View Sanad (Chain of Transmitters)▼
حدثنا أبو معاوية، عن حجاج الصواف، عن حميد بن هلال العدوي، عن يعلى بن الوليد، عن جندب الخير، عن حذيفة بن اليمان، قال
والله
I swear
The complete historical compendium of 1,988 reports compiled by Nu'aym ibn Hammad al-Marwazi (d. 228 AH). Features all 73 chapters with Arabic, Bangla, and English translations, cross-matches to the Six Books, and scholarly verification notes.
حدثنا أبو معاوية، عن حجاج الصواف، عن حميد بن هلال العدوي، عن يعلى بن الوليد، عن جندب الخير، عن حذيفة بن اليمان، قال
والله
I swear
حدثنا ضمام، عن أبي قبيل، قال: سمعت مسلمة بن مخلد الأنصاري، وكان زاد في بعث البحر فكره الجند ذلك، وهو على المنبر، فقال
يا أهل مصر، ما تنقمون مني، فوالله لقد زدت في عددكم، وكثرت في مددكم، وقويتكم على عدوكم، اعلموا أني خير ممن يأتي بعدي، والآخر فالآخر شر
O people of Egypt, do not take revenge on me. By Allah, I have increased your number, increased your support, and strengthened you over your enemy. Know that I am better than those who come after me, and the last one is evil.
حدثنا ابن علية، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن عقبة بن أوس السدوسي، قال: قال عبد الله بن عمرو: " أبو بكر الصديق أصبتم اسمه، عمر الفاروق قرن من حديد أصبتم اسمه، ابن عفان ذو النور قتل مظلوما، أوتي كفلين من الرحمة، ملك الأرض المقدسة: معاوية وابنه "، قالوا: ألا تذكر حسنا، ألا تذكر حسينا؟ قال: فعاد لمثل كلامه، حتى بلغ معاوية وابنه، وزاد: " السفاح، وسلام، ومنصور، وجابر، والأمين، وأمير العصب كلهم، لا يرى مثله، ولا يدرك مثله، كلهم من بني كعب بن لؤي، فيهم رجل من قحطان، منهم من لا يكون إلا يومين، منهم من يقال له: لتبايعنا أو لنقتلنك، فإن لم يبايعهم قتلوه " أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أحمد بن ريذة، أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال: أخبرنا أبو زيد عبد الرحمن بن حاتم المرادي بمصر سنة ثمانين ومائتين، حدثنا نعيم بن حماد
حدثنا ابن علية، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن عقبة بن أوس السدوسي، قال: قال عبد الله بن عمرو: " أبو بكر الصديق أصبتم اسمه، عمر الفاروق قرن من حديد أصبتم اسمه، ابن عفان ذو النور قتل مظلوما، أوتي كفلين من الرحمة، ملك الأرض المقدسة: معاوية وابنه "، قالوا: ألا تذكر حسنا، ألا تذكر حسينا؟ قال: فعاد لمثل كلامه، حتى بلغ معاوية وابنه، وزاد: " السفاح، وسلام، ومنصور، وجابر، والأمين، وأمير العصب كلهم، لا يرى مثله، ولا يدرك مثله، كلهم من بني كعب بن لؤي، فيهم رجل من قحطان، منهم من لا يكون إلا يومين، منهم من يقال له: لتبايعنا أو لنقتلنك، فإن لم يبايعهم قتلوه " أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أحمد بن ريذة، أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال: أخبرنا أبو زيد عبد الرحمن بن حاتم المرادي بمصر سنة ثمانين ومائتين، حدثنا نعيم بن حماد
Ibn Aliya told us, on the authority of Ibn Aoun, on the authority of Muhammad ibn Sirin, on the authority of Uqba ibn Aws Al-Sadusi, he said: Abdullah ibn Amr said: “Abu Bakr Al-Siddiq, you have corrected his name. Omar Al-Farouq is a horn of iron. You have corrected his name. Ibn Affan Dhul-Nour was killed unjustly. He was given two guarantees of mercy. The king of the Holy Land: Muawiyah and his son.” They said: Don’t you remember Hassan? Don’t you mention Hussein? He said: So he repeated the same words, until he reached Muawiyah and his son, and added: “Al-Saffah, Salam, Mansur, Jabir, Al-Amin, and the Emir of Al-Asab are all of them. The like of him is not seen, nor is the like of him recognized. They are all from Banu Ka’b bin Luay. Among them is a man from Qahtan. Some of them are only two days old. Among them is someone who is told: ‘Pledge allegiance to us or we will kill you. If he does not pledge allegiance to them, they will kill him.’” Abu Bakr bin Abdullah bin Ahmed bin Raidah told us, Abu al-Qasim Suleiman bin Ahmad bin Ayyub al-Tabarani said: Abu Zaid Abd al-Rahman bin Hatim al-Muradi told us in Egypt in the year two hundred and eighty. Nu`aym bin Hammad told us.
حدثنا ابن وهب، عن حرملة بن عمران، عن سعيد بن سالم، عن أبي سالم الجيشاني، قال: سمعت عليا، رضي الله عنه بالكوفة يقول
إني أقاتل على حق ليقوم، ولن يقوم والأمر لهم
I am fighting for what is right so that it may arise, but it will not arise and the matter is up to them
حدثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، قال: كان يقال
إذا كان على الناس خليفة أحول فإن قدرت أن تخرج من مصر إلى الشام فافعل، وذلك قبل خلافة هشام
If the people have a cross-haired caliph, then if you are able to leave Egypt to the Levant, then do so, and that is before the caliphate of Hisham.
حدثنا ابن عيينة، عن مسعر، عن عون بن عبد الله، قال: " بينما رجل بمصر في فتنة ابن الزبير ينكت في الأرض إذ قام عليه رجل فقال له: بأي شيء تحدث نفسك، أبالدنيا؟ قال: بل أتفكر في الذي نزل بالناس فأنا بها مهتم، قال: فإن الله قد نجاك منها بفكرتك فيها من الذي سأل الله فلم يعطه أو اتكل عليه فلم يكفه "
حدثنا ابن عيينة، عن مسعر، عن عون بن عبد الله، قال: " بينما رجل بمصر في فتنة ابن الزبير ينكت في الأرض إذ قام عليه رجل فقال له: بأي شيء تحدث نفسك، أبالدنيا؟ قال: بل أتفكر في الذي نزل بالناس فأنا بها مهتم، قال: فإن الله قد نجاك منها بفكرتك فيها من الذي سأل الله فلم يعطه أو اتكل عليه فلم يكفه "
Ibn Uyaynah told us, on the authority of Masar, on the authority of Aoun bin Abdullah, he said: “While a man was in Egypt during the turmoil of Ibn al-Zubayr, he was making fun of the ground when a man stood up to him and said to him: What are you talking to yourself about, in this world? He said: Rather, think about what has befallen the people, for I am interested in it. He said: Allah has saved you from it because of your thought about it. Who is the one who asked Allah and He did not give it, or relied on Him and He was not sufficient for it?”
حدثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، قال: كان يقال: " إذا كان على الناس خليفة أحول فإن قدرت أن تخرج من مصر إلى الشام فافعل، قال: وذلك قبل خلافة هشام "
حدثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، قال: كان يقال: " إذا كان على الناس خليفة أحول فإن قدرت أن تخرج من مصر إلى الشام فافعل، قال: وذلك قبل خلافة هشام "
Rushdin told us, on the authority of Ibn Lahi’ah, on the authority of Yazid bin Abi Habib, he said: It was said: “If the people are over a caliph who is cross-eyed, then if you are able to leave Egypt to the Levant, then do so.” He said: This was before the caliphate of Hisham.
حدثنا محمد بن عبد الله التيهرتي، عن شيخ لهم يقال له عبد السلام بن مسلمة قال: سمعت أبا قبيل، يقول: وذكر بني أمية فنال منهم ثم قال
سيليكم بعدهم أصحاب الرايات السود، فيطول أمرهم ومدتهم حتى يبايع لغلامين منهم، فإذا أدركا اختلفوا فيما بينهم، فيطول اختلافهم حتى ترفع بالشام ثلاث رايات، فإذا رفعت كان سبب انقطاع مدتهم، فإذا قرئ بمصر من عبد الله عبد الله أمير المؤمنين، لم يلبث أن يقرأ عليهم كتاب آخر من عبد الله عبد الرحمن أمير المؤمنين، وهو صاحب المغرب، وهو شر من ملك، وهم يخربون مصر والشام، فإذا كثف أمرهم بالشام اجتمعت الرايات السود وأصحاب الرايات الثلاث ومن بها من المغرب على أهل المغرب، فيجتمعون جميعا عليهم، فيقاتلونهم فتكون الغلبة لأهل الرايات الثلاث، وينقطع أمر البربر، ثم يقاتلون أصحاب الرايات السود حتى ينقطع أمرهم
After them will come the owners of the black banners, and their command and duration will prolong until the pledge of allegiance to two of them is given. When they come together, they disagree among themselves, and their disagreement will prolong until three banners are raised in the Levant, and if they are raised, this is the reason for the interruption of their term. If it is read in Egypt from Abdullah Abdullah, the Commander of the Faithful, it is not long before another letter is read to them from Abdullah Abd al-Rahman, the Commander of the Faithful, and he is the ruler of the Maghreb, and he is worse than a king, and they are ruining Egypt and the Levant. If their command in the Levant intensifies, the black banners and the companions of The three banners and those in them from the Maghreb against the people of the Maghreb, so they all gather against them and fight them, so the people of the three banners will prevail, and the Berbers will be cut off. Then they will fight the owners of the black banners until their order will be cut off.
عن الحكم بن نافع أبي اليمان الحمصي، حدثنا جراح، عن أرطاة بن المنذر، عن تبيع، عن كعب، قال
ليوشكن العراق يعرك عرك الأديم، ويشق الشام شق الشعر، وتفت مصر فت البعرة، فعندها ينزل الأمر
Iraq will soon be in a state of war, the Levant will be torn to pieces, and Egypt will be scattered and the wasteland will be destroyed, then the matter will come down.
حدثنا عبد الله بن مروان، عن أرطاة، قال
آخر علامة من زوال ملك بني العباس ثلاثة ملوك منهم يتوالون، أسماؤهم أسماء الأنبياء، لا يجاوزوهم بعد هؤلاء الملوك، ومدة بني العباس من هؤلاء الملوك الثلاثة أربعين عاما، فإذا رأيت الاختلاف فيهم، وجماعة من بني هاشم مجتمعون بين النهرين، وولاية رجل من بني العباس نحو المغرب، واصطكاك الرايات السود، والصفر في سرة الشام، وقتل والي مصر، ومنع خراجها، فهي من أمارة انقطاع مدتهم
The last sign of the demise of the rule of the Banu Abbas are three kings among them who succeed one another. Their names are the names of the prophets. They will not exceed them after these kings. The duration of the Banu Abbas among these three kings is forty years. If you see differences among them, and a group of Banu Hashim gathered between the two rivers, and the mandate of a man from the Banu Abbas towards the west, and the clashing of the black flags, and zeroing in the navel of the Levant, and the killing of the governor of Egypt, and the prevention of its tax, then it is a sign of the interruption of their period.
حدثنا سعيد أبو عثمان، عن جابر، عن أبي جعفر، قال
إذا بلغ العباس خراسان طلع بالمشرق القرن ذو الشفا، وكان أول ما طلع بهلاك قوم نوح حين غرقهم الله، وطلع في زمان إبراهيم عليه السلام حيث ألقوه في النار، وحين أهلك الله فرعون ومن معه، وحين قتل يحيى بن زكريا، فإذا رأيتم ذلك فاستعيذوا بالله من شر الفتن، ويكون طلوعه بعد انكساف الشمس والقمر، ثم لا يلبثون حتى يظهر الأبقع بمصر
When Al-Abbas reaches Khorasan, the Qarn of Shafa will rise in the East, and the first thing that will appear was with the destruction of Noah’s people when Allah drowned them, and it will rise in the time of Abraham (peace be upon him) when they threw him into the fire, and when Allah destroyed Pharaoh and those with him, and when Yahya bin Zakariya was killed, so if you see that, seek refuge in Allah from the evil of temptations, and it will rise after the eclipse of the sun and moon, and then they will not wait until the spotted man appears in Egypt.
حدثنا الحكم بن نافع، عن صفوان بن عمرو، عن شريح بن عبيد، عن كعب، قال
رأس الأرض الشام، وجناحاها مصر والعراق، والذنابا الحجاز، وعلى الذنابا يسلخ الباز
The head of the earth is the Levant, its wings are Egypt and Iraq, the tails are the Hijaz, and the goshawks are skinned on the tails.
حدثنا ابن عبد الوارث، عن حماد بن سلمة، عن أبي هارون العبدي، عن نوف البكالي، قال
البصرة ومصر جناحا الأرض، فإذا خربا وقع الأمر
Basra and Egypt are the two wings of the earth, and if they are destroyed, the matter will happen
حدثنا ابن عبد الوارث، عن حماد بن سلمة، عن أبي المهزم، سمع أبا هريرة، رضي الله عنه يقول
مثلت الدنيا على طائر، فالبصرة ومصر جناحان، وإذا خربا وقع الأمر
The world was represented on a bird. Basra and Egypt are two wings, and if they are destroyed, the matter will happen
قال ابن حمير، وأخبرني محمد بن يزيد الصنعاني، عن عمير بن هانئ العنسي، أنه قال
ليبلغني أن الرجل من إخواني اتخذ بجبل الخليل منزلا وأغبطه لأنه سينزله أهل مصر، إما يحبس نيلهم، وإما يمد فيغرق حتى يتماسحوا جبل الخليل بينهم بالحبال
To inform me that a man from my brothers has taken up residence in Mount Hebron, and I envy him because the people of Egypt will descend upon him, either blocking their Nile, or extending it and drowning until they move Mount Hebron between them with ropes.
حدثنا عبد القدوس، عن عفير بن معدان، عن قتادة، عن أبي ذر، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
أول الخراب بمصر والعراق، فإذا بلغ البناء لسلع فعليك يا أبا ذر بالشام انسق لهم أين ساقوك
The first devastation will be in Egypt and Iraq, and when the construction reaches Sila, you must, O Abu Dharr, in the Levant, coordinate with them, wherever they lead you.
حدثنا ابن عيينة، عن مسعر، عن عون بن عبد الله، قال: " بينما رجل بمصر في فتنة ابن الزبير ينكت في الأرض إذ قام عليه رجل فقال له: بأي شيء تحدث نفسك أبا الدنيا؟ قال: بل أتفكر في الذي نزل بالناس، قال: فإن الله نجاك منها بتفكرك فيها من الذي سأل الله فلم يعطه ، أو اتكل عليه فلم يكفه "
حدثنا ابن عيينة، عن مسعر، عن عون بن عبد الله، قال: " بينما رجل بمصر في فتنة ابن الزبير ينكت في الأرض إذ قام عليه رجل فقال له: بأي شيء تحدث نفسك أبا الدنيا؟ قال: بل أتفكر في الذي نزل بالناس، قال: فإن الله نجاك منها بتفكرك فيها من الذي سأل الله فلم يعطه ، أو اتكل عليه فلم يكفه "
Ibn Uyaynah told us, on the authority of Masar, on the authority of Aoun bin Abdullah, he said: “While a man was in Egypt during the turmoil of Ibn al-Zubayr, he was making fun of the ground when a man stood up to him and said to him: What are you talking to yourself, father of the world? He said: Rather, do you think about what has befallen the people? He said: Allah has saved you from it by thinking about it, from the one who asked Allah and He did not give it, or relied on Him and He was not sufficient for it.”
حدثنا محمد بن حمير، عن الصقر بن رستم، قال: حدثني العلاء بن سليمان، قال: سمعت أبا قبيل، يقول: " إذا سمعت، أو، إذا جئت، هذا المنبر، يعني منبر مصر، فيقرأ لعبد الله: عبد الله أمير المؤمنين، فأوشك أن تسمع لعبد الله: عبد الرحمن أمير المؤمنين "
حدثنا محمد بن حمير، عن الصقر بن رستم، قال: حدثني العلاء بن سليمان، قال: سمعت أبا قبيل، يقول: " إذا سمعت، أو، إذا جئت، هذا المنبر، يعني منبر مصر، فيقرأ لعبد الله: عبد الله أمير المؤمنين، فأوشك أن تسمع لعبد الله: عبد الرحمن أمير المؤمنين "
Muhammad bin Himyar told us, on the authority of Al-Saqr bin Rustam, he said: Al-Alaa bin Suleiman told me, he said: I heard Abu Qabil say: “If you hear, or, if you come, this pulpit, meaning the pulpit of Egypt, and it reads to Abdullah: Abdullah, Commander of the Faithful, then you are about to hear Abdullah: Abdul Rahman, Commander of the Faithful.”
حدثنا محمد بن عبد الله، عن عبد السلام بن مسلمة، سمع أبا قبيل، يقول: " إذا قرئ على منبر مصر: من عبد الله عبد الله أمير المؤمنين، لم يلبث إلا يسيرا حتى يقرأ: من عبد الله عبد الرحمن أمير المؤمنين، وهو صاحب المغرب، وهو شر من ملك "
حدثنا محمد بن عبد الله، عن عبد السلام بن مسلمة، سمع أبا قبيل، يقول: " إذا قرئ على منبر مصر: من عبد الله عبد الله أمير المؤمنين، لم يلبث إلا يسيرا حتى يقرأ: من عبد الله عبد الرحمن أمير المؤمنين، وهو صاحب المغرب، وهو شر من ملك "
Muhammad bin Abdullah told us, on the authority of Abd al-Salam bin Maslama, he heard Abu Qabil say: “If it was recited on the pulpit of Egypt: From Abdullah Abdullah, Commander of the Faithful, it would only take a short time until it was recited: From Abdullah Abd al-Rahman, Commander of the Faithful, and he is the ruler of the Maghreb, and he is worse than a king.”
حدثنا عبد الله بن مروان، عن أبيه، عن عبد الله العمري، عن القاسم بن محمد، عن حذيفة بن اليمان، رضي الله عنه أنه قال لقوم من أهل مصر: " إذا أتاكم كتاب من قبل المشرق يقرأ عليكم: من عبد الله أمير المؤمنين، فانتظروا كتابا آخر يأتيكم من المغرب يقرأ عليكم: من عبد الله عبد الرحمن أمير المؤمنين، والذي نفس حذيفة بيده لتقتتلن أنتم وهم عند القنطرة، وليخرجنكم من أرض مصر وأرض الشام كفرا كفرا، ولتباعن المرأة العربية على درج دمشق بخمسة وعشرين درهما "
حدثنا عبد الله بن مروان، عن أبيه، عن عبد الله العمري، عن القاسم بن محمد، عن حذيفة بن اليمان، رضي الله عنه أنه قال لقوم من أهل مصر: " إذا أتاكم كتاب من قبل المشرق يقرأ عليكم: من عبد الله أمير المؤمنين، فانتظروا كتابا آخر يأتيكم من المغرب يقرأ عليكم: من عبد الله عبد الرحمن أمير المؤمنين، والذي نفس حذيفة بيده لتقتتلن أنتم وهم عند القنطرة، وليخرجنكم من أرض مصر وأرض الشام كفرا كفرا، ولتباعن المرأة العربية على درج دمشق بخمسة وعشرين درهما "
Abdullah bin Marwan told us, on the authority of his father, on the authority of Abdullah Al-Amri, on the authority of Al-Qasim bin Muhammad, on the authority of Hudhayfah bin Al-Yaman (may Allah be pleased with him) that he said to a people from the people of Egypt: “If a letter comes to you from the East reading to you: From Abdullah, Commander of the Faithful, then wait for another letter to come to you from the West, reading to you: From Abdullah Abdul Rahman, Commander of the Faithful. By the One in whose hand is Hudhayfah’s soul, you and they will fight at the bridge, and he will expel you from the land of Egypt and the land of The Levant is blasphemy, blasphemy, and the Arab woman will be sold on the steps of Damascus for twenty-five dirhams.”
حدثنا عبد الله بن مروان، عن سلمة بن خالد اليزني، عن أبي سبأ عتبة بن تميم التنوخي قال: " الملك لبني العباس حتى يبلغكم كتاب قرئ بمصر: من عبد الله عبد الله أمير المؤمنين، فإذا كان ذلك فهو أول زوال ملكهم، وانقطاع مدتهم "
حدثنا عبد الله بن مروان، عن سلمة بن خالد اليزني، عن أبي سبأ عتبة بن تميم التنوخي قال: " الملك لبني العباس حتى يبلغكم كتاب قرئ بمصر: من عبد الله عبد الله أمير المؤمنين، فإذا كان ذلك فهو أول زوال ملكهم، وانقطاع مدتهم "
Abdullah bin Marwan told us, on the authority of Salamah bin Khalid Al-Yazani, on the authority of Abu Saba Utbah bin Tamim Al-Tanukhi, who said: “Kingdom belongs to the Abbasids until a letter read in Egypt reaches you: From Abdullah Abdullah, Commander of the Faithful. If that is the beginning of the demise of their kingdom and the end of their term.”
حدثنا عبد الله بن مروان، عن أبيه، عن كعب، قال: " إذا ملك رجل من بني العباس يقال له عبد الله، وهو ذو العين الآخرة منهم، بها افتتحوا وبها يختمون، فهو مفتاح سيف الفناء، فإذا قرئ كتاب له بالشام: من عبد الله عبد الله أمير المؤمنين، لم تلبثوا أن يبلغكم كتاب قد قرئ على منبر مصر: من عبد الله عبد الرحمن أمير المؤمنين، فإذا كان ذلك ابتدر أهل المشرق وأهل المغرب الشام كفرسي رهان، يرون أن الملك لا يتم إلا لمن ضبط الشام، كل يقول: من غلب عليها فقد حوى على الملك "
حدثنا عبد الله بن مروان، عن أبيه، عن كعب، قال: " إذا ملك رجل من بني العباس يقال له عبد الله، وهو ذو العين الآخرة منهم، بها افتتحوا وبها يختمون، فهو مفتاح سيف الفناء، فإذا قرئ كتاب له بالشام: من عبد الله عبد الله أمير المؤمنين، لم تلبثوا أن يبلغكم كتاب قد قرئ على منبر مصر: من عبد الله عبد الرحمن أمير المؤمنين، فإذا كان ذلك ابتدر أهل المشرق وأهل المغرب الشام كفرسي رهان، يرون أن الملك لا يتم إلا لمن ضبط الشام، كل يقول: من غلب عليها فقد حوى على الملك "
Abdullah bin Marwan told us, on the authority of his father, on the authority of Ka’b, who said: “If a man from the Abbasids called Abdullah reigns, and he is the one with the Eye of the Hereafter among them, with it they open it and with it they seal it, then he is the key to the sword of annihilation. If a letter is read for him in the Levant: From Abdullah Abdullah Commander of the Faithful, you will soon be informed of a letter that has been read on the pulpit of Egypt: From Abdullah Abdul Rahman Commander of the Faithful. If that happens, the people of the East and the people of the West will rush to the Levant as a betting horse, seeing that the kingship will not be fulfilled. Except for those who control the Levant, everyone says: Whoever conquers it has captured the kingdom.”
حدثنا عبد الله بن مروان، عن سعيد بن يزيد، عن الزهري، قال
إذا دخلت الرايات الصفر مصر فاجتمعوا في القنطرة، انتظروا حتى يستجيش أهل المشرق وأهل المغرب ويقتتلون بها سبعا، يكون بينهم من الدماء مثلما كان في جميع الفتن، ثم تكون الدبرة على أهل المشرق حتى ينزلونهم الرملة
If the yellow flags enter Egypt and gather in the bridge, wait until the people of the East and the people of the West mount an army and fight with it seven times, and there will be as much blood between them as there was in all the strife, and then the people of the East will be defeated until they put them down at Ramla.
حدثنا عبد الله بن مروان، عن أبيه، عن عبد الله العمري، عن القاسم بن محمد، عن حذيفة، أنه قال لأهل مصر
إذا جاءكم عبد الله بن عبد الرحمن من المغرب اقتتلتم أنتم وهم عند القنطرة، فيكون بينكم سبعون ألفا من القتلى، وليخرجنكم من أرض مصر وأرض الشام كفرا كفرا، ولتباعن المرأة العربية على درج دمشق بخمسة وعشرين درهما، ثم يدخلون أرض حمص فيقيمون ثمانية عشر شهرا، يقتسمون فيها الأموال، ويقتلون فيها الذكر والأنثى، ثم يخرج عليهم رجل شر من أظلته السماء، فيقتلهم فيهزمهم، حتى يدخلهم أرض مصر
If Abdullah bin Abdul Rahman comes to you from Morocco, you and they will fight at the bridge, and there will be seventy thousand dead among you, and they will expel you from the land of Egypt and the land of the Levant in blasphemy, and they will sell the Arab woman on the steps of Damascus for twenty-five dirhams. Then they will enter the land of Homs and stay for eighteen months, in which they will divide the money, and kill the male and female. Then an evil man will emerge against them from the canopy of the sky, and he will kill them and defeat them, until... He brings them into the land of Egypt
حدثنا عبد الله بن مروان، عن أبيه، عن العمري، عن القاسم بن محمد، عن حذيفة، قال
إذا دخل أهل المغرب أرض مصر فأقاموا فيها كذا وكذا، تقتل وتسبي أهلها، فيومئذ تقوم النائحات، فباكية تبكي على استحلال فروجها، وباكية تبكي على ذلها بعد عزها، وباكية تبكي على أولادها وباكية تبكي على قتل رجالها، وباكية تبكي شوقا إلى قبورها
If the people of Morocco enter the land of Egypt and stay in such-and-such, they will kill and take captive its people. On that day, the wailing women will stand up, crying over the loss of their private parts, crying over their humiliation after their glory, crying over their children, crying over the killing of their men, and crying over the longing for their graves.