ভূমিকা
المقدمة
আম্মার ইবনে ইয়াসির (রা.) শহীদ হবেন সংক্রান্ত নববী ইঙ্গিত
إشارة نبوية إلى أن عمار بن ياسر رضي الله عنه سيقتل
وأخبر صلى الله عليه وسلم عن عثمان بن عفان أنه من أهل الجنة على بلوى تصيبه، فوقع الأمر كذلك حصر في الدار كما بسط ذلك في موضعه وقتل صابرا محتسبا شهيدا رضي الله عنه، وقد ذكرنا عند مقتله ما ورد من الأحاديث في الإنذار لذلك والإعلام به قبل كونه فوقع طبق ذلك سواء بسواء، وذكرنا في يومي الجمل وصفين ما ورد من الأحاديث بكون ذلك وما وقع فيهما من الفتنة والأخبار والله المستعان.
রাসুলুল্লাহ (ﷺ) উসমান ইবনে আফফান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) সম্পর্কেও ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে, তিনি একটি চরম বিপদের সম্মুখীন হয়ে জান্নাতবাসী হবেন। আর বিষয়টি অবিকল তেমনই ঘটেছিল; নিজ গৃহে তিনি অবরুদ্ধ হয়েছিলেন - যেমনটি তার যথাস্থানে বিস্তারিত বর্ণিত হয়েছে - এবং তিনি ধৈর্যশীল, সওয়াবপ্রত্যাশী ও শহীদ অবস্থায় নিহত হন (রাদিয়াল্লাহু আনহু)। তাঁর শাহাদাত প্রসঙ্গে আমরা সেই সমস্ত হাদিস উল্লেখ করেছি যা এ ঘটনার পূর্বাভাস ও আগাম তথ্য দিয়েছিল, এবং তা হুবহু সেভাবেই বাস্তবায়িত হয়েছিল। তেমনিভাবে আমরা উটের যুদ্ধ (জামাল) ও সিফফিনের যুদ্ধ সম্পর্কে যেসব হাদিস ভবিষ্যদ্বাণী হিসেবে বর্ণিত হয়েছিল এবং তাতে যে ফিতনা ও ঘটনাবলি সংঘটিত হয়েছিল তা উল্লেখ করেছি; আর আল্লাহই একমাত্র সাহায্যস্থল।
And he (ﷺ) foretold regarding 'Uthman ibn 'Affan that he is among the people of Paradise upon an affliction that would befall him. And the matter unfolded precisely as such; he was besieged in his house, as has been expounded in its appropriate place, and was killed while being patient, seeking reward from Allah, and as a martyr (may Allah be pleased with him). At the mention of his assassination, we detailed the narrations forewarning and informing of this before its occurrence, and it transpired completely in accordance with that, identically. We also mentioned concerning the days of the Camel and Siffin the narrations foretelling their occurrence, along with the tribulations and events that took place therein; and Allah is the One Whose help is sought.
وكذلك الإخبار بمقتل عمار، وأما ذكر الخوارج الذين قتلهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه ومقتهم وبعث ذي الندبة منهم، فالأحاديث الواردة في ذلك كثيرة جدا وقد حررنا ذلك فيما سلف ولله الحمد والمنة وقد ذكرنا عن مقتل علي الحديث المذكور الوارد في ذلك بطرقه وألفاظه.
অনুরূপভাবে আম্মার (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর শাহাদাত সম্পর্কেও ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছিল। আর খাওয়ারিজদের প্রসঙ্গ - যাদেরকে আলী ইবনে আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হত্যা করেছিলেন - তাদের প্রতি চরম ঘৃণা এবং তাদের মধ্য থেকে 'যু আন-নাদবাহ'-এর আবির্ভাব সংক্রান্ত হাদিসসমূহ অত্যন্ত বিপুল, যা আমরা ইতিপূর্বে বিস্তারিত লিপিবদ্ধ করেছি; আর সমস্ত প্রশংসা ও অনুগ্রহ একমাত্র আল্লাহরই প্রাপ্য। তদ্রূপ আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর শাহাদাত সম্পর্কে বর্ণিত হাদিসটিও আমরা তার বিভিন্ন সনদ ও শব্দবিন্যাসসহ পূর্বেই উল্লেখ করেছি।
Likewise was the foretelling of the killing of 'Ammar. As for the mention of the Kharijites whom 'Ali ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him) fought and killed, their abhorrence, and the presence of Dhu al-Nadbah among them, the hadiths reported concerning that are very numerous, and we have already verified that previously, and to Allah belongs all praise and favor. We have also recorded regarding the assassination of 'Ali the aforementioned narration reported concerning that, along with its various routes of transmission and wordings.