جائزہ ایڈیشنعلماء کے جائزے کے منتظر مسودے دکھائے جا رہے ہیں۔ اشاعت کے لیے نہیں۔
الفتن

ان میں سے کوئی آزمائیں

مکمل ۱٬۹۸۸ روایات · تمام ۷۳ ابوابنعيم بن حماد المروزي (ت ۲۲৮ هـ)

کتاب الفتن · نُعیم بن حماد

نُعیم بن حماد المروزی (م ۲۲۸ھ) کی مرتب کردہ ۱٬۹۸۸ روایات کا مکمل تاریخی مجموعہ۔ تمام ۷۳ ابواب عربی متن کے ساتھ بنگلہ و انگریزی تراجم، صحاح ستہ سے مطابقت، اور علمی تحقیقی نوٹس کے ہمراہ۔

۱,۹۸۸Total Reports
۷۳Total Chapters
۴۶۵Prophetic Reports
۱۰۱Six Books Matches
Report #53Vol 1 · p. 42
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، سمع أبا وائل، يحدث، عن حذيفة، قال

ما بينكم وبين الشر إلا رجل، ولو قد مات صب عليكم الشر فراسخ

English

There is nothing between you and evil except a man, and if he dies, evil will be poured upon you for miles

0
ID: nuaym-fitan-53 · Ch 1
Report #79Vol 1 · p. 52
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا يحيى بن اليمان، حدثنا سفيان الثوري، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أشياخ لبني عبس، عن حذيفة، قال

تكون فتنة، ثم تكون جماعة ثم فتنة وتوبة، ثم جماعة وتوبة، حتى ذكر الرابعة، ثم لا تكون توبة ولا جماعة

English

There will be a trial, then there will be a group, then there will be a trial and repentance, then a group and repentance, until he mentioned the fourth, then there will be neither repentance nor a group.

0
ID: nuaym-fitan-79 · Ch 2
Report #92Vol 1 · p. 57
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا مروان بن معاوية، حدثنا الوليد بن عبد الله بن جميع، حدثنا أبو الطفيل، قال: سمعت حذيفة، يقول

الفتن ثلاث، تسوقهم الرابعة إلى الدجال التي ترمي بالرضف، والتي ترمي بالنشف، والسوداء المظلمة، والتي تموج موج البحر

English

There are three temptations, the fourth will lead them to the Dajjal, which throws the kneecaps, which throws the hair, and the dark black stone, which ripples the waves of the sea.

ID: nuaym-fitan-92 · Ch 2
Report #120Vol 1 · p. 61
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن عمارة، عن أبي عمار، عن حذيفة، قال

يأتي على الناس زمان يصبح الرجل بصيرا، ويمسي وما يبصر بشفره

English

A time will come upon people when a man will see, and in the evening he will not see with his blade

0
ID: nuaym-fitan-120 · Ch 3
Report #130Vol 1 · p. 61
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا ابن المبارك، عن زائدة بن قدامة، عن الأعمش، عن عمارة، عن أبي عمار، عن حذيفة، قال

إن الفتنة تعرض على القلوب، فأي قلب أشربها نكتت فيه نكتة سوداء، وأي قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء، فمن أحب منكم أن يعلم أصابته الفتنة أم لا فلينظر، فإن رأي حلالا كان يراه حراما، أو حراما كان يراه حلالا، فقد أصابته إن الرجل ليصبح بصيرا ويمسي ما يبصر بشفر

English

Indeed, temptation is presented to hearts. Any heart that drinks it will have a black spot on it, and any heart that denies it will have a white spot on it. So whoever among you wants to know whether temptation has afflicted him or not, let him see. If he saw what was lawful, he would see it as forbidden, or what was forbidden, he would see it as lawful, for it has befallen him. Indeed, the man becomes a seeing man, and what he sees touches with a blade.

0
ID: nuaym-fitan-130 · Ch 3
Report #162Vol 1 · p. 73
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

قال سفيان، وأنا الحارث بن حصيرة، عن زيد بن وهب، عن حذيفة، قال

وقفاتها إذا أغمد السيف، وبعثاتها إذا سل السيف

English

Its stances are when the sword is sheathed, and its resurrections are when the sword is unsheathed

0
ID: nuaym-fitan-162 · Ch 4
Report #163Vol 1 · p. 73
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا ابن مبارك، عن زائدة، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن حذيفة، قال

للفتنة وقفات وبعثات، فمن استطاع منكم أن يموت في وقفاتها فليفعل

English

Sedition has its stops and resurrections, so whoever of you is able to die during its stops should do so

0
ID: nuaym-fitan-163 · Ch 4
Report #383Vol 2 · p. 146
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا هشيم، عن مجالد، عن عامر، عن صلة، عن حذيفة، قال

تعودوا الصبر قبل أن ينزل بكم البلاء، فإنه لن يصيبكم أشد مما أصابنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

English

Get used to being patient before calamity befalls you, for it will not befall you more severely than what befell us with the Messenger of Allah, ﷺ.

0
ID: nuaym-fitan-383 · Ch 14
Report #388Vol 2 · p. 152
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا ابن المبارك، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي البختري، عن حذيفة، قال

إن الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر حسن، وليس من السنة أن ترفع السلاح على إمامك

English

Enjoining good and forbidding evil is good, and it is not Sunnah to raise weapons against your imam

0
ID: nuaym-fitan-388 · Ch 14
Report #503Vol 2 · p. 185
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا أبو معاوية، وعيسى بن يونس، جميعا عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث، عن حذيفة، رضي الله عنه قال

ليأتين على الناس زمان لا ينجو منه أحد إلا الذي يدعو كدعاء الغرق

English

A time will come upon the people from which no one will be saved except the one who prays like the prayer of drowning

0
ID: nuaym-fitan-503 · Ch 15
Report #506Vol 2 · p. 185
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا ابن المهدي، عن زائدة، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن حذيفة، قال

إن الرجل ليكون في الفتنة أو من الفتنة، وما هو منها

English

A man may be in temptation or from temptation, and what he is from

ID: nuaym-fitan-506 · Ch 15
Report #517Vol 2 · p. 185
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن حذيفة، قال

يأتي على الناس زمان خير منازلهم البادية

English

A time will come upon people when their homes are best in the desert

0
ID: nuaym-fitan-517 · Ch 15
Report #617Vol 2 · p. 216
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا محمد بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن زياد، عن مكحول، عن حذيفة، رضي الله عنه قال

إذا رأيتم أول الترك بالجزيرة فقاتلوهم حتى تهزموهم أو يكفيكم الله موتهم، فإنهم يفضحوا الحرم بها، فهو علامة خروج أهل المغرب، وانتقاض ملك ملكهم يومئذ

English

If you see the first Turks on the island, fight them until you defeat them or may Allah suffice you with their death, for they are exposing the sanctuary there, as it is a sign of the departure of the people of the Maghreb, and the collapse of their kingdom on that day.

ID: nuaym-fitan-617 · Ch 19
Report #767Vol 2 · p. 258
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن أبيه، عن العمري، عن القاسم بن محمد، عن حذيفة، قال

إذا دخل أهل المغرب أرض مصر فأقاموا فيها كذا وكذا، تقتل وتسبي أهلها، فيومئذ تقوم النائحات، فباكية تبكي على استحلال فروجها، وباكية تبكي على ذلها بعد عزها، وباكية تبكي على أولادها وباكية تبكي على قتل رجالها، وباكية تبكي شوقا إلى قبورها

English

If the people of Morocco enter the land of Egypt and stay in such-and-such, they will kill and take captive its people. On that day, the wailing women will stand up, crying over the loss of their private parts, crying over their humiliation after their glory, crying over their children, crying over the killing of their men, and crying over the longing for their graves.

ID: nuaym-fitan-767 · Ch 26
Report #847Vol 2 · p. 288
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن أبيه، عن عبد الله العمري، عن القاسم بن محمد، عن حذيفة، قال

إذا دخل السفياني أرض مصر قام فيها أربعة أشهر، يقتل ويسبي أهلها، فيومئذ تقوم النائحات، باكية تبكي على استحلال فروجها، وباكية تبكي على قتل أولادها، وباكية تبكي على ذلها بعد عزها، وباكية تبكي شوقا إلى قبورها

English

If the Sufyani enters the land of Egypt, he will stay there for four months, killing and taking its people captive, and on that day the wailing women will stand up, weeping, crying over the permissibility of her private parts, crying, crying over the killing of her children, crying, crying over her humiliation after her glory, and crying, crying longing for her graves.

ID: nuaym-fitan-847 · Ch 30
Report #886Vol 2 · p. 305
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا عبد القدوس، ثنا أرطاة بن المنذر، عمن حدثه عن ابن عباس، أن حذيفة، رضي الله عنهما قال: " لينزلن رجل من أهل بيته يقال له عبد الإله، أو عبد الله، على نهر من أنهار المشرق، تبنى عليه مدينتان، يشق النهر بينهما، فإذا أذن الله تعالى في زوال ملكهم، وانقطاع مدتهم بعث الله على إحديهما ليلا نارا، فتصبح سوداء مظلمة، قد احترقت كأنها لم تكن مكانها، وتصبح صاحبتها متعجبة، كيف أفلتت، فما يكون إلا بياض يومها حتى يجمع الله فيها كل جبار عنيد، ثم يخسف الله بها وبهم جميعا، فذلك قوله عز وجل: {حم عسق} [الشورى: 2] ، عزيمة من الله، وقضاء، والعين عذاب، والسين يقول: سيكون قذف واقع بهما، يعني المدينتين "

حدثنا عبد القدوس، ثنا أرطاة بن المنذر، عمن حدثه عن ابن عباس، أن حذيفة، رضي الله عنهما قال: " لينزلن رجل من أهل بيته يقال له عبد الإله، أو عبد الله، على نهر من أنهار المشرق، تبنى عليه مدينتان، يشق النهر بينهما، فإذا أذن الله تعالى في زوال ملكهم، وانقطاع مدتهم بعث الله على إحديهما ليلا نارا، فتصبح سوداء مظلمة، قد احترقت كأنها لم تكن مكانها، وتصبح صاحبتها متعجبة، كيف أفلتت، فما يكون إلا بياض يومها حتى يجمع الله فيها كل جبار عنيد، ثم يخسف الله بها وبهم جميعا، فذلك قوله عز وجل: {حم عسق} [الشورى: 2] ، عزيمة من الله، وقضاء، والعين عذاب، والسين يقول: سيكون قذف واقع بهما، يعني المدينتين "

English

Abdul Quddus told us, Artat bin Al-Mundhir told us, on the authority of someone who told him on the authority of Ibn Abbas, that Hudhayfah (may Allah be pleased with him) said: “A man from his family called Abdul-Ilah, or Abdullah, will descend on one of the rivers of the East, on which two cities will be built, with the river splitting between them. When Allah Almighty permits the demise of their kingdom and the end of their term, Allah will send fire upon one of them at night, and it will become black and dark, as if it had been burned up.” She will be in her place, and her companion will become astonished, how she escaped, for her day will be nothing but white until Allah gathers in it all the stubborn and tyrannical ones, then Allah will eclipse her and all of them. That is what the Almighty says: {Ham-Asq} [Al-Shura: 2], a determination from Allah, and a decree, and the evil eye is punishment, and the sin says: There will be a slander that will befall them, meaning the two cities.

ID: nuaym-fitan-886 · Ch 33
Report #1230Vol 2 · p. 404
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

قال حماد، وأخبرني ابن خثيم، عن أبي الطفيل، عن حذيفة، رضي الله عنه أنه قال

يا عمرو بن صليع، إذا رأيت قيسا توالت بالشام فخذ حذرك انفكت مضر تقتل المؤمنين، وتفتنهم حتى يضربهم الله وملائكته والمؤمنون، حتى لا يمنعوا ذنب تلعة

English

O Amr bin Sali’, if you see Qais marching in the Levant, be careful. Mudar will continue to kill the believers and afflict them until Allah, His angels, and the believers strike them so that they do not prevent the sin of Tal’ah.

ID: nuaym-fitan-1230 · Ch 48
Report #1310Vol 2 · p. 463
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا ضمرة، عن ابن شوذب، عن أبي التياح، عن خالد بن سبيع، عن حذيفة، قال: قلت: يا رسول الله، الدجال قبل أو عيسى ابن مريم؟ قال

الدجال ثم عيسى، ثم لو أن رجلا أنتج فرسا لم يركب مهرها حتى تقوم الساعة

English

The Dajjal, then Jesus, then if a man produces a mare, he will not ride her foal until the Hour comes

ID: nuaym-fitan-1310 · Ch 52
Report #1533Vol 2 · p. 546
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا وكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن حكيم بن جابر، عن حذيفة، قال

ما خروج الدجال عندي بأكرث من تيس اللحام

English

To me, the impostor does not come out more than a welding goat

ID: nuaym-fitan-1533 · Ch 58
Report #1555Vol 2 · p. 551
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا ابن نمير، ثنا أبو يعفور، قال: سمعت أبا عمرو الشيباني، قال: سمعت حذيفة، يقول

فتنة الدجال أربعون يوما

English

The temptation of the Dajjal will last for forty days

ID: nuaym-fitan-1555 · Ch 59
Report #1559Vol 2 · p. 551
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا نعيم حدثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن عبد العزيز بن صالح، عن حذيفة، قال

يخرج الدجال في الفتنة الرابعة، بقاؤه أربعون سنة، يخففها الله على المؤمنين، فتكون السنة كاليوم

English

The Dajjal will emerge in the fourth trial. He will remain for forty years, and Allah will lighten it for the believers, so a year will be like a day

ID: nuaym-fitan-1559 · Ch 59
Report #1684Vol 2 · p. 598
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا ابن عيينة، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن، عن حذيفة، قال

ألا إن القمر قد انشق

English

Except that the moon has split

0
ID: nuaym-fitan-1684 · Ch 63
Report #1827Vol 2 · p. 649
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن حذيفة، قال

لو أن رجلا ارتبط فرسا فأنتجت مهرا عند أول الآيات، ما ركب المهر حتى يرى آخرها

English

If a man tied a horse and it produced a foal at the beginning of the verses, he would not mount the foal until he saw the end of it

0
ID: nuaym-fitan-1827 · Ch 67
Report #1916Vol 2 · p. 679
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا نعيم ثنا أبو المغيرة، عن ابن عياش، عن أبي وهب الكلاعي، عن بسر، عن حذيفة، قال لأهل الكوفة

ليخرجنكم منها قوم صغار الأعين، فطس الأنف، كأن وجوههم المجان المطرقة، ينتعلون الشعر، يربطون خيولهم بنخل جوخا، ويشربون من فرض الفرات

English

A people with small eyes and slit noses, whose faces look like hammered shields, will bring you out of it, wearing hair, tying their horses to palm trees, and drinking from the water of the Euphrates.

ID: nuaym-fitan-1916 · Ch 72
Report #1939Vol 2 · p. 685
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن عبد العزيز بن صالح، عن حذيفة، قال: " الفتن بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أن تقوم الساعة، أربع فتن: فالأولى خمس، والثانية عشرون، والثالثة عشرون، والرابعة الدجال " قال

حدثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن عبد العزيز بن صالح، عن حذيفة، قال: " الفتن بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أن تقوم الساعة، أربع فتن: فالأولى خمس، والثانية عشرون، والثالثة عشرون، والرابعة الدجال " قال

English

Rushdin told us, on the authority of Ibn Lahi’ah, on the authority of Abdul Aziz bin Salih, on the authority of Hudhayfah, he said: “The temptations after the Messenger of Allah ﷺ until the Hour comes, there will be four temptations: the first is five, the second is twenty, the third is twenty, and the fourth is the Dajjal.” He said.

ID: nuaym-fitan-1939 · Ch 73