পর্যালোচনা সংস্করণএটি আলেমদের পর্যালোচনাধীন একটি খসড়া সংস্করণ। এখনও চূড়ান্তভাবে প্রকাশের জন্য নয়।
আল ফিতান
সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনা · সকল ৭৩টি অধ্যায়نعيم بن حماد المروزي (ت ۲۲৮ هـ)

কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ আল-মারওয়াযী (ওফাত ২২৮ হিজরী)-এর কিতাবুল ফিতানের সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনার সংগ্রহ। সকল ৭৩টি অধ্যায়ের মূল আরবি পাঠ্যের সাথে প্রাঞ্জল বাংলা ও ইংরেজি অনুবাদ, সিহাহ সিত্তাহর সাথে মিল এবং মুহাদ্দিসদের তাহকীকী বিশ্লেষণ যুক্ত করা হয়েছে।

১,৯৮৮মোট রেওয়ায়েত
৭৩মোট অধ্যায়
৪৬৫মারফূ' (নবী ﷺ)
১০১সিহাহ সিত্তাহ সাদৃশ্য
কিতাবুল ফিতান #৫৩খণ্ড ১ · পৃষ্ঠা ৪২
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، سمع أبا وائل، يحدث، عن حذيفة، قال

ما بينكم وبين الشر إلا رجل، ولو قد مات صب عليكم الشر فراسخ

বাংলা

একজন মানুষ ছাড়া আপনার এবং মন্দের মধ্যে কিছুই নেই, এবং যদি সে মারা যায় তবে আপনার উপর মাইলের পর মাইল মন্দ ঢেলে দেওয়া হবে।

0
ID: nuaym-fitan-53 · Ch 1
কিতাবুল ফিতান #৭৯খণ্ড ১ · পৃষ্ঠা ৫২
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا يحيى بن اليمان، حدثنا سفيان الثوري، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أشياخ لبني عبس، عن حذيفة، قال

تكون فتنة، ثم تكون جماعة ثم فتنة وتوبة، ثم جماعة وتوبة، حتى ذكر الرابعة، ثم لا تكون توبة ولا جماعة

বাংলা

একটি পরীক্ষা হবে, তারপর একটি দল হবে, তারপর একটি পরীক্ষা এবং তওবা হবে, তারপর একটি দল এবং তওবা, যতক্ষণ না তিনি চতুর্থটি উল্লেখ করেছেন, তারপরে তওবা হবে না এবং একটি দলও থাকবে না।

0
ID: nuaym-fitan-79 · Ch 2
কিতাবুল ফিতান #৯২খণ্ড ১ · পৃষ্ঠা ৫৭
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا مروان بن معاوية، حدثنا الوليد بن عبد الله بن جميع، حدثنا أبو الطفيل، قال: سمعت حذيفة، يقول

الفتن ثلاث، تسوقهم الرابعة إلى الدجال التي ترمي بالرضف، والتي ترمي بالنشف، والسوداء المظلمة، والتي تموج موج البحر

বাংলা

তিনটি প্রলোভন আছে, চতুর্থটি তাদেরকে খ্রীষ্টবিরোধীর দিকে নিয়ে যাবে, যেটি হাঁটুর টুকরো নিক্ষেপ করে, যা চুল ছুঁড়ে ফেলে এবং অন্ধকার কালো পাথর, যা সমুদ্রের ঢেউকে ঢেলে দেয়।

ID: nuaym-fitan-92 · Ch 2
কিতাবুল ফিতান #১২০খণ্ড ১ · পৃষ্ঠা ৬১
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن عمارة، عن أبي عمار، عن حذيفة، قال

يأتي على الناس زمان يصبح الرجل بصيرا، ويمسي وما يبصر بشفره

বাংলা

মানুষের উপর এমন এক সময় আসবে যখন একজন মানুষ দেখতে পাবে, এবং সন্ধ্যায় সে তার ব্লেড দিয়ে দেখতে পাবে না

0
ID: nuaym-fitan-120 · Ch 3
কিতাবুল ফিতান #১৩০খণ্ড ১ · পৃষ্ঠা ৬১
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ابن المبارك، عن زائدة بن قدامة، عن الأعمش، عن عمارة، عن أبي عمار، عن حذيفة، قال

إن الفتنة تعرض على القلوب، فأي قلب أشربها نكتت فيه نكتة سوداء، وأي قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء، فمن أحب منكم أن يعلم أصابته الفتنة أم لا فلينظر، فإن رأي حلالا كان يراه حراما، أو حراما كان يراه حلالا، فقد أصابته إن الرجل ليصبح بصيرا ويمسي ما يبصر بشفر

বাংলা

প্রকৃতপক্ষে, প্রলোভন অন্তরে উপস্থাপিত হয়। যে হৃদয় এটি পান করবে তার উপর একটি কালো দাগ থাকবে এবং যে হৃদয় এটি অস্বীকার করবে তার উপর একটি সাদা দাগ থাকবে। কাজেই তোমাদের মধ্যে যে কেউ জানতে চায় যে, প্রলোভন তাকে কষ্ট দিয়েছে কি না, সে যেন দেখে নেয়। যদি সে হালাল দেখে তাহলে তাকে হারাম হিসেবে দেখবে, অথবা হারামকে হালাল হিসেবে দেখবে, কেননা এটা তার উপর হয়েছে। প্রকৃতপক্ষে, মানুষটি একজন দেখার মানুষ হয়ে ওঠে এবং সে যা দেখে তা ব্লেড দিয়ে স্পর্শ করে।

0
ID: nuaym-fitan-130 · Ch 3
কিতাবুল ফিতান #১৬২খণ্ড ১ · পৃষ্ঠা ৭৩
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

قال سفيان، وأنا الحارث بن حصيرة، عن زيد بن وهب، عن حذيفة، قال

وقفاتها إذا أغمد السيف، وبعثاتها إذا سل السيف

বাংলা

এর অবস্থান হল যখন তরবারি খাপ করা হয়, এবং এর পুনরুত্থান হয় যখন তরবারি খাপ করা হয়

0
ID: nuaym-fitan-162 · Ch 4
কিতাবুল ফিতান #১৬৩খণ্ড ১ · পৃষ্ঠা ৭৩
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ابن مبارك، عن زائدة، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن حذيفة، قال

للفتنة وقفات وبعثات، فمن استطاع منكم أن يموت في وقفاتها فليفعل

বাংলা

রাষ্ট্রদ্রোহের স্টপ এবং পুনরুত্থান রয়েছে, সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে কেউ এর থামার সময় মারা যেতে সক্ষম তা করা উচিত।

0
ID: nuaym-fitan-163 · Ch 4
কিতাবুল ফিতান #৩৮৩খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ১৪৬
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا هشيم، عن مجالد، عن عامر، عن صلة، عن حذيفة، قال

تعودوا الصبر قبل أن ينزل بكم البلاء، فإنه لن يصيبكم أشد مما أصابنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

বাংলা

আপনার উপর বিপদ আসার আগে ধৈর্য্য ধারণ করার অভ্যাস করুন, কারণ এটি আপনার উপর এর চেয়ে বেশি কঠিন হবে না যা আমাদের উপর রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামএর সাথে হয়েছিল।

0
ID: nuaym-fitan-383 · Ch 14
কিতাবুল ফিতান #৩৮৮খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ১৫২
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ابن المبارك، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي البختري، عن حذيفة، قال

إن الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر حسن، وليس من السنة أن ترفع السلاح على إمامك

বাংলা

ভালো কাজের আদেশ করা এবং মন্দ থেকে নিষেধ করা ভালো এবং আপনার ইমামের বিরুদ্ধে অস্ত্র তোলা সুন্নাত নয়।

0
ID: nuaym-fitan-388 · Ch 14
কিতাবুল ফিতান #৫০৩খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ১৮৫
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا أبو معاوية، وعيسى بن يونس، جميعا عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث، عن حذيفة، رضي الله عنه قال

ليأتين على الناس زمان لا ينجو منه أحد إلا الذي يدعو كدعاء الغرق

বাংলা

মানুষের উপর এমন এক সময় আসবে যেখান থেকে ডুবে যাওয়ার প্রার্থনার মতো প্রার্থনাকারী ছাড়া আর কেউ রক্ষা পাবে না।

0
ID: nuaym-fitan-503 · Ch 15
কিতাবুল ফিতান #৫০৬খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ১৮৫
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ابن المهدي، عن زائدة، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن حذيفة، قال

إن الرجل ليكون في الفتنة أو من الفتنة، وما هو منها

বাংলা

একজন মানুষ প্রলোভনে বা প্রলোভনের মধ্যে থাকতে পারে এবং সে কি থেকে

ID: nuaym-fitan-506 · Ch 15
কিতাবুল ফিতান #৫১৭খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ১৮৫
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن حذيفة، قال

يأتي على الناس زمان خير منازلهم البادية

বাংলা

মানুষের উপর এমন একটা সময় আসবে যখন তাদের ঘর মরুভূমিতে সবচেয়ে ভালো হবে

0
ID: nuaym-fitan-517 · Ch 15
কিতাবুল ফিতান #৬১৭খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২১৬
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا محمد بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن زياد، عن مكحول، عن حذيفة، رضي الله عنه قال

إذا رأيتم أول الترك بالجزيرة فقاتلوهم حتى تهزموهم أو يكفيكم الله موتهم، فإنهم يفضحوا الحرم بها، فهو علامة خروج أهل المغرب، وانتقاض ملك ملكهم يومئذ

বাংলা

আপনি যদি দ্বীপে প্রথম তুর্কিদের দেখেন, তাদের সাথে লড়াই করুন যতক্ষণ না আপনি তাদের পরাজিত করেন বা আল্লাহ তাদের মৃত্যুর জন্য আপনাকে যথেষ্ট করুন, কারণ তারা সেখানে অভয়ারণ্যকে উন্মুক্ত করছে, কারণ এটি মাগরেবের লোকদের চলে যাওয়ার এবং সেদিন তাদের রাজ্যের পতনের চিহ্ন।

ID: nuaym-fitan-617 · Ch 19
কিতাবুল ফিতান #৭৬৭খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৫৮
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن أبيه، عن العمري، عن القاسم بن محمد، عن حذيفة، قال

إذا دخل أهل المغرب أرض مصر فأقاموا فيها كذا وكذا، تقتل وتسبي أهلها، فيومئذ تقوم النائحات، فباكية تبكي على استحلال فروجها، وباكية تبكي على ذلها بعد عزها، وباكية تبكي على أولادها وباكية تبكي على قتل رجالها، وباكية تبكي شوقا إلى قبورها

বাংলা

মরক্কোর জনগণ যদি মিশরের ভূখণ্ডে প্রবেশ করে এবং অমুক-অমুক-অমুক-অমুক-অমুক-অমুক-এ থাকে, তাহলে তারা সেখানকার মানুষকে হত্যা করবে এবং বন্দী করবে। সেদিন কান্নারত নারীরা উঠে দাঁড়াবে, তাদের গোপনাঙ্গের ক্ষতির জন্য কাঁদবে, তাদের গৌরবের পরে তাদের অপমানে কাঁদবে, তাদের সন্তানদের জন্য কাঁদবে, তাদের পুরুষদের হত্যার জন্য কাঁদবে এবং তাদের কবরের আকাঙ্ক্ষায় কাঁদবে।

ID: nuaym-fitan-767 · Ch 26
কিতাবুল ফিতান #৮৪৭খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৮৮
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن أبيه، عن عبد الله العمري، عن القاسم بن محمد، عن حذيفة، قال

إذا دخل السفياني أرض مصر قام فيها أربعة أشهر، يقتل ويسبي أهلها، فيومئذ تقوم النائحات، باكية تبكي على استحلال فروجها، وباكية تبكي على قتل أولادها، وباكية تبكي على ذلها بعد عزها، وباكية تبكي شوقا إلى قبورها

বাংলা

যদি সুফিয়ানী মিশর দেশে প্রবেশ করে, তবে সে সেখানে চার মাস অবস্থান করবে, সেখানকার লোকদের হত্যা করবে এবং বন্দী করবে, এবং সেই দিন বিলাপকারী মহিলারা উঠে দাঁড়াবে, কাঁদবে, তার গোপনাঙ্গের অনুমতি নিয়ে কাঁদবে, কাঁদবে, তার সন্তানদের হত্যার জন্য কাঁদবে, কাঁদবে, তার গৌরবের পরে তার অপমানে কাঁদবে, কাঁদবে এবং দীর্ঘক্ষণ কাঁদবে।

ID: nuaym-fitan-847 · Ch 30
কিতাবুল ফিতান #৮৮৬খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৩০৫
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عبد القدوس، ثنا أرطاة بن المنذر، عمن حدثه عن ابن عباس، أن حذيفة، رضي الله عنهما قال: " لينزلن رجل من أهل بيته يقال له عبد الإله، أو عبد الله، على نهر من أنهار المشرق، تبنى عليه مدينتان، يشق النهر بينهما، فإذا أذن الله تعالى في زوال ملكهم، وانقطاع مدتهم بعث الله على إحديهما ليلا نارا، فتصبح سوداء مظلمة، قد احترقت كأنها لم تكن مكانها، وتصبح صاحبتها متعجبة، كيف أفلتت، فما يكون إلا بياض يومها حتى يجمع الله فيها كل جبار عنيد، ثم يخسف الله بها وبهم جميعا، فذلك قوله عز وجل: {حم عسق} [الشورى: 2] ، عزيمة من الله، وقضاء، والعين عذاب، والسين يقول: سيكون قذف واقع بهما، يعني المدينتين "

حدثنا عبد القدوس، ثنا أرطاة بن المنذر، عمن حدثه عن ابن عباس، أن حذيفة، رضي الله عنهما قال: " لينزلن رجل من أهل بيته يقال له عبد الإله، أو عبد الله، على نهر من أنهار المشرق، تبنى عليه مدينتان، يشق النهر بينهما، فإذا أذن الله تعالى في زوال ملكهم، وانقطاع مدتهم بعث الله على إحديهما ليلا نارا، فتصبح سوداء مظلمة، قد احترقت كأنها لم تكن مكانها، وتصبح صاحبتها متعجبة، كيف أفلتت، فما يكون إلا بياض يومها حتى يجمع الله فيها كل جبار عنيد، ثم يخسف الله بها وبهم جميعا، فذلك قوله عز وجل: {حم عسق} [الشورى: 2] ، عزيمة من الله، وقضاء، والعين عذاب، والسين يقول: سيكون قذف واقع بهما، يعني المدينتين "

বাংলা

আবদুল কুদ্দুস আমাদেরকে বলেছেন, আরতাত ইবন আল-মুন্দির আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে আব্বাসের সূত্রে যে তাকে একজন বলেছে যে, হুযায়ফাহ (রাঃ) বলেছেন: “তার পরিবারের একজন ব্যক্তি আবদুল-ইলাহ বা আবদুল্লাহ নামক পূর্বের নদীগুলির একটিতে অবতরণ করবেন, যার উপর দুটি শহর নির্মিত হবে, যখন তাদের নদীর মাঝখানে আল-মীর রহমতের স্পন্দন থাকবে। রাজ্য এবং তাদের মেয়াদ শেষ হলে, আল্লাহ তাদের একজনের উপর রাতে আগুন পাঠাবেন, এবং এটি কালো এবং অন্ধকার হয়ে যাবে, যেন এটি পুড়ে গেছে।" সে তার জায়গায় থাকবে, এবং তার সঙ্গী অবাক হয়ে যাবে, সে কিভাবে পালিয়ে গেল, কেননা তার দিনটি সাদা হবে না যতক্ষণ না আল্লাহ তাতে সমস্ত একগুঁয়ে এবং অত্যাচারীকে একত্রিত করেন, তারপর আল্লাহ তাকে এবং তাদের সবাইকে গ্রহণ করবেন। একেই সর্বশক্তিমান বলেন: {হাম-আসক} [আল-শুরা: 2], আল্লাহর পক্ষ থেকে একটি সংকল্প, এবং একটি আদেশ, এবং বদ নজর হল শাস্তি, এবং পাপ বলেছেন: একটি অপবাদ হবে যা তাদের উপর পতিত হবে, অর্থাৎ দুটি শহর।

ID: nuaym-fitan-886 · Ch 33
কিতাবুল ফিতান #১,২৩০খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৪০৪
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

قال حماد، وأخبرني ابن خثيم، عن أبي الطفيل، عن حذيفة، رضي الله عنه أنه قال

يا عمرو بن صليع، إذا رأيت قيسا توالت بالشام فخذ حذرك انفكت مضر تقتل المؤمنين، وتفتنهم حتى يضربهم الله وملائكته والمؤمنون، حتى لا يمنعوا ذنب تلعة

বাংলা

হে আমর বিন সালি, আপনি যদি কাইসকে লেভান্তে অগ্রসর হতে দেখেন, তবে সাবধান। মুদার বিশ্বাসীদের হত্যা করতে থাকবে এবং তাদের কষ্ট দিতে থাকবে যতক্ষণ না আল্লাহ, তার ফেরেশতারা এবং মুমিনরা তাদের আঘাত না করে যাতে তারা তাল’আহের পাপ থেকে বিরত না হয়।

ID: nuaym-fitan-1230 · Ch 48
কিতাবুল ফিতান #১,৩১০খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৪৬৩
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ضمرة، عن ابن شوذب، عن أبي التياح، عن خالد بن سبيع، عن حذيفة، قال: قلت: يا رسول الله، الدجال قبل أو عيسى ابن مريم؟ قال

الدجال ثم عيسى، ثم لو أن رجلا أنتج فرسا لم يركب مهرها حتى تقوم الساعة

বাংলা

খ্রীষ্টশত্রু, তারপর যীশু, তারপর যদি একজন লোক একটি ঘোড়া তৈরি করে, তবে কেয়ামত না আসা পর্যন্ত সে তার বাছুরে চড়বে না

ID: nuaym-fitan-1310 · Ch 52
কিতাবুল ফিতান #১,৫৩৩খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৪৬
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا وكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن حكيم بن جابر، عن حذيفة، قال

ما خروج الدجال عندي بأكرث من تيس اللحام

বাংলা

আমার কাছে প্রতারক ঢালাই ছাগলের চেয়ে বেশি বের হয় না

ID: nuaym-fitan-1533 · Ch 58
কিতাবুল ফিতান #১,৫৫৫খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৫১
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ابن نمير، ثنا أبو يعفور، قال: سمعت أبا عمرو الشيباني، قال: سمعت حذيفة، يقول

فتنة الدجال أربعون يوما

বাংলা

খ্রীষ্টশত্রুদের প্রলোভন চল্লিশ দিন ধরে চলবে

ID: nuaym-fitan-1555 · Ch 59
কিতাবুল ফিতান #১,৫৫৯খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৫১
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا نعيم حدثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن عبد العزيز بن صالح، عن حذيفة، قال

يخرج الدجال في الفتنة الرابعة، بقاؤه أربعون سنة، يخففها الله على المؤمنين، فتكون السنة كاليوم

বাংলা

খ্রীষ্টশত্রু চতুর্থ বিচারে আবির্ভূত হবে। তিনি চল্লিশ বছর থাকবেন, এবং আল্লাহ মুমিনদের জন্য এটি হালকা করবেন, তাই একটি বছর একটি দিনের মত হবে

ID: nuaym-fitan-1559 · Ch 59
কিতাবুল ফিতান #১,৬৮৪খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৯৮
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ابن عيينة، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن، عن حذيفة، قال

ألا إن القمر قد انشق

বাংলা

তা ছাড়া চাঁদ দ্বিখণ্ডিত হয়েছে

0
ID: nuaym-fitan-1684 · Ch 63
কিতাবুল ফিতান #১,৮২৭খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৬৪৯
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن حذيفة، قال

لو أن رجلا ارتبط فرسا فأنتجت مهرا عند أول الآيات، ما ركب المهر حتى يرى آخرها

বাংলা

যদি একজন লোক একটি ঘোড়াকে বেঁধে রাখে এবং আয়াতের শুরুতে এটি একটি পাখি তৈরি করে, তবে সে ঘোড়াটিকে শেষ না করা পর্যন্ত চড়বে না।

0
ID: nuaym-fitan-1827 · Ch 67
কিতাবুল ফিতান #১,৯১৬খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৬৭৯
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا نعيم ثنا أبو المغيرة، عن ابن عياش، عن أبي وهب الكلاعي، عن بسر، عن حذيفة، قال لأهل الكوفة

ليخرجنكم منها قوم صغار الأعين، فطس الأنف، كأن وجوههم المجان المطرقة، ينتعلون الشعر، يربطون خيولهم بنخل جوخا، ويشربون من فرض الفرات

বাংলা

ছোট চোখ এবং চেরা নাকযুক্ত একটি লোক, যাদের মুখগুলি হাতুড়িযুক্ত ঢালের মতো দেখায়, তারা আপনাকে সেখান থেকে বের করে আনবে, চুল পরা, তাদের ঘোড়াগুলি খেজুর গাছের সাথে বেঁধে এবং ফোরাতের জল থেকে পান করবে।

ID: nuaym-fitan-1916 · Ch 72
কিতাবুল ফিতান #১,৯৩৯খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৬৮৫
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن عبد العزيز بن صالح، عن حذيفة، قال: " الفتن بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أن تقوم الساعة، أربع فتن: فالأولى خمس، والثانية عشرون، والثالثة عشرون، والرابعة الدجال " قال

حدثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن عبد العزيز بن صالح، عن حذيفة، قال: " الفتن بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أن تقوم الساعة، أربع فتن: فالأولى خمس، والثانية عشرون، والثالثة عشرون، والرابعة الدجال " قال

বাংলা

রুশদিন আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে লাহিয়ার সূত্রে, আবদুল আযীয ইবনে সালিহ-এর সূত্রে, হুযায়ফাহ-এর সূত্রে, তিনি বলেছেন: “রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামএর পরে কিয়ামত না আসা পর্যন্ত চারটি ফিতনা থাকবে: প্রথমটি পাঁচটি, দ্বিতীয়টি বাইশটি, তৃতীয়টি বাইশটি, তৃতীয়টি 20তম। তিনি ড.

ID: nuaym-fitan-1939 · Ch 73