কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

আল-মুতামির বিন সুলাইমান আমাদেরকে আবূ আমরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: কায়েস বিন সাদ আমাকে বলেছেন, আল-হাসান বিন মুহাম্মাদ বিন আলীর সূত্রে, তিনি বলেছেন: “লোকেরা তাদের বিষয়ে অবিচল থাকবে যতক্ষণ না তাদের উপর চারটি জিনিসের যেকোন একটি আপতিত হবে: আল্লাহ তাদের মধ্যে তীর নিক্ষেপ করবেন, অথবা একটি ব্ল্যাকলিস্টের উপর থেকে একটি ব্ল্যাক আবির্ভূত হবেন। পবিত্র ভূমিতে হত্যা করা হবে এবং আল্লাহ তাদের পরিত্যাগ করবেন, অথবা তারা পবিত্র ভূমিতে একটি সেনাবাহিনী পাঠাবে এবং এটি তাদের ধ্বংস করবে।"

কালো ব্যানার মালিকরা নিজেদের মধ্যে মতানৈক্য করলে, ইরামের একটি গ্রাম, হারাস্তা নামে পরিচিত, গ্রহণ করা হবে এবং তিনটি ব্যানার সেই সময়ে লেভান্টে আবির্ভূত হবে।

যদি হারাস্তা নামক একটি গ্রাম গ্রহন করা হয়, এবং আব্বাসীয়দের মধ্য থেকে দুজন খলিফাকে পদচ্যুত করা হয়, এবং আব্বাসীয়রা নিজেদের মধ্যে মতানৈক্য করে যতক্ষণ না তাদের মধ্যে বারোটি ব্যানার এবং বারোটি ব্যানার উত্থাপিত হয়, তবে তাদের রাজত্বের আবাসে তাদের উপর অশান্তি বিরাজ করবে এবং তারা সেখানে জমায়েত হবে, এবং সেই সময় এবং আখেরাতের সময় এবং গির্জা অতিক্রম করবে। তাদের রাজার পতন ঘটবে এবং বর্বররা লেভান্ট থেকে বেরিয়ে আসবে।

যদি দামেস্কের একটি গ্রাম গ্রহন হয়, এবং তার মসজিদের পশ্চিমে একটি দল পড়ে যায়, তাহলে তুর্কি এবং রোমানরা একত্রিত হয়ে যুদ্ধ করবে এবং লেভান্তে তিনটি পতাকা উত্তোলন করবে এবং তারপর সুফিয়ানী তাদের সাথে যুদ্ধ করবে যতক্ষণ না তারা কারকিসিয়ায় পৌঁছাবে। যারা ওপেনওয়ার্ক চালায় তারা উপদ্বীপ এবং লেভান্টের পাহাড়ে পড়বে এবং তাদের মহিলাদের বন্দী করে নিয়ে যাবে, এমন পর্যায়ে যে একজন পুরুষ তার স্ত্রীর পায়ের পাতার সাদা দেখতে পাবে এবং তাকে রক্ষা করতে পারবে না।

আপনার নবীর পরিবারের লোকদের নিদর্শন রয়েছে, তাই তুর্কিরা একজন দুর্বল ব্যক্তির সাথে বিরোধ না করা পর্যন্ত জমিতে লেগে থাকুন, তাই তার আনুগত্যের দুই বছর পর তাকে পদচ্যুত করা হয় এবং তুর্কিরা রোমানদের বিরোধিতা করে এবং দামেস্ক মসজিদের পশ্চিম অংশ গ্রহণ করে এবং তিনজনকে লেভান্ট থেকে বহিষ্কার করা হয় এবং তারা যেখানে তুর্কি শাসন শুরু করে, সেখান থেকে তারা বিতাড়িত হয়। বেদুইনরা উপদ্বীপে থাকবে, এবং রোমানরা ফিলিস্তিনে থাকবে, এবং আবদুল্লাহ আবদুল্লাহকে অনুসরণ করবে, যতক্ষণ না তাদের বাহিনী সার্কাসিয়ায় মিলিত হয়।

আর আমি আবু জাফরের সূর্য থেকে বুকীনের সূর্যে একটি তারা দেখতে পেলাম, তারপর এটি বাঁকা হয়ে গেল যতক্ষণ না তার দুই দিক মিলিত হয় এবং এটি রাতের এক ঘন্টার আংটির মতো হয়ে যায়।

মাগরেবের প্রথম লোকেরা দামেস্ক মসজিদে প্রবেশ করেছিল এবং যখন তারা এর আশ্চর্যের দিকে তাকিয়ে ছিল, তখন পৃথিবী কেঁপে উঠেছিল এবং এটি তার মসজিদের পশ্চিমে ডুবে গিয়েছিল এবং এটি হারাস্তা নামক একটি গ্রামকে গ্রহণ করেছিল। অতঃপর সুফিয়ানী বের হয়ে তাদের হত্যা করে যতক্ষণ না তারা মিশরে প্রবেশ করে, তারপর ফিরে আসে এবং পূর্বের লোকদের সাথে যুদ্ধ করে যতক্ষণ না সে তাদেরকে ইরাকে ফিরিয়ে দেয়।

যদি দেখেন হলুদ পতাকা আলেকজান্দ্রিয়ায় নেমে আসছে, তারপর সিরিয়ার কেন্দ্রে নামছে, তাহলে দামেস্কের হারাস্তা নামক একটি গ্রাম গ্রহন হবে।

আল-হাকাম বিন নাফি আমাদেরকে বলেছেন ، জারাহ সম্পর্কে ، আরতাত বিন আল-মুন্দিরের কর্তৃত্বে ، তিনি বলেছিলেন: “বারবাররা এসে প্যালেস্টাইন এবং জর্ডানের মধ্যে ক্যাম্প করে ، তারপর পূর্ব ও সিরিয়ার জনতা তাদের দিকে অগ্রসর হবে যতক্ষণ না তারা কর আদায়কারীকে থামায় ، একজন লোক দুর্বলতায় ওয়েল্ড সাখর থেকে বের হয় ، তিনি মরক্কোর সেনাবাহিনীকে বিসানের ভাঁজে নিক্ষেপ করেন এবং তাদের তা থেকে বিরত করেন ، অতঃপর তিনি পরের দিন তাদের সাথে দেখা করবেন এবং তাদের এ থেকে বিরত রাখবেন ، তারা তার পাশে ، অতঃপর তিনি তৃতীয় দিনে তাদের সাথে দেখা করবেন এবং তাদেরকে বাতাসের ঝর্ণায় ফিরিয়ে নিয়ে যাবেন ، তারপর তাদের নেতার মৃত্যু তাদের কাছে আসে এবং তারা তিনটি দলে বিভক্ত হয়: একটি দল তার গোড়ালিতে ফিরে যায় ، আর একটি দল হিজাজে যোগ দেয় ، একটি ব্যান্ড আল-সাখরিকে অনুসরণ করে ، তিনি থানয়াত ফায়েকের কাছে না আসা পর্যন্ত তাদের ভিড়ের বাকি অংশের কাছে চলে যান ، এবং তারা তার সাথে দেখা করে ، ভিডাল তাদের দোলা দেয় ، তারপর আপনি পূর্ব এবং লেভান্টের জনগণের দিকে ফিরে যান এবং তাদের সাথে দেখা করুন ، তিনি তাদেরকে সওয়াব ও অপচয়ের মধ্যে পথ দেখান ، যতক্ষণ না ঘোড়াগুলো রক্তে ভেসে যায় ، লেভান্টের লোকেরা তাদের রাষ্ট্রপতিকে হত্যা করে ، তারা আল-সাখরির পক্ষে, যিনি দামেস্কে প্রবেশ করেন এবং সেখানে তাকে প্রতিনিধিত্ব করেন ، পূর্ব থেকে ব্যানার উঠবে, কালো হয়ে যাবে ، তারা কুফায় অবতরণ করে এবং তাদের নেতা সেখানে লুকিয়ে থাকে ، সে তার অবস্থান জানে না ، আর সেই সেনাবাহিনী উঠবে ، তারপর উপত্যকার গভীরে লুকিয়ে থাকা এক ব্যক্তি বেরিয়ে আসে এবং সেই সৈন্যদলের নেতৃত্বে থাকে। ، এর প্রধান উৎস ছিল আল-সাখরি তার পরিবারের প্রতি যা করেছিল তার উপর রাগ ছিল ، তিনি পূর্বের সৈন্যদের নিয়ে লেভান্তের দিকে অগ্রসর হন ، আল-সাখরি তার গন্তব্যে পৌঁছে মরক্কোর জনগণের সৈন্যদের তার দিকে নিয়ে যায় ، তারা নুড়ি পাহাড়ের সাথে দেখা করে ، তাদের মধ্যে অনেক পৃথিবী ধ্বংস হয়ে যাবে ، আর মাশরিকি চলে যায় ، পাথরটি এটিকে অনুসরণ করে এবং দুটি নদীর কমপ্লেক্সে কারকেসিয়ায় এটিকে অতিক্রম করে এবং তারা মিলিত হয় ، তাদের ধৈর্য তাদের ক্লান্ত করে, এবং প্রতি দশজনের মধ্যে সাতজন লেভানটাইন সৈন্য নিহত হয় ، এরপর আল-সাখরির সৈন্যরা কুফায় প্রবেশ করে এবং সেখানকার জনগণকে আক্রমণ করে ، তিনি মাগরেব থেকে একজন সৈনিককে তার পাশের পূর্ব থেকে আসা সৈন্যদের নির্দেশ দেন ، তারপর তারা তাকে তাদের বন্দী করে নিয়ে আসবে ، সম্ভবত এটিই যখন মক্কায় মাহদীর আবির্ভাবের খবর তার কাছে আসে ، অতঃপর কুফা থেকে তার কাছে একটি প্রতিনিধি দল পাঠানো হবে এবং সে তাতে গ্রাসিত হবে। আরতাহ বলেছেন: "এবং তিনি সাত দিন ফুসতাতের সেতুতে পশ্চিম এবং পূর্বের লোকদের মধ্যে থাকবেন।" ، তারপর তারা আল-আরিশের সাথে দেখা করে এবং পূর্বের লোকেরা জর্ডানে না পৌঁছানো পর্যন্ত পরাজিত হবে ، অতঃপর তাদের পিছনে সুফিয়ানী বের হবে ، হোমসে থাকা রোমানরা বারবারদের ভয় পেত ، এবং তারা বলে: ধিক তোমাকে, তামরা, বারবারদের কাছ থেকে।

একটি তারা আবির্ভূত হয় এবং একচোখা লোক এলিয়াসের সাথে চলে যায় এবং তারপরে একটি গ্রহন হয়

আল-হাকাম বিন নাফি’ আমাদেরকে বলেছেন, জাররাহ থেকে, আরতাতের কর্তৃত্বে, যিনি বলেছিলেন: “যদি তুর্কি এবং রোমানরা মিলিত হয়, এবং দামেস্কের একটি গ্রাম গ্রহন হয় এবং এর মসজিদের পশ্চিমে একটি দল পড়ে যায়, তবে লেভান্টে তিনটি পতাকা উত্তোলন করা হবে: আল-আকবা', আল-মানসিস দামাস, আল-মানুষ, আল-মানুষ, আল-মানুষ। এবং তাকে হত্যা করা হবে এবং তার সাথে বনু আবি সুফিয়ানের দু'জন লোক বেরিয়ে আসবে, এবং দ্বিতীয় বিজয় হবে যদি আল-আকবার বাহিনী মিশর থেকে আসে, আল-সুফিয়ানী তার সেনাবাহিনী নিয়ে তাদের উপর উপস্থিত হবে এবং তুর্কিরা হত্যা করা হবে যতক্ষণ না পৃথিবীর সিংহরা তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়।

সেই সময়ের মানুষের অন্ধকার খুনীর জন্য জড়ো হয়, যতক্ষণ না তারা তাদের শত্রুর দিকে তাকায় এবং মনে করে যে তারা তাদের দেশকে পরাজিত করেছে, তাদের অত্যাচারীর প্রধান এগিয়ে আসে, যা আগে পরিচিত ছিল না। তিনি একজন লম্বা মানুষ, কোঁকড়ানো চুল, ডুবে যাওয়া চোখ এবং হলুদ চুলের বিশিষ্ট ভ্রু, যতক্ষণ না তিনি সেই বছরের শেষের দিকে আল-মনসুরের দিকে তাকালেন যেখানে সেই সময়ের মানুষ হত্যাকারীর জন্য অন্ধকার জড়ো হয়, আল-মনসুর মারা যায় যখন তারা একাধিক শহরে বিচ্ছিন্ন ছিল, এবং যখন এই খবর তাদের কাছে পৌঁছায়, তখন তারা সবাই আবদুল্লাহর দিকে ছুটে যায়। রিটার্ন আল-সুফিয়ানী, তাই তিনি মাগরেবের লোকদের একটি দলকে নিজের কাছে ডেকেছেন এবং তারা একত্রিত হয়েছে যেমন তারা কখনও অন্য কারও জন্য জড়ো হয়নি, যেমন পূর্বে আল্লাহ তা'আলাের জ্ঞানে উল্লেখ করা হয়েছে। অতঃপর তিনি কুফা থেকে একটি প্রতিনিধি দল পাঠান এবং প্রতিনিধিদল যদি বসরা থেকে হয়, তবে তাদের অধিকাংশই জ্বলে ও ডুবে মারা যাবে এবং তারপর কুফায় সূর্যগ্রহণ হবে। প্রতিনিধিদল যদি মাগরেবের পক্ষ থেকে হয়, তাহলে তা হবে ছোটখাটো আক্রমণ, তাহলে আবদুল্লাহ থেকে আবদুল্লাহর জন্য হায়। তারপর সে হোমসে বিদ্রোহ করবে এবং দামেস্কে জ্বলে উঠবে, এবং ফিলিস্তিনে একজন লোক আবির্ভূত হবে যিনি তাকে শোক করেছিলেন, তার হাতে প্রাচ্যের লোকদের ধ্বংস হয়েছিল, সে একজন মহিলার বোঝার অধিকারী হয়েছিল এবং তার জন্য তিনটি বাহিনী কুফানে গিয়েছিল, যার সাহায্যে তারা তাদের দিন থেকে কুরাইশদের আয়াতগুলিকে বাঁচিয়ে আক্রমণ করেছিল।

আল-ওয়ালিদ এবং রুশদিন আমাদের বলেছেন, ইবনে লাহিয়ার কর্তৃত্বে, আবু কাবিলের কর্তৃত্বে, আবু রুমানের কর্তৃত্বে, আবু রুমানের কর্তৃত্বে, আলীর কর্তৃত্বে, যিনি বলেছিলেন: “যদি কালো ব্যানারের মালিকরা একমত না হন, তবে ইরামের একটি গ্রাম গ্রহন করা হবে এবং এর পশ্চিম দিকের মসজিদের তিনটি মসজিদ পড়ে যাবে, তারপরে লেভান, লেওয়ান, ইরামের একটি গ্রাম গ্রহন করবে। দাগযুক্ত এবং সুফিয়ানী লেভান্ট থেকে এবং মিশর থেকে দাগযুক্ত এবং সুফিয়ানী তাদের উপর আবির্ভূত হবে।

আবদুল কুদ্দুস আমাদেরকে বলেছেন, আরতাত ইবন আল-মুন্দির আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে আব্বাসের সূত্রে যে তাকে একজন বলেছে যে, হুযায়ফাহ (রাঃ) বলেছেন: “তার পরিবারের একজন ব্যক্তি আবদুল-ইলাহ বা আবদুল্লাহ নামক পূর্বের নদীগুলির একটিতে অবতরণ করবেন, যার উপর দুটি শহর নির্মিত হবে, যখন তাদের নদীর মাঝখানে আল-মীর রহমতের স্পন্দন থাকবে। রাজ্য এবং তাদের মেয়াদ শেষ হলে, আল্লাহ তাদের একজনের উপর রাতে আগুন পাঠাবেন, এবং এটি কালো এবং অন্ধকার হয়ে যাবে, যেন এটি পুড়ে গেছে।" সে তার জায়গায় থাকবে, এবং তার সঙ্গী অবাক হয়ে যাবে, সে কিভাবে পালিয়ে গেল, কেননা তার দিনটি সাদা হবে না যতক্ষণ না আল্লাহ তাতে সমস্ত একগুঁয়ে এবং অত্যাচারীকে একত্রিত করেন, তারপর আল্লাহ তাকে এবং তাদের সবাইকে গ্রহণ করবেন। একেই সর্বশক্তিমান বলেন: {হাম-আসক} [আল-শুরা: 2], আল্লাহর পক্ষ থেকে একটি সংকল্প, এবং একটি আদেশ, এবং বদ নজর হল শাস্তি, এবং পাপ বলেছেন: একটি অপবাদ হবে যা তাদের উপর পতিত হবে, অর্থাৎ দুটি শহর।

দুটি জাতি একটি গ্রাইন্ডিং মিলের মাটিতে বসতে চলেছে, তাদের মধ্যে একটি গ্রহণ করবে, এবং অন্যটি দেখছে। একে অপরের পাশে দুটি প্রতিবেশী হবে, একটি নদী তাদের মধ্যে বিভক্ত হবে এবং তারা সবাই একে অপরের থেকে আঁকতে থাকবে। একদিন, তাদের একজন গ্রহন করবে, অন্যজন দেখছে।

কুদৃষ্টি হল আযাব, পাপ হল বছর এবং দুর্ভিক্ষ এবং ক্বাফ হল এমন এক জাতি যারা শেষ সময়ে আব্বাসের বংশধরদেরকে আল-জাওরা নামক একটি শহরে অপবাদ দেবে এবং সেখানে একটি বড় গণহত্যা চালানো হবে এবং তাদের উপর কেয়ামত আসবে।

আল-সুফিয়ানী কুফায় প্রবেশ করে এবং তিন দিনের জন্য এটিকে বন্দী করে রাখে এবং এর ষাট হাজার লোককে হত্যা করে। অতঃপর সে সেখানে আঠারো রাত অবস্থান করে, এর সম্পদ ভাগ করে নেয়। কিরকিসায় তুর্কি ও রোমানদের সাথে যুদ্ধ করার পর তিনি কুফায় প্রবেশ করেন। অতঃপর তিনি তাদের পিছন থেকে তাদের উপর একটি ফাঁক বিভক্ত করেন এবং তাদের একটি দল খুরাসানে ফিরে আসে। তিনি আল-সুফিয়ানীর ঘোড়াগুলিকে হত্যা করেন এবং কুফায় প্রবেশ না করা পর্যন্ত দুর্গগুলি ধ্বংস করেন। তিনি খুরাসানের লোকদের খোঁজেন, এবং মাহদীর আহ্বানকারী একটি লোক খুরাসানে আবির্ভূত হবে। তারপর তিনি আল-সুফিয়ানীকে মদিনায় পাঠান। তারপর তিনি মুহাম্মদের পরিবারের একদল লোককে নিয়ে যান যতক্ষণ না তিনি তাদের কুফায় ফিরিয়ে দেন, তারপর আল-মাহদী এবং মনসুর কুফা ছেড়ে পালিয়ে যান এবং আল-সুফিয়ানি তাদের সন্ধানে পাঠান। যখন আল-মাহদী এবং মনসুর মক্কায় পৌঁছেন, তখন সুফিয়ানীর সেনাবাহিনী আল-বায়দায় নেমে আসে এবং তাদের অভিভূত করে। তারপর আল-মাহদী বের হয়ে যান যতক্ষণ না তিনি মদিনার মধ্য দিয়ে যান এবং বনি হাশিম থেকে যারা সেখানে ছিলেন তাদের উদ্ধার করেন। কালো পতাকাগুলো এগিয়ে আসে যতক্ষণ না তারা পানিতে নেমে আসে এবং কুফায় সুফিয়ানীর সঙ্গীরা তাদের অবতরণের খবর জানায় এবং তারা পালিয়ে যায়, তারপর তিনি কুফায় অবতরণ করেন তাদের বনি হাশিম থেকে উদ্ধার করার জন্য এবং আসাব নামক একটি সম্প্রদায় কুফার কালো থেকে বের হয়। হাতে গোনা কয়েকজন ছাড়া তাদের কাছে কোনো অস্ত্র নেই এবং তাদের মধ্যে রয়েছে বসরাবাসীদের একটি দল। তারা সুফিয়ানীর সঙ্গীদেরকে অতিক্রম করে এবং কুফার বন্দীদের হাত থেকে তাদের হাতে যা আছে তা উদ্ধার করে এবং কালো ব্যানার মাহদীর প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার পাঠায়।

রুশদিন আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে লাহিয়ার কর্তৃত্বে, আবু কাবিলের কর্তৃত্বে, সাঈদ ইবনে আল-আসওয়াদের কর্তৃত্বে, ইউসুফ ইবনে ধী কারনাতের কর্তৃত্বে, যিনি বলেছিলেন: "লেভান্টে একজন খলিফা থাকবে যে মদিনা আক্রমণ করবে, এবং যখন মদিনার লোকেরা তাদের সাতজন সৈন্যদলের কাছে আসবে, তখন তারা তাদের কাছে যাবে। অতঃপর মদীনার মালিক মক্কার মালিককে লিখবেন: যদি অমুক-অমুক তাদের নাম ধরে ডাকে, তাহলে মক্কার শাসক তাকে হত্যা করবে, তারপর তারা নিজেদের মধ্যে ষড়যন্ত্র করবে, তখন তারা তার কাছে আসবে এবং সে বলবে: তাদের মধ্যে থেকে একজনকে বের করে দাও, এবং তারা নিরাপদে চলে গেল অন্যটি তার সঙ্গীদের দিকে ফিরে যায়, এবং তারা তায়েফের পাহাড় থেকে নেমে আসে, যেখানে তারা সেখানে অবস্থান করে, এবং যদি এমন হয়, তবে মক্কার লোকেরা তাদের আক্রমণ করে এবং তাদের পরাজিত করে, যখন এটি তার বাহিনী চলে যায়।

মাহদির আবির্ভাবের চিহ্ন হবে আল-বায়দায় একটি বাহিনী নিয়ে একটি গ্রহন, যা তার আবির্ভাবের চিহ্ন।

ইবনে ওয়াহব আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে লাহিয়ার সূত্রে, খালিদ ইবনে আবি ইমরানের সূত্রে, হানাশ ইবনে আবদুল্লাহর সূত্রে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাঃ) কে বলতে শুনেছেন: "মদিনার মালিক মক্কায় হাশেমিদের কাছে একটি সৈন্য পাঠায় এবং তারা তাদের পরাজিত করে। তারপর খলিফা তাদের ছয়জন লেসওয়ানের কাছে পাঠায়। যখন তারা আল-বায়দাতে এসে ক্যাম্প করে, তখন একজন রাখাল তাদের দেখে অবাক হয়ে বলে: মক্কার লোকদের কী হয়েছে, তারপর সে ফিরে আসে এবং কাউকে দেখতে পায় না, তখন সে বলে: তারা তাদের ঘর থেকে বের হয়ে যাবে যেটি ভেঙ্গে পড়েছে, এবং তিনি তা সহ্য করতে পারেন না যে তারা ধসে পড়েছে, তাই তিনি মক্কার শাসকের কাছে যান এবং তাকে সুসংবাদ দেন: আল্লাহর প্রশংসা, এটি সেই চিহ্ন যা আপনি জানিয়েছিলেন, তাই তারা লেভান্টে যান।

এক ব্যক্তি মক্কায় আশ্রয় প্রার্থনা করবে এবং নিহত হবে, তারপর লোকেরা কিছুক্ষণ অবস্থান করবে, তারপর অন্য ব্যক্তি মক্কায় আশ্রয় প্রার্থনা করবে। যদি তুমি তাকে ধরো, তবে তাকে আক্রমণ করো না, কারণ সে গ্রহনকারী বাহিনী।

পশ্চিম দিক থেকে একটি সৈন্য আসে, এই ঘরটি খুঁজতে থাকে, যতক্ষণ না তারা আল-বায়দায় থাকে, এটি তাদের গ্রাস করে, এবং যে তাদের সামনে ছিল সে দেখতে ফিরে আসে যে লোকেরা কী করেছে এবং তাদের কী ঘটেছিল এবং তাদের কী ঘটেছিল এবং সে তাদের পিছনে অনুসরণ করে দেখতে পায় যে তারা কী করেছে এবং তাদের উপর কী ঘটেছিল। যে ব্যক্তি এটি লুকিয়ে রেখেছিল তাদের উপর যা ঘটেছিল তার দ্বারা আঘাতপ্রাপ্ত হবে, তারপর আল্লাহ তা'আলা তাদের প্রত্যেককে তার অভিপ্রায় অনুসারে পুনরুত্থিত করবেন।

যখন আল-সুফিয়ানী মিশরে পৌঁছেছিল, তখন সে মক্কার একজনের কাছে একটি বাহিনী পাঠাবে এবং তারা আল-হারার চেয়ে মদিনাকে আরও মারাত্মকভাবে ধ্বংস করবে, যতক্ষণ না তারা আল-বায়দা পৌঁছবে, তারা গ্রহন করবে।

আবু বাকর ইবনু আবু শাইবাহ (রহঃ) ..... ‘আয়িশাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, একদা রাতে ঘুমন্ত অবস্থায় রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম! বিভিন্ন ধরনের মানুষই তো রাস্তা দিয়ে চলে। উত্তরে তিনি বললেনঃ হ্যাঁ, তাদের মাঝে কেউ তো স্বেচ্ছায় আগমনকারী, কেউ অপারগ, আবার কেউ পথিক মুসাফির। তারা সবাই এক সঙ্গেই ধ্বংস হয়ে যাবে। তবে বিভিন্ন মিল্লাতের অনুসারী হিসেবে তাদেরকে পুনরুজ্জীবিত করা হবে। আল্লাহ তা’আলা তাদেরকে তাদের নিয়াতের ভিত্তিতে উখিত করবেন। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৬৯৮০, ইসলামিক সেন্টার)

তিনি মদিনায় একটি বাহিনী প্রেরণ করেন, তাদের জনতার মধ্যে পিষে ফেলেন এবং পবিত্র আত্মাকে হত্যা করেন