কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

মাহদির বেরিয়ে যাওয়ার চিহ্ন হল আল-বাইদার সেনাবাহিনীকে গ্রহন করা হলে তা মাহদীর বেরিয়ে যাওয়ার চিহ্ন।

দুইশত চার সালে মাহদীকে ঘিরে লোক জড়ো হয়

মাহদীর চিহ্ন হল যখন তুর্কিরা আপনার উপর অবতীর্ণ হয়, এবং আপনার অর্থ সংগ্রহকারী খলিফা মারা যায় এবং একজন দুর্বল ব্যক্তিকে তার উত্তরাধিকারী হিসাবে নিযুক্ত করা হয়, এবং তার আনুগত্যের দুই বছর পর তাকে পদচ্যুত করা হয়, এবং দামেস্ক মসজিদের পশ্চিম অংশ গ্রহণ করা হয়, এবং লেভানচার থেকে তিনজন লোকের প্রস্থান, এবং মিশরের নেতৃত্ব, এবং মাগরাদের নেতৃত্বে। সুফিয়ানী।

এবং আমি ইবনে আয়াশের সূত্রে, সালেম বিন আবদুল্লাহর কর্তৃত্বে, আবু মুহাম্মাদের কর্তৃত্বে, মরক্কোর লোকদের কাছ থেকে এক ব্যক্তির সূত্রে বর্ণনা করেছি, যিনি বলেছিলেন: "মাহদি বের হবে না যতক্ষণ না একজন লোক একটি সুন্দরী, সুন্দরী দাসীকে বের করে আনে এবং বলে: কে তার ওজন দ্বারা খাবারের জন্য এটি কিনবে? তারপর মাহদি বের হবে।"

আল-ওয়ালিদ এবং রুশদিন আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে লাহিয়ার সূত্রে, আবু কাবিলের কর্তৃত্বে, আবু রুমানের কর্তৃত্বে, আলী (আল্লাহর রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু) এর সূত্রে, যিনি বলেছেন: “যদি একজন আহবানকারী আসমান থেকে ডাকে: মুহাম্মদের পরিবারে সত্য, তাহলে মাহদী আবির্ভূত হবেন এবং তারা অন্য কারও কথা উল্লেখ করবে এবং তারা তার ঠোঁট পান করবে না।”

ফিতনা হবে, তারপর আমার পরিবারের একজন ব্যক্তির নেতৃত্বে একটি দল হবে, যার আল্লাহর সাথে কোন অংশ নেই, এবং সে নিহত হবে বা মারা যাবে এবং তারপর মাহদীর উত্থান হবে।

দামরা আমাদের বলেছেন, ইবনে শাওদাবের বরাতে, তার কিছু সঙ্গীর কর্তৃত্বে, যিনি বলেছিলেন: "মাহদীর আবির্ভাব হবে না যতক্ষণ না কাইয়িল অবশিষ্ট থাকবে না, এবং ইবনে কাইয়্যালও থাকবে না যতক্ষণ না সে ধ্বংস হয়ে যায়, এবং বলা হয়: মাথা।"

বনু হাশিমের একজন ব্যক্তি রাজত্ব করে এবং উমাইয়াদের হত্যা করে যতক্ষণ না তাদের মধ্যে মাত্র কয়েকজন অবশিষ্ট থাকে এবং অন্য কাউকে হত্যা করা হয় না। অতঃপর উমাইয়াদের একজন লোক আবির্ভূত হয় এবং প্রত্যেক পুরুষের জন্য দু'জন করে হত্যা করে, যতক্ষণ না শুধুমাত্র মহিলারা অবশিষ্ট থাকে। তারপর মাহদীর আবির্ভাব হয়।

রুশদিন আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে লাহিয়ার সূত্রে, তিনি বলেছেন: আবূ জুরাহ আমাকে আবদুল্লাহ ইবনে জুরাইর থেকে, আম্মার ইবনে ইয়াসের (রহঃ) এর সূত্রে বলেছেন, তিনি বলেছেন: “যদি সে পবিত্র আত্মা ও তার ভাইকে হত্যা করে, তবে তাকে মক্কায় একটি জমিতে হত্যা করা হবে, এবং তার কাছ থেকে একটি আসমানে ডাকা হবে। অমুক, এবং সেই মাহদি যিনি পৃথিবীকে সত্য ও ন্যায়ে পূর্ণ করবেন।”

আবদুল্লাহ বিন মারওয়ান আমাদেরকে বলেছেন, সাঈদ বিন ইয়াজিদ আল-তানুখীর সূত্রে, আল-জুহরীর সূত্রে, তিনি বলেছেন: “যদি সুফিয়ানী এবং মাহদী সেদিন যুদ্ধের জন্য মিলিত হয়, তবে আকাশ থেকে একটি আওয়াজ শোনা যাবে: প্রকৃতপক্ষে, আল্লাহর অলিরা অমুকদের সঙ্গী, যার অর্থ মাহদী। আল-যুহরি বলেন: আসমা বিনতে উমাইস (রাঃ) বলেনঃ সেদিনের আলামত হল আকাশ থেকে একটি খেজুর লোকদের দেখার জন্য দুল হবে।

আবু ইউসুফ বলেন: মুহাম্মদ ইবনে উবায়দ আল্লাহ আমাকে আমর ইবনে শুআইবের সূত্রে, তার পিতার সূত্রে, আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি যা বলেছেন: "লোকেরা একত্রে হজ করে, এবং তারা ইমাম ছাড়াই একত্রে জানে। যখন তারা মিনায় অবতরণ করছিল, তখন তিনি একে অপরের সাথে যুদ্ধ করতে দেখেন এবং একে অপরের সাথে যুদ্ধ করতে দেখেন। যতক্ষণ না আকাবা তার অশ্রু প্রবাহিত করে, এবং তারা বলে: আসুন, আমরা আপনার কাছে আনুগত্য করি, এবং তিনি বলেন: এবং বিচার করুন, আপনি কত চুক্তি ভঙ্গ করেছেন এবং আপনি কত রক্তপাত করেছেন, তাই তিনি অনিচ্ছায় আনুগত্যের প্রতিশ্রুতি দেন এবং যদি আপনি তাকে ধরেন তবে তার কাছে আনুগত্য করুন, কারণ তিনি মাহভেদী এবং পৃথিবীতে তিনি আছেন।

আল-ওয়ালিদ বিন মুসলিম আমাদেরকে বলেছেন, আবু আবদুল্লাহর বরাতে, আল-ওয়ালিদ বিন হিশাম আল-মুআয়তির সূত্রে, আবান বিন আল-ওয়ালিদ বিন উকবা বিন আবি মুয়াইতের বরাতে, যিনি ইবনে আব্বাস (রাঃ) কে বলতে শুনেছেন: "আল্লাহ সর্বশক্তিমান যতক্ষণ না মাহদীকে পাঠাবেন, এবং আমি মাহদীর পর লোকদের প্রেরণ করব না। তার সমর্থকরা লেভান্তের লোক, যাদের সংখ্যা তিনশত পনেরো জন, বদরের সাহাবীদের সংখ্যা, লেভান্ত থেকে তার দিকে যাত্রা করে যতক্ষণ না তারা তাকে আল-সাফায় একটি বাড়ি থেকে মক্কার অভ্যন্তর থেকে বের করে, এবং তারা অনিচ্ছাকৃতভাবে তার প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করে, এবং সে তাদের সাথে মাক্বামের নামাজ পরে দুই রাকাত আদায় করে।

মাহদী কর্নার এবং মাকামের মধ্যে আনুগত্যের অঙ্গীকার করেছেন, তিনি ঘুমন্ত ব্যক্তিকে জাগবেন না, রক্তপাত করবেন না

যাইহোক, এটি একটি ঝগড়া হবে, এবং লোকেরা একসাথে নামাজ পড়বে, একসাথে হজ করবে, একসাথে ইবাদত করবে এবং একসাথে কোরবানি করবে, তারপর তারা কুকুরের মতো রেগে যাবে, যতক্ষণ না বাধা রক্ত দিয়ে ঝরে যায়, এবং যতক্ষণ না নিরপরাধ ব্যক্তি দেখে যে তার নির্দোষতা তাকে রক্ষা করবে না, এবং পশ্চাদপসরণকারী দেখে যে তার বিচ্ছিন্নতা তার উপকারে আসবে না, তখন তারা তার ঘোড়ার সাথে ঘৃণা করবে, তার ঘোড়ার সাথে ঘৃণা করবে একটি যুবকের বিরুদ্ধে। পৃথিবীতে মাহদী, এবং তিনি বেহেশতে মাহদী, সুতরাং যে তাকে উপলব্ধি করে সে তাকে অনুসরণ করুক

আল-ওয়ালিদ এবং রুশদিন আমাদের বলেছেন, ইবনে লাহিয়ার কর্তৃত্বে, আবু কাবিলের কর্তৃত্বে, আবু রুমানের কর্তৃত্বে, আলি (আল্লাহর রাদিয়াল্লাহু আনহুর) কর্তৃত্বে, যিনি বলেছিলেন: “যখন কালো ব্যানারগুলি সুফিয়ানীর ঘোড়াগুলিকে পরাজিত করবে, যার মধ্যে শুয়াইব বিন সালেহ রয়েছে, তখন লোকেরা তাকে নিষেধ করবে এবং মাহকাকে খুঁজে বের করবে এবং তাকে নিষেধ করবে। নবীসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর জাতির উপর বিপদ এসেছে এবং বিশেষভাবে তাঁর পরিবার এবং আমাদের উপর অত্যাচার চলছে।

আল-মাহদি জোরপূর্বক ফাতিমার বংশধরদের মক্কা থেকে বের করে আনবেন এবং আনুগত্যের অঙ্গীকার করবেন

সাঈদ আবু উসমান আমাদেরকে বলেছেন, জাবিরের সূত্রে, আবু জাফরের সূত্রে, তিনি বলেছেন: “তারপর মাহদী মক্কায় সন্ধ্যার নামাজে আবির্ভূত হবেন, রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামএর পতাকা, তার জামা, তার তরবারি এবং নিদর্শন, আলো এবং স্পষ্টীকরণ নিয়ে। তারপর যখন তিনি সন্ধ্যার নামাজ পড়লেন, তখন আমি তার আওয়াজটি উচ্চারণ করলাম। হে লোকসকল, এবং তোমাদের অবস্থান তোমাদের পালনকর্তার হাতে, তিনি প্রমাণ গ্রহণ করেছেন, নবী প্রেরণ করেছেন এবং কিতাব অবতীর্ণ করেছেন এবং তোমাদেরকে আদেশ করেছেন তাঁর সাথে কোন কিছুকে শরীক না করতে এবং তাঁর আনুগত্য বজায় রাখতে এবং কুরআন যাকে জীবিত করেছে তা ধ্বংস করার জন্য এবং দুনিয়ার পথপ্রদর্শক ও পথপ্রদর্শক হওয়ার জন্য। মৃত্যু, এবং এটি বিদায় ঘোষণা করেছে আপনাকে আল্লাহর কাছে, এবং তাঁর রাসূলের কাছে, এবং তাঁর কিতাব অনুসারে কাজ করার জন্য, এবং মিথ্যাকে হত্যা করার জন্য, এবং তার সুন্নাহকে পুনরুজ্জীবিত করার জন্য, এবং বদরের লোকদের সংখ্যা, শরতের লটারির মতো একটি লটারির সাথে, হিজরের দিন এবং রাতের জন্য খোলা মাহদী, এবং বনি হাশিম থেকে যারা কারাগারে ছিল তাদের বের করে নিন, এবং কালো ব্যানারগুলি কুফায় নেমে আসবে, এবং তিনি মাহদীর কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার পাঠাবেন এবং মাহদী তার সৈন্যদের দিগন্তে পাঠাবেন, এবং তিনি নিপীড়ন এবং এর জনগণকে হত্যা করবেন এবং দেশগুলি তার জন্য সোজা করা হবে এবং আল্লাহ তার হাতে কনস্টান্টিনোকে জয় করবেন।"

আল-মাহদি, আল-সুফিয়ানি এবং কালবা বায়ত আল-মাকদিসে যুদ্ধ করে যখন আনুগত্যের অঙ্গীকার থেকে সরে যায়, এবং আল-সুফিয়ানিকে বন্দী করে আনা হয়, রহমতের দ্বারে জবাই করার আদেশ দেওয়া হয়, তারপর তাদের নারী ও গনীমত দামেস্কের সিঁড়িতে বিক্রি করা হয়।

আবদুল্লাহ বিন মারওয়ান আমাদেরকে বলেছেন, আল-হাইথাম বিন আব্দুল রহমানের সূত্রে, তিনি বলেছেন: আলী (আঃ) কে শুনেছেন এমন একজন আমাকে বলেছেন: “আল-সুফিয়ানী যদি মাহদীর কাছে একটি সৈন্য পাঠায় এবং সে আল-বায়দাতে তাদের পরাভূত করে, এবং এটি লেভান্টের লোকদের কাছে পৌঁছে, তারা তাদের খলিফাকে বলে, তাই মাহদীকে ছেড়ে যাও, তাই মাহদীকে ছেড়ে দাও। তার আনুগত্য করুন, অন্যথায় আমরা আপনাকে হত্যা করব তারপর তাকে তার কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার সহ প্রেরণ করা হবে এবং মাহদী জেরুজালেমে অবতরণ করা পর্যন্ত অগ্রসর হবে এবং ধনভাণ্ডার তার কাছে হস্তান্তর করা হবে এবং আরব, পারস্য এবং যুদ্ধের লোকেরা প্রবেশ করবে। এবং রোমানরা এবং অন্যরা যুদ্ধ ছাড়াই তার আনুগত্য করেছিল, যতক্ষণ না কনস্টান্টিনোপলে এবং তার নীচে মসজিদগুলি তৈরি করা হয়েছিল এবং পূর্বে তার পরিবারের একজন লোক তার সামনে আবির্ভূত হবে, আট মাস ধরে তরবারি কাঁধে নিয়ে, হত্যা ও বিকৃত করে এবং জেরুজালেমের দিকে রওনা হবে, এবং সে মারা না যাওয়া পর্যন্ত সেখানে পৌঁছাবে না।"

আল-ওয়ালিদ আমাদেরকে বলেছেন, লাইত বিন সাদ থেকে, আয়েশ বিন আব্বাস আল-কাতবানীর কর্তৃত্বে, যিনি তাকে আলী বিন আবি তালিবের কর্তৃত্বে বলেছিলেন, যিনি বলেছিলেন: “তিনি তাদের সাথে বারো হাজারে অগ্রসর হন যদি তারা কম হয়, এবং তারা যদি পনের হাজার হয়, তবে তাদের সংখ্যা হয় পনের হাজার। সুফিয়ানী তার সাথে দেখা করে এবং বলে: আমি তার সাথে কথা বলতে পারি তার অনুশোচনা একটি কুকুর, তাই সে পদত্যাগ করে এবং তাকে বরখাস্ত করে, এবং সে এবং সুফিয়ানী সেনাবাহিনী সাতটি ব্যানার নিয়ে লড়াই করে, তাই মাহদী তাদের পরাজিত করে।

আবদুল্লাহ বিন মারওয়ান আমাদেরকে বলেছেন, সাঈদ বিন ইয়াযিদের সূত্রে, আল-জুহরীর সূত্রে, তিনি বলেছেন: “মাহদী গ্রহণের পর মক্কা থেকে তিনশত চৌদ্দ জন লোক নিয়ে আবির্ভূত হবেন, বদরের লোকদের সংখ্যার সমান, এবং তিনি এবং সুফিয়ানী বাহিনীর সাথী মিলিত হবেন, এবং মাহদির সাক্ষাত হবে তাদের সঙ্গী-সাথীদের সাথে। এর আগে এটিকে বলা হয়েছিল: আল-বারাদা', এবং বলা হয়েছে: সেদিন তিনি আকাশ থেকে একটি আওয়াজ শুনতে পাবেন: প্রকৃতপক্ষে, আল্লাহর অভিভাবকরা অমুকের সঙ্গী, অর্থাৎ মাহদী, সুতরাং পরিকল্পনাটি হবে সুফিয়ানীর সাথীদের উপর, এবং তারা যুদ্ধ করবে, এবং তাদের মধ্যে আর কিছুই অবশিষ্ট থাকবে না, কেবলমাত্র সুফিয়ানী এবং মাহদীর জন্য। লেভান্টে চলে যায়, এবং সুফিয়ানী তার আনুগত্যের অঙ্গীকার নিয়ে মাহদীকে গ্রহণ করে, এবং লোকেরা তার কাছে চারদিক থেকে ছুটে আসে, এবং পৃথিবী ন্যায়বিচারে পূর্ণ হবে যেমন এটি অন্যায়ে পূর্ণ ছিল।"

আল-মাহদী সাতজন পণ্ডিত ব্যক্তির কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করবেন যারা বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে কোনো অ্যাপয়েন্টমেন্ট ছাড়াই মক্কায় গিয়েছিলেন। তিনশ বারো জন পুরুষ তাদের প্রত্যেকের কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করেছেন। তারা মক্কায় জড়ো হয় এবং তাঁর প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করে এবং আল্লাহ মানুষের হৃদয়ে তাঁর ভালবাসা ঢেলে দেন। তিনি তাদের সাথে নিয়ে যান এবং তিনি তাদের দিকে ফিরে যান যারা সুফিয়ানীর ঘোড়ার প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করেছিলেন। তাদের উপর অপরাধী একজন মানুষ। যখন সে তার সঙ্গীদের পিছনে মক্কা ত্যাগ করে এবং অপরাধ না আসা পর্যন্ত একটি কটি এবং পোশাক পরে হাঁটে, তখন সে তার কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করে এবং একটি কুকুর তার আনুগত্যের অঙ্গীকারের জন্য অনুশোচনা করবে। তারপর সে তার কাছে আসবে এবং তার প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করবে এবং সে তাকে বরখাস্ত করবে, তারপর সে তার সাথে যুদ্ধ করতে এবং তাকে পরাজিত করার জন্য তার সৈন্যবাহিনীকে একত্রিত করবে, এবং আল্লাহ তার হাতে রোমানদের পরাজিত করবেন এবং আল্লাহ তার হাতে প্রলোভন দূর করবেন এবং লেভান্টে অবতরণ করবেন।

খিলাফতকে মাহদীর দিকে ঠেলে দেন আল-সুফিয়ানী

আল-হাকাম বিন নাফি আমাদেরকে বলেছেন ، জারাহ সম্পর্কে ، আরত সম্পর্কে ، তিনি বললেনঃ আল-সাখরী কুফায় প্রবেশ করেছে ، তারপর তাকে মক্কায় মাহদীর আবির্ভাবের খবর দেওয়া হবে ، তারপর কুফা থেকে তার কাছে একটি প্রতিনিধি দল পাঠানো হবে ، এটি ধ্বংস হয়ে যাবে এবং মাহদীর একজন বার্তাবাহক ছাড়া তাদের কেউ রক্ষা পাবে না ، একটি পাথুরে দৃষ্টান্ত ، মাহদী মক্কা থেকে আসবে ، আল-সাখরি কুফা থেকে লেভান্তের দিকে ، যেন বাজির ঘোড়া ، এর আগে রয়েছে রকি ، এরপর লেভান্ত থেকে মাহদীর কাছে আরেকটি মিশন পাঠানো হবে ، তারা হিজাজ ভূমিতে মাহদীর সাথে দেখা করবে ، হেদায়েতের অঙ্গীকার হিসেবে তারা তার প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করে ، তারা তার সাথে চলতে থাকে যতক্ষণ না তারা লেভান্টের সীমানায় পৌঁছায়, যা লেভান্ট এবং হিজাজের মধ্যে অবস্থিত ، এবং তিনি সেখানে থাকেন ، এবং তাকে বলা হয়: মৃত্যুদণ্ড দাও ، তিনি হিজাজকে ঘৃণা করতেন এবং বললেনঃ আমার চাচাতো ভাইকে লিখ ، যদি সে তার আনুগত্য পরিত্যাগ করে, তবে আমি তোমার বন্ধু ، চিঠিটি আল-সাখরি পৌঁছলে তিনি তা তাঁর হাতে তুলে দেন এবং আনুগত্যের অঙ্গীকার করেন ، মাহদি জেরুজালেমে না আসা পর্যন্ত হেঁটেছিলেন ، মাহদী জমির একটি অংশ লেভান্টের একজন ব্যক্তির হাতে ছেড়ে দেবেন না, তা ধিম্মার লোকদের কাছে ফিরিয়ে দেবেন না। ، তিনি সকল মুসলমানকে জিহাদে ফিরিয়ে দেন ، সেখানে তিনি তিন বছর থাকেন ، তখন কিনানা নামক কুকুর থেকে একজন লোক বের হয় ، একটি গ্রহ তাকে তার লোকদের একটি দলের মধ্যে সাহায্য করে ، যতক্ষণ না আল-সাখরি এসে বলে: আমরা আপনার কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করেছি এবং আপনাকে সমর্থন করেছি, যাতে আপনি যখন ক্ষমতা গ্রহণ করেন, তখন আপনি আমাদের শত্রুর প্রতি আনুগত্য করেছিলেন? তাদের বাইরে গিয়ে যুদ্ধ করতে দিন ، তিনি বলেন: আমি কাকে বের করব? তিনি বলেছেন: এমন কোন আমরিয়া নেই যার মা আপনার চেয়ে বড়, যদি না তিনি আপনার সাথে যোগ দেন ، এবং জুতা বা খুরওয়ালা কেউ আপনাকে পিছনে ছাড়বে না ، সে চলে যায় এবং আমের সবাই তার সাথে চলে যায় ، যতক্ষণ না বেসন নেমে আসে ، আল-মাহদি তাদের কাছে একটি ব্যানার পাঠায় ، মাহদীর সময়ে সবচেয়ে বড় ব্যানার ছিল একশত লোক ، তারা আব্রাহামের পিতার উপর অবতীর্ণ হয় ، তাই সে তার ঘোড়া, তার পুরুষ, তার উট এবং তার ভেড়ার বর্ণনা দেয় ، দুই ঘোড়া যদি গর্ব করে ، তার কুকুর চলে গেছে ، তিনি পাথরটি নিয়ে সাফায় জবাই করলেন, যা পৃথিবীর মুখের উপর অবস্থিত, গির্জার কাছে যা তুর জেতার সিঁড়ির শেষ প্রান্তে উপত্যকার গভীরে রয়েছে। ، আল-সাফার উপত্যকার ডানদিকের সেতু, যা পৃথিবীর মুখ অতিক্রম করে ، ভেড়াকে যেভাবে জবাই করা হয় সেভাবে জবাই করা হয় ، যে হতাশ হয় সে-ই যে কুকুরের দিনে হতাশ হয় ، যতক্ষণ না কুমারী দাসীকে আট দিরহামে বিক্রি করা হয়।”

তিনি তার প্রতি আনুগত্যের প্রতিশ্রুতি দেন, তারপর মাহদী তিন বছরের জন্য মক্কায় ফিরে আসেন, তারপরে একটি কুকুর থেকে একজন লোক বের হয়, এবং যারা আরাম দেশে ছিল তাদের জোরপূর্বক বের করে দেওয়া হয়, তাই সে মাহদির কাছে বারো হাজারের সাথে জেরুজালেমের দিকে যাত্রা করে এবং সে সুফিয়ানীকে নিয়ে যায় এবং জিরোনের গেটে তাকে হত্যা করে।