কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

আপনার মধ্যে যুদ্ধ যতক্ষণ না কালো ব্যানারগুলি আপনার কাছে আসে, তারপরে তুর্কিরা আপনার বিরুদ্ধে আসে এবং আপনি তাদের সাথে লড়াই করেন এবং তাদের হত্যা করেন, তারপর মরক্কোর লোকেরা চলে না যাওয়া পর্যন্ত আপনার পশুদের প্রতিবন্ধকতা শুকিয়ে যায় না।

তুর্কিরা আর্মেনিয়া দিয়ে প্রবেশ না করা পর্যন্ত যারা তাদের বিরোধিতা করেছিল তাদের উপর কালো পতাকা এখনও দৃশ্যমান ছিল

যেন ঝোপ আর বারকের মাঝে তুর্কিদের হাতা মারধরের শব্দ শুনতে পাই।

যদি দামেস্কের একটি গ্রাম গ্রহন হয়, এবং তার মসজিদের পশ্চিমে একটি দল পড়ে যায়, তাহলে তুর্কি এবং রোমানরা একত্রিত হয়ে যুদ্ধ করবে এবং লেভান্তে তিনটি পতাকা উত্তোলন করবে এবং তারপর সুফিয়ানী তাদের সাথে যুদ্ধ করবে যতক্ষণ না তারা কারকিসিয়ায় পৌঁছাবে। যারা ওপেনওয়ার্ক চালায় তারা উপদ্বীপ এবং লেভান্টের পাহাড়ে পড়বে এবং তাদের মহিলাদের বন্দী করে নিয়ে যাবে, এমন পর্যায়ে যে একজন পুরুষ তার স্ত্রীর পায়ের পাতার সাদা দেখতে পাবে এবং তাকে রক্ষা করতে পারবে না।

তুর্কিরা উপদ্বীপে ফিরে আসে যতক্ষণ না তারা ইউফ্রেটিস থেকে তাদের ঘোড়াগুলিকে জল দিতে পারে, তারপর আল্লাহ তাদের উপর একটি প্লেগ পাঠান এবং তাদের হত্যা করেন এবং শুধুমাত্র একজন ব্যক্তি পালিয়ে যায়।

আবদ আল-খালিক বিন যায়েদ বিন ওয়াকিদ আমাদের বলেছেন, তার পিতার সূত্রে, মাখুলের কর্তৃত্বে, নবীসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামএর কর্তৃত্বে, যিনি বলেছেন: “তুর্কিদের দুটি প্রস্থান রয়েছে: একটি প্রস্থান, তারা আজারবাইজানে যায় এবং দ্বিতীয়টি তারা তাদের ঘোড়াগুলিকে বেঁধে রাখে এবং ইউফ্রেটিস ছেড়ে যায় না।”

সুফিয়ানী তুর্কিদের সাথে যুদ্ধ করবে, তারপর তাদের নির্মূল হবে মাহদির হাতে, এবং এটিই প্রথম ব্রিগেড যা মাহদি তুর্কিদের কাছে ডেকে পাঠাবে।

শুধুমাত্র একটি মহাকাব্য অবশিষ্ট আছে, যার মধ্যে প্রথমটি দ্বীপে তুর্কি মহাকাব্য

তারপর আল্লাহ তা'আলা তাদের ঘোড়ার উপর মৃত্যু পাঠাবেন এবং এটি তাদের নামিয়ে দেবে, এবং তাদের মধ্যে আল্লাহর সর্বশ্রেষ্ঠ বধ হবে এবং এর পরে কোন পরিত্যাগ হবে না।

আপনি যদি দ্বীপে প্রথম তুর্কিদের দেখেন, তাদের সাথে লড়াই করুন যতক্ষণ না আপনি তাদের পরাজিত করেন বা আল্লাহ তাদের মৃত্যুর জন্য আপনাকে যথেষ্ট করুন, কারণ তারা সেখানে অভয়ারণ্যকে উন্মুক্ত করছে, কারণ এটি মাগরেবের লোকদের চলে যাওয়ার এবং সেদিন তাদের রাজ্যের পতনের চিহ্ন।

একাধিক ব্যক্তি আমাদের বলেছেন, ইবনে আয়েশের সূত্রে, মাখুলের কর্তৃত্বে এমন একজনের বরাতে যিনি তাকে বলেছেন: রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামবলেছেন: "তুর্কিদের দুটি বের হচ্ছে: তারা দ্বীপে বেরিয়েছে, উটের মতো প্রাণীকে ঘিরে রেখেছে, এবং আল্লাহ তাদের মধ্যে মহান বিজয় দান করবেন এবং মুসলমানদের মধ্যে মহান বিজয়ী হবেন।"

আপনার নবীর পরিবারের লোকদের নিদর্শন রয়েছে, তাই তুর্কিরা একজন দুর্বল ব্যক্তির সাথে বিরোধ না করা পর্যন্ত জমিতে লেগে থাকুন, তাই তার আনুগত্যের দুই বছর পর তাকে পদচ্যুত করা হয় এবং তুর্কিরা রোমানদের বিরোধিতা করে এবং দামেস্ক মসজিদের পশ্চিম অংশ গ্রহণ করে এবং তিনজনকে লেভান্ট থেকে বহিষ্কার করা হয় এবং তারা যেখানে তুর্কি শাসন শুরু করে, সেখান থেকে তারা বিতাড়িত হয়। বেদুইনরা উপদ্বীপে থাকবে, এবং রোমানরা ফিলিস্তিনে থাকবে, এবং আবদুল্লাহ আবদুল্লাহকে অনুসরণ করবে, যতক্ষণ না তাদের বাহিনী সার্কাসিয়ায় মিলিত হয়।

যদি তুর্কি এবং খাজাররা উপদ্বীপ এবং আজারবাইজানে উপস্থিত হয় এবং রোমানরা গভীরতা এবং এর উপকণ্ঠে উপস্থিত হয়, তবে রোমানরা কায়েসের একজন ব্যক্তির সাথে, কিন্নাসরিনের লোকদের সাথে লড়াই করবে এবং সুফিয়ানী ইরাকের পূর্বের লোকদের সাথে যুদ্ধ করবে এবং প্রতিটি দিক শত্রু দ্বারা দখল করা হবে। যদি সে তাদের সাথে চল্লিশ দিন যুদ্ধ করে এবং তার কাছে না আসে, তবে সে রোমানদের অনুগ্রহ বাড়িয়ে দেবে, শর্ত থাকে যে কোন পক্ষই অপর পক্ষকে কিছু না দেয়।

আল-সুফিয়ানী আল-আকবা' এবং আল-মানসুর আল-ইয়ামানীর বিরুদ্ধে উপস্থিত হলে, তুর্কি এবং রোমানরা আবির্ভূত হবে এবং আল-সুফিয়ানী তাদের উপর আবির্ভূত হবে

যদি তুর্কিরা কালো ব্যানারের লোকদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে এবং তাদের সাথে লড়াই করে, মরক্কোর লোকেরা চলে যাওয়া পর্যন্ত তাদের পশুদের লাগাম শুকিয়ে যাবে না।

আল-হাকাম বিন নাফি’ আমাদেরকে বলেছেন, জাররাহ থেকে, আরতাতের কর্তৃত্বে, যিনি বলেছিলেন: “যদি তুর্কি এবং রোমানরা মিলিত হয়, এবং দামেস্কের একটি গ্রাম গ্রহন হয় এবং এর মসজিদের পশ্চিমে একটি দল পড়ে যায়, তবে লেভান্টে তিনটি পতাকা উত্তোলন করা হবে: আল-আকবা', আল-মানসিস দামাস, আল-মানুষ, আল-মানুষ, আল-মানুষ। এবং তাকে হত্যা করা হবে এবং তার সাথে বনু আবি সুফিয়ানের দু'জন লোক বেরিয়ে আসবে, এবং দ্বিতীয় বিজয় হবে যদি আল-আকবার বাহিনী মিশর থেকে আসে, আল-সুফিয়ানী তার সেনাবাহিনী নিয়ে তাদের উপর উপস্থিত হবে এবং তুর্কিরা হত্যা করা হবে যতক্ষণ না পৃথিবীর সিংহরা তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়।

আল-সুফিয়ানি যদি আল-আকবা, আল-মানসুর, আল-কিন্দি, তুর্কি এবং রোমানদের বিরুদ্ধে উপস্থিত হয়, সে ত্যাগ করে ইরাকে চলে যায়, এবং তারপরে যুল-শিফা শতাব্দীর উত্থান হয়, তখন আবদুল্লাহ বিনষ্ট হবেন, এবং পদচ্যুতদের পদচ্যুত করা হবে, এবং তিনি জাওরাখ শহরের লোকদের সাথে যুক্ত হবেন, তারপর আল-আল-এর মাধ্যমে আবির্ভূত হবেন। এবং তিনি সেখানে একটি বিশাল গণহত্যা করবেন এবং আব্বাস পরিবারের ছয়টি মেষ হত্যা করবেন এবং সেখানে একটি ধৈর্যশীল জবাই করবেন, তারপর তিনি কুফায় চলে যাবেন।

আল-সুফিয়ানী কুফায় প্রবেশ করে এবং তিন দিনের জন্য এটিকে বন্দী করে রাখে এবং এর ষাট হাজার লোককে হত্যা করে। অতঃপর সে সেখানে আঠারো রাত অবস্থান করে, এর সম্পদ ভাগ করে নেয়। কিরকিসায় তুর্কি ও রোমানদের সাথে যুদ্ধ করার পর তিনি কুফায় প্রবেশ করেন। অতঃপর তিনি তাদের পিছন থেকে তাদের উপর একটি ফাঁক বিভক্ত করেন এবং তাদের একটি দল খুরাসানে ফিরে আসে। তিনি আল-সুফিয়ানীর ঘোড়াগুলিকে হত্যা করেন এবং কুফায় প্রবেশ না করা পর্যন্ত দুর্গগুলি ধ্বংস করেন। তিনি খুরাসানের লোকদের খোঁজেন, এবং মাহদীর আহ্বানকারী একটি লোক খুরাসানে আবির্ভূত হবে। তারপর তিনি আল-সুফিয়ানীকে মদিনায় পাঠান। তারপর তিনি মুহাম্মদের পরিবারের একদল লোককে নিয়ে যান যতক্ষণ না তিনি তাদের কুফায় ফিরিয়ে দেন, তারপর আল-মাহদী এবং মনসুর কুফা ছেড়ে পালিয়ে যান এবং আল-সুফিয়ানি তাদের সন্ধানে পাঠান। যখন আল-মাহদী এবং মনসুর মক্কায় পৌঁছেন, তখন সুফিয়ানীর সেনাবাহিনী আল-বায়দায় নেমে আসে এবং তাদের অভিভূত করে। তারপর আল-মাহদী বের হয়ে যান যতক্ষণ না তিনি মদিনার মধ্য দিয়ে যান এবং বনি হাশিম থেকে যারা সেখানে ছিলেন তাদের উদ্ধার করেন। কালো পতাকাগুলো এগিয়ে আসে যতক্ষণ না তারা পানিতে নেমে আসে এবং কুফায় সুফিয়ানীর সঙ্গীরা তাদের অবতরণের খবর জানায় এবং তারা পালিয়ে যায়, তারপর তিনি কুফায় অবতরণ করেন তাদের বনি হাশিম থেকে উদ্ধার করার জন্য এবং আসাব নামক একটি সম্প্রদায় কুফার কালো থেকে বের হয়। হাতে গোনা কয়েকজন ছাড়া তাদের কাছে কোনো অস্ত্র নেই এবং তাদের মধ্যে রয়েছে বসরাবাসীদের একটি দল। তারা সুফিয়ানীর সঙ্গীদেরকে অতিক্রম করে এবং কুফার বন্দীদের হাত থেকে তাদের হাতে যা আছে তা উদ্ধার করে এবং কালো ব্যানার মাহদীর প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার পাঠায়।

মাহদীর চিহ্ন হল যখন তুর্কিরা আপনার উপর অবতীর্ণ হয়, এবং আপনার অর্থ সংগ্রহকারী খলিফা মারা যায় এবং একজন দুর্বল ব্যক্তিকে তার উত্তরাধিকারী হিসাবে নিযুক্ত করা হয়, এবং তার আনুগত্যের দুই বছর পর তাকে পদচ্যুত করা হয়, এবং দামেস্ক মসজিদের পশ্চিম অংশ গ্রহণ করা হয়, এবং লেভানচার থেকে তিনজন লোকের প্রস্থান, এবং মিশরের নেতৃত্ব, এবং মাগরাদের নেতৃত্বে। সুফিয়ানী।

মাহদী যে প্রথম ব্রিগেডের আহবান করবেন তা হল তিনি তা তুর্কিদের কাছে পাঠাবেন এবং তাদের পরাজিত করবেন এবং তাদের বন্দী ও সম্পদ নিয়ে যাবেন, তারপর তিনি লেভান্টে যাবেন এবং এটি জয় করবেন, তারপর তিনি তার সাথে প্রতিটি ক্রীতদাসকে মুক্ত করবেন এবং তাদের সঙ্গীদের তাদের মূল্য দেবেন।

আমি শুনেছি যে মাহদী জেরুজালেমে চৌদ্দ বছর থাকবেন, তারপর তিনি মারা যাবেন, তারপর তার পরে তাবিদের মধ্যে তিনি সম্মানিত হবেন। জেরুজালেমে তাকে মনসুর বলা হয়। একুশ বছর, যার মধ্যে পনের বছর ন্যায়বিচার, তিন বছর নিপীড়ন এবং তিন বছর সম্পত্তি থেকে বঞ্চিত। কাউকে দিরহাম দেওয়া হয় না। যারা তার সাথে যুদ্ধ করে তাদের মধ্যে ধম্মের লোকেরা বিভক্ত। তিনিই যিনি অনুগতদের নির্বাসিত করেন গভীরতার গভীরে। তিনিই ইসমাঈলের পুত্রকে পদদলিত করেন যেমন বিরল গরুকে পদদলিত করা হয়। একজন নবী, এবং তার ডাক নাম একজন নবীর ডাকনাম। সে গভীর থেকে তার কাছে যায় যতক্ষণ না সে জেরিকোর গভীরতায় একজন বিজয়ীর সাথে দেখা করে এবং সে তার সাথে লড়াই করে এবং তাকে হত্যা করে। তারপর প্রভু রাজত্ব করেন এবং কাহতানের পুত্রদের এবং ইসমাইলের পুত্রদেরকে কানজ আল-আরব, মদিনা এবং সানা দুটি শহরে নির্বাসিত করেন। তিনিই সেই ব্যক্তি যিনি তুর্কি এবং রোমানদেরকে তার হাতে বিতাড়িত করবেন যতক্ষণ না তারা অ্যান্টিওকের গভীরতা থেকে প্যালেস্টাইনের কারমেল পর্বত পর্যন্ত একর শহরের তৃণভূমিতে শাসন করবে। প্রভু তিন বছর রাজত্ব করেন, তারপর তাকে হত্যা করা হয় এবং তার পরে হাইম দ্বিতীয় মাহদী রাজত্ব করবেন। যিনি রোমানদেরকে হত্যা করেন এবং তাদের পরাজিত করেন এবং কনস্টান্টিনোপল জয় করেন এবং সেখানে তিন বছর চার মাস দশ দিন অবস্থান করেন, অতঃপর মরিয়ম (আঃ) এর পুত্র ঈসা (আঃ) অবতরণ করেন এবং রাজ্য তাঁর হাতে তুলে দেওয়া হয়।

যখন রোমানরা এসেছিল, লোকেরা তাদের পরে নিজেদের সমর্থন করতে সক্ষম হবে না এবং সেদিন তাদের সাথে থাকবে তুর্কি, বুরজান এবং আল-সাকালাবা।

নাইম আমাদেরকে বলেছেন, মাসলামা বিন আলী আল-দিমাশকির কর্তৃত্বে, আবদুল্লাহ বিন আল-সাইব-এর কর্তৃত্বে, আবু মুদলিজের কর্তৃত্বে, আবদুল্লাহ বিন আমর (রহঃ) এর কর্তৃত্বে, তিনি যা বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (আল্লাহর দোয়া ও সাঃ) বলেছেন: “আল্লাহর সর্বোত্তম ছায়া সৃষ্টির পর থেকে মৃতের মৃতদেহ সৃষ্টি করেছেন। তাদের মধ্যে প্রথমে হাবিল ছিল, যাকে অভিশপ্ত কাবিল দ্বারা অন্যায়ভাবে হত্যা করা হয়েছিল, তারপর তাদের জাতিদের দ্বারা নিহত নবীদের মৃতদের পাঠানো হয়েছিল যখন তারা বলেছিল: আমাদের রব আল্লাহ এবং তারা তাকে ডাকল তারপর ফেরাউনের পরিবারের মুমিন, তারপর ইয়াসিনের সাথী, তারপর হামজা বিন আবদুল মুত্তালিব, তারপর মৃত বদরের মৃত, তারপর মৃত হুদাই। আল-আহযাব, তারপর হুনাইনের মৃত, তারপর যারা আমার পরে নিহত হবে, দুর্বৃত্ত ও অনৈতিক খারেজীদের দ্বারা নিহত হবে, তারপরে আপনার হাত ফিরিয়ে দিন আল্লাহ তাঁর পথে মুজাহিদীনদের যা চান, রোমানদের যুদ্ধ পর্যন্ত, তাদের নিহত হওয়া বদরের নিহতদের মতো, তারপর তুর্কিদের যুদ্ধ, তাই তাদের নিহতদের যুদ্ধের দিন, তারপর তাদের নিহতদের যুদ্ধের মতো। মৃতরা হুনাইনের দিনে নিহতদের মত এবং এর পরে শিঙ্গায় ফুৎকার না হওয়া পর্যন্ত ইসলামের লোকদের জন্য কোন মহাকাব্য থাকবে না।"

পাঁচটি মহাকাব্য রয়েছে, যার মধ্যে দুটি অতিক্রান্ত হয়েছে এবং তিনটি অবশিষ্ট রয়েছে। তাদের মধ্যে প্রথমটি হল উপদ্বীপে তুর্কিদের মহাকাব্য, গভীরতার মহাকাব্য এবং দাজ্জাল মহাকাব্য, যার পরে আর কোন মহাকাব্য নেই।

আবু আল-মুগিরাহ আমাদের বলেছেন, ইবনে আয়েশের কর্তৃত্বে, আকিল বিন মুদরিকের কর্তৃত্বে, ইউনুস বিন সাইফ আল-খাওলানির কর্তৃত্বে, যিনি বলেছিলেন: “তুমি রোমানদের সাথে একটি নিরাপদ শান্তির পুনর্মিলন করবে যতক্ষণ না আপনি, এবং তারা, তুর্কিরা, কারমান আক্রমণ করবে, এবং তারপরে রোমানরা বলবেন, মুসলমানরা ক্রুদ্ধ হবে এবং মুসলমানরা বিজয়ী হবে। এবং একে অপরের পাশে, এবং আপনি পাহাড়ী তৃণভূমিতে প্রচণ্ড যুদ্ধ করবেন, তারপর আল্লাহ আপনাকে তাদের উপর বিজয় দান করবেন এবং তারপরে তার পরে মহাকাব্য হবে।"