাহর কসম, কুরাইশরা তাদের প্রথম প্রলোভনে তাকে প্ররোচিত করেনি।

বিবাদে লিপ্ত লোকদের দৃষ্টান্ত হল সেই সম্প্রদায়ের মত যারা সফরে ছিল এবং অন্ধকার তাদেরকে আচ্ছন্ন করে ফেলেছিল, অতঃপর তাদের কেউ উঠেছিল এবং কেউ অহংকার করেছিল এবং তারা বিতাড়িত হয়েছিল এবং তারা পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছিল।

একজন মানুষ প্রলোভনে বা প্রলোভনের মধ্যে থাকতে পারে এবং সে কি থেকে

নিজেদের মধ্যে মতানৈক্য হলে তারা ধ্বংস হয়ে যাবে। তাদের শাসনের অবসানের প্রথম লক্ষণ হল তাদের মধ্যে মতবিরোধ। যতদিন আব্বাসীয়দের শাসনের অবসান না হবে ততদিন জনগণ সমৃদ্ধিতে থাকবে। তাদের শাসনের অবসান ঘটলে, মাহদীর উত্থান না হওয়া পর্যন্ত তারা অশান্তিতে থাকবে।

বনু আব্বাসের শাসনকাল যতক্ষণ না মানুষ কল্যাণের প্রতি নিরাশ হয়, তারপর তাদের বিষয়গুলো বৈচিত্র্যময় হয়ে ওঠে। যদি আপনি একটি বিচ্ছুর গর্ত ছাড়া আর কিছুই না পান তবে সেখানে প্রবেশ করুন, কারণ মানুষের মধ্যে দীর্ঘস্থায়ী অনিষ্ট থাকবে, তারপর তাদের শাসন অদৃশ্য হয়ে যাবে এবং মাহদীর উদ্ভব হবে।

আমার পরিবারের পঞ্চমজন মারা গেলে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি হবে, সপ্তম মারা যাবে এবং তারপর মাহদীর উদ্ভব হওয়া পর্যন্ত। তিনি ইবনুল আফার অর্থাৎ হারুন।

সুফিয়ানী তুর্কিদের সাথে যুদ্ধ করবে, তারপর তাদের নির্মূল হবে মাহদির হাতে, এবং এটিই প্রথম ব্রিগেড যা মাহদি তুর্কিদের কাছে ডেকে পাঠাবে।

মাহদির আবির্ভাবের আগে পূর্ব দিক থেকে একটি তারকা উদিত হবে। তার একটা লেজ আছে। আমি শুনেছি মাহদীর আবির্ভাবের আগে রমজান মাসে দুইবার সূর্যগ্রহণ হবে।

আল-হাকাম বিন নাফি আমাদেরকে বলেছেন ، জারাহ সম্পর্কে ، আরতাত বিন আল-মুন্দিরের কর্তৃত্বে ، তিনি বলেছিলেন: “বারবাররা এসে প্যালেস্টাইন এবং জর্ডানের মধ্যে ক্যাম্প করে ، তারপর পূর্ব ও সিরিয়ার জনতা তাদের দিকে অগ্রসর হবে যতক্ষণ না তারা কর আদায়কারীকে থামায় ، একজন লোক দুর্বলতায় ওয়েল্ড সাখর থেকে বের হয় ، তিনি মরক্কোর সেনাবাহিনীকে বিসানের ভাঁজে নিক্ষেপ করেন এবং তাদের তা থেকে বিরত করেন ، অতঃপর তিনি পরের দিন তাদের সাথে দেখা করবেন এবং তাদের এ থেকে বিরত রাখবেন ، তারা তার পাশে ، অতঃপর তিনি তৃতীয় দিনে তাদের সাথে দেখা করবেন এবং তাদেরকে বাতাসের ঝর্ণায় ফিরিয়ে নিয়ে যাবেন ، তারপর তাদের নেতার মৃত্যু তাদের কাছে আসে এবং তারা তিনটি দলে বিভক্ত হয়: একটি দল তার গোড়ালিতে ফিরে যায় ، আর একটি দল হিজাজে যোগ দেয় ، একটি ব্যান্ড আল-সাখরিকে অনুসরণ করে ، তিনি থানয়াত ফায়েকের কাছে না আসা পর্যন্ত তাদের ভিড়ের বাকি অংশের কাছে চলে যান ، এবং তারা তার সাথে দেখা করে ، ভিডাল তাদের দোলা দেয় ، তারপর আপনি পূর্ব এবং লেভান্টের জনগণের দিকে ফিরে যান এবং তাদের সাথে দেখা করুন ، তিনি তাদেরকে সওয়াব ও অপচয়ের মধ্যে পথ দেখান ، যতক্ষণ না ঘোড়াগুলো রক্তে ভেসে যায় ، লেভান্টের লোকেরা তাদের রাষ্ট্রপতিকে হত্যা করে ، তারা আল-সাখরির পক্ষে, যিনি দামেস্কে প্রবেশ করেন এবং সেখানে তাকে প্রতিনিধিত্ব করেন ، পূর্ব থেকে ব্যানার উঠবে, কালো হয়ে যাবে ، তারা কুফায় অবতরণ করে এবং তাদের নেতা সেখানে লুকিয়ে থাকে ، সে তার অবস্থান জানে না ، আর সেই সেনাবাহিনী উঠবে ، তারপর উপত্যকার গভীরে লুকিয়ে থাকা এক ব্যক্তি বেরিয়ে আসে এবং সেই সৈন্যদলের নেতৃত্বে থাকে। ، এর প্রধান উৎস ছিল আল-সাখরি তার পরিবারের প্রতি যা করেছিল তার উপর রাগ ছিল ، তিনি পূর্বের সৈন্যদের নিয়ে লেভান্তের দিকে অগ্রসর হন ، আল-সাখরি তার গন্তব্যে পৌঁছে মরক্কোর জনগণের সৈন্যদের তার দিকে নিয়ে যায় ، তারা নুড়ি পাহাড়ের সাথে দেখা করে ، তাদের মধ্যে অনেক পৃথিবী ধ্বংস হয়ে যাবে ، আর মাশরিকি চলে যায় ، পাথরটি এটিকে অনুসরণ করে এবং দুটি নদীর কমপ্লেক্সে কারকেসিয়ায় এটিকে অতিক্রম করে এবং তারা মিলিত হয় ، তাদের ধৈর্য তাদের ক্লান্ত করে, এবং প্রতি দশজনের মধ্যে সাতজন লেভানটাইন সৈন্য নিহত হয় ، এরপর আল-সাখরির সৈন্যরা কুফায় প্রবেশ করে এবং সেখানকার জনগণকে আক্রমণ করে ، তিনি মাগরেব থেকে একজন সৈনিককে তার পাশের পূর্ব থেকে আসা সৈন্যদের নির্দেশ দেন ، তারপর তারা তাকে তাদের বন্দী করে নিয়ে আসবে ، সম্ভবত এটিই যখন মক্কায় মাহদীর আবির্ভাবের খবর তার কাছে আসে ، অতঃপর কুফা থেকে তার কাছে একটি প্রতিনিধি দল পাঠানো হবে এবং সে তাতে গ্রাসিত হবে। আরতাহ বলেছেন: "এবং তিনি সাত দিন ফুসতাতের সেতুতে পশ্চিম এবং পূর্বের লোকদের মধ্যে থাকবেন।" ، তারপর তারা আল-আরিশের সাথে দেখা করে এবং পূর্বের লোকেরা জর্ডানে না পৌঁছানো পর্যন্ত পরাজিত হবে ، অতঃপর তাদের পিছনে সুফিয়ানী বের হবে ، হোমসে থাকা রোমানরা বারবারদের ভয় পেত ، এবং তারা বলে: ধিক তোমাকে, তামরা, বারবারদের কাছ থেকে।

খোরাসান ও শুয়াইব বিন সালেহ থেকে কালো ব্যানারের আবির্ভাব এবং মাহদীর আবির্ভাব এবং মাহদীর হাতে ক্ষমতা হস্তান্তরের মধ্যে বাহাত্তর মাস রয়েছে।

বনু হাশিমের এক ব্যক্তি রাজত্ব করে এবং উমাইয়াদের হত্যা করে, তাদের মধ্যে মাত্র কয়েকজন অবশিষ্ট থাকে। সে অন্য কাউকে হত্যা করে না। অতঃপর উমাইয়াদের একজন লোক আবির্ভূত হয় এবং প্রত্যেক পুরুষের সাথে দু’জন পুরুষকে হত্যা করে যতক্ষণ না শুধুমাত্র মহিলারা অবশিষ্ট থাকে। তারপর মাহদীর আবির্ভাব হবে।

সুফিয়ানী লেভান্তে আবির্ভূত হবে এবং তারপর কারকিসিয়ায় তাদের মধ্যে সংঘর্ষ হবে, যতক্ষণ না আকাশের পাখি এবং পৃথিবীর সিংহরা তাদের মৃতদেহ নিয়ে সন্তুষ্ট হয়। অতঃপর সে তাদের পিছনের ফাঁক দিয়ে আক্রমণ করবে এবং তাদের মধ্যে একদল আসবে যতক্ষণ না তারা খোরাসানের ভূমিতে প্রবেশ করবে এবং সুফিয়ানীর ঘোড়া খোরাসানের লোকদের সন্ধানে আসবে এবং তারা কুফায় মুহাম্মদের পরিবারের শিয়াদের হত্যা করবে, তারপর খোরাসানের লোকেরা মাহদীর সন্ধানে বের হবে।

তারপর আবদুল্লাহ আবদুল্লাহকে অনুসরণ করে, এবং তাদের সৈন্যরা নদীর তীরে কারকিসিয়ায় মিলিত হয়, এবং সেখানে একটি বড় যুদ্ধ হয়। পশ্চিমের শাসক মার্চ করে পুরুষদের হত্যা করে এবং মহিলাদের বন্দী করে, তারপর কায়েস ফিরে আসে যতক্ষণ না সে দ্বীপে সুফিয়ানীর কাছে না আসে। সে আল-ইয়ামানিকে অনুসরণ করে এবং জেরিকোতে কায়েসকে হত্যা করে এবং সুফিয়ানি তাদের জড়ো করা জিনিসগুলো দখল করে নেয়। তারপর সে কুফায় যাত্রা করে এবং মুহাম্মদের পরিবারের সাহায্যকারীদের হত্যা করে। এরপর সুফিয়ানী তিনটি ব্যানার নিয়ে লেভান্তে হাজির হন। অতঃপর কারকিসিয়ার পরে তাদের মধ্যে প্রচন্ড সংঘর্ষ হবে, তারপর তাদের পিছনে বিভক্ত হবে, তাদের একটি দল এগিয়ে আসবে যতক্ষণ না তারা খুরাসান ভূমিতে প্রবেশ করবে, এবং সুফিয়ানীর ঘোড়ারা রাত ও প্রবাহের মত এগিয়ে যাবে, এবং এটিকে ধ্বংস ও ধ্বংস না করে কিছু অতিক্রম করবে না, যতক্ষণ না তারা কুফায় প্রবেশ করবে, এবং মুহাম্মাদের পরিবারের শিয়াদের হত্যা করবে, তারপর তারা খোরাসানের প্রতিটি লোককে খুঁজে বের করবে এবং খোরাসানের প্রতিটি লোককে খুঁজে বের করবে। মাহদীর সন্ধান করুন, তাই তারা তার জন্য প্রার্থনা করবে এবং তাকে সমর্থন করবে।

আল-সুফিয়ানী কুফায় প্রবেশ করে এবং তিন দিনের জন্য এটিকে বন্দী করে রাখে এবং এর ষাট হাজার লোককে হত্যা করে। অতঃপর সে সেখানে আঠারো রাত অবস্থান করে, এর সম্পদ ভাগ করে নেয়। কিরকিসায় তুর্কি ও রোমানদের সাথে যুদ্ধ করার পর তিনি কুফায় প্রবেশ করেন। অতঃপর তিনি তাদের পিছন থেকে তাদের উপর একটি ফাঁক বিভক্ত করেন এবং তাদের একটি দল খুরাসানে ফিরে আসে। তিনি আল-সুফিয়ানীর ঘোড়াগুলিকে হত্যা করেন এবং কুফায় প্রবেশ না করা পর্যন্ত দুর্গগুলি ধ্বংস করেন। তিনি খুরাসানের লোকদের খোঁজেন, এবং মাহদীর আহ্বানকারী একটি লোক খুরাসানে আবির্ভূত হবে। তারপর তিনি আল-সুফিয়ানীকে মদিনায় পাঠান। তারপর তিনি মুহাম্মদের পরিবারের একদল লোককে নিয়ে যান যতক্ষণ না তিনি তাদের কুফায় ফিরিয়ে দেন, তারপর আল-মাহদী এবং মনসুর কুফা ছেড়ে পালিয়ে যান এবং আল-সুফিয়ানি তাদের সন্ধানে পাঠান। যখন আল-মাহদী এবং মনসুর মক্কায় পৌঁছেন, তখন সুফিয়ানীর সেনাবাহিনী আল-বায়দায় নেমে আসে এবং তাদের অভিভূত করে। তারপর আল-মাহদী বের হয়ে যান যতক্ষণ না তিনি মদিনার মধ্য দিয়ে যান এবং বনি হাশিম থেকে যারা সেখানে ছিলেন তাদের উদ্ধার করেন। কালো পতাকাগুলো এগিয়ে আসে যতক্ষণ না তারা পানিতে নেমে আসে এবং কুফায় সুফিয়ানীর সঙ্গীরা তাদের অবতরণের খবর জানায় এবং তারা পালিয়ে যায়, তারপর তিনি কুফায় অবতরণ করেন তাদের বনি হাশিম থেকে উদ্ধার করার জন্য এবং আসাব নামক একটি সম্প্রদায় কুফার কালো থেকে বের হয়। হাতে গোনা কয়েকজন ছাড়া তাদের কাছে কোনো অস্ত্র নেই এবং তাদের মধ্যে রয়েছে বসরাবাসীদের একটি দল। তারা সুফিয়ানীর সঙ্গীদেরকে অতিক্রম করে এবং কুফার বন্দীদের হাত থেকে তাদের হাতে যা আছে তা উদ্ধার করে এবং কালো ব্যানার মাহদীর প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার পাঠায়।

বনু আব্বাসের একটি কালো পতাকা বের হবে, তারপর খোরাসান থেকে আরেকটি কালো পতাকা বের হবে। তাদের ফণা কালো এবং তাদের জামাকাপড় সাদা। তাদের সামনে তামিম থেকে শুয়াইব বিন সালেহ বিন শুয়াইব নামে এক ব্যক্তি। তারা সুফিয়ানীর সঙ্গীদের পরাজিত করবে যতক্ষণ না সে জেরুজালেমে অবতরণ করবে। মাহদি তার কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠা করবেন এবং তাকে লেভান্ট থেকে তিনশত লোক প্রসারিত করবেন। তার আবির্ভাব এবং মাহদীর হাতে ক্ষমতা হস্তান্তরের মধ্যে বাহাত্তর মাস সময় থাকবে।

আবদুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, একদা আমরা যখন রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চক্ষুদ্বয় অশ্রুসিক্ত হলো এবং তাঁর চেহারা বিবর্ণ হয়ে গেলো। রাবী বলেন, আমি বললাম, আমরা সব সময় আপনার চেহারায় দুশ্চিন্তার ছাপ লক্ষ্য করি। তিনি বলেনঃ আমাদের আহলে বাইত-এর জন্য আল্লাহ তা‘আলা পার্থিব জীবনের পরিবর্তে আখেরাতের জীবনকে পছন্দ করেছেন। আমার আহলে বাইত আমার পরে অচিরেই কঠিন বিপদে লিপ্ত হবে, কষ্ট-কাঠিন্যের শিকার হবে এবং দেশান্তরিত হবে। প্রাচ্যদেশ থেকে কালো পতাকাধারী কতক লোক তাদের সাহায্যার্থে এগিয়ে আসবে। তারা কল্যাণ (গুপ্তধন) প্রার্থনা করবে, কিন্তুু তা তাদের দেয়া হবে না। তারা লড়াই করবে এবং বিজয়ী হবে। শেষে তাদেরকে তা দেয়া হবে, যা তারা চেয়েছিল। কিন্তু তারা তা গ্রহণ করবে না। অবশেষে আমার আহলে বাইত-এর একজন লোকের নিকট তা সোপর্দ করা হবে। সে পৃথিবীকে ইনসাফে পরিপূর্ণ করবে, যেমনিভাবে লোকেরা একে যুলুমে পূর্ণ করেছিলো। তোমাদের মধ্যে যারা সেযুগ পাবে, তারা যেন বরফের উপর হামাগুড়ি দিয়ে হলেও তাদের নিকট চলে যায়।

আপনি যদি খোরাসান থেকে কালো পতাকা বের হতে দেখেন, তবে আপনি বরফের উপর হামাগুড়ি দিয়ে হলেও তাদের কাছে যান, কারণ সেখানে আল্লাহর খলিফা মাহদী আছেন।

শুয়াইব বিন সালিহ নামক বনু তামিম কুসাজের খদ্দের একজন কালো চামড়ার লোক, চার হাজার লোক নিয়ে রায় থেকে বের হবে, যার পোশাক সাদা এবং যার ব্যানার কালো। তিনি মাহদীর সামনে থাকবেন, আর কেউ তার সাথে সাক্ষাত করবে না যে সে তাকে সালাম দেবে।

আল-মাহদী, তার ব্যানারে, শুয়াইব বিন সালেহ

মাহদীর ব্যানারে আবির্ভূত হবে হালকা হলুদ দাড়িওয়ালা এক যুবক। যদি তিনি পর্বতগুলির সাথে যুদ্ধ করেন, তবে তিনি সেগুলিকে নাড়াতেন এবং এলিজা নামা পর্যন্ত নাড়াতেন।

যদি একজন ব্যক্তি লেভান্টে শাসন করে এবং অন্যজন মিশর শাসন করে এবং লেভান্ট এবং মিশরীয়দের লড়াই হয় এবং লেভান্টের লোকেরা মিশর থেকে বন্দী উপজাতিদের নিয়ে যায় এবং পূর্ব থেকে একজন ব্যক্তি লেভান্টের শাসকের সামনে ছোট কালো ব্যানার নিয়ে আসে, তবে তিনিই মাহদীর আনুগত্যের নেতৃত্ব দেবেন।